Perbedaan Muhammadiyah Dengan Salafi - Ustadz Mujiman

[@nizarwanmunani5195]

Ustad yg jujur dan lurus .. masya Allah tabarakallah ustad Mujiman..

[@ujankongah9190]

MasyaAlloh penjelasan Ustadz Muhammadiyah ini..👍 Walaupun saya bukan anggota ormas Muhammadiyah.

[@BocilSakri]

Sesungguhnya Kata-katamu itu mau menunjukkan jika ustadz ini Muhammadiyah, bukan NU.

[@muhammadirfanal-ayyubi8330]

Hingga saat ini saya tetap respek terhadap Ormas Muhammadiyyah, saya sekolah di Muhammadiyyah, dengan perantara ormas Muhammadiyyah saya memahami islam yang berdasar Al Quran dan As Sunnah. Kemudian saya mengenal dakwah salafi dan melihat kesamaan dengan Muhammadiyyah dari beberapa sisi, hingga saat ini saya tetap mencintai Muhammadiyyah walau saya sekarang berpemahaman Salafi. Dan tidak ridho jika ada yg mencela Muhammadiyyah secara Ormas.

[@RafaGanteng-f8o]

Sama

[@zukhruframadhan9616]

Podo😊

[@madamrempong]

Sya manhaj salaf tp sya percayakan anak sya untuk bersekolah dilembaga2 pendidikan muhammadiah krn mmng bnyak kesamaan.

[@AgungIrfandy]

Muhammadiyah adalah sebatas organisasi atau pergerakan yg bila di ikuti akan mengarahkan ke manhaj salafi diantara perbedaan jauh lebih banyak persamaannya

[@Netral_life]

Wahabi tetaplah WAHABI, Wahabi bukanlah salafi. ulama salafi, 1.generasi setelah sahabat Rasulullah. paham sampai disini

[@donijuno_jon_1639]

@@Netral_lifesotau kau

[@Bidinnn]

​@@Netral_lifebelajar dulu kamu

[@denirendi3012]

Otak kosong gini kalo komen​@@Netral_life

[@ANDY5865]

Alhamdulillah, saya di besarkan di lingkungan organisasi muhammadiyah Muhammadiyah dan salafi sama saja untuk urusan ibadah/ritual

[@RationalBeliver]

InshaAllah sperti salaman , dan mengusap muka tidak ada di salaf ataupun muhammadiyah

[@fikajohariyah7399]

Yg terpenting punya jidat item brewok tebel.....😅😅

[@RationalBeliver]

@@fikajohariyah7399 liat yg kmaren bapak palestine yg kehilangan 2 anaknya? jidat item brewok tebel , sperti itu kau ketawakan ?

[@ANDY5865]

@@fikajohariyah7399 jidat hitam itu tanda rajin sujud, tiap orang punya tingkat kulit sensitif yang berbeda, asalkan tidak riya tidak apa apa Terkait jenggot, jenggot termasuk dalam sunnah dan perintah dari Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam. Sebab itu, sudah sepatutnya bagi umat muslim untuk mengikuti apa yang diperintahkan olehnya. memerintahkan kepada kita untuk membiarkan jenggot itu, kalau anda non muslim maka jangan mengolok olok sunnah nabi kami, jika anda muslim maka sepantasnya anda cari tahu

[@munai207]

Pengaruh dari rajin sujud adalah berha ti--hati dalam beru- cap. Tidak mudah berburuk sangka/su udzan, dan paling ta kut menuduh tuduh- an fasik.

[@faisalrahman-zt8ow]

Penjelasan yg sangat adil, meskipun yg nanya terlihat ingin menggiring pada perselisihan, tp penjelasan beliau ini jelas, jujur, apa adanya dan sangat netral

[@Fachrul_R_Siraj]

Terlepas dari setuju atau tidak dengan beliau, saya sangat apresiasi pemaparannya yang jauh dari prasangka dan dengki. Semua dipaparkan secara objektif. Barakallahu fika Ustadz Mujiman.

[@fadhrifadh]

Dari Sini Sudah Jelas Belum Nih? Bagi Yang Berkoar koar Waboi Sesat Waboi Sesat! Sesungguhnya Semua Tuduhan itu Fitnah dan Bisa Kembali kpd Kalian,Terima Kasih Bagi Saudara Ustadz Mujiman Sudah Menjelaskan Kepada Masyarakat Awam ataupun Yg Memang Sudah Faham Tapi Demi Mencari Cuan Masih Menebar Syubuhat hanya Karena Jamaah yg banyak

[@mohkhotibi]

Kadang Adihidayat juga ga paham, sentimen sekali sama salafi, bahkan anti wahabi walaupun ngaku muhammadiah

[@PersonalYT-p9q]

@@mohkhotibi karna kepopuleran.

[@wahyusetiawan8677]

@@PersonalYT-p9q akun untuk memperpecah belah...wkwkwwk

[@indah3496]

BACA SAJA DI SITUS RESMI MUHAMMADIYAH, SUDAH DIJELASKAN BAHWA MUHAMMADIYAH ADALAH PENGIKUT SALAFISME YANG DIPELOPORI OLEH SYAIKH JAMALUDDIN AL AFGHANI, MUHAMMAD ABDUH DAN SAYYID RASHID RIDHO DARI MESIR. SEDANGKAN WAHABI ITU AJARAN SYAIKH MUHAMAD BIN ABDUL WAHAB DARI NAJD.

[@winarnotjiptorahardjo1619]

​@@mohkhotibibeliau Ustadz Adi Hidayat sudah populer, punya ribuan pengikut, kalau mau ikutan seperti pemahaman Ustadz Mujiman Hafidzahullahu ta 'ala, ya sudah pasti ilang semua pengikutnya dan ndak populer lagi. Dunia sudah mulai melalaikan, kalau mau nyari tahu perbedaan Beliau Ustadz Adi Hidayat di awal muncul sama ketika sudah terkenal, akan sangat kentara, dulu tegas sekarang kendor karena takut di cap "Wahaha"

[@srimurni9752]

Maa syaa Alloh Barakallohu fiik ustdz mujiman Saya bersyukur menjadi orang muhammadiyah tp bermanhaj salafus sholeh...

[@papi_yongh77]

Semakin banyak pengetahuan dan ilmu, maka akan semakin bijak dan adil menilai pihak lain .. Syukron Ustadz

[@UmmuJabirr]

barokallahufik ustadz, muhammadiyyah aslinya adalah salaf....

[@UmmuJabirr]

smg Allah menjaga ustadz....aamiinnn...

[@NoName-co6fi]

*Sy mengikuti salafi sangat menghargai Muhammdiyah*

[@Fahlevi-r2y]

penulisan cetak tebal berasal dari p

[@erniaty2729]

Barokallahufiik ustafz saya suka bgt denger pencerahan dari beliau ini. Adem mudah di pahami tidak ada hujatan tidak ada caci maki. Sehat selalu ustadz

[@ezgaming6043]

Ma Syaa Alloh Tabarakallah Ustadz Mujiman ilmunya 👍👍👍

[@sukriadam2049]

Semoga ustad Mujiman di berkahi allah

[@munai207]

Itu pun kalau me- nyatukan umat ya, Pak.

