الفيديو نزل من يومين وأتمسح منى غصب عنى😭💔زعلت جداا بجد اللى كان كاتبلى كومنت يكتبه تانى بليز😂❤❤ولو عندكم أى أشتفسار انا معاكم🌸🌸بحبكم😍 الانستجرام: instagram.com/norhan3670?igshid=1v2oxu3oikgq9
@mennamohamed18204 жыл бұрын
قدر الله وما شاء فعل انتى متزعليش خالص 😂😂💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖
@dolykhalaf62574 жыл бұрын
يااا نورررر ... شكرا جزيلا جدااا .. جُزيتِ الجنة عرفت اضبط الخمار المثلث زيكِ وانا خارجة وكنت بدعيلك وانا مبسوطة الفضل لله ف الاول والاخر ثم ليكِ...🌸💚
@sarakhalid72924 жыл бұрын
Norhan Ibrahim_ نورهان إبراهيم انا حبيتك اوى يا نورهان ❤ مشاء الله عليكى انا ان شاء الله ناوية البس خمار بس المشكلة ان طرف الخمار من قدام مش بيثبت زى حضرتك كدا على البونيه ممكن علشان مش مكوى ولا المشكلة فى القماش ولا ايه
@sarakhalid72924 жыл бұрын
في رحيق آلجنهہ تمام ان شاء الله هعمل كدا ادعيلى أن البسه عاجلا غير آجل ❤وانى احبه اووى
@hanaaibrahemelnager76854 жыл бұрын
يااا نورهان ياااا عسل جزاكي الله خيرا ممكن بس اعرف الفساتين بتاعتك بتفصلي ولا شراء وممكن تعملي فيديو عن الفساتين وتنسيق الالوان على بعض....شكراً بُركتي
@hadeerabdelbaset83604 жыл бұрын
اختمرت انهارده 🥺♥️♥️♥️ ادعولي بالثبات ♥️
@ghadahassan42004 жыл бұрын
ما شاء الله ربنا يثبتك ♥️
@rahmaaliformathematics15664 жыл бұрын
ربنا يثبتك يا رب 💓💪
@hadeerabdelbaset83604 жыл бұрын
@@ghadahassan4200 و إياكِ ♥️
@hadeerabdelbaset83604 жыл бұрын
@@rahmaaliformathematics1566 و إياكِ ❤
@rahmaaliformathematics15664 жыл бұрын
@@hadeerabdelbaset8360 اللهم آمين يا رب 💓🙏
@mariamamr78914 жыл бұрын
انا لبسته النهارده ونزلت بيه الشارع وكنت طايره من الفرحه ادعولي ربنا يثبتني وادخل الكليه الي بتمناها💚💚
@koky90603 жыл бұрын
ربنا يثبتك ياروحي وعقبالي
@ahmedalaa25663 жыл бұрын
ثبتك الله ، وزادك من فضله ، ووفقك إلى كل ما يحبه ويرضاه.
@ahmedalaa25663 жыл бұрын
واعلمي - حفظك الله - أنه قد بينت الشريعة أنه إذا بلغت المرأة يجب عليها الاحتجاب عن الرجال الأجانب؛ وهم كل بالغ ذي شهوة من غير محارمها وزوجها، ويجب عليها لبس الجلباب الذي يسترها بالكامل بما في ذلك وجهها ويديها، حتى إذا كبر سنها وصارت من القواعد؛ فحينها يستثنى وجهها ويديها من الحكم الأول وتصير تغطيتهما مستحبة، ويجوز كشفهما بشرط عدم التبرج فيهما، وهذا ما بينه الله جل وعلا في كتابه الكريم : √ قال الله تعالى : { وإذا سألتموهن متـٰعا فسـٔلوهن من وراء حجاب ذ ٰلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن } سورة الأحزاب/ الآية ٥٣ قال إمام المفسرين أبو جعفر الطبري - رحمه الله - في تفسيره «جامع البيان»: [ يقول: إذا سألتم أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم ونساء المؤمنين اللواتي لسن لكم بأزواج متاعا: {فسـٔلوهن من وراء حجاب}، يقول: من وراء ستر بينكم وبينهن ]. ا.