Истоки философского мышления 10/14. Философия Плотина

Рет қаралды 26,926

6 жыл бұрын

Лекция о философии Плотина, неоплатоника III века. Онтология Плотина. Учение о трех ипостасях. Восхождение души к Единому. Философская мистика Плотина.
Съемка и монтаж: Виктория Бабяк
Отдельная благодарность Владимиру Соловьеву за предоставленное оборудование для съемок
Финансовая поддержка наших усилий позволит сделать наш продукт более качественным. Поэтому мы будем благодарны за финансовую поддержку проекта. Карточка Приватбанка 4149 4978 5607 3079.
Персональний філософський сайт Андрія Баумейстера: andriibaumeister.com
Facebook: / andriibaumeister

Пікірлер: 44

@user-kn1sb5vq6o Жыл бұрын

Лекарство. Живу во Франции. Мучаюсь, мечусь, бросаюсь в крайности, постоянно дивлюсь происходящему. Скажу одно слово: все есть и ничего нет. Примитивизм во всем и везде и желание развлечений, лёгкости, вкусной пищи, праздных разговоров мне не дают покоя. Не мое, не про меня. Боже, благодарю за учителя.

@Nakopal_Nasobiral 3 ай бұрын

живу в Украине, постоянно просыпаюсь в ахуе посреди ночи, записывая свои сны и инстайты на рекордер телефона, чтобы хоть как-то уснуть дальше. Можно мне сюда пару круасанчиков под праздный разговор? ) Очень хорошо уравновешивает ныряния в глубины эксзистанса. Вроде и мое и про меня, но не в таких количествах, пожалуйста.

@user-tf1tj5nf2f 2 жыл бұрын

не устану благодарить вас за эти лекции!❤️ Вы влюбили меня в философию

@SuperAlex1415 4 жыл бұрын

Жаль что большая часть жизни потеряна не зная и не изучая философию. Хоть после 40ка начал задумываться о главном. Спасибо Андрей

@AndriiBaumeister 4 жыл бұрын

Спасибо. Но вы ничуть не опоздали))

@sananasgerov4182 3 жыл бұрын

Самый тот возраст для мудрости 👍 Вдохновения и познания себя и мира .

@user-rm5hc6fm3p 3 жыл бұрын

@@AndriiBaumeister А будет ли лекция про диалектика Платона?