[@DenpitoKorleon]

Muhammadiah: mengutamakan persamaan dalam soal muamalah Salafi : menonjolkan perbedaan dalam semua perkara termasuk dalam bermuamalah. MD : menggunakan metode tekstual, kontekstual dan hati nurani. SF : hanya menggunakan metode tekstual. 2 perbedaan ini sangat mencolok sehingga MD bisa bergaul dg semua golongan termasuk non muslim sedangkan salafi hanya hidup di dalam kotak pemikirannya sendiri.

[@SyahirRudi]

Bismillah Alhamdulillah Tabarakallah Fii Ustadz 🤲🙏

[@ArminawatySepty]

MasyaAllah, saya dari orang tua tadi nya Nu tapi setelah saya sering mendengar ceramah mengenai tauhid nya orang salafi saya mendambah mengenai ilmu mengenai tuhan dan adem mendengar dakwah mereka

[@UmmuJabirr]

barokallahufikum...

[@WaguyTa-hx8ms]

Silahkan saja kau mau ikut Wahabi salafi. Tp perlu di ingat jangan sampai kau cap orang diluar amalan barumu itu bid'ah atau sering kalian sebut ahlul bid'ah. Ini yang bikin perkara. Karna sekali kau bid'ahkan maka kau harus bercermin dari para junjunganmu seperti sutad Kholid basalamah yang menerangkan rukun wudhu ada 2. Dan kotoran manusia itu najis mugholadoh. Kan bikin anak madrasah Diniyah seperti kami ngakak 😂 Kelucuan yang sesat ini disebabkan oleh sutat junjungan salafy. Yaa dibilang petinggi salafi itu banyak lulusan luar negri tp baca kitab aja banyak yang salah belepotan. 😂 Ingat salah harokat pun bisa beda arti.

[@UmmuJabirr]

@@WaguyTa-hx8ms emg kotoran mns najis besar/berat? emg mnrt anda najis apa?...

[@abdulhalim-st9pc]

Karena nu nya nu ilmunya ngambang atau nu abangan ya bisa lari ke mana mana

[@abdulhalim-st9pc]

​@@UmmuJabirryg jelas najis yg tdk di ma,fu seperti bayi laki laki yg belum makan selain susu ibunya, wajib di cuci yg bersih"

[@ryanegha]

masyaAllah tabarakallah, Ustadz Mujiman

[@sobatgaming777]

Masya Allah beliau ngomong karena beliau tau salafi itu seperti apa tidak asal bicara. Karena asatidz salafi juga sering ngisi kajian di muahmmadiyah

[@syarifeka8567]

Masya Allah..ustadz Mujiman bgus bikin adem

[@cahyonoadiw7634]

Terima kasih ustadz 🙏🏻

[@Irwansyah_-wb8yt]

Masya Allah mangkin cinta dengar MANHAJ SALAF

[@LangitBiru17]

Wahaboy mah sok tahu, suka menafsirkan ga pakai ilmu. Imam 4 mazhab ada beberapa yang berbeda di urusan cabang, tapi tidak ada yang mimbid'ah2kan yang lainnya. Ini Wahaboy, ngaku Salafi tapi tidak merujuk ke Imam 4, malah ke Albani, Bin Baz,dll. Ngaku paling Qur'an dan Sunnah tapi akidahnya Mujassimah. Ngatain maulid nabi Muhammad bid'ah, tapi maulid Albani boleh. Baca Alfatihah pas selesai sholat bid'ah, baca WA boleh. Bekas sujud di jidat harus gosong, apa Rasulullah seperti itu? Saya yakin sebaliknya, bersih bercahaya. Kalian pakai ilmu tafsir macam apa?? Mau memuliakan Islam atau menghancurkan Islam sih? Dan kalau dikasih tahu ngeyelnya minta ampun.

[@Debustus008]

@@LangitBiru17 100!

[@denirendi3012]

Ini lah ustadz yang benar saat ditanya tentang salafi, beliau jujur & berilmu, tidak menjawab pakai hawa nafsu apalagi emosi Terimakasih banyak atas ilmunya ustadz

[@TS-gm8cg]

Jazakallahu khayr ya ustadz..Barakallahu fiik..

[@YuhriOke]

MasyaAllah ...ikutin Ust enak nyimaknya ...dari Zuhri Majlis Tabligh PCM Matesih Karanganyar Solo

[@BocilSakri]

Ancaman bagi orang-orang yg ber-Firqoh (berkelompok, bergolongan-golongan) itu sgt jelas tercantum dalam Qur'an surat Ar-Rum

[@FunyOcta]

Alhamdulilah sya di besarkan di lingkungan muhamadiyah dan persis....cara beribadah dan pemahaman nya sama dengan manhaj salaf

[@LangitBiru17]

Wahaboy mah sok tahu, suka menafsirkan ga pakai ilmu. Imam 4 mazhab ada beberapa yang berbeda di urusan cabang, tapi tidak ada yang mimbid'ah2kan yang lainnya. Ini Wahaboy, ngaku Salafi tapi tidak merujuk ke Imam 4, malah ke Albani, Bin Baz,dll. Ngaku paling Qur'an dan Sunnah tapi akidahnya Mujassimah. Ngatain maulid nabi Muhammad bid'ah, tapi maulid Albani boleh. Baca Alfatihah pas selesai sholat bid'ah, baca WA boleh. Bekas sujud di jidat harus gosong, apa Rasulullah seperti itu? Saya yakin sebaliknya, bersih bercahaya. Kalian pakai ilmu tafsir macam apa?? Mau memuliakan Islam atau menghancurkan Islam sih? Dan kalau dikasih tahu ngeyelnya minta ampun.

[@MantoSaja-f5m]

Sip Muhammadiyah salaf persis mta/ Majlis tafsir Alquran Solo Seirama. Mengutamakan Islam Murni yaitu hanya ibadah2 Nabi yg jalankan.

[@MantoSaja-f5m]

4 Imam itu dg Nabi kedudukannya tinggi mana?.

[@MantoSaja-f5m]

Islam itu ajaran Nabi Muhammad yg selalu Berserah diri KPD Allah . Jangan Berbuat dosa2. Syirik.dan bid'ah/ Ibadah2 yg tidak di contohkan Rasul. Ya kalau mau Krn Agama itu tidak paksakan.