هـ - وقال الحافظ ابن كثير - رحمه الله - في تفسيرها : [ أي وكما نهيتكم عن الدخول عليهن، كذلك لا تنظروا إليهن بالكلية، ولو كان لأحدكم حاجة يريد تناولها منهن فلا ينظر إليهن ولا يسألهن حاجة إلا من وراء حجاب ]. ا.هـ - وقال اﻹمام القرطبي - رحمه الله - في " الجامع لأحكام القرآن " : [ في هذه الآية دليل على أن الله تعالى أذن في مسألتهن من وراء حجاب في حاجة تعرض أو مسألة يستفتين فيها، ويدخل في ذلك جميع النساء بالمعنى، وبما تضمنته أصول الشريعة من أن المرأة كلها عورة، بدنها وصوتها، كما تقدم، فلا يجوز كشف ذلك إلا لحاجة كالشهادة عليها، أو داء يكون ببدنها، أو سؤالها عما يعرض وتعين عندها. قوله تعالى : ﴿ذ ٰلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهنَّ﴾ يريد من الخواطر التي تعرض للرجال في أمر النساء، وللنساء في أمر الرجال، أي ذلك أنفى للريبة وأبعد للتهمة وأقوى في الحماية ]. ا.هـ √ وقال الله تعالى : { یـٰأیها ٱلنبی قل لأزو ٰجك وبناتك ونساء ٱلمؤمنین یدنین علیهن من جلـٰبیبهن ذ ٰلك أدنىٰ أن یعرفن فلا یؤذین وكان ٱلله غفورا رحیما } سورة اﻷحزاب/ الآية ٥٩ - قال اﻹمام أبو بكر الجصاص - رحمه الله - عند قوله تعالى : { یدنین علیهن من جلـٰبیبهن } : " في هذه الآية دلالة على أن المرأة الشابَّة مأمورة بستر وجهها عن الأجنبيين ، وإظهار الستر والعفاف عند الخروج ؛ لئلا يطمع أهل الرِّيب فيهن ". ا.هـ (أحكام القرآن) - وقال اﻹمام ابن عطية - رحمه الله - في " المحرر الوجيز ": [ لما كانت عادة العربيات التبذل في معنى الحجبة، وكن يكشفن وجوههن كما تفعل الإماء، وكان ذلك داعيا إلى نظر الرجال إليهن وتشعب الفكر فيهن؛ أمر الله تعالى رسوله ﷺ بأمرهن بإدناء الجلابيب ليقع تسترهن، فيكف عن معارضتهن من كان غزلا أو شابا ]. ا.هـ - وقال الإمام أبو حيان الأندلسي - رحمه الله - في تفسيره "البحر المحيط" : [ و”من“ في: ﴿من جلـٰبیبهن﴾ للتبعيض، و(عليهن) شامل لجميع أجسادهن، أو (عليهن) على وجوههن؛ لأن الذي كان يبدو منهن في الجاهلية هو الوجه. ﴿ ذ ٰلك أدنىٰ أن یعرفن فلا یؤذین ﴾ لتسترهن بالعفة، فلا يتعرض لهن، ولا يلقين بما يكرهن؛ لأن المرأة إذا كانت في غاية التستر والانضمام لم يقدم عليها بخلاف المتبرجة، فإنها مطموع فيها. ﴿ وكان الله غفورا رحيما ﴾ تأنيس للنساء في ترك الاستتار قبل أن يؤمرن بذلك ]. ا.هـ - وقال الإمام البيضاوي - رحمه الله - في تفسيره عند قوله تعالى : { ولا یبدین زینتهن إلا ما ظهر منها } : عند مزاولة الأشياء كالثياب والخاتم فإن في سترها حرجا، وقيل المراد بالزينة مواضعها على حذف المضاف، أو ما يعم المحاسن الخلقية والتزيينية، والمستثنى هو الوجه والكفان؛ لأنها ليست بعورة، والأظهر أن هذا في الصلاة لا في النظر؛ فإن كل بدن الحرة عورة لا يحل لغير الزوج والمحرم النظر إلى شيء منها إلا لضرورة كالمعالجة وتحمل الشهادة. ا.