Алтайцы, бесплатные уроки итосрии Черкессии по интернету об этом могли только мечтать еще каких то 10 лет назад ))
@АуесХашев4 ай бұрын
Здравье желаем т Полковник❤❤❤
@АскерХаширов-р7т4 ай бұрын
Здравия желаю)
@шамсудиннегуч-м3р3 жыл бұрын
Еу,си къош,къэмгъэлал!🤚🏼
@АскерХаширов-р7т3 жыл бұрын
✋
@миссЛисс-я8к3 жыл бұрын
Спасибо Аскер Вы делаете не оценимую работу и для молодёжи, и для фантазеров фантастов.✋👉👍
@АскерХаширов-р7т3 жыл бұрын
Благодарю!
@АзаматПаранук-у4к2 жыл бұрын
@@АскерХаширов-р7т й
@aitech87513 жыл бұрын
Спасибо за проделанную работу Аскер! История черкесов это история Кавказа, поэтому интересна для всех народов проживающих здесь. Ждём новых роликов...
@АскерХаширов-р7т3 жыл бұрын
Благодарю!
@ismail29673 жыл бұрын
Доброго дня всем желаю Аскер я к тебе с огромным уважением отношусь не всем по плечу этот труд выкапывать то что тысячилетиями закапывают до сегодняшнего и ещё не остановятся засыпать то что ты уже вскапал стойкости и терпения желаю
@1s2y3 жыл бұрын
ГъэщӀэгъуэну дахэу бгъэпсащ нэтыныр, упсэу Аскер.
@АскерХаширов-р7т3 жыл бұрын
Упсэуж!
@jambuelblitz47813 жыл бұрын
Когда будет следующий выпуск ?
@АскерХаширов-р7т3 жыл бұрын
Завтра или послезавтра, как успею
@ibrahimyldrm6192 жыл бұрын
👏👏👏За Ваш труд! Спасибо
@БайзетПсеунов3 жыл бұрын
Ждем с нетерпением! Всегда интересно и поучительно! Опсэу Аскер!
@АскерХаширов-р7т3 жыл бұрын
Упсэуж!
@Billiewx2 жыл бұрын
Я думаю , что таких знаний мы очень мало получили в школе , Спасибо Аскер !!!
@Адыг-м1л3 жыл бұрын
Асаламу Алейкум всем Адыгам - Чнркесам 🖐️
@ratmirkataev48143 жыл бұрын
Уаалекум Ассалам ✊🏻
@АскерГучевский3 жыл бұрын
Салам Алекум всем черкесам мира,всем кавказцам ,а также салам татарам Кабарды 💪
@Адыг-м1л3 жыл бұрын
🖐️
@Черкес072 жыл бұрын
👏👏👏🤝🤝🤝
@_Arsen-3 жыл бұрын
Было очень интересно , как и всегда . Ждём Канжальскую битву .
@НурбийСохт-х5щ3 жыл бұрын
Поздравляю товарища полковника с 4-х тысячным подписчиком... ждём новых роликов, с нетерпением... Аскер, уэпсоу за то, что заставил "льду " тронуться...
@АскерХаширов-р7т3 жыл бұрын
Благодарю, упсэуж!
@sani.S3 жыл бұрын
Нур😍😍, говорю же у тебя всегда самые крутые комментарии ♥️ И поздравления
Каждый ролик Аскера подрывает психическое здоровье "историков"-лжецов из числа соседнего народа.
@АскерХаширов-р7т3 жыл бұрын
Комментарии, содержащие нецензурные слова и оскорбления, будут удаляться.
@АскерХаширов-р7т3 жыл бұрын
@@Автохтон07 Обращайтесь ко мне на Вы. А есть доказательства, замечательный Вы наш?
@ЗаурПачев-г9ь3 жыл бұрын
@@НаФо Фэтимэ а зэрей мэлц|ык|ухэр смайлику нэхъыф|тэкъэ?
@dsdsasadsa85723 жыл бұрын
@@Автохтон07 Это такой же не до кандитат Клесов которому вы обещали дом у озера если он покажет что вы аланы.
@dsdsasadsa85723 жыл бұрын
@@Автохтон07 Если мы будем собирать всю ложь и все оскорбления которые пишут ваши соплеменники месяца не хватит.Просто зайдите на канал к Будаю или Понту или даже в предыдущих видео здесь посмотрите.
@dsdsasadsa85723 жыл бұрын
@@Автохтон07 Вы можете предоставить источники 16-19 в где карачаевцев называю аланами.
@ХамидбиНагоев Жыл бұрын
Упсэу! Аскэр!
@Борис-р4л5т11 ай бұрын
✌🙏
@заурбек073 жыл бұрын
✊✌☝
@ratmirkataev48143 жыл бұрын
👏🏻👏🏻👏🏻 Спасибо за ваш труд !!!
@АскерХаширов-р7т3 жыл бұрын
Благодарю!
@ЮраКакой3 жыл бұрын
Ждёмс.
