مبحث موسیقایی شماره یک همخوانی ردیف موسیقی ستنی و استبداد سیاسی در ایران
Пікірлер: 11
@foadpasha11 жыл бұрын
نه تنها موسیقی بلکه شاهکارهای معماری و ادبیات وعلم نیز به نظر می رسد با قدرت رسیدن صفوی ها به پایان رسید
@Hadadheydari11 жыл бұрын
موافقم ...
@mohammadrezasharifi90086 жыл бұрын
کی گفته که تباید ردیف جدید نو خلاقانه .اصلا با یا بدون چیزی به اسم ردیف بساز .اگر خوب بود استقبال میشه..
@reza_live5 жыл бұрын
ایرانیان عزیز، مشکل بزرگ «تاریخی» ما این است که ما همه چیز را یا سیاه یا سفید می بینیم و یاد نگرفته ایم که خاکستری هم وجود دارد۰ایرانیان. این را باید قبول کرد که هنرانتقاد گرهم می تواند باشد، این را باید قبول کرد۰ این هنر انتقاد گر، در جامعه دمکرات سکولارآینده ایران «یک ارزش» است ۰ ما باید همدیگر را تحمل کنیم، راه دیگری نیست۰ درود بر شما محسن عزیز، ماهی سیاه کوچولوی ایران. ایرانیان، هموطنان عزیز، مشکل همیشگی ما بیسوادی است: مشکل از ماست۰ ما برای بیداری و پیشرفت ایران فقط یک راه بیشتر نداریم۰ ما باید سطح دانش و شناخت تاریخی، فرهنگی و ادبی خود را در مورد ایران «خودمان» را بالا ببریم۰چون این واقعا آزار دهنده است، نه تنها از لحاظ اجتماعی و فرهنگی، حتی سیاسی و اقتصادی و ۰۰۰بله مشکل از «یا در»ماست۰
@SaminSadr11 жыл бұрын
امیدوارم این مقاله را در جایی منتشر کنید. البته ممکن است چاپ رسمی آن با ایده اصلی مطرح شده که آزادی موزیسینها در خلق اثر است در تناقض باشد اما همچنان به نظرم اگر در یکی از مجلات تحقیقی موسیقی در ایران یا بیرون از ایران چاپ شود عده بیشتری را به فکر در این مورد و میدارد.
@nasrmusic78895 жыл бұрын
شروع این مباحث و تحقیق و تفحص در اینگونه مقولات نیاز به بودجه و حمایت دولتی و دانشگاهی و همراهی موزیسن و موزیکولوگ طراز اول است که این دغدغه کلنل وزیری و بسیاری از موسیقدانان برجسته و پایان نامه های دانشگاهی بوده که تا کنون محقق نشده چرا به این گروه با این ابعاد بزرگ برای این اتفاق و انقلاب هنری نیاز است چون بسیاری از حلقه ها و اواهای و گامهای گمشده را میتوان از کشورها و شهرهای ایران بزرگ هخامنشی تا دوران صفویه یعنی شمال افریقا تا سواحل مدیترانه و خاورمیانه تا مرزها چین کامل کرد . در ضمن جهت اطلاع ردیف سازی فقط منوط به میرزا عبداله و برادرش حسینقلی نیست و میتوان ردیف سازی و اوازی در 3 مکتب تهران و اصفهان و تبریز کلنل وزیری ,مهدیقلی خان هدایت , موسی خان معروفی , ابوالحسن خان صبا , .........اشاره داشت . در هیچ دوره تاریخی سیاست و هنر در کنار هم نبودند و ان سیاست و سیاستمدار بود که همیشه برای عرض اندام روشنفکری انرا در ویترین نمایشی قرار داده میدهند,پس ربط دادن موسیقی و استبداد ان سخنی است زیاده
@tolgacakmakl5 жыл бұрын
en azından ingilizce altyazısı olsaydı
@Greenfalcons555 жыл бұрын
به همون جهت که خیلی ها اومدن تا جای حافظ و سعدی و فردوسی رو بگیرن اما میسر نشد...البته در موسیقی هم نو آوری خوبه و من شخصا این اجازه رو میدم اگر بخواید نو آوری کنید اما کاری بسیار دشوار هست و الا من مشکلی ندارم. اگر میتونن جوانان بفرما این گوی و این میدان
@nasabdi647210 жыл бұрын
پیشنهاد من به ایشان این است که خیلی خوب شما هم یک رپرتوار از ملودیهای ایرانی بصورت منضبط یا هنری و تاریخی ..مثلا موسوم ردیف نامجو باشد ارائه بدهید تا ما استفاده کنیم.سوال این است که آیا جامعه هنری و حتی توده مردمی بر هر ملاک زیبایی و عوامانه باشد میپذیرند ؟ چنین توانایی را دارید؟یا فقط باید در حیطه موسیقی پاپ از شما انتظار باید داشت.
@khashayar4235 жыл бұрын
شما اصلا نفهمیدی پوینت یارو چی بوده! نیم ساعت روزه خوند گفت ردیف تعریف کردن حذف کردن فردیته!!!
@kavehpuid35978 жыл бұрын
من که فکر میکنم موسیقی سنتی ایرانی اصلا اینگونه نیست چون هر چه نگاه میکنم به هیچگونه با معماری پیش از اسلام ایران جور در نمیاد. شاید بگید معماری و موسیقی چه ربطی داره به هم؟! ولی ربط داره خیلی هم ربط داره .اگر به دیگر موسیقی ها نگاه کنید میبینید که با معماری آن کشور همخوانی داره. مانند هند ، یونان؛ چین و ..., اما معماری پیش از اسلام ایران با موسیقی سنتی امروز اصلا همخوانی نداره. اتفاقا موسیقی سنتی ایرانی بیشتر با معماری پس از اسلام در ایران همخوانی دارد مانند دوره صفویه و قاجاریه.