Islamic Banking & Finance: Reality?

[@chasim1982]

Allah Tala Deen ke hafazat karnay valoin ko Salamat rakhay Ameen summa Ameen

[@NazKnan]

MashaAllah great knowledge

[@NazKnan]

Brother may Allah subhana wataala grant you and your family higher rank of janatul Firdaus for this beautiful explanation and for putting our minds in rest

[@ABDULRAUF-jh9dy]

Very Beautiful

[@usamamajid9697]

Assalam o Alikum Kindly Stock Market me investment key barey me bhe kuch btaey? Aur mazeed yeh key Mutual Funds key leyey bhe guide krey.

[@jamshedjaved1290]

Mashallah bahot achi tara wazat farmy hai ap nay Sir thank you

[@islamiceconomics]

سلامت رہیں

[@Razitechnical786]

Well done

[@mohammadbilal6602]

This is with reference to your rationale presented regarding risk factor in trade and lending money on interest at min 24.00. Agr sood pe qars deny wala kisi se zamanat ya rehun (mortgage) na le, to risk factor zaroor hoga, kia is soorat pe soodi qarz jaiz hai? Q k risk bearing to dono (trade kerny wala aur sood pe qarz deny wala) ker he rahy hain.

[@islamiceconomics]

آپ کا سوال بہت عمدہ سوال ہے۔ اس پر عرض یہ ہے کہ اسلام اصول پر بات کرتا ہے۔ جب کسی رسک کو کنٹرول کرنے کا کوئی طریقہ موجود ہے تو اس کا مطلب یہ ہوا کہ وہ اب ایسا خطرہ نہیں رہا جو کنڑول سے باہر ہو۔ اب اگر کوئی فرد جان بوجھ کر ہی اسے کنٹرول نہ کرنا چاھے تو یہ اس کی اپنی مرضی ہے۔ اس پر سوال یہ ہوگا کہ وہ کیوں نہیں کنٹرول کرنا چاہ رہا ؟ اس کی صرف ایک ہی صورت ہے کہ شاید وہ مقروض پر حد درجہ اعتماد کرتا ہے۔ جب اعتماد کرتا ہے تو اب وہ رسک ہی نہیں۔ کیونکہ رسک وہاں پر ہوتا ہے جہاں عدم اعتماد ہو اور جب رسک ہی نہیں رہا تو پھر منافع کیسا۔۔۔۔۔۔ عدم اعتماد کی صورت میں بھی اگر وہ کنٹرول نہیں کرنا چاھتا تو یہ اس کی اپنی مرضی ہے۔ لیکن اس کی ذاتی خواہش پر نظام کا اصول نہیں بدلا جاسکتا۔ اس فرد کو کہا جائے گا کہ جب خطرے کو کنٹرول کرنے کا ذریعہ موجود ہے تو وہ اس ذریعے سے کیونکر منہ موڑ رہا ہے۔ رہی آپ کی تجارت کرنے والے فرد سے متعلق رسک کی بات اس سے متعلق عرض ہے کہ اسلامی نظام میں جس خطرے کو منافع کمانے کے لئے ضروری سمجھا جاتا ہے وہ ایک ایسا خطرہ ہے کہ جسے کنٹرول کیا ہی نہیں جاسکتا۔ اور تجارت میں یہی خطرہ موجود ہوتا ہے، جس کی وجہ سے فرد کو منافع کمانے کی اجازت ہوتی ہے۔ ہذا عندی وما توفیقی الا باللہ اور ہاں چینل کو سبسکرائب ضرور کی جئے اور اس میں کوئی رسک بھی نہیں لیکن ایسا علمی منافع ہے جو سود بھی نہیں ۔۔۔۔ سلامت رہیں خوش رہیں ۔۔۔ :)

[@mohammadbilal6602]

@@islamiceconomics thanks for answering. Subscribed.