@sani.S3 жыл бұрын
Фи пщыхьэщхьэр ф1ыуэ, Шэрджэсхэ! Есть кого уведомили о видео?? У меня вроде колокольчик, должны были уведомить но увы🙄
@petigori.circassi3 жыл бұрын
уже давно так, почему-то 🤷♂️
@sani.S3 жыл бұрын
@@petigori.circassi именно поэтому так мало просмотров:( интересно сколько людей смотрели сегодня лайф? Наверно мы должны больше комментировать для продвижения канала.
@НурбийСохт-х5щ3 жыл бұрын
@@sani.S Лучшая !!
@ЖариковДмитрий-щ8й3 жыл бұрын
Я его в рекомендкемых увидел
@petigori.circassi3 жыл бұрын
раньше приходило уведомление, а сейчас и подписчиков больше и колокольчик активирован, но уведомлений о новых видео не приходят.вижу только если сам захожу в ютюб.думал может у меня одного что то с телефоном, оказывается нет.что то тут не так🤔
@aslanshakov48703 жыл бұрын
Зачётный лайк, за одичалых буйволов,🤣🤣🤣🤣
@АскерХаширов-р7т3 жыл бұрын
✋
@Freedom_For_Palestina_4 ай бұрын
Хотелось бы еще спросить ,почему говорят :адыгэбзэ -анэдэлъхубзэ?
@Freedom_For_Palestina_4 ай бұрын
А может быть так ,что фамилия Шоген можно интерпретировать как словосочетание :"щэ джэн?" Или я притягиваю за уши ? Ну если они были эти шугуены священнослужителями ,то иожет быть такое ,что они три раза ,например ,на что-то звали или куда-то звали людей или что-то в этом роде ? Или все-таки ,это фантазии ,притянутые за уши ? Не судите строго
@ИнверНагой2 жыл бұрын
Что такое история?И что значит история для народа?Нет в мире народов "развитых" или "неразвитых".Есть отставшие в социально -политическом развитии. И это не означает недоразвитость.Все зависит от многих факторов:георафических,климатических и военных.Например:нельзя называть чукчей "отсталыми" только потому-что они не строили постоянных каменных домов.А нужны ли были подобные строение чукчам?Ведь они кочевали вместе со стадами оленей по бескрайней тундре.Но они изобрели жилище ЧУМ,в которой теплее чем в наших домах.География и климат стали фактором их социального и экономического развития. или не развития.Второй пример:за последние две тыс. лет не проходило и столетия,чтобы предки адыгов /см.Черкессия/не подверглись разорительному нашествию кочевников.Здесь сыграла отрицательную роль именно ГЕОГРАФИЯ.Кочевые племена, двигающейся со стороны востока,вырывающиеся из-за Волги,в первую очередь сталкивались именно с адыгскими племенами.Часто отражали,иногда кочевники, стоящие на более низкой социальной и экономической жизни,вклинвались в среду адыгов,обедали среди них,что безусловно тормозило социальное развитие.Итак в течении многих,многих столетий.В периоды относительно мирной жизни/что было недолго/адыги успевали восстановиться и начать социально-культурное развитие,но ...вскоре начиналось следующие кочевое нашествие и все успехи мирного времени вновь подвергалось разорению.Я думаю,что причиной медленного развития адыгского общества,стало географическое положение.
@АббасПетров2 жыл бұрын
Думаю сев. Кавказ являлся и до сих пор является всемирным перекрёстком передвижения народов - не только с востока на запад, но и древнейших миграций человечества с запада на восток, с юга на север и обратно. И АДЫГЭ, как автохтоны, пережили все эти нашествия и выжили. Думаю будут жить и дальше!
@Замир-н6с3 жыл бұрын
Упсэу
@АскерХаширов-р7т3 жыл бұрын
Упсэуж!
@РустамХутов-х3у3 жыл бұрын
👍
@АскерХаширов-р7т3 жыл бұрын
✋
@Черкесхаджирет3 жыл бұрын
Один Балкардинец поставил лизлайк
@Умаров-ъ2с3 жыл бұрын
Это всё что они умеют,
@korenovskkorenovsk71703 жыл бұрын
Правду не скроешь!
@ФеодосТелегин3 жыл бұрын
Сосед, Салам из Динской 👋
@korenovskkorenovsk71703 жыл бұрын
@@ФеодосТелегин уалекум салам !)))
@ismail29673 жыл бұрын
Ф1охьус апщий адыгэ льэпкь Асчэр тхьэм угьэпсо хочу спросить почему ты программу делаешь поверхностно надо с фундамента со слова АДЫГЭ где? когда?и как так получилось что у всех народов всего мира ребенок хочет первым словом лёжа на спине хочет выговорить Аддэ а мы воспринимаем как агьгьэ
@АскерХаширов-р7т3 жыл бұрын
Я так считаю, что просить обращаться ко мне на Вы бесполезно? Подготовьте не поверхностный материал и выступите, я с удовольствием посмотрю, если укажите ссылку. Удачи!
@Касоги3 жыл бұрын
Аскер,добый вечер.Очередное унижение и оскорбление в адрес Кабардинцев и Балкарцев оглашено на весь мир.Я Вам писал,когда малёваный придурок оскорбил наших предков,из за сноса памятника в сочи,в надежде что отреагируйте роликом.Вы промолчали.Я сужу о вас по вашим публикациям,как юридически граммотного,порядочного,смелого патриота.Надеюсь Вы найдёте что ответить очередному мерзкому подонку,и заодно указать вашим оппонентам-"писателям",откуда ждать подлости.Удачи.