هـ √ وبعده يقول الله عز وجل : { ولیضربن بخمرهن علىٰ جیوبهن ولا یبدین زینتهن إلا لبعولتهن أو ... } سورة النور/ الآية ٣١ قال الإمام الواحدي - رحمه الله - في "التفسير البسيط" : [ والمعنى : وليُلقين مقانعهن على جيوبهن؛ ليسترن بذلك شعورهن وقرطهن وأعناقهن، كما قال ابن عباس: تُغطي شعرها وصدرها وترائبها وسوالفها وكل ما زيّن وجهها مما لا يصلح أن يراه إلا زوجها وكل ذي محرم منها. وقوله ﴿ولا یبدین زینتهن إلا لبعولتهن أو ... ﴾ يعني الزينة الباطنة: وهي التي سوى ما ظهر منها. قال ابن عباس، ومقاتل: يعني ولا يضعن الجلباب وهو القناع فوق الخمار إلا لأزواجهن أو من ذكر بعدهم ]. ا.هـ وعن الحافظ ابن حجر العسقلاني - رحمه الله - في " فتح الباري شرح صحيح البخاري " كتاب «التفسير» - باب: { ولیضربن بخمرهن علىٰ جیوبهن } عن السيدة عائشة رضي الله عنها أنها قالت : " لما أنزلت هذه الآية أخذن أزرهن، فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها " . قال - رحمه الله - : ( فاختمرن ) أي: غطين وجوههن، وصفة ذلك أن تضع الخمار على رأسها وترميه من الجانب الأيمن على العاتق الأيسر، وهو التقنّع؛ قال الفراء: كانوا في الجاهلية تسدل المرأة خمارها من ورائها وتكشف ما قدامها فأمرن بالاستتار. ا.هـ √ وقال الإمام الموزعي - رحمه الله - في " تيسير البيان لأحكام القرآن - سورة النور - ": [ ... واللهُ تعالى يقول: {وٱلقو ٰعد من ٱلنساء ٱلـٰتی لا یرجون نكاحا فلیس علیهن جناح أن یضعن ثیابهن غیر متبرجـٰت بزینة وأن یستعففن خیر لهن وٱلله سمیع علیم} " سورة النور: الآية ٦٠ "، وقد أجمع المسلمون على أنه لا يجوزُ للقواعِدِ أن يضعن ثيابَهُن عَمّا عدا الوجه والكفين، وإنما رفعَ اللهُ الجُناح عنهن في الوجه واليدين، وهذا يدل على أن الجُناح باقٍ في غير القواعد، ... فرفع اللهُ سبحانَهُ الجُناح - وهو الإثم - في هذه الحالة من القواعد، وأن يستعففن فلا يُبْدينها خير لهن، ولم يرفع الحرج في غير القواعد ]. ا.هـ وعن التابعي عاصم الأحول - رحمه الله - قال : [ كنا ندخل على حفصة بنت سيرين وقد جعلت الجلباب هكذا: وتنقبت به، فنقول لها: رحمكِ الله ، قال الله تعالى: { وٱلقو ٰعد من ٱلنساء ٱلـٰتی لا یرجون نكاحا فلیس علیهن جناح أن یضعن ثیابهن غیر متبرجـٰت بزینة }، قال : فتقول لنا: أي شيء بعد ذلك؟، فنقول: { وأن یستعففن خیر لهن }، فتقول: هو إثبات الحجاب ]. رواه اﻹمام البيهقي - رحمه الله - في السنن الكبرى " وللاستزادة هناك كتاب قيم جدا اسمه : ( الحجاب في الشرع والفطرة بين الدليل والقول الدخيل ) لفضيلة الشيخ/ عبد العزيز الطريفي، متوفر للقراءة والتحميل على جوجل، وهناك تطبيق على متجر بلاي فيه الكتاب أيضا؛ وهذا هو رابطه 👇🏻 play.google.com/store/apps/details?id=com.obooks.hijabSharae والله أعلى وأعلم
لبسي عبارة عن بنطلونات و هبدأ البس فساتين و جيبات و بعدين هلبس الخمار ادعولي دعوة اربعين غريب مستجابة
@Rawan-q5r3b3 жыл бұрын
ربنا يهديكى 💓
@perla76263 жыл бұрын
@@Rawan-q5r3bو يهدينا جميعا
@MoMo-jc3vm3 жыл бұрын
يارب يخديكى
@ahmedalaa25663 жыл бұрын
@@perla7626 أسأل الله أن يهديك للحجاب الصحيح، ويثبتك عليه، ويوفقك إلى كل ما يحبه ويرضاه، وسائر أهلك الكرام أجمعين.