[@islamiceconomics]

@@mohammadbilal6602 so nice of you

[@islamiceconomics]

گارنٹی نہ لینا اس کی مرضی ہے اور وہ اس لئے نہیں لے گا کیونکہ اسے رسک ہی نہیں ہے۔ لہذا رسک زیرہ ہوگیا تو قرض پر منافع کس لئے جائز ہوگا!

[@shoaibhasan9737]

If savings account in Islamic banking is halal, then why Islamic banks change profit percentage when State Bank changes interest rate? Profit percentage in Islamic banks should be independent of State banks interest rate but it is not. Plz clarify.

[@shabbirkallu5844]

بہت خوبصورتی سے وضاحت کی۔ جزاک اللہ

[@rashom1]

Do the Islamic Banks do trading in all the cases whether Saving Account or financing a house or a vehicle?

[@isaintellectualstudentacad2866]

Excellent

[@MohammadAliBhatti-zg7wn]

روایتی بینکنگ اور اسلامی بینکنگ کا شرع منافع بالکل ایک جتنا ہی ہے۔ کوئی خاص فرق نہیں ہے۔ اگر کاروبار میں ڈپوسیٹر نقصان اٹھائے گا تو اس کا منافع بھی زیادہ ہونا چاہئے جب کے ایسا بالکل بھی نہیں ہے۔ اس معاملے کی طرف لازمی غوروخوص کیا جانا چاہئیے۔

[@islamiceconomics]

اس کی وجہ اکانومی کا شرح منافع کا معیار کا ایک ہونا ہے۔ لیکن حال ہی میں ایک کمیٹی تشکیل دی گئی ہے جس نے اسلامی کیپیٹل مارکیٹ ڈویلپمنٹ پر کام کرنا ہے تاکہ اسلامی شرح منافع کا معیار الگ سے متعارف ہو۔ چونکہ ہماری عمومی معیشت سودی ہے اس وجہ مسائل ضرور ہیں لیکن اس کے باوجود پاکستان کا اسلامی فنانشل سسٹم بہت بہتر کام کر رہا ہے۔ نظام آہستہ آہستہ بہتر ہوتے ہیں۔ ان شاء اللہ سود کا خاتمہ ہوگا تو نظام مزید بہتر ہوگا۔

[@Mr_Saif_gamerz_official]

Assalamualaikum mufti sb jis tarah current account ka sahabi ka reference dia ha same saving ka ho to reference dain JazakAllah

[@islamiceconomics]

Saving deposit are mudarbaha based deposits and Mudarabah was in practice at the time of Holy Prophet SAWW and He SAWW Himself also practiced it.

[@gjbhvvbbh]

Explained better than mufti taqi usmani

[@WajidAli-yu9on]

Great information I'm from India

[@islamiceconomics]

Thanks for your encouraging comments.

[@foziakhanfoziakhan8090]

Sir i wanna perfom haj with investment which invest in mezan bank and its profit can i pl reply i m very upset

[@islamiceconomics]

Meezan banks package is halal

[@foziakhanfoziakhan8090]

جزاک اللہ خیراً

[@coronavirus8367]

Islamic bank srif naam k hain kam sab wohi soodi nizam jesa hay

[@sarahharis80]

Assalamalaikum. I have a question. I have a saving account in Meezan Bank for more than 10 years. Also, I have a certificate of Islamic investment COII. I often become double minded because of the thought that my capital is constant and I get profit on it without any change in my capital. Is it lawful/halal? Please guide.

[@islamiceconomics]

your capital is not constant though you do not deposit. Because monthly profit is being added in your account and being reinvested so your principle amount is increasing. If you don not withdraw your profit. When you see your bank statement you will find that you were allocated different profits in different months. because profit varies as per variation in total profit. SO be sure that your investment is halal as you have signed the contract under saving account that you will bear loss if any. So your profit is halal.

[@sarahharis80]

@@islamiceconomics thank you for your prompt response. Apologies...i need a little bit more clarity. For example last year I invested 20 lakh in COII (certificate of Islamic investment) and after maturity I got my profit and my capital amount 20 lakh was as it is. Is it still halal?