@АскерХаширов-р7т3 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/jYqkp6uhlL14f80 здесь ответ по памятнику в Сочи, а по высказыванию директора Гидромета надо узнать, он говорил это, или нет.
@Касоги3 жыл бұрын
Опять поздно пишу Вам.Спасибо что нашли время ответить невежам и националистам.Надеюсь они ещё не один зуб сломают об ваши труды!Узыншагъэ тхьм къуит.
@АскерХаширов-р7т3 жыл бұрын
@@Касоги ✋
@freeman66113 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/p4S0mYGurpKtqNk. Что думаете?
@АскерХаширов-р7т3 жыл бұрын
Это попытка заслать нам троянского коня.
@sani.S3 жыл бұрын
@@АскерХаширов-р7т что это значит?😶
@АскерХаширов-р7т3 жыл бұрын
@@sani.S Колумб являлся символом завоевания Америки, поэтому переименовали день его прибытия в день коренных народов. А тут мы, он наш. А если ваш, то не заикайтесь про завоевание Кавказа.
@АскерХаширов-р7т3 жыл бұрын
@@sani.S В любом случае, Колумб не был адыгом. Это тоже самое, если считать Тетуева сваном.
@sani.S3 жыл бұрын
@@АскерХаширов-р7т 😬 ok!
@ТМм-я1д2 жыл бұрын
Салам уалекум вот эти описание черкесов полностью карачаево балкарцев обычаи описаемые ихние это уних боза напиток и бии это тоже ихнее и обычаи про невесту ихнее и всем извесно кара черкес ак черкес называли карачаевцев балкарцев а так против адыгов ничего против не имею просто это описание про балкарцев карачаевцев так как по адыкски бии это враг и бозу делают только эти два народа
@AaAa-gu4pt8 ай бұрын
Беями (или бий) таковыми их называли турки с татарами, на свой лад так сказать, а то что обычаи есть у карачаевцев и балкарцев это не говорит что именно от них пришли к адыгам, ибо вполне могло все быть на оборот...... Так что нет это описания адыгов, а не карачаевцев и балкарцев.......
@АлиЭзиев-ь8п3 жыл бұрын
Теперь понятно у кого переняли бозу все тюрки. 👍
@АскерХаширов-р7т3 жыл бұрын
У адыгов этот напиток называется махсыма и делается из проса. А приведенные авторы пишут боза, так как такое название на крымско-татарском им знакомо.
@АлиЭзиев-ь8п3 жыл бұрын
@@АскерХаширов-р7т максыма тоже казахи и киргизы видимо взаимствовали. Кстати у казахов есть обычай - когда идет отрыжка у взрослых то делают это громко и говорят при этом - Аруак. Есть ли интересно связь между лечением Черкесов отрыжкой и их обычаем этим🤔
@АскерХаширов-р7т3 жыл бұрын
@@АлиЭзиев-ь8п Казахи вселенной владели) Махсыма делается из проса, так что не совпало. Про отрыжку не скажу, у всех она бывает)
@АлиЭзиев-ь8п3 жыл бұрын
@@АскерХаширов-р7т у казахов когда далают громкую добротную отрыжку то говорят Аруак. Аруак - дух предков который время от времени приходит защищать потомков. Это от тенгрианства.
@АлиЭзиев-ь8п3 жыл бұрын
@@АскерХаширов-р7т как вам такое? Максым Максым или жарма - киргизский национальный прохладительный напиток, имеющий и другие названия (ачыма, ачыган кожо и другие) изготавливался раньше в основном из ячменя, а также из кукурузы, пшеницы и проса, в зависимости от того, где какие злаки культивировались. Имеется много разновидностей технологии приготовления, из-за чего максым, изготовленный десятью хозяйками в одном и том же селе, отличался десятью разными вкусовыми оттенками.
@ВалерийАскеров-з4м3 жыл бұрын
Очки Аллахом кадра дулин Patriot
@Адыг-м1л3 жыл бұрын
@Билли Бонс Он как мыслит, так и пишет!!)
@sani.S3 жыл бұрын
@@Адыг-м1л 🤣🤣🤣
@ВалерийАскеров-з4м3 жыл бұрын
А чер аватарку для для утихать ужин что
@ismail29673 жыл бұрын
Со словом ВЫ надо обращаться к ВСЕВЫШНЕМУ а все которые ходят на земле ОДИНАКОВЫЕ
@petigori.circassi3 жыл бұрын
ошибаешься ко Всевышнему нельзя обращятся во множественном числе.
@gariban_3 жыл бұрын
Это в какой религии ко Всевышнему обращаются на «Вы»? В книге Крепость мусульманина приведены множество молитв, с которыми пророк Мухаммад (ﷺ) обращался к Аллаху, и ни в одной из них нет обращения на «Вы».
@gariban_3 жыл бұрын
Что за нововведение такое? Где в Коране и Сунне к Аллаху обращались на «Вы»?
