【回到未來 061 🇻🇦】梵蒂岡內部權力鬥爭，與終結上一個邪惡帝國的教宗若望保祿二世

不少人對現任教宗方濟各的綏靖政策感到失望，但其實教宗這類精神領袖能做多少，非常因人而異。近代最成功的教宗約望保祿二世（Pope John Paul II），就採取了截然不同的方針，對共產陣營有強烈道德批判，訪問祖家共產波蘭之旅被看成打破鐵幕的第一槍，對摧毀蘇聯的邪惡共產帝國絕對有直接功勞。要了解梵蒂岡神聖背後的內部權力鬥爭，我們不妨從電影《天使與魔鬼》談起，而約望保祿二世的劃時代表現，和電影劇情也不無暗合。那今天的教宗方濟各，究竟又在承擔甚麼角色？
⏺教宗面對極權的應有角色：約望保祿二世如何戰勝鐵幕國家？
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#約望保祿二世 #方濟各 #天使與魔鬼
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[@kckong7433]

說起來，有點為陳樞機擔心。他們一代，都是從中國大陸逃亡至香港。與今天一代主教見識有所不同。

[@HKerWoodland]

thx Simon, all the best to 陳樞機 聽完竼帝岡，好想聽 達賴

[@simonyiu3647]

謝謝沈教授，這樣嚴謹根據事實的分析，真是不可多得的。請多多保重，繼續貢獻大家。

[@lindawan2902]

謝謝沈教授的深度分析。

[@franklinchung3380]

Thank you very much for sharing! Much appreciated!

[@tonychow0310]

多謝沈教授讓我知道，天主教及教宗在蘇聯解體過程中的重要角色。 難怪現今某些極權國家要加強打壓天主教。

[@HelenP234]

多謝沈教授的分享！😊

[@yipyip2020yip]

沈教授提出的質疑值得討論和深思 ... 教宗這類的精神領袖其實是有一定的平衡世界核心價值, 應有無畏精神有智慧地作出一些公義行為的表態。

[@kckong7433]

天主教在歐洲，跟天主教在拉美，亞洲；有微妙的分別。歐洲走進現代，有很大部份是透過掙扎走出天主教教會朿縛。而互動的結果，亦有天主教內部的改革。教宗很長時期，是保守勢力的核心； 但是幾個世紀走來，去到二十世紀凡二的時候，角色已有逆轉。在亞洲很多地方，天主教從來沒有好像在歐洲歷史上得到的尊一地位；因而可能更能接近信基督仰上原來所應佔有的位置。

[@jacklee021]

謝謝沈教授的分析，獲益良多。 道德感召呢啲虛嘢先係人類良知嘅核心價值。

[@dora1234qwer1]

可惜現時教宗已選擇與魔鬼同行, 對不公義默不作聲, 正如耶穌基督於慈善的撒瑪黎雅人比喻中的司祭, 對有需要嘅人見死不救

[@harrykwok7656]

雖則"爛船都有三斤釘"，但始終是爛船，不要抱有祈望較好。現世中，這類宗教領袖的高民望/影響力太大不是件好事，人就是人，亦代表不了神。

[@tkho150]

nice thank you

[@apollocho9121]

好分析！向你致敬！請繼續加油！森林定律！利益先行！

[@waichunleung3531]

上了一課。🙏👍

[@l_wong]

Thanks

[@ytau88]

Thanks Mr Shum, well done

[@waichunleung3531]

Thanks!

[@bettykwok6017]

發人深省，謝謝。

[@peterlam8122]

👏👏👏👍

[@tatlunglee6039]

good

[@tsangrita1]

Support CLASS

[@jaimelannister9722]

沈教授记得以前有一期谈桌游的节目吗？当时你们提及过《冷战热斗》的桌游，里面就有一张牌“教宗就任”，那张牌能够有效打击苏联的核心--波兰。

[@samuelng2191]

可以參考JUDE LAW個套THE YOUNG POPE同THE NEW POPE, 一個年輕但極度保守既教宗

[@mr.akechi9738]

🙇🏻‍♂️🙇🏻‍♂️🙏🏻🙏🏻

[@christomanchan4986]

💪

[@kanlexkanlex9965]

Good news

[@KSLau]

我好想聽前嶺南大學政治學修女Dr Beatrice Leung講天主教

[@cshum2738]

沈教授大家好到現在的政治環境民主制度會不會沒落呢？ 會不會比共產政權打敗呢？

[@kckong7433]

Many forms of Government have been tried, and will be tried in this world of sin and woe. No one pretends that democracy is perfect or all-wise. Indeed, it has been said democracy is the worst form of government except all those forms that have been tried from time to time. - WC

[@lavinali6876]

沈教授學識淵博。👍👍👍

[@wscpsh]

「上一個邪惡帝國」講得好! 而家嗰個呢?