[@ronisaputra1359]

ketahuilah, muhammadiyah, persis, irsyad, NU, hanya sebatas berorganisasi (falyatafaddhol).. jika menggunakan pendekatan hipotetik, andaikan pada saat organisasi2 tsbt belum didirikan, kita masih bisa berIslam dan tentu akan menggunakan manhaj salaf; (bahkan sebelum ada madzhab). atau seandainya kita dilahirkan di negara yang tidak ada ormas2 tsbt, kita tidak harus mendirikan ormas hanya untuk berislam.. singkat cerita, kita bermanhaj salaf sekaligus bermuhammadiyah tidak mengapa.. karena manhaj (lebih basic) dari ormas, kedua hal itu bukan pada kedudukan yang sama.. yang bijak adalah gunakan istilah2 tsbt pada tempatnya.. Allahu'alam..

[@madipta]

jazakallahu khoiron,, barakallahu fiik, infonya sangat mengena

[@munai207]

Nama -- nama 'Ulama' Salaf dan 'Ulama' Kha laf sebagai.berikut : a). 'Ulama' Salaf, N A M A. LAHIR 1. Imam Hanafi 80 H 2. Imam Maliki. 93 H 3. Imam Syafi'i. 150 H 4. Imam Hambali 164 H 5. Imam Asy'ari. 240 H b). 'Ulama' Khalaf, 1. Ibnu Taimiyah. 661 H 2. MbAW. 1115 H 3. Abdullah bin. 1330 H Baz 4. Syeikh Albani.1333 H 5. Syeikh Utsai. 1347 H. min

[@Pakdulsukri]

​@@munai207 Ibnu Taimiyah termasuk Salaf bro.. Kalo salafi wahabi dimulai dari Abdul wahab dan Al Bani

[@munai207]

Ibnutaimiya di luar 3 abad generasi.

[@truesalaf-fv7ne]

NABI SAID KHAWARIJ WILL EXIST UNTIL THE END DAY WAHABI IS KHAWARIJ OF THIS AGE MUHAMMAD BIN SAUD AND MUHAMMAD BIN ABDUL WAHHAB FOUGHT KHILAPHATE TURKY OSMANY IN 1744-1765.

[@munawamsukanta9724]

barakallahu fiik ustadz

[@zaithese8250]

Adem dengernya,

[@nazmar-Ardia_nadia]

Biasa nya orang2 yg bnr tau isi Qur'an dan sunah kalo mereka ngasi ilmu itu cara nya lemah lembut nga menggebu2..

[@Fahlevi-r2y]

pengajak

[@Fahlevi-r2y]

pengajak keras suara tinggi kerendah contoh hifup di ..assunnah shobhatn soap arek cahcan larek e pembukuan al batas santuk

[@nanikyunaningsih5855]

Metode hilalnya rukyat toposentris...metode moh.odeh + 3,6.4..

[@zulfikarmyunus5]

"Rahmatalilalamin"Berfikir kritis dan Logika(Sains) Selama sekolah di Muhammadiyah.hanya di ajarkan berulang 5 Rukun Islam.6 Rukun Iman setiap hari di sekolah.RA.TPQ.MI. MTS hingga MAN.Ndak pusing gila Bid'ah takfiri.Allah yg Maha Benar!!!

[@abuhafiz9040]

Semenjak kapan Muhammadiyah demam dengan kata BID'AH

[@abdulmuis3276]

Semoga ust ini selalu dlm lindungan allah diberi kesehatan dan terus berdakwah sunnah amiin

[@SandikaFirman-q2g]

. demikian sekilas info mga bermanfaat bagi kaum muslimin dan untuk MUHASABAH SALAFY WAHABI SENDIRI. HORMAT KAMI: MADONNA PERBANDINGAN MAZHAB

[@bambangsuprayitno4574]

Jazakallah Khairan Ustadz

[@rosydabdul]

Masalah musik, salafi dan pendapat pribadi ustad mujiman adalah sama

[@rubadi7351]

Masyaallah

[@hartonosip3771]

Muhammadiyah dgn salafi itu memang BEDA, Tpi ada KESAMAAN, BEDA itu BUKAN brarti SALAH, yg jadi MASALAH itu MERASA paling BENAR dan MENYALAHKAN yg BEDA, Kita di MUHAMMADIYAH sangat MEMAHAMI PERBEDAAN itu, Namun USTADZ di SALAFI jika ada kesalahan ato BEDA Langsung di KUFURKAN , di MEDSOS lagi.. ,nanti BARU MINTA MA'AF, itu bisa BIKIN GESEKAN,

[@abusaefulloh4181]

Maaf KPD yang bgtu benci KPD salfi wahabi.kuberi tahu bahwa tanah suci. Mekah dan madinah.itu yang di titipkn kpda pemahaman salafi wahabi.bila anda menganggap salafi Wahabi itu sesat simpel saja.apakah mungkin Allah Subhanahu wata ala.menitipkan tanah suci KPD yang sesat.coba cerna dengan hati yang jernih.❤❤❤

[@khansakamila7375]

Itulah banyak org Muhammadiyah ikut manhaj Salaf, organisasinya tetap tapi Aqidah n Manhajnya Salaf, spt saya n keluarga, bahkan bapak saya Ketua Ranting Muhammadiyah, tp secara Aqidah n beragama bermanhaj Salaf, satu hal Prinsip yg berbeda antara Muhammadiyah n Salafy adalah dalam hal Menafsirkan Al quran n Hadist, kalo Muhammadiyah menafsirkannya yaa td dg metode 3 bayani, irfani dan satunya lupa, kalo salafy memahami al quran n hadist sesuai pemahaman Salafus Soleh diantaranya para sahabat murid lgsg dr Rosulullah

[@indah3496]

SAHABAT SIAPA ??? MANA KITAB KARANGAN DARI SAHABAT ??? SUDAH JELAS YANG MENERANGKAN AJARAN NABI DAN SAHABAT ADALAH PARA ULAMA SALAFUSSOLEH. BUKAN SYAIKH IBNU TAIMIYYAH DAN MUHAMAD BIN ABDUL WAHAB.

[@indah3496]

MUHAMMADIYAH ITU ADALAH SALAFISME ITU SENDIRI. GERAKAN SALAFISME ITU DIPELOPORI OLEH SYAIKH JAMALUDDIN AL AFGHANI, MUHAMMAD ABDUH, SAYYID RASHID RIDHO DARI MESIR. WAHABI ITU ADALAH AJARAN MUHAMAD BIN ABDUL WAHAB DARI NAJD.

[@khansakamila7375]

@@indah3496 lohh laah anda tau gerakan sholat bukannya itu hadist dr rosulullah yg dajarkan ke para sahabat lalu para sahabat mengajarkan kpd para Tabiin berlanjut kpd tabiut tabiim ilmunya??

[@khansakamila7375]

@@indah3496 emang anda mengerti arti salafussholeh? Baru tau skr ada istilah ulama salafusaoleh, wkwkwk setau ane yg dsebut salafussoleh itu 3 generasi terbaik yaitu generasi para sahabat, generasi tabiin, generasi tabiutt tabiin, dan pengikut 3 generasi ini disebut salafy

[@reyvachanel8757]

​@@indah3496miskin ilmu

[@monggomoro9894]

Barakallahu fiikum ustad

[@conancutez7120]

Sungguh pemaparan yg jelas tidak menyudutkan manhaj salaf..

