המחזירים בתשובה הסיפור האמיתי - עם הרב אהרן לוי ומושיקו שטרן

[@hannamarshall4713]

ואיך לא נהנה…. תענוג אמיתי. ישר כוח. יהודים יקרים. כתיבה וחתימה טובה

[@Rabbiaharonlevy]

בשמחה. פתקה טובה.

[@יוניכהן-מ8ס]

הרב אהרון היקר. את השיעורים שלך אני שותה בצמא. מתענג על כל מילה. תודה רבה על שיעורים מדהימים רהוטים ובעיקר מועילים כל כך. השם יברך אותך שתזכה ונזכה אנחנו ללמוד וללמד. ושיפוצו מעיינותיך לכל יהודי באשר הוא.

[@Rabbiaharonlevy]

אמן. תבורך

[@EREZHAMI]

תודה רבה על השיעור הנעים!

[@Rabbiaharonlevy]

בשמחה

[@דנהאפשטיין-ק7ע]

מושלם תודה רבה לכם. 💓

[@Rabbiaharonlevy]

בשמחה

[@davidbendahan6786]

תודה רבה רבה לכם !! שבת שלום ומבורך

[@אורלימהדב]

פשוט מקסים מקסים ...יופי של הרצאה ! מעניינת מחכימה .. מדוייקת כל כך .. הלוואי שאנשים יפנימו ...את מה שאתם עושים למעננו 🌸יישר כוח ... תודה לרב אהרון לוי ולמושיקו שטרן ... מקווים לעוד הרצאות כאלה ואחרות 🌸

[@Rabbiaharonlevy]

בשמחה

[@טובהסוקולובר-ת1ה]

חשובה מאד הפצת האמת וחשוב מאד המאמץ להחזיר את כל היהודים לאבינו שבשמיים .יהי רצון שתמשיכו ותצליחו הלאה בעזרת ד במה שאתם עושים.

[@Rabbiaharonlevy]

אמן.

[@תוכורצוףאהבה-כ7צ]

חברים אם אתם נהנים מהשיעורים של הרב כמוני בואו נכיר טובה לרב ונעשה לייק או שיתוף ובכך החשיפה לשיעורים תהיה גדולה יותר!

[@יהונתןפחלייב]

הרב, ישר כוח עצום! שיעור מדהים ומחזק. רציתי לשאול שאלה בהקשר לדברים שנאמרו: נתתי השבוע הרצאה במרכז הארץ, הייתה שם אישה שפשוט תפסה אותי כמטרה להוכיח שכל מה שאני אומר אני לא מבין,הן מבחינת הנושא,והן ברמה האישית, כמו - "בחור צעיר כמוך מה מבין בכלל?". בהתחלה נסתי להתעלם ממנה ולהתמקד בשאר הקבוצה שאכן הראו רצון לשמוע, אבל לקראת אמצע ההרצאה הרגשתי שאם אני לא יעשה אתה משהו, היא פשוט תמריד נגדי את כל שומעי ההרצאה, אז פשוט התבייתי עליה והתחלתי להתווכח אתה אישית על כל מה שנאמר עד עכשיו. זה לקח חמש דקות, חמש דקות קשות שכל הקהל היה בשקט מופתי ופשוט הקשיב בקשב רב לוויכוח. בסוף, היא נכנע מחוסר תשובות, הרגשתי שעשיתי לה "שח מט" כמו שהרב הגדיר זאת, מבחינתי זה היה מהסוג השני שהרב אמר שהוא עשה לפני 25 שנה. השאלה שלי היא - האם כאשר המרצה מרגיש שממש פוגעים בו אישית, ויש סכנה שכל באי ההרצאה יושפעו מהדמות השלילית שנמצאת איתם ומפריע למהלך התקין של הדברים, האם אין מקום ל"שח מט" רציני שינטרל את התופעה ויציל את כל השאר?