@ahmedalaa25663 жыл бұрын
@@perla7626 قولك: ( دعوة أربعين غريب مستجابة ). هذا قول لم يرد في السنة النبوية المطهرة؛ إنما الذي ورد قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة، عند رأسه ملك موكل به، كلما دعا لأخيه قال الملك الموكل به: آمين ولك بمثل ). رواه الإمام مسلم - رحمه الله - في صحيحه
@fatmaismaill-ek5pj11 ай бұрын
ربنا يهدي كل بنات المسلمين ويزينهم بالحجاب الشرعي الجميل وينور قلوبهم ويذيدهم عفه وطهاره وقبول اللهم آمين ❤
@raqqaraqqa40954 жыл бұрын
انا بئالي لابسة الخمار سنتين وانا مقتنعة ادعولي بالسبات فيه وحبيت النصائح بتاعتك وانا متشكرة اوي يا حبيبتي ♥
@hudaali40983 жыл бұрын
أنا بلبسه بس مش منتظمه عليه كل ما يطلع طقم ب طرحه جديده عاوزه البسه ادعولي ربنا يثبتني ادعولي كتير 🤲
@alshazly50363 жыл бұрын
الحمد لله حمدا طيبا مباركا خدت الخطوة وأول يوم ليا بالخمار ٢٢/٦/٢٠٢١ أن شاء الله تفضل ذكرى جميله في كل السنين الجايه🥺♥️ادعولي بالثبات وربنا يثبتنا جميعا يارب🥺♥️
@محمدشهاب-د3ط Жыл бұрын
لو سمحتي ممكن تردي عليا انا متخمره وثبت عليه الحمدلله بس انا ورايا فرح ينفع احط مكياج
@@سيموفتحى-د6غ انتبهي - غفر الله لك - أنه لا يجوز كتابة ( إن شاء الله ) بالوصل هكذا 👈🏻 " إنشاء "؛ لأن المعنى يتغير ويكون حراما، إنما نكتبها ( إن شاء الله ) 👉🏻 هكذا.
@shahdmostafa24763 жыл бұрын
بالله عليكوا ادعولي ان البس الخمار لان بحبه اووي ونفسي البسه اخدت القرار بس ادعولي ربنا يثبتني
@منهاللهاحمدمصطفىابواقلانه2 жыл бұрын
انا لبسته انهارده ادعولي ربنا يثبتني عليه وادخل الكليه الي بتامنها
@rahmamahrous99793 жыл бұрын
انا بدأت من النهارده وفرحانه جدا وفخوره بهذا الردا واتمنى من الله عز وجل انو يثبتني على ذلك وعواتكم ي احبابي في الله 💕
@dinamohamed97183 жыл бұрын
الحمدالله اول يوم البس فيه الخمار وكان جميل اوى يارب اهدينى وثبتنى على هذا القرار
@esraamohamed21824 жыл бұрын
انا لسه ملبستهوش بس ممكن تديني نصايح لاني هلبسه بأذن الله وازاي بتوقفي الخمار كده لان انا وشي مدور وبخدود☺️
@mariamkhaled9524 жыл бұрын
ببندانا اسمها (بونية )مشهوووورة جدا
@mennatahlawy73343 жыл бұрын
انا كمان😀😀😀
@ahmedalaa25663 жыл бұрын
أختنا الكريمة - وفقك الله - إن الشريعة قد بينت أنه إذا بلغت المرأة يجب عليها الاحتجاب عن الرجال الأجانب؛ وهم كل بالغ ذي شهوة من غير محارمها وزوجها، ويجب عليها لبس الجلباب الذي يسترها بالكامل بما في ذلك وجهها ويديها، حتى إذا كبر سنها وصارت من القواعد؛ فحينها يستثنى وجهها ويديها من الحكم الأول وتصير تغطيتهما مستحبة، ويجوز كشفهما بشرط عدم التبرج فيهما، وهذا ما بينه الله جل وعلا في كتابه الكريم : √ قال الله تعالى : { وإذا سألتموهن متـٰعا فسـٔلوهن من وراء حجاب ذ ٰلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن } سورة الأحزاب/ الآية ٥٣ قال إمام المفسرين أبو جعفر الطبري - رحمه الله - في تفسيره «جامع البيان»: [ يقول: إذا سألتم أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم ونساء المؤمنين اللواتي لسن لكم بأزواج متاعا: {فسـٔلوهن من وراء حجاب}، يقول: من وراء ستر بينكم وبينهن ]. ا.