[@sarahharis80]

Requesting for your reply as this part is confusing me a lot and causing distress. Kindly guide. JazakAllah khayrun kaseer

[@islamiceconomics]

@@sarahharis80 If you remember one principle, you won't face any problems: In Islam, taking on the risk of loss is necessary to earn profit. It is not essential that there must be a loss at regular intervals. It is possible to have excellent management that prevents any losses and results only in profits. Such profits are halal. Nowadays, Islamic banks have risk management teams with excellent capabilities. They work cautiously in investments to avoid losses. Additionally, they diversify portfolios, meaning they invest the bank's collected funds in various businesses. This way, if one or two businesses incur losses, the profits from other businesses can cover those losses, resulting in an overall profit. This keeps the bank's customers secure and enhances the reputation of the Islamic bank. so Not to worry about your case.

[@shakirishaq1293]

How much limit money i can deposit in investment account in meezan bank? And what halal profit ratio i can earn each month? I have money but i do not have time to do my personal business due to my multiple engagements.

[@shd313]

Islamic banking is haram - it is heela, and it is based on incomplete fatwa. May Allah bless our muftis to give us understanding on true knowledge of Islam.

[@islamiceconomics]

Thanks for your different opinion, but it should be based on solid arguments. thanks again for watching content.

[@arsalanmustafa1563]

Islamic banking has only benefited shareholders, management and the scholars calling it Islamic. There are no other beneficiaries . Please don’t call it Islamic banking . Call it Taqi Usmani banking

[@razaakhtarraza7266]

mufti kya ap ho ya jo waqt laga k aae hn madaris sy? apny opinion apny pas rakhen acha hy

[@muhammadobaidullahhashmi4334]

Heelae k zariyae haram ko halal nhi kia jasakta ...

[@islamiceconomics]

@@muhammadobaidullahhashmi4334 True. You are right but adoption of heelah to avoid haram is obliged in islam.

[@sawankiandco6693]

MashaAllah mosoof nay kaafi acha ghumaya.....Allah k wali kabhi state bank ki regulation bhi mukahiza kar liya karain......Aik he tunkey say thanda aur garam paani araha hai... islamic banking ko launch hue 25 saal honay ko aye hain ghareeb ghareeb tar horaha hai aur billinior aur billioniar horahe hain. ghareeb sada log ko sahi bewaqoof banaya hua hai mazhab ka chooran di kar...o Bhai Allah ka khauf karo

[@islamiceconomics]

بھائی آپ درست فرما رہے۔ ہم لوگ غلط ہیں۔ بس آپ ٹینکی سے پانی نہ بھریں۔ اس لئے آپ پہلے کی طرح جوہڑ سے بھرتے رہیں۔ اس کمنٹ پر حقیقی جواب یہی بنتا ہے۔

[@gutsyfellow]

I liked your explanation but I have talked with Meezan bank if I buy house and we make the agreement for paying back in 10 years but just imagin I lost my job after 5 years and I cant pay back any more tell me what will happen (I expect the bank will say lets sale the house if you are 60% owner and bank is 40% you get your share and bank will get its share and thats the end of the deal.) But no the islamic bank said all the rules of banking will apply in the same way as in conventional , bank will wait for few months then I will be marked as defaulter and then there will be an auction and I wont get my 40% as the actual rule discussed for Islamic banking. Secondly the rent of the house which will be the profit of the house is also not calculated based on the area and rents over there but instead. Number of years for paying back + Kibor + 1.5% will be calculated which was making the profit more than double amount of rent for that house. So the moral is, the discussed islamic way is absolutely correct but none of the islamic banks are actually dealing in exactly similar way.

[@islamiceconomics]

Thanks for watching the lecture and being so nice and polite in comments. NO doubt there are issues in practice side. But the main issue is allowing conventional banking to continue in economy and it is main problem that is causing troublesome for Islamic system. It will take time but will converge to theory. System evolvement always takes time. Moreover, at govt level there is no intention to promote Islamic system as all bureaucrats and politicians have their black money in interest (riba) based deposits.