[@Rabbiaharonlevy]

על שום פגיעה אישית אין לענות כיון שלא זה הנושא. כשמישהו אומר שאתה צעיר עליך להשיב שזה נכון, אלא שאנו לא עוסקים בגילו של המרצה אלא בדברים הנאמרים. לדוגמא, אם נער בן16 יזהיר אותה מנחש שמסתובב במעלית האם היא תכנס למרות זאת בטענה שמה ילד צעיר מבין בנחשים? בנוסף לכך. אין טעם לענות על פגיעות אישיות משום שהן מוכיחות שהפוגע אינו יכול לסתור את גוף הדברים ולכן הוא מנסה לפגוע במדבר. רק על דבר אחד יש לעמוד. כשמאזין מאשים את המרצה.בהטעייה, שקר, הפוגעים באמינותו, עליו לעצור ולהוכיח שדבריו מבוססים, בהנחה שהם אכן כאלה, משום שאם המרצה אינו אמין הוא מאבד את המאזינים.

[@shlomitaharonovitch4369]

😊

[@hillamagen8345]

בדקה 21:03 הרב אמר שייסורי המצפון יהיו כל כך גדולים וכו', והשאלה- הרי ייסורי מצפון גם הם חוסר נוחות. ויוצא שההתמודדות היא חוסר נוחות מול חוסר נוחות, אז איפה נכנסת האמת? שואל כדי לברר

[@Rabbiaharonlevy]

אכן. השאלה היא מה מקורם.

[@אשקהמהמרכז]

תודה גדולה לרבינו על דברי אלוקים חיים נהנה מכל רגע רק יש לי הערה לגבי הדברים של מושיקו שאמר על אסתר המלכה שיכלה לסרב לשליחות אך נאמר במפורש אם החרש תחרישי בעת הזאת רווח והצלה יעמוד ליהודים ממקום אחר אך את ובית אביך תואבדו אז אך אפשר לסרב לא כדאי וגם לא משתלם

[@Rabbiaharonlevy]

נכון אך עדיין אפשר.

[@yadror]

ישר כח. הרב אהרן, דיברת הרבה על אמת. איך אתה מסביר את ההיתר של רבנים מסוימים לספר סיפורים לא אמיתיים ואף מומצאים כדי לקרב יהודים לתורה? שנית, מאשימים אותנו לעתים שאנו מציגים תמונה ורודה מדי של המציאות שלאחר התשובה. מה אמורים לעשות עם זה? ושלישית, היהדות מורכבת מקולות רבים, מחלוקות וכו'. עד כמה נכון לדבר על כך? לומר "היהדות אומרת" עלול להיות משפט מוטעה כשמדובר במצב שבו יש ריבוי דעות. לדוגמה, למה ה' ברא את העולם. תודה

[@Rabbiaharonlevy]

א. אינני מכיר היתר כזה וגם אם ישנו צריך לשאול אותם. ב. המציאות שלאחר התשובה אינה ורודה, כשם שהמציאות לפניה אינה כזאת. המציאות לפניה אינה אמת ולאחריה אמת. עם השאר צריך להתמודד. ג. אשמח לשמוע דעות נוספות מדוע ה'םגרא את העולם.

[@yadror]

@@Rabbiaharonlevy יש למשל הסבר של נתאווה הקב"ה להיות לו דירה בתחתוניים. וכן" בגין לאשתמודע ליה". אפשר כמובן ליישב אותם כמו בכל מחלוקת אבל עובדה שרבותינו בחרו להדגיש אותם באופן שונה. ומכאן שיש הבדל ביניהם. זו רק דוגמה. הרי יש עוד לא מעט מחלוקות רעיוניות ומחשבתית ביהדות. כגון האם להתפרנס מלימוד תורה, האם לכתחילה ראוי שאדם יעשה השתדלות בחיים, וכו'.

[@Rabbiaharonlevy]

כל מה שהבאת הם ניסוחים שונים של להיטיב לנבראיו

[@כפירכפיר]

שלום לרב, כיצד אנשי אמת נלחמים באמת - זה לא מובן? וכיצד מושיקו אומר שאי אפשר לדעת היום את האמת? על סמך מה הוא חזר בתשובה?

[@Rabbiaharonlevy]

מניין לך שאנשי אמת נלחמים באמת? ואגב גם היום אפשר לדעת את האמת

[@ענתזוביב]

אמת מגלים אותה ע"י למידה שאלות וזו העבודה של כולנו לצאת מאזור הנוחות

[@כפירכפיר]

@@ענתזוביב אני יודע את האמת (ללא ספקות) ומקיים אותה, רק שאלתי איך מושיקו (לא זוכר באיזה דקה) אמר שאי אפשר לדעת היום את האמת- כי איך הוא חזר בתשובה אם אי אפשר לדעת את האמת.