『いけばな鑑賞方法（生花編）/The Points on appreciating ikebana (Shoka) /插花作品鑑賞方法（生花篇）』

[@市ノ瀬ふみ子]

大変勉強になりました。

[@市ノ瀬ふみ子]

大変勉強になりました

[@sakokomachi2002]

生花の基本や拝見するポイント 数少なきは心深き。 花器の水際は大地から太陽にむかい 。 原点に戻った教えを有り難う御座いました。

[@8150ek]

生け花はとても奥が深くてとても感心しました。更に生け花に興味を持ちました。

[@ronglina4506]

素晴らしい解釈です。

[@桜吹雪-c1v]

数少なきは心深き…… ありがとうございました｡

[@洲山由紀子]

鑑賞のポイントを学びました。好きこそものの上手なれ。でしようね。

[@batachan]

素晴らしいですが、BGMは必要ないかと思います。 気持ちが音楽の方に流れていくからです。

[@MIZUHOKAWASIMA]

Great KZbin⛑Thank you Very Much⛑Muchísimas Gracias⛑ 参照『国史大辞典』より 池坊専慶・いけのぼうせんけい 生没年不詳 室町時代中期の京都頂法寺六角堂の僧。立花の技術にすぐれていた。 『碧山日録』によると、寛正三年（1462）二月二十五日、武将佐々木高秀が専慶を招いて金瓶に数十枝の草花を挿させたところ、それが見事であったため、洛中の好事の者が来り競って見物したという。 また同年十月二日、同じ高秀が亡き祖父を供養する施食会の際、専慶が菊を花瓶に挿したとあるように、立花に傑出していた。 したがって、このころ、池坊いけばなが確立したので、慶長四年（1599）、東福寺の月渓聖澄が書いた『百瓶華序』に、「名曰〓池坊〓、累代以〓立〓華於瓶裡〓為〓家業〓、其元祖曰〓専慶〓」とある。 このように立花が池坊の家業となり専慶が元祖となっている。 ［参考文献］辻 善之助『日本文化と仏教』 （大井　ミノブ） 参照『日本人名大辞典』より 辻善之助・つじぜんのすけ 1877−1955 明治から昭和時代の日本史学者。 明治10年4月15日生まれ。明治35年に史料編纂掛にはいり、明治38年に史料編纂官となる。 大正12年に東京帝大教授,昭和4年から史料編纂所初代所長を兼任。 大正10年「日本仏教史之研究」で学士院恩賜賞。昭和27年に文化勲章受章。 昭和30年10月13日死去。78歳。兵庫県出身。東京帝大卒。 著作に「日本仏教史」「日本文化史」など。