[@Bilal.Ishtiaq]

Thank you bro for discussing actual case here and show the fraud on name of islamic banking. Also even if someone is late in paying installments bank will give notice and and put penalty same like conventional bank in name of some charity😂

[@Bilal.Ishtiaq]

​​@@islamiceconomicsplease don't fool people here in real case scenario you admit there are flaws is IB system and in general video you incourge people to use Islamic banks and even saving account though all banks are under state bank and interest rate of state bank effects Islamic banks also then how it make sense, and giving fatwas on name of sharia board, why we should trust a sharia board on salaries of banks that they will give real information where bank is investing and is that company involve in sood or not even their products are halal

[@islamiceconomics]

@@Bilal.Ishtiaq پیارے بھائی تو پھر کیا میں لوگوں کو یہ کہوں کہ سودی نظام کو گلے لگائے رکھو؟؟؟ جس حد تک عوام مسلمان ہے اسلامی بینک اس سے کہیں زیادہ اسلامی ہے۔ آپ کے کمنٹ سے پتہ چل رہا کہ آپ کو نہ تو یہ علم ہے کہ اسٹیٹ بینک کیسے کام کرتا ہے اور نہ ہی اسلامی بینک کا علم ہے۔ اس لیے اس سے زیادہ کا جواب آپ کے لیے بے سود ہوگا۔ والسلام

[@Bilal.Ishtiaq]

@@islamiceconomics bhi tm log muslamano ko ak haram cheiz halal kr k dy rhy , our haram ko halal krhna kya kehlata ap behtr janty. Mjy banking ka ni pta but ap bta do Partial Reserve banking kya hota? Our actual reserve kitny meezan bank k our qrza kitna dia hua our kitny soodi bankon m investment ha in ki jahan sy fix profit meezan bank khud ly ra

[@ALIRAZA-me6hh]

Islamic banking is back door riba Mr .

[@kashifaziz516]

لیکن نقصان کبھی ہوا نہیں ہے اگر ہوا بھی تو صرف نفع میں نقصان ہوا

[@MKhan-ef2kx]

Sir, what about meezan bank certificates? Please advise on it. Is it halal and how?

[@islamiceconomics]

allowed

[@MKhan-ef2kx]

@islamiceconomics kindly inform me where does Meezan bank invest to give you fix profit on certificates. Do u know there sources of certificate investments. Please explain. Thanks.

[@islamiceconomics]

@@MKhan-ef2kx dear it is general information. Islamic banks can invest only in shariah compliant businesses that can be found on SECP psx shariah COMPLIANT COMPANIES

[@mubarakbhutto3757]

پاکستان میں کون سی اسلامی بینک ہے ۔ تکافل اور مضاربہ میں کیا فرق ہے۔

[@soft.analysis]

تم لوگ اسلام سے فراڈ کرتے ھو۔ اسلام میں فکس نفع کا تصور حیات نہیں

[@rashom1]

Tihs is only one aspect of Sharia. The actual question arises where and how do the Islamic banks invest the Mudaraba money?

[@luqmanmusakhail4226]

In Bisiness Corporation and Companies which are declared as doing halal business by SBP

[@muhammadasadullahsaeed9778]

ادھار فروخت پر زائد منافع عین سود کا کاروبار اگر نقد اور ادھار کے نرخ برابر تو کاروباری جائز منافع

[@muhammadmohsinmalik1121]

Conventional bank bhi to Current account mein qarz leta hey? to wo bhi to Islamic bank ki current account wala argument use kar sakta hey.. Islamic bank bhi to maqrooz hi ho gaya na..!!