@folexangegeheim 4 жыл бұрын

Із Харкова з подякою за Вашу працю, Андрію Олеговичу! Публікую тайм-коди десь до 20 лекцій. Хай це буде маленьким подарунком до Нового 2020го року. *Примітка: #PP - principal point, головні моменти (для мене); ВИА - вопросы из аудитории. 0:01 - Плотин постоянно использует метафоры 0:56 - чтение перевода оригиналов = скольжение по поверхности (видимость общения с мыслителем) 7:26 - ВИА №1 - об абстрагировании - переход от тела к его смыслам и идеям 8:55 - Плотин постоянно говорит об истории души и Первоединомм / главный мотив Св. Августина: Разум спрашивает его "Что ты хочешь знать?"; ответ: "только две вещи - Бога и душу" - идея неоплатонизма 10:50 - метафора работы скульптора (работа над собой) 12:30 - [чтение фрагментов Плотина] Плотин: "Внутри вас неизведанная красота/глубина; но мы не хотим идти туда, мы не интересны самим себе 14:35 - что такое "образованный человек"? (тот, кому не скучно с самим собой) 15:50 - [продолжение чтения] Плотин говорит о жизни на двух уровнях: 1) несознательная жизнь = "зеркало" разбито (мы о себе не знаем, не осознаем свои цели и намерения, т.е. живём как-бы вовне); 2) осознанная жизнь = мы видим своё отражение (приходим в себя - осознаем свои мысли и цели) 18:03 - ВИА №2 - осознанность в контексте психотерапии 20:52 - примеры силы неоплатонизма на уровне языка (Р. Кедварт => Дж. Локк вводит слово "consciousness") 24:15 - ВИА №3 - какова цель жизни философа? - Ответ цитатой Порфирия (Что я такое? Откуда пришёл? К чему стремлюсь?) / глубинное вопрошание 28:20 - [#PP]: чему нас учит философия (для чего она нужна)? Ф. - это главный "инфикатор" к творческим преобразований себя и мира / смысл философского вопрошания. 29:20 - ВИА №3 - о В. Франкле - человек без смысла болен / человек не соприкасающийся со смыслами уничтожает себя изнутри / смысл собирает нас. 30:30 - в терминах Плотина: "мы собираемся себя из множества в единство, мы становимся цельными личностями, продвигаемся к нашему подлинному "Я" / люди живущие со смыслами и без _______________________________________________ 31:12 - 38:40 - [#PP]: PRINCIPAL POINTS - цивилизационные вопросы. 31:12 - ВИА №4 - о "жестокости" философов 32:12 - "будьте прокляты вы, создатели великой культуры!" / "мы не хотим это всё осваивать!" 32:30 - PP - "что значит жить естественно?" / на грани катастрофы [до 34:28] 35:18 - ВИА №5 - какие люди становятся философами? 36:19 - питання "навіщо?" / привычка мыслить утилитарно и технологически / Плотин побуждал людей к изменениям (изменениям мышления) / философия выше вопроса "зачем?" / ненужность мышления в современном мире 38:40 - [#PP] ЗАДАЧА: "Зачем нам мыслить?" - для того, чтобы адекватно воспринимать/понимать себя, мир, и принимать правильные решения (от личностных до национальных и международных) / политики должны быть философами. ‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾ 39:34 - [продолжение чтения] вопрос об абстрагировании / Энэада VI-3 / обращение Плотина к самому себе 43:40 - [окончание трактата]: отбрось всё лишнее; чтобы достичь простоты - стань простым 44:30 - [тэоргия] метафора хрустального шара Платона (о сознании) 47:17 - что нам может дать эта метафора? - в высшем уме всё едино, но мысли существуют отдельно, создавая единую сферу сознания - то же самое происходит и у нас в мозгах, только идей не соединяются друг с другом / философское мышление - это порядок ума; в ФМ все идеи становятся целостностью (прозрачными друг для друга) 48:20 - [продолжение чтения]: ноуменальный мир / хрустальная пирамида и хрустальный шар 49:05 - [влияние неоплатонизма на западную традицию (два исторические примера)]: 1) Св. Дионисий Ареопагид (V век) 50:25 - 2) Абат Сугерий (XII век) создаёт в абатсве окна передающие свет, как у Св. Дионисия (первый пример готики в мире); все витражы - это метафизика света (камни и стелка становятся световидными) 53:10 - 3) "Божественная комедия", Данте (третья книга "Рай") 54:50 - [завершение]: зачем нужна философия? / сложность vs. простота у Плотина / возврат к самим себе 57:09 - [ДЗ]: трактат Майстра Экхарта об отрешенности 58:35 - [продолжение чтения Плотина] 59:09 - [РЕЗЮМЕ] 1:00:03 - ВИА №6-7 -философская культура создавалась чтобы предложить стандарты / мы должны их увидеть в текстах.

@Nakopal_Nasobiral 3 ай бұрын

"абстрагирование - очищение смысла вещи от телесных оболочек". Уже ради этой фразы стоит смотреть лекцию. На паузу ставить часто приходится)

@user-gu7qu5hz4z 5 жыл бұрын

Супер. Очень вам благодарна

@serhiisteshenko2688 6 жыл бұрын

Спасибо Вам, Андрей Олегович, за очередной предновогодний подарок!!!

@DaandRu_design_illustration 7 ай бұрын

14:40 Прекрасное и Глубина внутри нас, по Плотину

@user-om9po9is4s Жыл бұрын

Спасибо

@starshinov 6 жыл бұрын

Во время прослушивая получил маленький опыт теургии. Дело в том, что иногда в диалогах с друзьями, когда речь заходит о различиях русской и англо-саксонской культуры, использую такой пример: в английском языке отсутствует аналог слова "совесть". Есть conscience, но оно означает "сознание", да и из собственной практики знаю, что и американцы и англичане русское понятие "совесть" до конца не понимают. Слушаю Андрея Олеговича об этимологии слова conscience. Решаю посмотреть этимологию слова "совесть", и в словаре читаю: происходит от церковно-славянского "совесть", в свою очередь от греческого - внимание! - syneidesis. Получается, что в русском языке есть два восходящих к Платону термина, один пришел через западный христианский мир и через Европу ("сознание"), другой - через Византию ("совесть"). И это два разных понятия, восходящие к Единому. Как будто стоишь на вершине холма и видишь две тропинки из вершины, идущие вниз в разные стороны: одна на Запад - про "сознание" и другая на Восток - про "совесть".