@ismail29673 жыл бұрын
В данном случае ВЫ это не множественное а поклон с поклоном только к ВСЕВЫШНЕМУ
@red6374Ай бұрын
Аллыхьыр закьуэщ.👆
@ismail29673 жыл бұрын
По сравнению с АДЫГЭ ты рассказываешь что было вчера
@ismail29673 жыл бұрын
По сравнению с АДЫГЭ по времени ты рассказываешь
@ДЖЕКИЧАН-ж6ф3 жыл бұрын
Салам алейкум Аскер лучше бы вы назло всем как то сдружали бы народы,надо всем это говорить, Только дружба спасет нас всех,С уважением как к старшему,ненадо выделять только один народ вечно
@АскерХаширов-р7т3 жыл бұрын
Не понимаю, что снова не нравится. Невозможно быть мастером спорта майором Чингачгуком. Либо мастер спорта, либо майор, либо Чингачгук. Тогда будет дружба, настоящая.
@ДЖЕКИЧАН-ж6ф3 жыл бұрын
@@АскерХаширов-р7т у Адыгов наверное принято отвечать на Салам алейкум, наверное Уалейкум Салам????я же вам не враг.какой пример вы подаете,вы очень негативно настроены!!!!!
@АскерХаширов-р7т3 жыл бұрын
@@ДЖЕКИЧАН-ж6ф Салам алейкум - это по-арабски, теперь балкарцы арабы?
@АскерХаширов-р7т3 жыл бұрын
@@ДЖЕКИЧАН-ж6ф Или кабардинцы арабы?
@ДЖЕКИЧАН-ж6ф3 жыл бұрын
@@АскерХаширов-р7т .😂😂😂😂😂 печально,извините, только пожалуйста мой комкнтарий не удаляйте,да и ещё, во мне тоже течет адыгская кровь,мне просто обидно ,все мы смертные,а спорим неизвестно из за чего,кстати вы забыли ответить откуда столько тюркских слов в языке???Мира и здоровья вам,обидно просто
@Kabardei3 жыл бұрын
Что за чушь, когда это было, чтоб адыгские женщины одевались как мужчины, и чтоб волосы короткие были как у мужчин??? Наоборот волосы длинные были у наших девушек. Как мужчины начали одеваться, и портится это последние 20-30 лет, и как мужчины начали стригать волосы щас, русифицированные женщины и только... Наши бабушки все были покрытые, закрытые, это все помнят, какую историю вы тут рассказываете??? Я один заметил эту сказку, или ещё кто-то заметил?
@АскерХаширов-р7т3 жыл бұрын
Вы не внимательны. Я говорил, что Жан Баптист Тавернье сам не был у черкесов и собрал сведения от других. Поэтому часть его слов не соответствуют действительности. Я привел этот источник для того, чтобы знали, что думали о черкесах в то время в других странах.
@Kabardei3 жыл бұрын
@@АскерХаширов-р7т так, если в нём есть моменты, не соответствующие действительности, зачем такое публиковать...?
@ЗаудинПапшуов-э5и3 жыл бұрын
@@Kabardei текст читается полностью, чтобы не было вырванных из источника контекстов. Нравится, не нравится, нет такого . Здесь хочу такую историю, а здесь не хочу. Поэтому, Аскер читает весь текст, для того чтобы после не писали, что он избирательно читает, что ему понраву.
@АскерХаширов-р7т3 жыл бұрын
@@ЗаудинПапшуов-э5и Именно так, спасибо!
@ЗаудинПапшуов-э5и3 жыл бұрын
@@АскерХаширов-р7т не имею право по другому, Аскер. Иначе получится, глянец. Он красивый конечно, но пустой внутри. Не каждому дано принять свою историю такую, какая она есть. Необходимо принять, как есть, сделать выводы из своей истории и дальше жить.
@askarusin84083 жыл бұрын
Удаляем посты, которые не нравятся..) "И господин вице-канцлер спросил, как их кабардинской подлой народ живет, в деревнях или в полях кочюют. И владелец сказал, что подлой их народ живет в деревнях, а не качевной." В Кабарде "подлый народ" (податной) был оседлый. А беки и мурзы кочевали.
@АскерХаширов-р7т3 жыл бұрын
@Билли Бонс И Президенты тоже кочевали)
@askarusin84083 жыл бұрын
Ещё раз убеждаешься, что по факту никто ничего сказать не может. И понимаешь, что адыги к Кабарде никакого отношения не имеют.
@ahmedgubx70323 жыл бұрын
Выходные дни, иди проспись, дай отдых мозгу "умному" твоему, иначе минуя психолога психиатру будешь рассказывать свои предположения.
@circassian32153 жыл бұрын
Ещё раз убеждаюсь что ты очередной балабол
@poipox39363 жыл бұрын
По факту ты натягиваешь сову на глобус. Ничего более )
@wandererunruhig86333 жыл бұрын
Это правда измена Одобрили в Адыгском обществе?😱
@АскерХаширов-р7т3 жыл бұрын
Нет, не правда.