[@AliRaza-hf3ed]

سر میرے پاس چار کروڑ ہین اور مین بینک مین صرف اس لیے نھی رکھ رہا سود کے ڈر سے سمجھ نھی آتا کیا کرون ایسا تو نھی مین بینک مین رکھو اور بینک والے بس نقصان ہی کرتے رہین

[@islamiceconomics]

اسلامی بینک اگر ایسا کرنا شروع کردیں تو کیا آپ کے خیال میں ان کا وجود قائم رہ سکے گا؟ کیا اسلامی بینک فرد واحد ہوتا ہے کہ وہ ایسا کرتا رہے۔ یہ پورا ایک نظام ہوتا ہے جس پر کئی احتسابی نظریں ہوتی ہیں۔

[@faryalfatima661]

Ap almeezan me rakhen first women account.

[@tanveerahmed1251]

Molana sab ka kaya nam h

[@islamiceconomics]

Dr. M. Abubakar Siddique. islamicfina.com/

[@tanveerahmed1251]

@@islamiceconomics deobandi alim ya brelvi

[@TjVlogs-ri3mp]

Brother jab penality charge hoti hai aggar koi cheez installment pe leni ho toh yeh totally haraam hai. Pakistan mein koi Islamic bank nahin hai chahe woh Meezan, Alfalah, Faysal ya koi bhi bank ho. Sab dhoka fraud hai.

[@islamiceconomics]

پیارے بھائی ۔۔۔۔۔ چیزیں لے کر جب پیسے واپس نہ کرنے کی ٹھان لیں تو کیا وہ جائز ہوجاتا ہے؟ جرمانے کے پیسے اگر اسلامی بینک کی انکم بنیں تو حرام ہوتے ہیں۔ لیکن جرمانے کی یہ رقوم چیریٹی اکاؤنٹ میں جاتا ہے جسے علمائے کرام کا شریعہ بورڈ کنٹرول کرتا ہے اور اس سے فلاح و بہبود کے امور پر خرچ کیا جاتا ہے۔

[@TjVlogs-ri3mp]

@@islamiceconomics Bhai penalty waali cheez jab agreement mein aa jaaye toh yeh totally haraam mein baat Chali jaati hai. Hadees mein hai k Sood Lene waalay pe, Sood dene waalay pe, uspe sign Karne waalay pe aur 2 witnesses pe ALLAAH aur uske aakhri Nabi Muhammad (Peace and blessings be upon him) ki laanat hai. Aur Soodi lein dein Karne waalay ki koi Namaz aur deegar nek amaal qubool Nahin hotay. Aur jispe ALLAAH aur uske Rusool ki laanat ho, woh jannat mein ja he Nahin Sakta until unless k woh Banda uss gunah se tawbah na kar Le.

[@madeinnature3991]

what a baseless reasoning,

[@AR-fr8br]

پھر یہ بھی کلئیر کر دیں کہ انفلیشن اور کرنسی ڈیلویلشن کا کریں گے؟ اسلامک بینکنگ اور روایتی بینکنگ ایک ہی چیز کے دو نام ہیں۔ منافع کو مضاربہ کہ لیں کوئی فرق نہیں ہے۔ بینک کے ساتھ آپ انویسٹ کرتے ہیں قرضہ نہیں دیتے

[@islamiceconomics]

اچھا سوال ہے۔ اس کا جواب میرے ایک تحقیقی مقالے میں موجود ہے۔ میں یہاں اس مقالہ کا لنک شیئر کررہا ہوں ۔ اس کے ص 33 پر اس سوال کا تفصیلی جواب موجود ہے۔

[@AR-fr8br]