هـ - وقال الحافظ ابن كثير - رحمه الله - في تفسيرها : [ أي وكما نهيتكم عن الدخول عليهن، كذلك لا تنظروا إليهن بالكلية، ولو كان لأحدكم حاجة يريد تناولها منهن فلا ينظر إليهن ولا يسألهن حاجة إلا من وراء حجاب ]. ا.هـ - وقال اﻹمام القرطبي - رحمه الله - في " الجامع لأحكام القرآن " : [ في هذه الآية دليل على أن الله تعالى أذن في مسألتهن من وراء حجاب في حاجة تعرض أو مسألة يستفتين فيها، ويدخل في ذلك جميع النساء بالمعنى، وبما تضمنته أصول الشريعة من أن المرأة كلها عورة، بدنها وصوتها، كما تقدم، فلا يجوز كشف ذلك إلا لحاجة كالشهادة عليها، أو داء يكون ببدنها، أو سؤالها عما يعرض وتعين عندها. قوله تعالى : ﴿ذ ٰلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهنَّ﴾ يريد من الخواطر التي تعرض للرجال في أمر النساء، وللنساء في أمر الرجال، أي ذلك أنفى للريبة وأبعد للتهمة وأقوى في الحماية ]. ا.هـ - وقال الإمام أبو بكر بن العربي - رحمه الله - في " عارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذي " عند شرح قول النبي ﷺ : ( المرأة عورة ): [ وفقهه وجوب ستر جميع جسد المرأة فإنها عورة ]. ا.هـ √ وقال الله تعالى : { یـٰأیها ٱلنبی قل لأزو ٰجك وبناتك ونساء ٱلمؤمنین یدنین علیهن من جلـٰبیبهن ذ ٰلك أدنىٰ أن یعرفن فلا یؤذین وكان ٱلله غفورا رحیما } سورة اﻷحزاب/ الآية ٥٩ - قال اﻹمام أبو بكر الجصاص - رحمه الله - عند قوله تعالى : { یدنین علیهن من جلـٰبیبهن } : " في هذه الآية دلالة على أن المرأة الشابَّة مأمورة بستر وجهها عن الأجنبيين ، وإظهار الستر والعفاف عند الخروج ؛ لئلا يطمع أهل الرِّيب فيهن ". ا.هـ (أحكام القرآن) - وقال الإمام ابن جزي - رحمه الله - في " التسهيل لعلوم التنزيل " عند هذه اﻵية الكريمة : ( كان نساء العرب يكشفن وجوههن كما تفعل الإماء، وكان ذلك داعياً إلى نظر الرجال لهن؛ فأمرهن الله بإدناء الجلابيب ليسترن بذلك وجوههن ). ا.هـ - وقال الإمام أبو حيان الأندلسي - رحمه الله - في تفسيره "البحر المحيط" : [ و”من“ في: ﴿من جلـٰبیبهن﴾ للتبعيض، و(عليهن) شامل لجميع أجسادهن، أو (عليهن) على وجوههن؛ لأن الذي كان يبدو منهن في الجاهلية هو الوجه. ﴿ ذ ٰلك أدنىٰ أن یعرفن فلا یؤذین﴾ لتسترهن بالعفة، فلا يتعرض لهن، ولا يلقين بما يكرهن؛ لأن المرأة إذا كانت في غاية التستر والانضمام لم يقدم عليها بخلاف المتبرجة، فإنها مطموع فيها. (وكان الله غفورا رحيما) تأنيس للنساء في ترك الاستتار قبل أن يؤمرن بذلك ]. ا.هـ - وقال الإمام البيضاوي - رحمه الله - في تفسيره عند قوله تعالى : { ولا یبدین زینتهن إلا ما ظهر منها } : عند مزاولة الأشياء كالثياب والخاتم فإن في سترها حرجا، وقيل المراد بالزينة مواضعها على حذف المضاف، أو ما يعم المحاسن الخلقية والتزيينية، والمستثنى هو الوجه والكفان؛ لأنها ليست بعورة، والأظهر أن هذا في الصلاة لا في النظر، فإن كل بدن الحرة عورة لا يحل لغير الزوج والمحرم النظر إلى شيء منها إلا لضرورة كالمعالجة وتحمل الشهادة. ا.هـ √ وبعده يقول الله عز وجل : { ولیضربن بخمرهن علىٰ جیوبهن ولا یبدین زینتهن إلا لبعولتهن أو ... } سورة النور/ الآية ٣١ قال الإمام الواحدي - رحمه الله - في "التفسير البسيط" : [ والمعنى : وليُلقين مقانعهن على جيوبهن؛ ليسترن بذلك شعورهن وقرطهن وأعناقهن، كما قال ابن عباس: تُغطي شعرها وصدرها وترائبها وسوالفها وكل ما زيّن وجهها مما لا يصلح أن يراه إلا زوجها وكل ذي محرم منها. وقوله ﴿ولا یبدین زینتهن إلا لبعولتهن أو ... ﴾ يعني الزينة الباطنة: وهي التي سوى ما ظهر منها. قال ابن عباس، ومقاتل: يعني ولا يضعن الجلباب وهو القناع فوق الخمار إلا لأزواجهن أو من ذكر بعدهم ]. ا.