@askarusin84083 жыл бұрын
Имена первых Иналидов: Айдар, Унармес, Кирмиш, Тохтамыш и т.д. Ребята, окститесь, откуда здесь адыги. Понимаю, хочется "великой истории", но вера в сказки ещё ни один народ не доводила до добра. Первый чеченский историк и этнограф XIX века Умалат Лаудаев родившийся в 1830 году, оставил интересную заметку о черкесах Кабарды. "Был один народ, действительно несший воинскую культуру. Это были кабардинцы. Законодатели моды на Кавказе, они первыми ввели на Северном Кавказе четкую социальную дифференциацию: князья, дворяне, крестьяне, рабы. Военизированный строй. И все вот эти танцы, газыри, тактика боя - всё от кабардинцев. Но сами-то кабардинцы фактически проиграли, растеряв подвластную им огромную территорию, весь Восточный Кавказ. Они смогли лишь дать всему Кавказу моду, воинственный стиль поведения.... Каста жестоких воителей, местных самураев, рабовладельцев. Но кастовые дворяне никогда не смогут решить, кто главный, никому не подчиняются и в итоге гибнут в междоусобицах. Так вот именно культура кабардинских уорков и есть подлинный источник того образа горца, который появился в 19 веке в русской классической литературе." Г.Садулаев , анализируя труд Лаудаева резюмирует : "Территориальные приобретения кабардинцев, кочевавших «от моря до моря», были зыбкими, как буруны в терских песчаниках. Они захватывали много земель и устанавливали свой протекторат над многими обществами, включая чеченцев и ингушей, но постепенно их вытесняли, в результате чего они теряли власть, контроль и вынуждены были бежать дальше, пока не остались на весьма скромной по площади территории. Тем не менее целых три столетия в жизни Северного Кавказа прошли под знаком Кабарды. Кабардинцы стали законодателями мод во всех отношениях: в одежде, воинском искусстве, коневодстве и наездничестве, в танцах, музыке, кулинарии, в построении социальной и политической жизни. Тот образ жителя Северного Кавказа, который сейчас приходит к нам на ум и встает перед нашими глазами, едва ли не целиком и полностью сформирован кабардинцами и под влиянием кабардинцев: черкеска, башлык, папаха, газыри, кинжал, шашка; методы ведения войны мелкими группами, тактика пластунов; песни, пляски, горская поэтика, культ и образ «горного орла», декларации о свободе, независимости, благородстве и пр. - все это кабардинцы. Сейчас принято, принося факты в дань политкорректности, говорить, что «народы Северного Кавказа вместе формировали свою общую культуру». Вместе, конечно, никто не спорит. В Париже и Петербурге вместе формировали моду на женские бальные платья. Однако в Петербурге копировали парижский фасон, а не наоборот. Кабарда была «Парижем» для Северного Кавказа, и у нее учились всему. В том числе и вайнахи в этот период переняли у кабардинцев значительную часть «своей» национальной экзотики." [Г. Садулаев. «Прыжок волка. Очерки политической истории Чечни от Хазарского каганата до наших дней».]
@circassian32153 жыл бұрын
По именам уже нацию определят научились наши соседи
@АскерХаширов-р7т3 жыл бұрын
У меня имя Аскер, значит, я не адыгэ? Глупее довода ещё не слышал
@АртурАстемиров-э9п3 жыл бұрын
@@АскерХаширов-р7т это ещё ничего, у меня вообще имя Артур. По ходу я кельт. Ну или как минимум англичанин.
@АртурАстемиров-э9п3 жыл бұрын
Я всё понимаю, но как связаны между собой твоё заявление в начале с мнением историков которых ты приводишь?
@АскерХаширов-р7т3 жыл бұрын
@@АртурАстемиров-э9п ))
@askarusin84083 жыл бұрын
Кабары (казары/казаки) из Крыма "В 883 году, по упоминанию Константина Багрянородного, во время внутренних волнений среди хазар, три их племени под именем «кавары», или [195] «кабары», побежденных своими соплеменниками, укрылись у маджар, или угров, и создали под именем «кавары» восьмое угрское племя, принеся с собой хазарский язык, сами они восприняли ургский язык. Эти кавары. благодаря своей необычайной храбрости, получили привилегию первыми напасть на врага в любом сражении. Территория, на которой в то время обитали угры, находилась в междуречье Буга и Дуная и называлась «Альтекуза»; что касается территории хазар, то она простиралась не только по Северному Кавказу, но и захватывала часть горных районов и достигала западного побережья Каспийского моря. Это упоминание о кабарах наряду с черкесскими преданиями, утверждающими, что они якобы некогда проживали на Крымском полуострове, дало основание для предположения о том, что эти предания говорят о кабардинцах, которые в этом случае должны быть племенем хазарского происхождения, тем более что слово «козак», присущее черкесскому словарю, очень часто употреблялось вместо «хазар» или «хозар». Указание на их пребывание в свое время в Крыму имеется как в народных преданиях, так и в географических названиях, которые сохраняются до настоящего времени в Крыму, о чем мы уже говорили выше". Браламберг "В VI веке хиджры они покинули свою родину и осели на Дону, но волнения у соседних народов не дали им возможности жить в длительном мире и спокойствии. Они были вынуждены удалиться в Таврию и осесть на реке Кабар, от названия которой и слова «да» (деревня) произошло название «Кабарда», или «кабардины». Однако я слышал от просвещенных кабардинцев, что племя кабардинцев прежде называлось Кабар; оно произошло от Чингисхана, проживало в Крыму и мигрировало оттуда." Яков Рейнеггс
@askarusin84083 жыл бұрын
«И так как черкесы некогда обитали на полуострове Тавриде, то и полагают, что упоминаемые кабары были именно предки нынешних кабардинцев, которых поэтому и должно почитать за колено хазарское» (Хан-Гирей, с. 151-152). П.С. Хан-Гирей - Чингизид, ваш историк, но откуда ему знать настоящую великую историю адыгов. Кабардинцы (единственные настоящие черкесы) это адыги и лошадь свою называли адыгешом. Если же признать, что кабары это хазары (казаки), то ведь придётся признать, что и лошадь не адыгская. А ведь уже прикипели к лошади. Ребята, чем быстрее вас отпустит от российской пропаганды (Хаширов в т.ч., т.к. зарплата у него из российского бюджета, а значит, он должен говорить то, что от него требуется), тем быстрее наступит мир и у вас как у народа появится будущее. А с Черкесией у вас нет будущего.