@@islamiceconomics میرے ایک دوست نے مجھ سے دس سال پہلے پانچ لاکھ روپے قرض لیا تھا جو کہ میں نے اپنے ڈالر اکاونٹ سے تبدیل کروا کر اس وقت 5700 ڈالر جتنی رقم دی۔ اب جب دس سال بعد اس نے پیسے واپس کئے تو یہ رقم 1770 ڈالر رہ گئی تھی۔ جب ہماری کرنسی کی قدر اس حد تک گرتی ہے تو پھر کہاں کا سود اور کہاں کی اسلامی معیشت؟ کسی کے پاس کوئی جواب ہی نہیں ہوتا کہ مختلف کرنسی اور سونا وغیرہ بھی کرنسی کا متبادل ہے، یعنی سونے کی بنیاد پر نوٹ چھاپتے ہیں جو صرف کاغذ کا ایک ٹکڑا ہے جس کی قدر اتنی تیزی سے گرتی ہے کہ اگر آپ مولوی صاحبان کے بتائے گئے اصولوں پر چلیں تو یقینی طور پر آپ غریب ہو کر رہیں گے۔ میرا دس سال سے میزان میں اکاونٹ تھا پھر میں نے اس کے ساتھ روایتی بینک میں بھی الاونٹ کھلوایا کیونکہ میزان بینک اسلامی بی ک برائے نام ہے۔ آپ کے پیسے استعمال کر کے بزنس ہوتا ہے لیکن بینک خیانت کرتے ہوئے جو منافع کماتا ہے اس کا عشر عشیر بھی نہیں دیتا جس کے نتیجے میں آپکے پیسے کی قدر مزید کم ہو جاتی ہے۔ علما کو پہلے معیشت کا کورس کرنا چاہیئے تاکہ انہیں معیشت کی باریکیوں کا بھی علم ہو تاکہ جب فتوی دیں تو لاعلمی میں کسی کا نقصان نہ کر بیٹھیں۔ افراط زر، کرنسی کی قدر میں کمی، میوچل فنڈز اور بینک کے بزنس کے طریقہ کار وغیرہ سے اکثر علما ناواقف ہیں۔ اس لئے ان کی رائے معتبر نہیں ہوتی بلکہ وہ اپنی فہم کے مطابق بتاتے ہیں جس سے عوام کا نقصان ہوتا ہے۔ یعنی علما کے اس فتوی سے کہ بینک کا،منافع سود ہے عوام کو کھربوں کا نقصان جبکہ بینک کھربوں کی بچت کرتے ہیں جو کمائے گئے منافع سے کسٹمر کو نہیں ملتے۔ بینکنگ سسٹم ابتدائی اسلام کے دور میں موجود نہیں تھا لہذا اس پر سود کو لاگو کرنا درست نہیں ہے۔ سود آج بھی لوگ لیتے ہیں اور پیسے والا یعنی طاقتور غریب یعنی کمزور کا استحصال کرتا ہے، جبکہ بینک کو آپ پیسے دیتے ہیں جو آپکی شرائط پر نہیں بلکہ اپنی شرائط پر آپکا کھاتہ کھولتا ہے۔ مفتی احسان جیسے لوگوں نے بھی سود کی کنفیوژن سے فائدہ اٹھا کر عوام کو اربوں روپے کا ٹیکہ لگایا تھا۔ لہذا یہ معاملہ بہت پیچیدہ ہے اور اسے اسلام سے جوڑنا اس طرح درست نہیں ہے

[@jalilurrehman]

Where is the link?

[@asifshiraz5417]

This is a very misleading video. There is nothing Islamic about Islamic Banking

[@islamiceconomics]

Thanks for your different opinion, but it should be based on solid arguments. thanks again for watching content.

[@asifshiraz5417]

@@islamiceconomics Solid argument is the interest inherent in creation of pakistani rupee, which all islamic banks use

[@islamiceconomics]

@@asifshiraz5417 dear I can just smile at this "solid argument" rather than more discussion. Salamat Rahin

[@tariqsiddiqui2256]

Sir ji KIBOR RATE TO WO HI CONVENTIONAL WALA HAI shar e sood .....ap logon ko ghalat guide kar rahy

[@islamiceconomics]

Dear, kibor is just digit 15% , 16% and so on. Just dogit is not a haram. Actually it is nature of contract which makes such digits either halal or haram. Conventional banks charge kibir on loans so this digit becomes riba so it is haram. ISLAMIC BANKS charge kibor in sales as price like selling asset on profit which makes digit halal. Like shopkeeper buys an asset for 100k and sells it for 100k+10% (kibor of price 100k) shariah says it Halal. Dear this is the actual way to get the true concept.

