III. La Bondad Divina (El Problema del Dolor - C. S. Lewis)

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Luis Disidente

Luis Disidente

4 жыл бұрын

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Descripción:
Este libro, publicado por Harper Collins en su edición española, originalmente fue presentado en Oxford en 1940, escrito en respuesta a una petición del editor Ashley Sampson, quien estaba presentando una serie titulada The Christian Challenge Series (Serie: El desafío cristiano), aún cuando Lewis no se sentía preparado para escribir sobre este tema y se considera a sí mismo un inexperto, realiza un trabajo magistral en la descripción de este problema desde su abordaje filosófico.
Estas dotes ya habían sido vistas anteriormente en otros trabajos, particularmente la defensa intelectual de la fe, sin embargo esta fue (quizá) su primera obra completa en un tema filosófico particular desde el punto cristiano, siendo su meta el presentar una argumentación dentro del cristianismo para un mundo caído y sumido en el sufrimiento. Su método basada en la construcción sistemática del argumento demanda una lectura profunda y atenta de sus puntos para no perderse en el camino.
La obra está contenida en 9 capítulos, aparte de su introducción y un apéndice, de la cual vale la pena reafirmar una construcción sistemática de su pensamiento desde la primera página, en donde defiende la idea de un Dios personal, intangible y moral, y desde allí trazar sus repercusiones en el sufrimiento pasando por el pecado del hombre, la soberanía de Dios y la aparición del sufrimiento.
Citas citables:
Te dejo algunos pensamientos encontrados en el libro para que veas la clase de contenido a la que estarás expuesto y te decidas a leerlo.
1. Al vernos enfrentados al dolor: un poco de valentía ayuda más que mucho conocimiento; un poco de comprensión, más que mucha valentía, y el más leve indicio del amor de Dios, más que todo lo demás.
2. …el amor, por su misma naturaleza, exige perfeccionar al ser amado… la simple benevolencia que tolera cualquier cosa a excepción del sufrimiento a quien es objeto de su cariño, es el polo opuesto del amor.
3. Cristo da por un hecho el que los hombres sean malos. Mientras no sintamos realmente que esta suposición suya es verdadera, a pesar de formar parte del mundo que Él vino a salvar, no seremos parte de aquellos a quienes sus palabras están dirigidas.
4. Devolver la voluntad que por tanto tiempo hemos reclamado para nosotros mismos es en sí… un dolor intenso.
5. El espíritu humano ni siquiera comenzará a intentar someter la voluntad propia mientras parezca que todo en él anda bien.
6. …el dolor es no sólo un mal inmediatamente reconocible, sino un mal imposible de ignorar.
7. Dios nos susurra en nuestros placeres, nos habla en nuestra conciencia, pero nos grita en nuestros dolores: es su megáfono para despertar a un mundo sordo.
8. Si la primera operación del dolor, y la más leve, destroza la ilusión de que todo está bien, la segunda destroza la ilusión de que lo que tenemos, ya sea bueno o malo en sí mismo, es nuestro y suficiente para nosotros.
9. Dios que nos ha hecho, sabe lo que somos y que nuestra felicidad está en Él. Sin embargo, no la buscaremos en Él, mientras nos deje otro recurso donde podamos, aun aparentemente, buscarla.
10. Desde nuestro actual punto de vista, debería estar claro que el problema real no es el porqué algunas personas humildes, piadosas y creyentes sufren, sino por qué algunas no lo hacen.
11. Nuestro Padre nos refresca en el camino con algunas posadas agradables, pero no nos alienta a confundirlas con el hogar.
Fuente:
fearteciencia.wordpress.com/2...

Пікірлер: 23
@enriqueaguirre8136
@enriqueaguirre8136 2 ай бұрын
Gracias, excelente trabajo. Dios les bendiga.
@saulbravo3816
@saulbravo3816 4 жыл бұрын
qué trabajo tan admirable y pulcro, un verdadero deleite al oido
@LuisDisidente
@LuisDisidente 4 жыл бұрын
Estimado Saúl, me alegro que esté trabajo sea bueno para ti. Que lo disfrutes y que sea de bendición para ti y para todo aquel con quien lo compartas.
@jorgeduran3987
@jorgeduran3987 2 жыл бұрын
Gracias
@evainugay4961
@evainugay4961 4 жыл бұрын
Simplemente ASOMBROSO! MARAVILLOSO! Gracias a Dios por mentes como la de CS Lewis y gracias por compartirlo por este medio.
@Jasmd925
@Jasmd925 Жыл бұрын
Muchas gracias es una bendición este canal!❤
@diegoe5053
@diegoe5053 2 жыл бұрын
Muchas gracias
@evangelistahectorcontreras7156
@evangelistahectorcontreras7156 3 жыл бұрын
Wow! Quiero el libro.
@JuanRodriguez-jn7zx
@JuanRodriguez-jn7zx 3 жыл бұрын
Bach y Lewis, Exelente combinación!!!!
@carpos
@carpos 3 жыл бұрын
GRACIAS
@adrianagomez3954
@adrianagomez3954 Жыл бұрын
Woww excelente!
@LuisDisidente
@LuisDisidente Жыл бұрын
Gracias por tu like y suscripción
@marcoyanez9109
@marcoyanez9109 Жыл бұрын
Muchas gracias, en medio del dolor está reflexión trae esperanza.
@chemigue
@chemigue 3 жыл бұрын
Estos videos son excelente! Gracias
@chemigue
@chemigue 3 жыл бұрын
He leido dos veces este libro. Tengo una colección casi completa de Lewis. Pero siempre se me hace complicado entenderlo. Lo estoy entendiendo mejor con tus videos. De verdad tienes un tremendo ministerio. Dios te bendiga.
@robertavazquezaguilar5079
@robertavazquezaguilar5079 2 жыл бұрын
teológicamente esplendido y atenagórico...🏛🌐💎
@LuisDisidente
@LuisDisidente 2 жыл бұрын
Gracias Roberta. Saludos.
@robertavazquezaguilar5079
@robertavazquezaguilar5079 2 жыл бұрын
escuchándolo en "la buena tierra" (pearl s. buck) que jesucristo nos compró con su sagrada y todopoderosa sangre en el calvario aleluya...🇮🇱
@gugatena4990
@gugatena4990 2 жыл бұрын
W
@pabloolanda5231
@pabloolanda5231 2 жыл бұрын
Que buen capitulo.. 💣
@LuisDisidente
@LuisDisidente 2 жыл бұрын
A la orden querido Pablo. Gracias por escuchar y compartir
@isaacgalera3604
@isaacgalera3604 Жыл бұрын
Gracias por compartir los audios. Pero, ¿PORQUÉ OCULTÓ ALGUNAS DE LAS PARTES DEL LIBRO? He recomendado el libro pero ahora no están completos los audios. ¿Puede hacerlos públicos de nuevo por favor?
@LuisDisidente
@LuisDisidente Жыл бұрын
Hola. KZbin reclamo derechos y tengo que editar los videos para subirlos de nuevo. Pido disculpas y pronto subiré se nuevo los videos que tuve que bajar
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