@shangtsung2450 5 жыл бұрын

Вот как-раз, на практике слово "conscience" и означает "совесть". Более того, вы допустили ошибку, так как слово "consciousness" означает "сознание", и оно отлично от слово "conscience".

@elizedajose4217 5 жыл бұрын

Интересно также отсутствие в английском языке градации "мораль" и "нравственность". "Нравственность" - скорее внутренний цензор человека, "мораль" - внешний, со стороны общества. В английском есть только morality, и, похоже, нет четкого понимания, что человек может быть судьей самому себе.

@user-rh9ds1gr6x 5 жыл бұрын

@@elizedajose4217 а не заложили ли подобные казусы, будущую аморальность западного мира?

@romandobrov8460 4 жыл бұрын

@@elizedajose4217 Есть ещё moral sense, что обозначает, очевидно, нечто внутреннее. Так что вы, по всей видимости, немного поспешили с выводом.

@deminidze 4 жыл бұрын

@@elizedajose4217 а ещё они там на Западе гомосексуализм придумали, это же ведь не наше слово!!!

@romanhappy852 9 ай бұрын

На 15 хвилині в пам'яті виникли моменти із великого фільму Зеркало Андрія Тарковського, деякі думки проілюстровані дуже точно.

@beshravaka 2 жыл бұрын

Благодарю🙏🏽

@aresbragi 3 жыл бұрын

Андрій Олегович, вкотре вдячний вам за роботу і ваш внесок. Не вважайте за наглість, а сприйміть за цікавість - хочу дізнатися, чи вірно я зрозумів бачення Плотіна щодо одного питання. * звісно, я розумію, що варто опрацювати його спадщину і це займе не один рік. Та все ж на початковому рівні хочу зафіксувати своє розуміння теми "Прозорості Ейдосів для їхнього поєднання". Коли ми завдяки філософському мисленню зберемо хаос в порядок, що дозволить зробити наші ейдоси чистими й прозорими... тоді це дасть змогу їх поєднати. А для чого поєднати? Яка мета? - Бо тоді стане можливим почути "тишину душі" і доторкнутися до Єдиного? Наперід вдячний вам за відповідь, Андрію Олеговичу.

@cognitiveyoga 5 жыл бұрын

Андрей, почему вы стали на сторону "гиперкритицизма" к Лосеву? Можно ли изучать античную философию по "Истории античной эстетики"? Вы рекомендуете Антисери и Реале, но не рекомендовали этот труд Лосева, почему? PS: Начал изучать античную философию и наткнулся на ваши лекции. Мне важно понимать подводные камни в изложении античности Лосевым, если такие есть.

@user-hx6ky9vj3n 3 жыл бұрын

ясность и четкость изложения. даже удивлен - достаточно редкое явление в настоящее время среди философов-лекторов. а вопросы из зала - большинство не по теме, только отвлекли от Плотина, к сожалению

@Nakopal_Nasobiral 3 ай бұрын

предвкушаю продолжение про Неоплатоников, под впечатлением от предыдущей лекции. Дослушаю пойду искать, где там Плотин полемизирует с Гностиками, очень уже мне понравилось про "лучший из миров". Всегда думал, что это выражение - сарказм. Если мир, в котором все живые существа вынуждены причинять доуг другу страдания буквально 24 на 7, то какой же худший? Вот я сижу, пишу это, а в "прекрасной природе" сейчас миллионы живыз существ жрут друг друга живьем, причмокивая. В одну дырку друг друга запихивают, из другой выходит то что осталось. У Фонтриера хорошо было об этом, очень жуткий лес у него вышел в "Антихристе". Так вроде привыкаешь, и норм, лес красивый, белочки грызут орешки. Но по сути - ну жуть же. Сама базовая архитектура нашего мира невероятно жестока. Гностики правда тоже нудные, как будто кроме этого зла ничего не замечают. Как и Фонтриер) Жаль не получиться живьем послушать, как они там спорили. Плотин с Гностиками, не с Фонтриером) Метафизика неоплатоников зато прекрасно зашла, так стройно все, ясно структурировано. Буду рыть дальше, спасибо!