[@MohammadFaizanKhanJ]

بہت اچھی وضاحت مگر اسکے ساتھ جو اعتراض ہیں اسکے جواب مل جاتے تو بہت اچھا ہوتا مثلا اسلامی بنک چیز کی ملکیت لینے سے پہلے معاہدہ کرلیتا ہے، اگر اپ قسط وقت پر دے نہیں پاتے تو اپکو جرمانہ دینا ہوتا ہے جو سود ہے۔ اور دیگر اہم اعتراضات

[@islamiceconomics]

@@MohammadFaizanKhanJ جرمانہ مجبوری ہے ورنہ لوگ وقت پر تو دور کئی کئی ماہ تک قسط ہی نہیں دیتے ۔ یہ جرمانہ سود تب بنتا اگر جرمانے کی رقم اسلامی بینک کی آمدنی بنتی۔ جبکہ یہ رقوم چیرٹی اکاؤنٹ میں جاتی ہے جس شریعہ بورڈ دیکھتا ہے اور وہ ویلفیئر میں خرچ ہوتا ہے۔

[@MohammadFaizanKhanJ]

@@islamiceconomics کموڈٹی مرابحہ اور رننگ مشارکہ کے بارے میں کیا کہتے ہیں ۔ جبکہ سودی بینکاروں کو اسلامی بنک سرمایہ فراہم کرتا رہا اسکے بارے میں کیا کہنا ہے

[@HASEENRAZA-y1x]

This islamic bank is old wine in new bottle. In modarba most popular product, buying is done by the loaner, good is kept in the godown of loanee. Bank buy and resale in mark up. How it can be islamic. It is pure interest

[@islamiceconomics]

I believe it's important to speak about any topic only when you have a thorough and accurate understanding of it. For those familiar with Islamic Banking, your comment might come across as misinformed. Brother, Mudarabah is not a contract of buying and selling. It's essential to first understand Islamic contracts and how they function. You have the right to disagree and criticize, but it should be based on logic and evidence. Such comments can create an imbalance for you. It seems like you might have heard this from someone and then wrote it here as it is.

[@Yuureeŕrfff]

In which business a person can have about 14 percent and how you are giving 14 percent... What are your business... Practically it is not possible.... It is all haram

[@makhanikuan]

This is ulema / people ruling or opinion not Allah command

[@islamiceconomics]

اور آپ کے ہاس اللہ کا حکم جاننے کا کیا ذریعہ ہے؟ قرآن مجید میں تو بینک کا ذکر نہیں؟

[@asifmerchant637]

Let's assume all being said is legit. Big question remains though : How do we know for sure if so called 'Islamic' banks are following the same?

[@islamiceconomics]

This question can be raised about any system. For this you have to go through the system by yourself.

[@asifmerchant637]

@@islamiceconomics Yes I guess, though simply not possible..

[@snbirdsfarm673]

Acha drama lagaya hua ha islamic bank KIBOR rate laga k pury pesy wusool krta ha nam kiraya ka laga dia en heely bahany ki waja sy aj ummat ka yeh hal ha kisi ghareb ko ajbtak koi karza koi chz di ha islamic banking ny 😂😂😂😂😂

[@EASTZIA994]

inhen kuch nahi pata bhai....kiraye me kya nuqsan hota hai?????

[@shakirishaq1293]

Crux of the explanation reinforces on the way the bank invests money whether its halal or haram. I advise that ulema councils be placed at each bank for monitoring of capital invested & the way used by Islamic banks for its earnings & agreements between the bank & the client means investor.

[@arsalanmustafa1563]

Why was there no Islamic banking at the time of the prophet ? Banking was happening before the time of the prophet en.m.wikipedia.org/wiki/Contractum_trinius

[@islamiceconomics]

Banking as institutional as well as conceptual level is 400 to 500 years back system.

[@arsalanmustafa1563]

kzbin.info/www/bejne/pIPbi5x6eNyEmc0si=Jlw3MLsLSIW7wnqN