[@070124970]

Cls

[@elsachoy2234]

沈教授可否出個post推一下陳日君被捕的事件。他也是敢言堅持立場的人，堅持不離開香港，現在被中共拘捕了

[@user-bl1sf8jf9b]

为教宗祈祷，为大公教会合一祈祷。

[@peterleung6686]

啟示錄中那七頭十角的獸，獸的頭上那誇口的小角

[@mariosam7631]

若望保祿二世都好似曾經比人暗殺！

[@dominicmok520]

若望保祿二世只係反共產，並唔係反獨裁專制，佢對拉丁美洲右翼獨裁政府嘅縱容，甚至間接導致聖薩爾瓦多Oscar Romero的殉道，佢喺天主教會中的獨裁風格，恕我不能稱他為人權鬥士。 另外值得一提，他曾認為教會的性侵醜聞係共產黨對教會嘅攻擊，任內無認真處理過有關問題，最後2002年喺Boston被大規模揭發，被認為係教會喪失道德感染力嘅關鍵。 無可否認，JP2對蘇聯解體有極大貢獻，但佢唔係人權鬥士。

[@wonghison2811]

JPII 係羅馬天主教傳統聖統制下嘅所謂「獨裁」同人權嘅衝突係咩? 如果佢當時真係認為教會性醜聞係嚟自敵對思想陣型嘅惡意攻擊而唔係真有其事，所以無認真處理，咁同佢一貫自聲捍衛人權嘅作風又有咩衝突？ 佢對蘇聯解體嘅貢獻如果唔係出於佢對人權嘅捍衛，咁個貢獻係來自啲咩？

[@serphantking6436]

莫生站在左膠立場上睇人權，衹會讚同蘇聯共產主義運動囉。拉美解放神學的產物之一應該就係方濟各為代表的左膠一脈。雞同鴨講啊。性醜聞係共運國際抹黑政敵嘅慣技。所謂攻其一點不及其餘。然後就大條理由話，唔好信教啦，宗教係男盜女娼之類。人性惡係基督教的根本認知。不能因為個別神職人士的失德而從根本上改變信仰從而追隨無神論唯物主義科學崇拜邪靈。這是當今世界面臨的終極挑戰。女性主義亦是其中之一。這幾日美國一鑊泡起因於此。令人扼腕。

[@dominicmok520]

@@wonghison2811 我個人認為JP2反共產嘅出發點並唔係源自出於捍衛人權自由，只係出自佢波蘭背景，自身對共產黨嘅厭惡。當年左翼同右翼獨裁打壓人民，佢只對左翼獨裁發聲。薩爾瓦多總主教Oscar Romero為人民發聲，但曾被JP2叱責不跟其他薩爾瓦多主教團結。佢對兩派都係打壓人民嘅政府嘅態度，極度雙重標準。沈生片中其實亦有輕輕帶過。 佢處理性醜聞獨行獨段，最經典例子係，當年Boston性醜聞發生後，竟只將當時Boston總主教Bernard Law樞機調去羅馬，仲要有post俾佢做。佢咁處理，其實點對得住所有被性侵嘅受害者？ 不可否認JP2對蘇聯解體嘅貢獻極大，但我個人認為同佢是否捍衛人權自由無直接關係。

[@AH-yd8pq]

教皇 反對極權但不反對專制

[@AH-yd8pq]

專制係容許宗教嘅 極權則禁止宗教

[@alexanderlewis1556]

庇護十一世同庇護十二世有出通諭譴責極權，庇護十二世出左指引絕罰支持共產黨嘅歹徒喎

[@kckong7433]

戰後意大利有被共產黨赤化風險。庇護十二世的指引，很大程度上是針對當時意大利和法國的狀況；恐怕天主教教會被共黨滲透。

[@chileung7843]

天主教沒有站在正義一方會令更多人不信神！

[@chongmunlie495]

教庭(多神演進一神)和共產主義(無神)理所當然不能共存？

[@leekwanwa3445]

利益/權力 ＞ 信仰！……😱

[@tsangrita1]

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[@hochikwan401]

👍👍👏👏👏