@АскерХаширов-р7т3 жыл бұрын
Мы вместе с этим потешным человеком в одной ведомости расписываемся. Поэтому он знает, как я получаю деньги. А про кабаров ему тоже в ведомстве сказали.
@askarusin84083 жыл бұрын
@@АскерХаширов-р7т, это все баловство, это все комментарии. Я вижу, как ты самоутверждаешься. Бог с тобой. Но неужели ты думаешь, что Черкесия будет вашей?. Весь этот сюр возможен только по одной причине - отсутствие противовеса, а именно Крымского Ханства. Твои предки имели больше гордости: когда их называли черкес, они говорили, нет мы адыги. А сегодня? Сегодня вы холопы Кремля и стали черкесами по его воле. Но Кремль будет стоять недолго и все, кто цепляется за его пропаганду, пойдут вместе с ним на дно. Те же чеченцы выкарабкаются. А вы и, например, осетины не выкарабкаетесь. Думаю, со временем начнут появляться и политические заявления на счёт того, чья Кабарда. А по факту Хан-Гирея ты сказать ничего не можешь. Только шутки от петросяна. Увы, с такими "историками" у адыгов такая же история - от петросяна. Но когда ни знаний не хватает, ни мужества признать, остаётся только шутить. Ну, какой ты черкес? Одно название.
@АскерХаширов-р7т3 жыл бұрын
@@askarusin8408 Мне безразлично мнение засланного казачка, к тому же не знающего истории.
@sani.S3 жыл бұрын
@@askarusin8408 таааак что курим? Вы даже себя называете Аскером😉 Вы тоже фанат Аскера?? Или «Аскер» это такая страшилка на ночь для карачаевских фашистов и фашисток-нацисток ааа?? Почему у вас у всех одно общее инфантильное лицо🤓 до конца своих дней будете нам Черкесам завидовать, понял? Потеряйся отсюда со своими третьесортным мировоззрением и суждением первоклашки😉
@sani.S3 жыл бұрын
@@askarusin8408 про слона и моську читали?🤓
@askarusin84083 жыл бұрын
Кстати, если сравнить Лукку, который не нашёл разницы между черкесами и ногайцами, и Лапинского, который "среди 1000 адыгов легко находил князя-татарина", то логично предположить, что Лукка видел именно татар и именно татары (кабары) это и есть черкесы (собственно, старые гравюры это подтверждают), иначе бы он легко заметил разницу (как Лапинский), если бы на их месте были адыги. Можно, сказать, Лукка и Лапинский подтверждают, что татары (кабардинцы) это и есть князья Черкесии.
@circassia46333 жыл бұрын
Татары на Кавказе это карачаевцы и балкарцы, а кабардинцы -адыги (черкесы)
@Адыг-м1л3 жыл бұрын
@@Бийнёгер Тебе монголу лучше знать !!))
@АббасПетров2 жыл бұрын
Эка ты вывернул всё наизнанку!) Чувствуется "мастерство!"))
@askarusin84083 жыл бұрын
Есть 2 версии происхождения кабардинцев: российская и версия ваших, т.е. кабардинских, князей. Даже не сомневаюсь, что вы выберете "правду" :) "А по летописцам российским является, что оныя кабардинцы, которыя назывались в древния лета черкесы Пятигорския, пришли в подданство России с их главными князи и со всем пятигорским народом и землею, при государствовании его величества царя Ивана Васильевича, самодержца Всероссийского в лето от сотворения мира 7063-го, и при державе его высокопомянутого царского величества во время имевшей с турками и с Крымом у России войны против тех /л. 24/ неприятелей, действительно служили; при которых тогда начальный князья были Таздрут и Дазибок; и взяли оныя с своими людьми у турок два города: Темрюк и Тамань. А присланной ныне сюда от кабардинских владельцов Махомет-бек по вопросу объявил, что их предки родились бутто в Малой России и перешли оттуду на житье сперва-к Терку и назывались черкасы, или по их языку черкесы, и потом от Терку отошед дня з два езды, поселились по Куме реке в урочище Пятигорском, где пять гор великих, и та земля тогда де была Российская, и были они все христианского греческого закону, и при державе царя Ивана Васильевича пришли они в вечное подданство России, и несколько лет у оных Пяти гор жили, и потому /л. 24об./ назывались Пятигорские черкесы. А потом при державе ж царя Ивана Васильевича напали на них, черкес, незапно кубанцы и всех побрали на Кубань в плен и обратили их насильно в махометанской закон. И жили они с такого принужденного случая на Кубани года с три."