هـ وعن الحافظ ابن حجر العسقلاني - رحمه الله - في " فتح الباري شرح صحيح البخاري " كتاب «التفسير» - باب: { ولیضربن بخمرهن علىٰ جیوبهن } عن السيدة عائشة رضي الله عنها أنها قالت : " لما أنزلت هذه الآية أخذن أزرهن، فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها " . قال - رحمه الله - : ( فاختمرن ) أي: غطين وجوههن، وصفة ذلك أن تضع الخمار على رأسها وترميه من الجانب الأيمن على العاتق الأيسر، وهو التقنّع؛ قال الفراء: كانوا في الجاهلية تسدل المرأة خمارها من ورائها وتكشف ما قدامها فأمرن بالاستتار. ا.هـ √ وقال الإمام الموزعي - رحمه الله - في " تيسير البيان لأحكام القرآن - سورة النور - ": [ ... واللهُ تعالى يقول: {وٱلقو ٰعد من ٱلنساء ٱلـٰتی لا یرجون نكاحا فلیس علیهن جناح أن یضعن ثیابهن غیر متبرجـٰت بزینة وأن یستعففن خیر لهن وٱلله سمیع علیم} [سورة النور: الآية ٦٠]، وقد أجمع المسلمون على أنه لا يجوزُ للقواعِدِ أن يضعن ثيابَهُن عَمّا عدا الوجه والكفين، وإنما رفعَ اللهُ الجُناح عنهن في الوجه واليدين، وهذا يدل على أن الجُناح باقٍ في غير القواعد، ... فرفع اللهُ سبحانَهُ الجُناح - وهو الإثم - في هذه الحالة من القواعد، وأن يستعففن فلا يُبْدينها خير لهن، ولم يرفع الحرج في غير القواعد ]. ا.هـ وللاستزادة هناك كتاب قيم جدا اسمه : ( الحجاب في الشرع والفطرة بين الدليل والقول الدخيل ) لفضيلة الشيخ/ عبد العزيز الطريفي، متوفر للقراءة والتحميل على جوجل، وهناك تطبيق على متجر بلاي فيه الكتاب أيضا؛ وهذا هو رابطه 👇🏻 play.google.com/store/apps/details?id=com.obooks.hijabSharae والله أعلى وأعلم
@JLo-j4s Жыл бұрын
الحمد لله لبست الخمار انهارده وفرحنا جدا جدا جدا بيه ربنا يثبتني يارب ويثبتنا جميعنا
@سيموفتحى-د6غ4 жыл бұрын
انا رايحه 3 اعدادي بأذن الله ومن سنه 2 اعدادي لبساه وحباه اووووي وبنصح كل بنت انه لو مش لبساه تلبسه لانه بيحل مشاكل كتير وبيخبي تفاصيل الجسم
@mahetabtamer15244 жыл бұрын
انا مثلك بس لسه هلبسه
@noribtissama42404 жыл бұрын
لاادري لماذا ارى نورا في وجهك ،مشاء الله
@fedahashem82364 жыл бұрын
ما شاء الله فعلاً
@bsmalamohamad59904 жыл бұрын
بجد فديني جداااا ربنا يبارك فيكي و يجازيكي خير و أنا مقرره ابتدي لبس خمار بس أدعولي ماما توافق
@SaraMohamed-zi2ls4 жыл бұрын
هبدا البس الخمار ادعولي بالثبات ❤️
@habebanasser7083 жыл бұрын
اول يوم ليا ب الخمار ادعولي ب الثبات
@aminalara28523 жыл бұрын
البارح كان أول يوم البس في الملابس الشرعي كنت فرحة جدا واليوم طلعت بيه على المدرسة ادعولي بالثبات
@nonadeana3873 жыл бұрын
لبست الخمار النهاردة ادعولي ان ربنا يثبتتي عليه
@makhamoka73264 жыл бұрын
انتي بجد ربنا يباركلك انا لبست الخمار انا كانت عندي الفكرة و لما اتفرجت عليكي اقتنعت اكتر بشكلك ربنا يثبتني يا رب و يثبتك
@norhanibrahim_4904 жыл бұрын
حببتى ربنا يثبتك😍😍
@sarayasser18773 жыл бұрын
