Introduction to Analytic Philosophy | বিশ্লেষনী দর্শন | Western Philosophy |

[@madhumitabera6866]

দেড় ঘন্টা ক্লাসে পুরো western philosophy টাকে জানতে পারলাম। টাইম পিরিয়ড, ❤️❤️❤️❤️❤️

[@somasarkar670]

Thank you so much ma'am 🙏💓

[@Nahids_Academy]

From University of Dhaka, Bangladesh Thank you Mam

[@anjandey1113]

Mam,,,khub sundor,,,but আপনি জীবন সম্মন্ধে বলুন কিছু,,,জীবনের অর্থ কি? ,,,জ্ঞান এর প্রকৃত অর্থ কি? আমরা তো দর্শনে অনেক অনেক philosopher দের মতামত পড়ি,,কিন্তু সেগুলো জীবনে impliment কিভাবে করা যায়???,,,তাদের মতামত থেকে আমরা কি সিদ্ধান্তে উপনীত হতে পারি?? ,,আমাদের দর্শনকে দেখার perception কেমন হওয়া দরকার,,,নাকি আমরা শুধুই তাদের মতামত জেনে আটকে থাকব এক জায়গায়,,??..এই অস্তিত্বে যতই ভাষার বিকাশ ঘটুক না কেন,,ভাষার নিজস্ব কোনো অস্তিত্ব নেই যতক্ষণ না সেটা ব্যক্ত করা হয়,,,পশু পাখি,,গাছ সবাই জীবনকে তার আয়াম উপলব্ধি করে,,,ভাষা তো আমাদের চেতনার তৈরি মাধ্যম,,,সেটাকে যতই সূক্ষ্াতিসূক্ষ্ম করা হোক না কেনো জীবনের বিকাশ সেই অব্যক্তে ক্রমশই এগিয়ে চলবে,,,🙏🙏🙏🙏

[@kdroy3681]