[@Maryam-mh9jl]

Masyaa Allah, baarakallahu fiik ust Mujiman. Saya kira beliau sangat layak dijadikan panutan bagi anggota Muhammadiyah. Wallahu a'lam.

[@SulawesiUtara-x2q]

Ustadz Mujiman (Muhammadiyah) yg paling jujur dalam menilai salafi

[@widianwar4241]

PERBEDAANNYA 1. Kalau hilal Salafy rukyat lokal (syafii) ,masih menggunakan teori astronomi (muhammad odeh),kalau muhammadiyyah wujudul hilal (hisab) tanpa mempertimbangkan jarak minimal elongasi....24 menit atau 25 menit...

[@NopiAndi-s4m]

Ustadz jawabannya sangat bijak

[@UmmuJabirr]

setuju...

[@husein_habibah]

Dulu anti muhammadiyah karena berrita yg aneh², sekarang ikut salafi dan melihat muhammadiyah sebagian agak beda karena ada yang mengatakan uztad tidak bersemayam di atas arsy, serta masih memberikan tileransi amalan² bidah. Namun setelah mlihat ceramah uztad Mujiman ternyata muhammadiyah 99,99 persen sama seperti salafi hanya saja salafi sangat tegas dalam mengatakan bidah ya bidah. Klw mhammadiyah bidahnya dengan bahasa yang lain misalnya "tinggalkan" "tidak berdalil"

[@092rahma5]

iya makanya salafi bnyk dihujat krn video2 viral dipotong2 juga ga full

[@soimaerot8889]

Saya dari organisasi sebelah setelah mendengar sebelum ngaji dangdutan dulu, maka saya menyukai manhaj salaf

[@udinsp8654]

Fitnah

[@abdussalammuhajir7852]

Ustadz soal musik, salafi juga sama dengan ustadz alat musik boleh ketika hari raya atau pernikahan, namun sebatas duff, bukan seperti musik saat ini. Jadi sama salafi juga tidak memutlakkan haram.

[@abulihyah4090]

Pertanyaannya adakah duff di zaman sekarang?😅

[@abdussalammuhajir7852]

@@abulihyah4090nah....

[@AufarHafizi]

GK ada salafi main musik .rebana itu hanya di walimah..itupun tempatnya tertutup dan hanya boleh di dengarkan oleh sesama perempuan

[@AufarHafizi]

Tapi saya jarang sekali melihat kegiatan ini lebih banyak di hindari

[@abdussalammuhajir7852]

@@AufarHafizi ini bahas halal haram, bukan salafi main musik. Kalau anda baca perlahan diatas juga akan paham, memang demikian batasan nya, dan dibolehkan keadaan tertentu. Saya komentar begini juga bukan berarti saya lakukan hal tersebut dan umum nya salafi lakukan hal tersebut. Pisahkan pembahasan hukum dan pengamalan nya. Biar g kaku dan keras. Salafi itu wasathiyah. G bermudahan g juga berlebihan

[@bmtj80]

Ngaji itu sandarkan untuk mencari ridha allah. Merasa paling benar itu cukup tananamkan untuk diri sendiri, jangan tempatkan untuk orang lain.

[@rahmadn1741]

Sehat selalu ustadz

[@sumartagetas1759]

Masyaalloh

[@hanisagianto7403]

Kalau pengin lebih tahu lebih dalam salafy coba baca buku berjudul MENJAWAB DAKWAH SALAFY (terjemahan) karangan Prof. Dr. Ali Jum'ah mufti agung negara mesir dan pengajar universitas Al Azhar cairo mesir. Disitu dijelaskan perbedaan salafy-wahaby dan Aswaja.

[@Smart30667]

Dalam hal musik, Salafi juga mengharamkan namun ada ruksoh ketika perang, dan dua hari raya dan itupun menggunakan duff.

[@AbahHimawan]

Juga dari hadits hadits mengenai jihad yang terbesar adalah jihad dengan lisan dihadapan penguasa

[@BhaktiMulia]

Islam agamaku Muhammadiyah gerak sosial ku

[@tannugroho6242]

Astaghfirullah Hal adziem.... Setiap ada postingan seperti ini, atau tentang kajian pastin banyak sekali komentar2 ghibah (membicarakan personal orang lain, entah itu tokoh, atau figur dan menilai kepribadiannya dengan persepsinya masing2) Ghibah = membicarakan orang lain yang menyangkut pribadinya, Hukumnya jelas Dosa besar.. di tambah apabila yang dibicarakan itu tidak benar, maka jatuhnya Fitnah. Nauzubillahiminzalik.

[@AbahHimawan]

Hadits hadits Nabi Muhammad Saw tentang Rasulullah Saw lebih khawatir kalau umat nya bersifat hedonisme bermewah mewahan bermegah megahan dibandingkan dengan kemungkinan jatuh pada kemusryikan. Rasulullah Saw juga mensinyalir adanya hubbuddun ya dzaaikutul maut ....... Coba jenengan analisa.

[@FISHING-ADVENTURE]

Saya pernah belajar di Muhammadiyah. dan saat ini saya sering Mendengar kajian dari salafi.

[@HaryantoSMP1PaliyanGK]

*PERBEDAAN MUHAMMADIYAH* dengan *SALAFI* Muhammadiyah di zaman KH. Ahmad Dahlan, tentu saja *"berbeda jauh"* dengan Salafi atau Wahabi. Muhammadiyah dimasa-masa awal dengan jelas ber- *Madzab Syafii,* seperti bisa dilihat dalam buku lamanya _Kitab Fikih Muhammadiyah_ (1924) sehingga sama dengan NU, termasuk fikh dalam shalat, ibadah dan lain-lain. Pada masa-masa itu, tahun 1924 dalam Kongres Al-Islam di Surabaya 24-26 Desember : Muhammadiyah, Al Irsyad, Sarekat Islam dan 60-an ormas Islam lainnya dengan tegas juga *menolak faham Wahabi* (Salafi?). Tetapi pada zaman ketuanya KH. Mas Manshur sebaliknya, Muhammadiyah lebih permisif terhadap pembaruan yang berkembang di dunia Arab waktu itu (aliran baru Wahabi menguasai Arab) sehingga kemudian secara tidak langsung dibentuklah lembaga *Majlis Tarjih* yang isinya mengevaluasi pemahaman lama (Madzab Syafii) dan menyesuaikan perkembangan pembaharuan di dunia Arab. Dari sinilah *pintu masuk* -nya penbaharuan Arab Saudi juga mempengaruhi Muhammadiyah. Trend metode baru dikenal dengan istilah "ijtihad" yang viral di Timur Tengah waktu itu dan sangat digandrungi oleh KH. Mas Manshur akhirnya dijadikan metode pokok di Majelis Tarjih. Dari sini pula awal bergesernya Madzab Syafii yang semula dianut KH. Ahmad Dahlan sedikit demi sedikit tidak terikat lagi dengan Madzab Syafii. Katakanlah dimasa-masa awal Muhammadiyah itu sebetulnya sama dengan NU secara fikih ubudiah peribadatan yaitu bermadzab Syafii, Al-Asy'ariyah, dan bertasawuf, bahkan lebih dahulu Muhammadiyah (1912) ketimbang NU secara organisatoris (1926). Saya teringat beberapa tahun lalu ketika ada seorang santri menyinggung gerakan *Salafi* yang marak akhir-akhir ini, pak kyainya (seorang ulama tua) tiba-tiba mengatakan *".... yang kasihan itu saudara kita Muhammadiyah."* Tanpa menjelaskan lebih lanjut, saya faham yang dimaksud pak kyai tadi sepertinya yang dimaksud adalah karena sebagian besar salafi adalah sebetulnya juga berasal dari kader-kader Muhammadiyah yang menyeberang atau menyempal...

