Идите и вы в виноградник. Короткая беседа.

Попробуем еще раз перечитать притчу о хозяине и его работниках в винограднике. О взгляде на справедливость о задачах бизнеса и корпоративной этике Царствия Небесного.

[@---fw1ff]

Спасибо! Благословений Вам и крепкого здоровья!

[@yuriykondratenko3897]

СПАСИБО Вам за очередной прекрасный урок! Низкий Вам поклон, уважаемый рав Александр! Благослови Бог Вас и ваших близких!!!

[@smarttehnics1391]

Toda брат Александр нет в этом мире ничего красивее чем слово божие

[@user-ec1zv3io4x]

Рав, это невероятно. Благословит Вас Бог. Спасибо.

[@olenakondrashevska3561]

Спасибо за глубокое пояснение.

[@user-pq7ql2fs6q]

Дорогой Алекс, урок прямо для меня. Спасибо Вам. Тогда раба. Буду работать над своим недовольством

[@user-vi6lh8eo5x]

И для меня. Первый раз, как прочла эту притчу, увидела себя в первых работниках, которые ропчут на добрату хозяина. И как бы я в голове себя не переубеждала, в сердце другая правда 😔

[@user-ub3zh6cq1u]

Я сегодня об этом думала!

[@kostya7775]

спасибо Алекс! Действительно желание Всевышнего в том, чтоб привлечь в виноградник Свой.А труд для каждого определен Им.Замечательные грани слова Божьего.Да благословит вас Всевышний!

[@user-ch5uq3zo4g]

Спасибо вам)))

[@raullshalom7126]

Шалом Алейхем РеБе.

[@alexgertz827]

Шалом !

[@user-ub3zh6cq1u]

Спасибо!

[@tatianakasiakova3207]

Спасибо

[@gliklekhMentsh]

..с разных сторон сторон смотрел....снимаю кипу!

[@sschelh7494]

שלום עליכם Спасибо

[@user-vq5py9vo8t]

Реббэ спасибо

[@krembbos9806]

Классно!!!

[@basya555_77]

"Если злодей делает добро в этом мире, Всевышний рассчитывается с ним в этом мире, чтобы не рассчитываться в грядущем мире"

[@vasylkrulikovskiy3018]

שלום וברכה

[@viktoriiavlad1604]

Шалом

[@raullshalom7126]

Научится работать молча и плодотворно в "Винограднике".

[@user-pz6wg2cj1t]

Спасибо, Рав Бленд. Я вот подумала, а не означает ли эта притча Йешуа отношение иудаизма к язычникам? Иудеи ,,первые работники,, а последние - уверовавшие язычники.. или точнее сказать , последние, это уверовавшие в Йешуа( евреи и позднее- неевреи)..Вы что об этом думаете?

[@AlexanderBlend]

Вы представьте себе. Вот Иешуа рассказывает притчу. Он рассказывает ее тем, кто рядом в тот момент. Не рассчитывая на то, что Его смогут понять только через пару сотен лет. Нет! Он говорил понятно слушателям, простым евреям. Он хотел что-то в них поменять а не научить их церковной истории. Притча это устный рассказ, самый простой и понятный жанр. И выходит, если Вы правы, Иешуа говорит им вещь одновременно ужасную и непонятную. То что вы говорите, это позднее церковное толкование, основанное на доктрине замещения. Вот что я об этом думаю

[@user-pz6wg2cj1t]

@@AlexanderBlend Спасибо, Рав. Но имела ввиду не ,,замещение,,. Мой вопрос основывается на тенденции , возникшей в иудаизме, о том, что иудей ( я имею ввиду исповедывающего иудаизм ,еврея)имеет больше преимуществ перед ,например месмианским верующим( евреем) и тем более перед уверовавшим из язычников...Понимаете, я чём? Ведь в притче , Вы сами сказали,( основываясь на мидраше) Йешуа имеет ввиду ,,первых работников,,- это прушим и цдуким( я верно поняла?) А ,,последних работников,, - тогда кого? Тех, кто принял Йешуа? ( То есть аналогия с ,,мытырями и грешниками,,? ( То есть , с теми, кого прушим не считали равными себе) Так вот мой вопрос подразумевает эти аналогии( ведь в приведенном Вами мидраше - есть народ Исраэля, и другие народы( язычники) Вот по этим аналогиям и мой изначальный вопрос. Вовсе не о замещении, не о церкви ... Мне интересно Ваше мнение о равенстве еврейского народа, как избранного и других народов, верующих в Йешуа ( под народом( и тем и другими) я подразумеваю верующих людей, не народы, как нации

[@AlexanderBlend]

Сара Кундин притча вообще не о чьих-то преимуществах или их отсутствии. Жаль, что вы так поняли. До слез жаль, что не поняли. Мне нечего добавить к тому, что я уже сказал. Будьте благословенны! Шаббат шалом!

[@ahuva1755]

Сара, шалом, поскольку Новый Завет был заключен между Всевышним и еврейским народом, то евреи навсегда останутся первыми. Верующие из язычников добавились позже к народу Божьему, и без евреев тут никак. У евреев своя функция, а у остальных народов - своя. При этом никто не является дитем Божьим 2го сорта. Все первого :)