বস্তুতঃ এটি একটি দর্শনের ক্লাসরুম। সবে সিনিয়র সিটিজেন তকমা লাভ করেছি। প্রথাগত শিক্ষায় দর্শন বিষয় হিসেবে ছিল না। পরে নানাবিধ কারণে দর্শনের প্রতি আগ্ৰহী হয়ে উঠি। পুরো ভিডিওটি দেখলাম, শুনলাম। সিলেবাসের বাধ্যবাধকতা গুরুত্বপূর্ণ, বিষয় নির্বাচনে তাই ব্যক্তির পছন্দ/অপছন্দ যে অবদমিত হবে বলাবাহুল্য। মাননীয়া ম্যাডামের বাচনভঙ্গি যে কেউ শুনলে তৎক্ষণাৎ তাকে আগ্ৰহী করে তোলার ক্ষমতা আছে এবং বিষয়কে সরলভাবে এবং সুশৃঙ্খলভাবে উপস্থাপিত করবার দক্ষতা প্রশংসনীয়। ক্লাসে ঢুকে পড়লাম, তার কারণ তোমার তোলা কিছু মৌলিক প্রশ্ন। দেখলাম ছয় মাস আন-অ্যাড্রেসড্ পড়ে আছে। হতেই পারে এই ক্লাসরুমের বাইরে এ নিয়ে ম্যাডামের সঙ্গে আলোচনা গিয়েছে। কিন্তু তবুও এ নিয়ে আমার বক্তব্য না শেয়ার করে থাকতে পারলাম না। অত্যন্ত বেহায়া অনধিকার চর্চা মনে হলে জাস্ট ইগনোর করলেই আমি খুশী। তোমার প্রশ্নগুলো একারণেই মৌলিক এবং সার্বিক (universal) যে, যে কোন সাধারণ এবং স্বাভাবিক মানুষ কোন কিছু একটা করার আগে বা করতে করতে সেই কাজের কমপক্ষে একটি উদ্দেশ্য/লক্ষ্য দাবি করে। ("দর্শন নিয়ে বিস্তর পড়াশোনার পর কলেজ- বিশ্ববিদ্যালয়ে দর্শনের শিক্ষক নিযুক্ত হয়ে মহাসুখে জীবন অতিবাহিত করছি"-আলোচনায় এই উদ্দেশ্য বিচার্য নয়)। পাঠ্য বিষয়ের ব্যবহারিক দিকটিই বিচার্য। এটাকে বুঝতে প্রাচ্যদর্শন তথা ভারতীয় দর্শন থেকে একটি উদাহরণ নেওয়া যেতে পারে। তার আগে একটি জরুরী কথা। তা হলো, দর্শন পাঠের অনিবার্য শর্ত ইতিহাস বোধ। কেননা, মূলতঃ দর্শন হলো মানুষের চিন্তার বিকাশের (evolution) ইতিহাস। যাইহোক, ....ধরা যাক বৌদ্ধ দর্শন। শুধু বৌদ্ধ দর্শনে যত যাই পান্ডিত্য অর্জন করি না কেন, সেই পান্ডিত্য অপূর্ণ যদি না তাঁর সময়ের মানুষগুলোর, সমাজের সম্যক ঐতিহাসিক ধারণা না থাকে। সমাজবিজ্ঞানী, ইতিহাসবিদদের ধারণা বুদ্ধের প্রাথমিক প্রভাবিত এলাকা অর্থাৎ অবিভক্ত বাংলা এবং বিহার -এর জাতি, ধর্ম নির্বিশেষে আজকের মানুষগুলো বুদ্ধের প্রবর্তিত অষ্টমার্গের নীতি শিক্ষা আজও বহন করছেন। সেই বুদ্ধেরই চার (৪) চার আর্য সত্য তাঁর ঐতিহাসিক স্থান-কালের নিরিখে এক আশ্চর্যজনক এবং অবিশ্বাস্য উপলব্ধি নয় কি?... জগতে দুঃখ আছে,দুঃখের কারণ আছে, দুঃখ নিবারণ সম্ভব, দুঃখ নিবারণের উপায় আছে। মানুষের জীবনের জন্য এর চেয়ে বৈপ্লবিক কথা আর কি হতে পারে, যা আজও সমানভাবে প্রযোজ্য মনে হতে পারে?.... আজকের ক্লাসরুমের দর্শনের আলোচনায় যে স্থান-কালকে ধরা হয়েছে সেখান থেকেও কি তেমন কিছু একটি দর্শনের ব্যবহারিক দিক খুঁজে পেতে পারি?.... এক্ষেত্রে মহান দার্শনিক হেগেলের কথা স্মরণ করতে হবে। তার আগে দুটি কথা আছে।....তা হলো, শুরু থেকেই দর্শন যুক্তি(বিদ্যার) উপর ভর করে এগিয়েছে। কিন্তু মজার ব্যাপার হলো সঙ্গে যুক্তিবিদ্যাও বিবর্তিত হয়েছে। আরোহী, অবরোহী,... সর্বশেষ দ্বন্দ্বমূলক (dialectic)। মহামতি হেগেল এই যুক্তিপদ্ধতি শৃঙ্খলাবদ্ধ এবং প্রয়োগ করেছেন প্রকৃতি ও মানবসমাজের বিবর্তিত রূপটিকে ধরতে, জানতে। এ এক অবিশ্বাস্য উল্লম্ফন মানুষের চিন্তার!..এর তুলনীয় উল্লম্ফন বিজ্ঞানে ঘটেছিল, প্রকৃতির রহস্য উন্মোচনে মহান বিজ্ঞানী আইনস্টাইনের দুটি আপেক্ষিকতার তত্ত্বের মাধ্যমে....! যাইহোক, ক্লাসরুমের আলোচনায় যেমনটি বলা হয়েছে, মহামতি হেগেলের বিশাল এবং বহুধাবিস্তৃত দর্শনকে কাঁটা ছেঁড়া হয়ে উঠেছিল পরবর্তী দার্শনিকদের প্রধান গবেষণার বিষয়, বস্তুতঃ এখনো চলছে। কিন্তু ঐ আলোচনায় বিশেষ তিন দার্শনিকের নাম উঠে আসে নি যারাও কাঁটা ছেঁড়ার কাজে নেমে পড়েছিলেন, সম্ভবতঃ সিলেবাসের বাধ্যবাধকতায়, তাঁরা হলেন জার্মান দার্শনিক ফয়েরবাখ, কার্লমার্ক্স এবং এঙ্গেলস। বিশেষতঃ মার্ক্স এবং এঙ্গেলস মিলে তাঁদের স্থান-কালের নিরিখে মহামতি বুদ্ধের ঐ চার আর্যসত্যের সর্বশেষ বা আধুনিক নিদান দিয়েছেন যা নিয়ে গোটা পৃথিবী জুড়ে মানুষের জীবনকে ঘিরে তোলপাড় হয়েছে, আজও হচ্ছে। অর্থাৎ তোমার তোলা যে মৌলিক প্রশ্নগুলি তার উত্তরও ওদের কাজের মধ্যে নিহিত আছে। কেমন করে তা নিয়ে আগ্ৰহ প্রকাশ করলে আমরা দুজনে আলোচনাকে এগিয়ে নিয়ে যেতে পারি। ধন্যবাদ।

[@spiritualityandfitness]

I think Rationalism is more logical than empiricism if it's taken at extreme level between these 2 philosophies. Offcourse, both of them are complimentary to each other .But it would be totally unfair to declare that knowledge comes only through experience and thus ,there's no significance of innate knowledge/intellect ( in other words ) .That makes empiricism as a very narrow thinking philosophy.Thus,expressing it's drawbacks . Personally,I would choose rationalism .

[@spiritualityandfitness]

Thank you

[@syedsaifulislam1324]

Madam, আপনার ক্লাস তো কেবল একাদশ শ্রেণির জন্য প্রযোজ্য নয়. দর্শন-অনুরাগীদেরও আকৃষ্ট করে। আমার মতো অতি নগণ্য দর্শনের গবেষককেও ভাবায়। ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

[@darshanporibar]

🙏🏻🙏🏻🙏🏻 ভালো থাকবেন

[@Kaushik129]

*_Marxist-দের এই বিষয়ে (analytical philosophy) কী বক্তব্য?_*

[@nirmalbiswas5255]

ম্যাডাম আমি admission nite চাই,কিভাবে যোগাযোগ করবো

[@darshanporibar]

Whatsapp [phone]

[@maitrayeebiswas-vw6kc]

Mam apner kache next net er jonno puro syllabus er opor preparation neoar jonno apner guidance paoar jonno ki korte hobe jodi aktu jannan... Apner class gulo khub helpful mone hoy amr kache concept clear korar khetre...

[@darshanporibar]

Whatsapp [phone]

[@Kaushik129]

Evaluation নয়, evolution ...

[@sadanandamandal4447]

দর্শন মানুষকে পাল্টে দেয় সৃষ্টিকে জেনে ।