[@HaryantoSMP1PaliyanGK]

​@@purnomoary6567 Hasud dan merobohkan surau KH. Ahmad Dahlan? Surau Langgar Kidul milik KH. Ahmad Dahlan itu dirobohkan pada tahun 1899 dan NU baru berdiri pada tahun 1926. Artinya *perobohan surau itu peristiwanya selisihnya 27 tahun sebelum NU didirikan.* Tetapi peristiwa tersebut sering diasosiasikan dikesankan dilakukan oleh NU. Saya curiga ada pihak-pihak tertentu untuk mengadu domba antara Muhammadiyah dan NU dengan cara *"mencuci otak"* didoktrinasi melalui pemaparan sejarah seperti diatas. KH. Dahlan dimusuhi penghulu kraton Yogya yang masih pakai sistem lama, penyebabnya arah kiblat. KH. Dahlan mau membetulkan berdasarkan teknologi dengan alat kompas dan peta dunia. Jadi tidak ada kaitannya dengan istilah TBC (Tahayul-Bid'ah-Churafat) seperti tuduhan Anda itu. Menurut KH Ahmad Dahlan, arah kiblat Masjid Besar Kauman kala itu tak tepat. Arah kiblat masjid lurus ke barat segaris dengan Benua Afrika. Kiblat yang benar menurut KH. Ahmad Dahlan, mengarah benar ke Mekkah condong ke barat laut lebih 23 derajat. Waktu itu, sebagian tokoh agama Islam yang lebih senior di Kauman (Keraton Yogyakarta) menolak seruan Kyai Ahmad Dahlan. Yang paling keras adalah Kepala Penghulu Keraton, ia dan kelompoknya menuduh Kyai Dahlan berusaha *melunturkan kewibawaan* Kesultanan Yogyakarta dan Masjid Besar Kauman. Jadi perusakan itu hasutan dari pihak tokoh-tokoh Kauman sehingga tepatnya Malam Sabtu tanggal 27 Januari 1899, bertepatan dengan hari ke-15 Ramadan, rombongan pengacau berbondong-bondong sekitar 20-an orang ada yang membawa linggis, kapak, cangkul, hingga sabit pada malam hari itu meratakan dengan tanah Langgar Kidul milik KH. Ahmad Dahlan. Jadi tidak ada kaitannya dengan NU. Lha wong NU juga belum ada, lahirnya sangat jauh belakangan, 27 tahun kemudian. Kebetulan saya orang jurusan sejarah UNY, jadi sedikit tahu tentang sejarahnya juga.

[@amruhani1977]

sok tau

[@HaryantoSMP1PaliyanGK]

@purnomoary6567 *SURAU LANGGAR KIDUL MILIK KH. AHMAD DAHLAN* dirobohkan itu pada tahun 1899 dan NU baru berdiri pada tahun 1926. Artinya *perobohan surau itu peristiwanya selisihnya 27 tahun sebelum NU didirikan.* Tetapi peristiwa tersebut sering diasosiasikan dikesankan dilakukan oleh NU. Saya curiga ada pihak-pihak tertentu untuk mengadu domba antara Muhammadiyah dan NU dengan cara *"mencuci otak"* didoktrinasi melalui pemaparan sejarah seperti diatas. KH. Dahlan dimusuhi penghulu kraton Yogya yang masih pakai sistem lama, penyebabnya arah kiblat. KH. Dahlan mau membetulkan berdasarkan teknologi dengan alat kompas dan peta dunia. Jadi tidak ada kaitannya dengan istilah TBC (Tahayul-Bid'ah-Churafat) seperti tuduhan Anda itu. Menurut KH Ahmad Dahlan, arah kiblat Masjid Besar Kauman kala itu tak tepat. Arah kiblat masjid lurus ke barat segaris dengan Benua Afrika. Kiblat yang benar menurut KH. Ahmad Dahlan, mengarah benar ke Mekkah condong ke barat laut lebih 23 derajat. Waktu itu, sebagian tokoh agama Islam yang lebih senior di Kauman (Keraton Yogyakarta) menolak seruan Kyai Ahmad Dahlan. Yang paling keras adalah Kepala Penghulu Keraton, ia dan kelompoknya menuduh Kyai Dahlan berusaha *melunturkan kewibawaan* Kesultanan Yogyakarta dan Masjid Besar Kauman. Jadi perusakan itu hasutan dari pihak tokoh-tokoh Kauman sehingga tepatnya Malam Sabtu tanggal 27 Januari 1899, bertepatan dengan hari ke-15 Ramadan, rombongan pengacau berbondong-bondong sekitar 20-an orang ada yang membawa linggis, kapak, cangkul, hingga sabit pada malam hari itu meratakan dengan tanah Langgar Kidul milik KH. Ahmad Dahlan. Jadi tidak ada kaitannya dengan NU. Lha wong NU juga belum ada, lahirnya sangat jauh belakangan, 27 tahun kemudian. Kebetulan saya orang jurusan sejarah UNY, jadi sedikit tahu tentang sejarahnya juga.

[@purnomoary6567]

@@amruhani1977 Iya itu orang sok tahu aja, lagi-lagi buku KITAB FIKIH MUHAMMADIYAH yang dipakai hujah, itu mah buku palsu karangan ngaNU saja. Lihat pengakuan keluarga KH. Ahmad Dahlan, MENOLAK KLO BELIAUNYA PERNAH MENULIS BUKU. Jelas itu kitab palsu agar dikesankan klo Muhammadiyah itu dulu juga aswaja (ASLI WEJANGAN JAWA)...