@circassia46333 жыл бұрын
Понял только то, что кабардинцы-черкесы Пятигорья
@askarusin84083 жыл бұрын
Записка о кабардинцах из материалов Коллегии иностранных дел с краткими сведениями о расселении кабардинцев, их занятиях и некоторых фактах из ах истории (* - Датировано на основании заголовка дела с указанием на составление записки, после 1775 г.) О КАБАРДИНЦАХ, ТАКЖЕ О ПРЕЖНЕМ И НЫНЕШНЕМ ИХ СОСТОЯНИИ /л. 1/ В числе многих иноплеменных народов с давняго времени зашедших для жительства в Дагестан (так называется у азиатцев пространство занимаемое Кавказскими горами), поселились и черкасы, известные в России под названием кабардинцев, жительствующие в северной стороне тех гор от Чернаго моря по Кубани и верхней части реки Терека. Сей народ составившийся в 15-м столетии из казаков Малой России, исповедания христианскаго, уклонился тогда на жительство к городу Тереку и далее в урочище Пяти гор великих; в начале своем признавал над собою власть и покровительство Российской державы, и укоренясь в том месте принял название черкасов, по чему издревле и почитаем был подданным России. - это официальный документ, где конкретно говорится, что Кабардинцы (настоящие черкесы) - выходцы из Крыма. И этому прямых доказательств - вагон и маленькая тележка. Это подтверждает слова Атажукина о том, что они "потомки Мамая, Касаева поколения татары". Крым - вотчина Мамая. По хронологии это действительно так. Отсюда и общность черкасы и черкесы. Об этом говорил и Кох, и Рейнеггс, и Браламберг. И все обряды черкесов (кабардинцев) - это тюркские обряды. Но сегодня адыгские историки не могут это признать, потому что разрушается "черкесский миф", и оказывается, что адыги не главные, а всего лишь один из подчиненных кабардинцами народов. Можете упорствовать, но как показывает практика, правда всегда выходит на свет.
@askarusin84083 жыл бұрын
Французский консул в Крыму Ферран в XVIII в. отмечал: «Чрезвычайно хотелось мне окрестить их (черкесов. - Прим. наше), но так как им надобно было объяснить догматы христианской веры, а я языка татарского не знал, а через магометанского переводчика объясняться не хотел...».
@circassian32153 жыл бұрын
@@askarusin8408 Сосед, татарами раньше не только татар, но и адыгов, и ингушей, и осетин, и русских, и финоугров, и много кого называли😅 Плохо маскируешся
@1усфа3 жыл бұрын
@@askarusin8408 ееей, ты бы хотя бы прочитал то, на что ссылаешься. Ферран говорил про черкесов, живущих в Стамбуле. В СТАМБУЛЕ Помню Будай ссылался на ,этот же материал Феррана и говорил мол черкесы живут в селе, название которого переводится с карачаевского. И его ни капли не смутило то, что это село находилось под Стамбулом))
@bbx4313 жыл бұрын
@@1усфа 😄😄
@Alim_07773 жыл бұрын
Хватит эту ересь нести. Если что-то пишешь, дай ссылки. Иначе все это твои больные фантазии. Это хотя бы ты понимаешь?
@askarusin84083 жыл бұрын
Кабардой управляли Беки из Крыма Тот народ в древние лета произошол из российских областей, из Малой России и потому названы черкасы или черкесы. И вышед оные из Малой России, сперва поселились за рекою Волгою на российской земле неподалеку города российского Терка по Куме реке в урочище у Пяти Гор. И потому тогда назывались пятигорские черкесы и содержали оные все веру и закон греческого исповедания и в предывание свое при тех Пяти горах /л. 4об./ подвергли они себя в вечное подданство России. И при державе его величества царя Ивана Васильевича самодержца всероссийского употреблялись во время войны в действах воинских против турок и татар; и хотя они, черкесы, потом, чрез сильное на них нападение хана крымского Шахбас-Гирея со многи крымскими и кубанскими войсками, побраны все в плен и приведены были на Кубань, где они насильно и в магометанство обращены, однако ж по некоторых летех, усмотря оные удобной случай, с Кубани паки в российскую сторону перешли на прежнее жилище к Пяти Горам. Но по прошествии малых лет паки на них, черкес, кубанцы чинили частыя и жестокия нападения, хотя их попрежнему на Кубань перевесть, от которого безпокойства они, черкесы, /л. 5/ перешли от Пяти Гор для жития ближе к Терку на землю российскую к реке Баксану. И в то время были между ими, черкесами, знатныя и первый князья, два брата, зовомыя Кабарды-беки, у которых учинилась между собою ссора, отчего те черкесы разделились и поселились порознь: большой брат Кабарды-бек з большою частью того народа - при реке Баксане, а меньшей брат ево, Кабарды ж бек с протчими - близ Терка реки, чего ради с того времяни назвались оныя места, где большой браг поселился, Большая Кабарда, а где меньшей, та Меньшая Кабарда. 1731 г. августа 10. - Промемория, поданная резидентом И. И. Неплюевым Порте, с указанием на древнее подданство кабардинцев России и с дружеским требованием послать указ к крымскому хану с запрещением его подданным приближаться с войском к российским границам.