@andydixi 3 жыл бұрын

Красивая лекция

@liorasheptovitsky2882 5 жыл бұрын

Мне очень приятно слушать ваши лекции наконец спокойно ибер неуемного апломба . Есть надежда что я начну что то понимать в обсуждаемом. Это возможно что у меня возникает потребность " отдохнуть" И даже некоторое ощущение усталости?

@alinamoro1193 7 ай бұрын

Вопрос по цитате (16я минута видео) про существование некоторого внутреннего видения. Почему Пьер Адо ( вы по его книге цитировали) полагает, что Плотин считает тело помехой, преградой к внутреннему духу/уму/душе? "Гармония тела нарушена" - это скорее намёк на необходимость иметь здоровое тело (в здоровом теле здоровый дух).

@BOLSHEVICK 3 жыл бұрын

Предельно понятно

@AndriiBaumeister 3 жыл бұрын

Это хорошо или плохо?

@BOLSHEVICK 3 жыл бұрын

@@AndriiBaumeister хорошо. Просто каждый по-разному улавливает смысл. Спасибо вам большое!

@ibrag2012 6 жыл бұрын

Як на мене, саме такі небезпечні питання й треба розглядати, разом, складати всі думки. От я думаю за філософію як джерело сенсів, а на питання: "нафіга це джерело" правильна відповідь "дурням це не треба". Для дурнів зірки - маленькі ліхтарики, а життя - засіб насолоди, тільки у філософа може виникнути думка на кшталт "а може Сонце теж зірка?" Через це питання хтось вигадує телескоп, відкриває планети, але зірки залишаються ліхтариками. Пізніше, інший філософ задає інше питання:: "а може у зірок є планети як у Сонця?" - будуємо Кеплера та бачимо: дійсно є планети. А далі ще цікавіше: "а може ми у Всесвіті не самотні?": питання дуже складне, напряму залежіть від розумності людини, наступне питання "а як зрозуміти існування інопланетян?" От тут вже інші філософи посилаються на історію: колись ми вважали радіо єдиним засобом звїязку, шумів було стільки що непочути їх складно, а потім виявилося що радіо - тимчасове явище, зараз практично всі сигнали йдуть оптоволоконними дротами. Ну й за дядько Дайсона та Таббі, думаю, сьогодні всі знають. Без філософів ніколи б не виникло поняття астроінженерних конструкцій.

@antonrudenok79 2 жыл бұрын

Уважаемый Андрей, во время примера о готических храмах, пришёл на ум образ Равенской мозайки(византийской мозайки) которая тоже обыгрывала сияние светом и предвосхищало появление готических храмов. Может быть это тоже часть влияния идей неоплатонизма.

@alekseidenisov4788 Жыл бұрын

Помилуйте, аббатство Сен Дени это не центр Парижа;)

@kdheushdhd9373 5 жыл бұрын

Уточните пожалуйста, что значит "быть интересным самому себе" и "быть интересным другим"? Невероятно интересно узнать. Спасибо!

@AndriiBaumeister 5 жыл бұрын

Вопрос метафизический)). Вот, например, Вы одна гуляете по парку или сидите осенним вечером за бокалом вина. Вам есть о чем подумать, есть о чем вспомнить. Вам не скучно с самой собой.

@kdheushdhd9373 5 жыл бұрын

Спасибо Вам за ответ! А по поводу "быть интересным другим", по моему, это означает выгода которую другие получают, или же которую получаешь ты(кто-либо) посредствам заинтересованности других в себе, осознана она или нет, и значит, что быть не интересным другим не несет негативного смысла, т.к. это освобождает личное время, это самодостаточность, универсальность. Выгода, я имею ввиду все что угодно - информация, идеи(как в данной ситуации) :), внимание и т.д. Как Вы думаете?