[@HaryantoSMP1PaliyanGK]

@@purnomoary6567 KH. Ahmad Dahlan memang tidak menulis kitab atau buku. Adapun *Kitab Fikih Muhammadiyah* yang pernah viral beberapa tahun lalu yang benar adalah ditulis oleh lembaga bagian pustaka Muhammadiyah. Jilid 1 dan 2 ditulis pada zaman KH. Ahmad Dahlan masih hidup, sedangkan jilid 3 dicetak pada zaman KH. Ibrahim pengganti KH. Ahmad Dahlan. Isi *Kitab Fikh Muhammadiyah* sebetulnya sama persis dengan ritual peribadatan NU. Bahkan dicetak sebelum NU ada atau didirikan. Dengan kata lain, pada awalnya Muhammadiyah di zaman KH. Ahmad Dahlan itu secara jelas berfikih dengan Madzab Syafii. Misalnya Muhammadiyah masih menggunakan doa qunut dalam shubuh, shalat tarweh 20 rakaat, adzan Jumat 2 kali, shalat ied di masjid, rukyatul hilal dalam menentukan awal puasa Ramadhan dan hari raya, pakai usholi, sayidina dll. Katakanlah, latar belakang berdirinya Muhammadiyah itu sesungguhnya tidak berkait dengan masalah peribadatan atau fikih, tetapi lebih disebabkan gerakan pembaharuan berkait kemajuan zaman terutama dalam sistem pendidikan Islam. Bisa dimaklumi karena KH. Ahmad Dahlan memiliki interaksi dengan tokoh-tokoh pergerakan Nasional bahkan juga menjadi anggota organisasi Budi Utomo (1908), Jamiatul Khoir (1901) dan SI (Sarekat Islam, 1905). *Kitab Fikih Muhammadiyah,* pernah dibahas detail di _Majalah Tempo edisi 4 Juli 2016_ dengan mewawancarai beberapa tokoh termasuk dari pihak Muhammadiyah sendiri. _Pertama,_ Prof. Dr. Abdul Munir Mulkhan Ketua Majelis Tabligh dan Dakwah Khusus Pimpinan Pusat Muhammadiyah bahkan "menjamin keasliannya." Beliau menemukan Kitab Fikh Muhammadiyah pertama kalinya di *kantor lama Muhammadiyah* (Jalan K.H.A. Dahlan No. 103) pada saat disela-sela beliau mengetik dan membaca-mbaca. _Kedua,_ menurut Prof. Dr. Abdul Munir Mulkhan, Kitab Fikih Muhammadiyah juga ada di *Toko Buku Siaran* yang masih dibawah naungan lembaga Muhammadiyah. Kemudian menjadi kantor Suara Muhammadiyah. Lokasinya di Jalan KH Ahmad Dahlan, Yogyakarta, dekat Rumah Sakit PKU Muhammadiyah. Sekarang Suara Muhammadiyah sudah pindah gedung yang berlokasi di Jl KH Ahmad Dahlan No 107 kemudian dinamai Grha Suara Muhammadiyah (GSM). Meski begitu, menurut Prof. Dr. Abdul Munir Mulkhan, kitab Fikh Muhammadiyah itu *tidak ditulis oleh KH Ahmad Dahlan,* tetapi oleh lembaga yang menulisnya yaitu Bahagian Taman Pustaka Muhammadiyah. KH Ahmad Dahlan tidak pernah menulis buku. Kitab itu dicetak pada tahun 1924, satu tahun setelah KH. Ahmad Dahlan wafat yaitu pada masa Muhammadiyah dipimpin KH. Ibrahim. _Ketiga,_ tidak hanya di kantor Muhammadiyah lama dan Toko Buku Siaran, Kitab Fikh Muhammadiyah juga ditemukan di *Perpustakaan Keraton Ngayogyakarta Hadiningrat.* Buku tersebut ditemukan oleh adik bungsu Sultan Hamengku Buwono X, Kanjeng Gusti Pangeran Haryo (KGPH) Joyokusumo. _Keempat ,_ kecuali di Kantor Muhammadiyah lama, Toko Buku Siaran dan Perpustakaan Kraton Yogyakarta, Kitab Fikh Muhammadiyah juga ditemukan di *Perpustakaan Islam di Jalan Mangkubumi No. 38 Yogyakarta* oleh Aly As'ad mantan anggota DPR RI yang juga pengasuh pondok pesantren di Ploso Kuning Sleman Yogyakarta. _Kelima,_ penelitian Muhammad Yuanda Zara, Staf pengajar Ilmu Sejarah Universitas Negeri Yogyakarta menyebutkan bahwa Bahagian Taman Poestaka Muhammadiyah yang diketuai oleh HM Mochtar dan diresmikan KH. Ahmad Dahlan pada 17 Juni 1920, sampai pada tahun 1923 menerbitkan lebih sepuluh buku dengan tema dan tulisan yang beragam, antara lain : *Kitab Fikih Muhammadiyah* Djilid 1 & 2, aksara pegon harga f 0,40 (jilid 3 terbit tahun 1924), Pelajaran Bahasa Arab (Choeroef Hidjaijah, harga f 1,25), dasar-dasar agama Islam (Ringkesan Islam, aksara Latin, harga f 0,40), kisah isra’ mi’rajnya Nabi Muhammad SAW (Mikradnja K.N.M., bahasa Melayu, harga f 0,40) hingga beberapa buku lainnya dalam bahasa Jawa (Mardisampoerno 1 & 2, harga masing-masing f 0,40 dan f 0,60; Piwoelang Siswo, harga f 0,40; Ngakaid Jilid 1 & 2, harga masing-masing f 0,40). Adapun buku-buku yang diterbitkan oleh Taman Pustaka Solo dan daerah lainnya antara lain berjudul Pesalatan Pake Gambar (Jawa, f 0,22 ½), Nikah (Hal Selaki Rabi) (f 0,37 ½), Manasik Hadji (Jawa, f 1,90), Hetjeraning Soeroso (Jawa, f 0,37 ½), dan Tepsier Pegon Djoes 1-2 (Jawa, f 1,65). Demikianlah daftar buku-buku Bahagian Taman Poestaka Muhammadiyah waktu itu beserta harganya dalam gulden Belanda. _Kesimpulan:_ *Kitab Fikih Muhammadiyah* adalah kitab fikih Madzab Syafii yang antara lain berisi ritual peribadatan dan muamalah. Dalam Kitab Fikih Muhammadiyah itu disebutkan membaca ushali dalam niat shalat, iftitah Allahuma kabiran, membaca basmalah diawal surat, shalat tarweh 20 rakaat, membaca doa qunut dalam shalat shubuh, shalat ied di masjid, takbir hari raya 3x, pakai rukyat dalam mengawali puasa Ramadhan dan hari raya dan lain-lain. Sekarang Muhammadiyah sudah mengalami pembaharuan, banyak revisi-revisi yang dilakukan sejak dibentuknya Majlis Tarjih zaman ketuanya KH. Mas Manshur. Bagaimanapun juga Kitab Fikih Muhammadiyah adalah *peninggalan berharga Muhammadiyah* yang masih tetap dilestarikan dan diamalkan oleh NU. Latar belakang berdirinya Muhammadiyah terkait dengan "pergerakan nasional" seperti Jamiatul Khair, Sarekat Islam, Budi Utomo dll. Bedanya KH. Ahmad Dahlan gerakannya adalah pembaharuan Islam dalam sistem pendidikan dilibatkannya ilmu-ilmu umum dengan model sekolahan _(madrasah)_ seperti Jamiatul Khair yang lebih dahulu berdiri. Sedangkan soal fikih seperti peribadatan, agama Islam pada zaman KH. Ahmad Dahlan "belum ada perbedaan-perbedaan" karena memang bisa dikatakan pola peribadatannya masih seragam dari Indonesia Barat sampai Timur madzab syafii semua. Mewarisi pola tradisional fikih, sejak pertama kali agama Islam masuk Nusantara berabad-abad yang lalu..