انا لسه لبسه الخمار انهارده اللهم ثبتني يارب
@ذاتالخمار-ك9ع4 жыл бұрын
الحمد لله لبسته اللهم الثبات
@maimohamed54262 жыл бұрын
لبسته النهارده ادعولي بالثبات 🥺♥️♥️♥️
@hamassamir7744 жыл бұрын
انهاردة اول مرة البس الخمار يارب الثبات ادعولي 🧡
@zozosaif9142 жыл бұрын
بجد معلومات جميله جدا ماشاء الله عليكى بس الخمارت اللى من الغورية بتكون جهزة ولا قماش وتتفصل
@hawlleykw8083 жыл бұрын
انا هلبس الخمار قريبا ان شاء الله ادعولي اني البسو وأثبت عليه إن شاء الله 😍💗
@mohamedataa5304 жыл бұрын
ممكن تعملى فديو تقولى فيه انتى بتحطى ايه ع بشرتك😇😇
@raniaismail27523 жыл бұрын
إن شاء الله هلبسه وبحضر الخمارات ادعولي بالثبات بالله 😇
@ندابدر-خ5ص4 жыл бұрын
انا تاني يوم البسه بالله عليكو ادعولي ب الثبات وقوليلولي الاسعار مناسبه بالله عليكو والخامه تكون شيفون كريب ولكم جزير الشكر علشان انزل اشتري وانا بشرتي قامحي او غامقه شويه وايه الالون ال ينفع اجبها انا لبست خمار ماما هو كان مقفول وانا فتحتو
@samargomaa47714 жыл бұрын
بصي انا من العريش ف سعر الخمار عندنا ٦٥ وانا عن نفسي الكريب حلو جدا النوع وكريب شفون حلو اوي ولو عاوزه توقفي بتلبسي بوني واقف من النشفين دول ولو مش حابه توقفي ممكن تلبسي بندانه سوري سعرهم خمسه ج او عشره ج حاجه كده وانا عشاني قصيره ف بجيب الخمار بتاعي متر وربع بيكون مظبوط جدا لو عاوزه طويل اوي هاتي متر وربع والفيونكه اللي بتتحط في الخمار سعرها ٢ ج ونص بتتباع في المكتبه او في اي مكان
@samargomaa47714 жыл бұрын
وانتي في البيت بقا جربي لفات خمار وشوفي اي اللي يليق علي رسمة وشك
@samargomaa47714 жыл бұрын
اللهم الثبات ياقمر
@samargomaa47714 жыл бұрын
اول حاجه هاتي لون ابيض واسود مشي نفسك بيهم لحد متجيبي كل الالوان اللي انتي محتجاهم
@rababnaser39754 жыл бұрын
ان شاء الله ربنا يثبتك وهتلاقي علي اليوتيوب قنوات كتير ان ازاي تلفي الخمار و شوفي ايه الي هيليق علي وجهك و بالتوفيق اختي
@habibahussain11214 жыл бұрын
لبست الخمار النهارده 🤤💕
@شهدسعيد-ح2ط2 жыл бұрын
اخترمت انهارده وطايره من الفرحه ادعولي بالثبات 🥺🤍🤍🤍
@khadeigaayman7163 жыл бұрын
انا لبست الخمار اول ليا لبسا في العيد ادعولي الثبات كنت فرحانه اوي وانا لبسا☺️😍❤️ وعقبال النقاب أن ماما ترضي وتلبسهولي لا اني انا نفسي اللبس الشرعي عايزه هبقي لبسي كده حاجه جميله كويسه واحتشام عايزه اتبشه بامهات المؤمنين هبقي زي السيده عائشه ادعولي حبيباتي أن ماما ترضي البس اللي انا عايزه 🥺❤️❤️
هما طريقان : الطريق الأول : *{ فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ }* الطريق الثاني : *{ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ }* فأي الطريقين ستختاري‼️🤷♂️
@DrSamah-yd1fd2 жыл бұрын
انا اختمرت من يوم عيد الاضحى ادعولي بالثبات ولكم بالمثل يارب 😍 ممكن لفات الخمار
@اميرةالانمى-ل3س3 жыл бұрын
اول يوم ليا بالخمار ادعولى بالثبات 💞
@سارهالسيد-ي2ط2 жыл бұрын
لبسته النهارده ادعولي بالثبات💖
@monagamal51733 жыл бұрын
لبست الخمار من اسبوعين ادعولي بالثبات 🥺💙💙
@salmahany39103 жыл бұрын
لبسته النهارده انا بقيت مختمره💜✨
@ghadahussein91394 жыл бұрын
الحمد لله اختمرت النهارده اللهم الثبات
