Proclamazione del Dogma dell'Assunzione.

La settimana Incom 00511 del 03/11/1950
Proclamazione del Dogma dell'Assunzione.
Descrizione sequenze:corteo esce dalla chiesa dell'Ara Coeli; i fedeli portano il tabernacolo della Madonna e i ceri ; processione all'imbrunire ; via della Conciliazione illuminata di notte ; veduta dall'alto di Piazza San Pietro gremita di pellegrini ; tra le autorità., De Gasperi e Andreotti ; fedeli sventolano i fazzoletti al passaggio del papa sulla sedia gestatoria ; fila di vescovi taglia la folla della piazza ; una donna nella folla osserva il corteo del papa grazie all'aiuto di uno specchietto ; i vescovi rendono omaggio al papa che siede sul trono sistemato ai piedi della basilica ; il papa legge la bolla ; la folla applaude ; il papa bendice la folla di fedeli ; volo di colombi in cielo ;
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[@monterrone]

Meravigliosa e Santissima la Madre di Dio e Madre Nostra. Io ti amo di amore filiale e ti prego per la mia anima. O Madre Santa, tu che sei Regina del Cielo e della Terra, Beata tra tutte le donne, prega per noi e per il mondo intero.

[@carolinabosa3282]

Grazie a DIO!

[@maxmax2923]

Gloria in eterno a Maria Santissima, l'Immacolata Concezione, assunta in cielo in Corpo e Anima, nel paradiso della Santissima Trinità, Padre, Figlio e Spirito Santo.

[@giumos]

Buona festa dell’Assunta 15.08.2023

[@tonronin8244]

Pius XII, Santo súbito!

[@CINEMACHEPASSIONE]

Affascinante !!!

[@noealvarado3886]

Majestuoso!!!

[@davidequadro9384]

RICORDI AFFASCINANTI

[@murmex5241]

Mi riferisco ad Alessandrov

[@murmex5241]

Ma è valdese lei? Perché così si spiegherebbe la sua avversione alla Madre di Dio e la sua totale ignoranza del Cattolicesimo

[@alessandrov.8674]

PERCHE' NON BISOGNA CREDERE ALL'ASSUNZIONE DI MARIA IN CIELO?1) Perché, se fosse vera, i Vangeli e gli altri scritti del Nuovo Testamento ce ne avrebbero sicuramente tramandato il ricordo.2) Perché sappiamo, invece, che si tratta di una leggenda di cui troviamo le prime tracce solo dal VI secolo dopo Cristo. Lo storico cattolico M. Jugie così parla di questi racconti: "Dal punto di vista storico, il loro valore è assolutamente nullo" (M. Jugse, La mort et l'Assomption; Cit. da G. Mirece, La Vergine Maria, Torre Pellice, Ed. Claudiana, 1959, p. 103).3) Perché, se l'Assunzione corrispondesse a un fatto storico, e di così grande importanza, sarebbe inspiegabile che la chiesa cattolica abbia atteso tante centinaia di anni prima di farlo sapere autorevolmente.4) Perché l'Assunzione non solo non ha alcun fondamento storico, ma contraddice l'esplicita affermazione dell'apostolo Giovanni, secondo cui nessuno, all'infuori di Gesù il Figlio di Dio, è ancora risuscitato (Giovanni 3:13), e a quella, non meno esplicita, dell'apostolo Paolo (I Corinzi 15:50).Paolo ha detto infatti ai Corinzi che Cristo è la primizia di quelli che dormono e che quelli che sono di Cristo (quindi anche Maria) saranno vivificati alla sua venuta.(Cfr. 1 Cor. 15:20-23)

[@armandoernesto]

1) I vangeli e gli atti arrivano fino a prima della morte di S. Paolo e S. Pietro, la Madonna ha potuto morire più tardi. 2) Gli apocrifi assunzionisti sono certamente leggende senza valore storico, ma ciò solo significa che nei primi secoli non si sono avuti certezze sulla morte di Maria e sul suo sepolcro. Ma come mai non c'è un luogo dove venerare il corpo morto di Maria? Si sa dove sono seppelliti Pietro, Giacomo e altri, come mai di Maria non c'è venerazione delle ossa, né c'è stata sin dai primi secoli? Forse perché non c'è un corpo da venerare. 3) La Chiesa ha aspettato perché a questa verità si arriva per mezzo di altre. I primi concili sono state dedicate a Dio e a Gesù Cristo, Maria viene solo dopo. Ma una verità può appartenere alla Rivelazione e non essere definita. Per esempio mai è stato definito che Gesù è Salvatore del genere umano eppure è una verità rivelata da Dio. Se un giorno la Chiesa la definisce non è perché sia una verità "nuova" 4) Paolo non conosce l'Assunzione perché egli scrive la lettera ai Corinzi verso l'anno 53. Maria poteva benissimo essere in vita ancora (avrebbe circa 72 o 73 anni). Inoltre, quando Paolo parla della "primizia" usa una metafora frequente nella Scrittura che si riferisce al fatto che gli israeliti donavano a Dio "le primizie" dei raccolti. Nella lingua greca "le primizie" va sempre al singolare perciò "anarche" si può ugualmente tradurre come "le primizie"; ad ogni modo rappresenta una realtà plurale: i primi frutti del raccolto. D'altra parte se Maria è risorta, ciò deriva dalla risurrezione di Gesù, e infatti lo stesso Paolo dice di tutti noi che siamo risuscitati con Cristo. 5) Aggiungo io: quel corpo santo dove si è incarnato il Figlio di Dio, quel corpo di Colei che è la Theotòkos, il corpo della sempre Vergine, doveva essere pasto dei vermi? Non fa veramente senso!

[@ecemanl]

Leggi la storia di Bruno Cornacchiola e Apparizioni Mariane di Roma Insieme alle Apparizioni ad Alphonse Marie Ratisbonne