[@EncepEpendi-rr3mj]

Sya alhamdulillah sedang berusaha hijrah ke manhaj salaf saya solat dimasjid muhamadiyah lebih nyaman karena satu frekuensi

[@usertidakvalid]

Alhamdulillah karena besar di lingkungan organisasi Muhammadiyah dan Persis saat mendengar ceramah sunah/salaf dll kek biasa aja emang dari dulu gitukan, tapi melihat tokoh2 NU ulama NU jadi gimana gitu. Mau protes tapi sadar diri gw siapa 😂

[@AbahHimawan]

Wahabi salafi bisa dikritisi dari sisi politik maka akan tahu kekurangan nya. Juga bisa dikritisi dari surat Al Fath ayat 29. Surat at Taubah ayat 24 . Surat Al mujadilah ayat 22. Surat An Nusa ' 95 sampai 96

[@muhkhosim1956]

saya hidup dilingkungan NU tapi jarang ikut kegiatan2 nya misal " wisata rohani /ziarah" maulidan, dll.

[@Wahidin_Fitrianto]

Saya juga di lingkungan NU, untuk menghindar kegiatan ziarah, maulid, haul, dll bisa, tpi untuk menghindar tahlilan itu sulit sekali, meskipun diacara tahlilan banyak diem, & yg saya baca 'Angudubikalimatillahitammatimingsyarimaqolaqo' ,, itu lebih memenangkan daripada cuma ikut-ikutan

[@Dryn11.id_]

Sbnernya perkara musik yg dibilng haram itu alatnya ust.. klo liriknya bermasalah ya haram jg... Tapi klo bersyair atau bersenandung lirik tanpa alat musik boleh(tapi jngan berlebihan) di pemahaman salafi pun saat pernikahan, hari raya boleh memainkan alat musik duf atau rabana yg polos(selain alat musik ini haram) trus bersyair tpi yg memainkan Anak² kecil. Alllahu'alam

[@Harun_manisku]

Muhammadiyah = organisasi Salafi = manhaj / jalan / paham Sehingga bisa saja anggota muhammadiyah bermanhaj salaf / salafi

[@bayuaguska1118]

manhaj Muhammadiyah namanya manhaj tarjih sama aja sih dgn manhaj salaf

[@sandrasandra890]

Wajib taat pad ulil amri walau ulil amri nya zolim, sepanjang ulil amri tidak menyuruh berbuat kezoliman dan pelanggaran syariat Islam.

[@peyparlin4111]

Untuk hukum musik... Aqidah salaf juga membolehkan di acara pernikahan.. Tapi alat musiknya juga hanya berupa duf (rebana) bukan alat musik melalaikan (gitar, piano dan yg sejenisnya)

[@munai207]

Andaikan tidak melalaikan, bo leh ya, bang ?

[@Lukas_6_ayat_12]

Mohon maaf salaf juga sama Alat musik (duf) diperbolehkan hanya saat hari raya id dan walima pernikahan, tidak mutlak mengharamkannya

[@yani-yh9wd]

Dulu Saya ikut Muhammadiyah sekarang lebih mantap ke salafi

[@iqbalucup2551]

Sama..❤

[@munai207]

Moga awal rmd bersatu & kmpak.

[@dienahmadsaif7631]

Saya ikut kajian salaf tp tetep di Muhammadiyah

[@faisalhawarialbiansyah6393]

Saya kebalikannya

[@didisetiadi1697]

Adakah eskul drum band di sekolah dan kampus Muhammadiyah ?

[@NikmahMaulany]

ORGANISASI Sebab Utama Islam Mudah di pecah belah.Lihat dari dahulu sampai sekarang,Orang NU,tidak akan Mau belajar agama kepada ustadz Muhammadiyah,demikian Juga Muhammadiyah tidak akan Mau belajar kepada Ustadz NU.Dari awal berdirinya Ormas NU dan Muhammadiyah,kedua Ormas ini tidak pernah bisa Bersatu baik dalam ilmu maupun politik.

[@AbahHimawan]

Dikira oleh orang orang yang awam Kalau ( berkedok mutlak kembali kepada salafussalih / salafiyah itu pasti lebih benar ) padahal belum tentu tidak demikian..... Karena tetap ada kekurangannya yaitu kekurangan dari pemahaman dari tokoh gerakan itu dalam upayanya kembali ke salafiyah tadi

[@AbahHimawan]

Bagaimana juga pandangan Wahabi salafi tentang jumlahnya istri istri raja Wahabi salafi yang pertama Abdul Aziz bin Saud yang jumlah istrinya konon melebihi istri Nabi Muhammad Saw ???

[@marcellgottenblue4487]

intinya alat musik itu haram tergantung penggunaanya, sesuai dengan perkataan UAH tempo hari..

[@rajabangsawan7741]

Benar, kembali alquran dan sunnah,tetapi muhammadiyah tidak tekstual murni namun juga dikaitkan dengan konteks. Sehingga hasilnya seperti siang dan malam. Saya ragu ustad ini lebih condong ke salafi

[@alunwinarno622]

Klo hal ukrowiyah Muhammadiyah manhaj adalah salaf sama tetapi tidak menampukan hal keduniaan Muhammadiyah mengekplorasi aspek kehidupan agar tidak melanggar larangan agama misal ekonomi, sosial, pengetahuan, budaya , musik tujuan nya untuk curahan jiwa... Musik Religi.. 😅

[@puteraaljawi5048]

Untuk mengenal Muhammadiyah yg "sebenarnya" anda harus mempelajari siapa itu trio: Al afgani - Abduh - Rasyid Ridho. ... Thats all.

[@indah3496]

DA'I 2 MUHAMMADIYAH JUGA TIDAK JUJUR MENERANGKAN HAL TERSEBUT MALAH MENYELEWENGKAN BAHWA WAHABI ADALAH SALAFI. PADAHAL PERUBAHAN NAMA WAHABI MENJADI SALAFI ITU BARU TERJADI SETELAH ADANYA PERISTIWA PENGEBOMAN DI MASJIDIL HARAM MEKKAH OLEH JAMAAH JUHAIMAN AL OTHAIBI MURID DARI SYAIKH BIN BAZ.