@shimaasakr11193 жыл бұрын
انا لبست خماار النهارده ادعولى بالثبات 😢💛
@KhadijaKhadijamahmoud6 ай бұрын
ربنا يثبتك💛
@laraosman688 Жыл бұрын
اختمرت النهارده ادعولي بالثبات ♥️♥️♥️
@shamsahmed38782 жыл бұрын
انا عندي ١٤ سنه وبقالي شهر مختمره ادعولي ربنا يثبتني 💖💖
@fatmamohammed2885 Жыл бұрын
♥♥
@سماسيموعالمالكتابه2 жыл бұрын
ممكن حضرتك تعملي لفه الخمار اللي انت عملاها
@yasminsaleh1495 Жыл бұрын
اختمرت اول يوم العيد السنادى يارب ثبتنى يارب
@ضوءالقمر-ل6ظ6ظ2 жыл бұрын
انا عندي 14 سنه وهلبس الخميار اول بعد العيد انشاء الله 🥰❤
@AhmedAlaa-mg1bc2 жыл бұрын
اول حاجه انا بنت 🙈 اشجعك 😄جدا علي فكره انا من نفس عمرك لسه لبساه انهارده في رمضان بجد كان إحساس حلو😍 اتمني تلبيسه مش لازم بعد العيد هتكوني احلي واحده في العيد 😘😍💕
@Mariam_zat_elkhemar Жыл бұрын
انا زيك بردو بس هلبسو من بكره
@norhantarekkhan93594 жыл бұрын
حببتيني ف اسمي تحيه لكل اللي اسمهم نورهاان ❤❤❤❤ بحبك في الله💙💙💙
عندي سؤال بس هو الخمارات المنقوشة دي بتبقا مربعة زي نظام الخمار الماليزي ولا ايه واسمها إيه في المحلات
@roromagdy22374 жыл бұрын
انا قررت هلبسه وانا ١٥ سنه حاليا ادعولى 💖
@heb55594 жыл бұрын
و انا كمان
@amaltamer35104 жыл бұрын
وانا💜
@habibaahmed49482 жыл бұрын
هلبس الخمار بعد بكرا ادعولي بالثبات ♥♥♥🥺.
@hendelbash4 жыл бұрын
أول حاجة ولا تخضعن بالقول يعني طريقة الكلام ما يكون فيها دلع وصورة حضرتك اللي هي عنوان الڤيديو بالميك أب ما تنفعش لان شروط الحجاب الشرعي ما يكون فيه زينة تمام!!!!! ولا ألوانه ملفته ولا معاه مكياچ عشان يكون حجاب صحيح
@samirshafik50344 жыл бұрын
كلام مظبوط 100 %
@soundousben82834 жыл бұрын
كلامك صحيح ولكن الالوان مش مشكلة
@mennamohamed18204 жыл бұрын
لايك من قبل الفيديو يخلص 😂💖💖💖💖💖💖💖
@norhanibrahim_4904 жыл бұрын
بحبك يا منة والله💙💙
@habibtamr12944 жыл бұрын
ادعيلي ربنا يثبتني عليه الخطوه الجايه ان شاء الله ونا حبيت كلامك جدا ربنا يرضي قلبك وقد ايه الخمار عليكي ماشاء الله جميل اللهم بارك
@nadaabbas78012 жыл бұрын
صلوا على الحبيب المصطفى
@shahdramadankamel2192 Жыл бұрын
اول يوم ليا ونا لبسه الخمار ادعولي ربنا يثبتني♥️♥️
@omanas39246 ай бұрын
انا إن شاء الله هلبسه اول يوم العيد ادعولي ربنا يسبتنب عليه يارب
@noorabood42442 жыл бұрын
أنا لبست الخمار من اسبوعين ادعولي بالثبات🌷🌷
@محمودرشاد-ع2ن3 жыл бұрын
انا لسه اول يوم ليا ف لبس الخمار ممكن تدعولي بثبات......انتي قمر جدا مشاء الله ربنا يحفظك ....سؤال معلش هو عادي لو لبست ظوافر ف مناسبه ول مينفعش
@rahmamahamed44323 жыл бұрын
اذاي ألبس الخمار علي البلوزات أو الفساتين اللي برقبه ؟؟
@anotaahmed98834 жыл бұрын
ممكن تعملي فيديو للفه الخمار دي ؟
@صَلّعلىالنبي-س3ن3 жыл бұрын
اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلي آله وصحبه أجمعين
@الاسطورةجيمينج-ح8ذ4 жыл бұрын
ماشاءالله عليكى.. بس انا عايزة اسألك او اقولك على حاجه.. انا لسه لبسه الخمار بردوا قريب وسألت كتير عشان اعرف ايه هى شروط الحجاب الشرعى عرفت ان فعلاً الألوان عادى بس بالنسبة للمشجر ايه لانه من شروطه خلوه من اى مظاهر زينة او تلفت النظر..