@Alim_07773 жыл бұрын
Это Карачаем управляли кабардинские (черкесские) князья. Блин, редкий человек столько глупостей пишет.
@Адыг-м1л3 жыл бұрын
Askar, ты лучше свою рожу монгольскую покажи нам, чем чушь сюда вбрасывать. Слабо???!!))))
@askarusin84083 жыл бұрын
Вообще, весь черкесский вопрос сводится к вопросу "кабардинскому". Но на лицо явное желание все адыгизировать. Хотя исторически политическим субъектом были кабардинцы (в первую очередь, потомки Инала), а не адыги.
@circassia46333 жыл бұрын
Что ты несëшь?! Почему, кроме карачаевцев и балкарцев, такую чушь никто не несëт?! Кабардинцы это тоже адыги (черкесы)!
@marat82523 жыл бұрын
Всмысле, адыгизировать? Кабардинцы-это восточная часть адыгского этноса.
@marat82523 жыл бұрын
@@circassia4633 Теперь у них новые веяние. Они то ли аланы, то ли горные кабардинцы, то ли пятигорские черкесы, то ли пятигорские карачаевцы. Вообщем, всё крайне запутанно.
@circassia46333 жыл бұрын
@@marat8252 я в курсе их исторических перемен )))
@marat82523 жыл бұрын
@@circassia4633 А я, честно скажу, уже не успеваю за полётом их "исторической" мысли. От шумеров в Истории КБР 90-х годов, скифов, сарматов, алан. И до пятигорских то ли черкесов, то ли карачаевцев с горными кабардинцами. Я сомневаюсь, что даже "академики" из Гаражного НИИ могут прояснить ситуацию.
@askarusin84083 жыл бұрын
16:27 единственная разница между черкесами (кабардинцами) и ногайцами - это территория расселения. Других отличий по Лукке нет. Получается, это один народ, занявший разные территории.
@askarusin84083 жыл бұрын
И те, и те - татары. 2. Исмаил Атажукин в своей "Записка о жителях Кавказа" писал: "Кабардинцы же и прочие с ними живущие, и именно древнего происхождения и отделившиеся от Мамая, Касаево поколения татары... Отметим одной веры (мусульманской) и одного языка татарского было только высшее сословие кабардинцев и абазин, народы же эти были еще в язычестве, и языки имели разные-адыгский и абазинский" .
@askarusin84083 жыл бұрын
Польский полковник Теофил Лапинский, воевавший с русскими на стороне адыгейцев и хорошо их изучивший, писал в своей книге (в 1859 г.), верно считая черкесов тюрками: «В этом кратком обзоре истории черкесов я хочу опровергнуть заблуждение, которое в ходу во всей Европе. Совершенно неправильно, когда народы Кавказа абазы (адыги) так же, как дагестанские племена, обозначаются именем черкесов. Не существует больше черкесского народа; остатки его на Кавказе сами не называют себя больше так и исчезают все больше день за днем. С гораздо большим правом можно назвать всех казаков России, за исключением запорожцев Кубани, черкесами, так как они потомки этих старых разбойников и среди них сохранился черкесский дух».
@askarusin84083 жыл бұрын
адыгских князьях и дворянах. «Эти черкесы образуют еще и теперь особое племя Эзден-Тлако (тюрко-адыгское «узденьский род-племя». - К., Г.) и женятся только между собой; поэтому татарская раса сохранилась еще почти чистой среди них».
@AaAa-gu4pt3 жыл бұрын
1) Если Лукка не видит в них инной разницы это не значит что они яаляются одним народом.... 2) Лапинский в представленном вами цитате черкесов тюрками не называет и в этой цитате он абаз как (адыгов) не обозначает. Более того сами себя адыги черкесами не называли. Так их называть начали (по Интариано) татары. Сами себя они завут адыгами. 3) Уздень - это феодальное сословие на Кавказе и даже при их наличии (смешанного тюркско-адыгского рода) не говорит о том что тюрки имели большого влияния в Черкесии..... 4)Можно ли ссылку на полную версию "Записи о народах Кавказа"?
@askarusin84083 жыл бұрын
@@AaAa-gu4pt 1. Как минимум, это значит что черкесы не адыги. 2. Лапинский хорошо описывает отношения черкесов (татар) и адыгов (абазы). Всё верно, адыги никогда себя черкесами не называли. Черкесы это кабардинцы (татары), и поскольку они стояли во главе всей территории, то и остальные народы (в т.ч. адыги, а также чеченцы, осетины и т.д.) назывались "черкесами" (как все россияне, адыг или якут, известны за рубежом как Russians). 3. Везде в официальных документах упоминается тюркское "уздень" (а не уорк). Это говорит о том, кто является источником, а кто заимствующей стороной. Ещё раз, у Лапинского это хорошо описано. 4. Атажукина можете погуглить, если есть доступ к интернету.