[@hujanhujanan7980]

​@@indah3496anda syiah apa gimana si...???

[@srijogja8575]

​@@indah3496Bisa disebutkan siapa da'i2 Muhammadiyah yang anda sebutkan itu ?

[@aktifkerja]

Banyak dari kalangan muhammadiah yg mensuport dan masuk ke wahabi. Petinggi muhammadiah musti waspada bisa hancur

[@kimpoldohc9675]

Satu2nya ustad muhamadiah yg logis dan ilmiah yg saya tau

[@AbdulBasith-pj9uy]

Sbnrny byk,krn emg rata" ust muhammadiyah y pmkiranya kyk gni,tp kbykan ad di akar rumput.n musola" dikampung, Kbtulan aj ust mujiman muncul dipublik,,jdi libh mngenal,

[@imanezategal3877]

Tp pak mujiman pernah bilang dasar hukum yg dia pegang antara lain Al-Quran, Hadits, ijma dan qiyas itu bgmn ikutnya apaaan..?? Waktu mencontohkan zakat pky beras bkn gandum kurma

[@Almansur-km7xr]

Bagaimana dengan mantakwil,alloh menurut wablong berkaki bertangan ,bagaimana menurut antum sama gak

[@dapoerbutety8294]

Uhibbuka fillah ustadz....

[@rinoendrianto787]

Lagian salafi itu bukan organisasi, salafi itu pemahaman terdahulu salafusaleh, muhammadiyah itu organisasi

[@SukimHasna-yz9xi]

❤❤❤

[@putra_minang008]

Saya dulu sekolah di smk muhammadiyah.

[@RaharjoRaharjo-ce3nx]

Say a kira sama saja

[@TasrifinHadidulsalam]

Horeeeee.. Artinya semuanya sama karena dipastikan sedikit atau banyak pasti ada kesamaan

[@akangdeni4003]

Cape deh.. realitanya sekarang Muhammadiyah sekarang kena batunya.. disusupi org² salafiy.. dan sekarang lg bersih² dr masuknya org² salafiy.. antar pengurus bahkan sampai Ustadz² nya di Muhammadiyah sdh berbeda pemahamannya..

[@AbahHimawan]

Ralat ada kata yang kelewatan ( lewat tidak terketik ) yaitu kata ustadz ( kurang kata muhamadiyah ) jadi seharusnya ustadz muhamadiyah itu . Tidak berani frontal terang terangan dan tegas ( kurang kata : mengungkapkan ) kelemahan kelemahan Wahabi salafi terlalu tegang rasa........ terlalu unggah ungguh perasaan..... Jadi kurang kata ( mengungkapkan atau mengungkap ) muhamadiyah memang tidak ingin konfrontasi dengan siapapun tapi konsekuensinya anggota bisa tergerus karena tidak mau menunjukkan kelemahan pihak lain...... .. sehingga bagi anggota Muhammadiyah yang kurang kritis dikira pihak lain itu adalah sedikit Lebih Bagus dari Muhammadiyah padahal ( tidak ) hanya saja muhamadiyah terlalu menenggang rasa pihak lain tadi masalahnya.........

[@MuhammadSadri-tb2cl]

Bijaklah berdakwah seperti rasul. Rasul selalu menghormati sahabat yg berbeda.ituuuu

[@IWING-c9i]

SAUDARA JANGAN MEMAHAMI AGAMA MENURUT PEMAHAMAN SAUDARA , NABI.......AKAN MARAH JIKA PARA SAHABAT MENGERJAKAN APA YG TIDAK DI KERJAKAN NABI , NABI ITU DALAM HAL IBADAH BAIK YG WAJIB ATAUPUN YANG SUNNAH ITU TELAH MENDAPAT WAHYU DARI ALLAH BUKAN ATAS HAWA NAFSUNYA ( MAU MAU NABI / ATAS IDE NABI ) .

[@AnonyManifesto]

#SesamaMuslimBersaudara

[@fierdam1353]

Sy MD..tp sy suka ceramah salafi

[@RiantoJaizyhizamaaliyyanisa]

Muhammadiyah dari dulu tidak pernah memecah belah umat. Hanya wahabi yg baru2 datang ke Indonesia trus sok2n si paling sunnah.

[@pocophone2010]

Muhammadiyah menggunakan metode taslim dan tawil. Wahhabiyah najdiyah menolaknya

[@atikah_03]

saya dulu muh, dan mu h. adalah bakalan Salafiyah. Alhamdulillah sdh lumayan banyak teman yg hijriah. tp anda tetap respekto de mu h.

[@fahmiilmawan509]

Kajian ba,da maghrib zaman nabi ada apa tdk ada bro

[@sukarno104]

Muhammadiyah masih boleh main musik 3:28

[@SabilaRahma-hk1sz]

Bravo mujiman.......! Bravo salafy wahabi..........! Apakah pendapat yg kita pilih MA SUM. SALAFY WAHABI: CIRI CIRI KHAS SALAFY WAHABI 1. AQIDAH TRILOGI TAUHID- RBBYAH, ULUHYAH, ASMA WASIFAT- ALLOH DUDUK DI ATAS ARSY 2. MENYESATKAN ADALAH AL AS ARY: MAULID NABI MUHAMAD, TAHLIL SETELAH KEMATIAN, HAUL, MANAQIB, TALQIN, TIBAIYAH DST. 3. BERPENDAPAT ORANG TUA NABI MUHAMAD MASUK NERAKA 4.MEREKA YG BERSELISIH DENGAN SALAFY WAHABI DALAM HAL AGAMA PASTI DITUDUH SYI AH 5.MEMBUAT ATURAN SENDIRI YG BUKAN DATANG DARI NABI DALAM HAL QOIDAH BID. AH. CONTOH:" HAL BARU URUSAN DUNIAWI, METODOLOGI, SARANA, TEKHNOLOGI, PRASARANA PASTI TIDAK BID AH DAN TIDAK SESAT, DAN HAL BARU URUSAN AGAMA, PERIBADATAN, TRADISI, RITUAL PASTI BID AH SESAT" QOIDAH ini bukan datang dari NABI/ rosul, sahabat, salaf, usul figh, tapi yg membuat SALAFY WAHABI sendiri untuk senjata melindungi, menangkis, menembak dan menangkis SALAFY WAHABI dari kelompok islam lain TEMBAK BID AH SESAT dengan tujuan SALAFY WAHABI KELIHATAN STERIL BID AH DI MATA PUBLIK. DEMIKIAN info ini kami buat sumber HORMAT KAMI MAGNOLIA PERBANDINGAN MAZHAB.

[@mochamadthoyyib7826]

Hanya ada ustadz mujiman di MUHAMMADIYYAH😂😂😂

[@Pakdulsukri]

Kenapa ada pembubaran : Pertama soal Ashobiyah (bisa dari keduanya) dan rebutan jamaah kedua soal Rupiah. Dah itu saja 😂