NU dan Muhammadiyah adalah Ormas, sedangkan Salafiyah adalah jalan untuk mengikuti Al-Qur'an dan As-sunah Nabi Shalallahu alaihi wasallam dengan Pemahaman Para Salafussalih
@munai207Ай бұрын
Ustadz ini yg gwe demen.
@Agustinus-ep9huАй бұрын
Kalaulah kalian memahami makna mendalam arti Rahmatan Lil "allamin.maka takkan Ada yg masalahkan perbedaan.sebaliknya,kalau ada yg hujat perbedaan,maka islamnya perlu dipertanyskan, hanya junjungan kita manuasia yg sempurna,jd koreksilah diri masing masing.Aku pengen tau siapa yg berani bantah komen saya ini.
@tarzanid6923Ай бұрын
Di jaman nabi tidak ada perbedaan islam murni.. Tidak ada yg seperti sekarang ini banyak perbedaan.. Ada 1 riwayat bahwa umat islam terpecah menjadi 73 golongan dan hanya 1 saja yg diyaumil akhir masuk surga tampa hisab dan 72 golongan tersebut akan masuk surga tetapi dihisan terlebih dahulu
@Agustinus-ep9huАй бұрын
@@tarzanid6923 artinya anda belum faham makna rahmatan lil'alamin.ngaji lagi biar faham
@munai20728 күн бұрын
Perpecahan muncul akibat dari para oknum yg terjangkit penyakit ruhani ( ujub dan hasad ).
@ElanS-g9i7 ай бұрын
Subhanallah Saya seneng denger pa ustad bicara.. Banyak golongan katanya sampai 93...tapi satu yang bisa membuka pintu sorga...apakah NU atau muhamadiah..cing punten jawablah....🙏
@NafafiFamily2 ай бұрын
73
@munai20728 күн бұрын
Sak jatinya semua manusia itu sudah ditetapkan masuk ke dalam sorga, na mun tidak sedikit manusia yg enggan.
@NishaiskandarАй бұрын
Masya Allah... Semoga berkah ilmunya ustd...
@berkahakbar4416Ай бұрын
Masya Allah, terimakasih 🙏🙏🙏
@vikraakbar789910 күн бұрын
sangat berbeda dengan yang sekarang
@HaryantoSMP1PaliyanGK4 ай бұрын
*MUHAMMADIYAH* vs *SALAFI* ... Muhammadiyah di zaman KH. Ahmad Dahlan, tentu saja *"berbeda jauh"* dengan Salafi atau Wahabi. Muhammadiyah dimasa-masa awal dengan jelas ber- *Madzab Syafii,* seperti bisa dilihat dalam buku lamanya _Kitab Fikih Muhammadiyah_ (1924) sehingga sama dengan NU, termasuk fikh dalam shalat, ibadah dan lain-lain. Pada masa-masa itu, tahun 1924 dalam Kongres Al-Islam di Surabaya 24-26 Desember : Muhammadiyah, Al Irsyad, Sarekat Islam dan 60-an ormas Islam lainnya dengan tegas juga *menolak faham Wahabi* (Salafi?). Tetapi pada zaman ketuanya KH. Mas Manshur sebaliknya, Muhammadiyah lebih permisif terhadap pembaruan yang berkembang di dunia Arab waktu itu (aliran baru Wahabi menguasai Arab) sehingga kemudian secara tidak langsung dibentuklah lembaga *Majlis Tarjih* yang isinya mengevaluasi pemahaman lama (Madzab Syafii) dan menyesuaikan perkembangan pembaharuan di dunia Arab. Dari sinilah *pintu masuk* -nya penbaharuan Arab Saudi juga mempengaruhi Muhammadiyah. Trend metode baru dikenal dengan istilah "ijtihad" yang viral di Timur Tengah waktu itu dan sangat digandrungi oleh KH. Mas Manshur akhirnya dijadikan metode pokok di Majelis Tarjih. Dari sini pula awal bergesernya Madzab Syafii yang semula dianut KH. Ahmad Dahlan sedikit demi sedikit tidak terikat lagi dengan Madzab Syafii. Katakanlah dimasa-masa awal Muhammadiyah itu sebetulnya sama dengan NU secara fikih ubudiah peribadatan yaitu bermadzab Syafii, Al-Asy'ariyah, dan bertasawuf, bahkan lebih dahulu Muhammadiyah (1912) ketimbang NU secara organisatoris (1926). Saya teringat beberapa tahun lalu ketika ada seorang santri menyinggung gerakan *Salafi* yang marak akhir-akhir ini, pak kyainya (seorang ulama tua) tiba-tiba mengatakan *".... yang kasihan itu saudara kita Muhammadiyah."* Tanpa menjelaskan lebih lanjut, saya faham yang dimaksud pak kyai tadi sepertinya yang dimaksud adalah karena sebagian besar salafi adalah sebetulnya juga berasal dari kader-kader Muhammadiyah yang menyeberang atau menyempal. 🌾
@jember_aja70702 ай бұрын
Masya Allah tabaarokallooh
@atikah_034 ай бұрын
sama usah hrs gagal faham. sbv beliau adlh tercemar filsafat.
@LatifKurniawan897Ай бұрын
Pinter sekali baru baru belajar sm guru salafi. berasa paling bener😂
@MaulanaahmadZaid-hf1yz4 ай бұрын
Alhamdulillah mantap dan mencerahkan
@iqman_fishingАй бұрын
Sblm terkena syubhat...😢
@LatifKurniawan897Ай бұрын
Naudzubillah.. pasti ente yg mengaku salafi. Paling benar sedunia
@iqman_fishingАй бұрын
@@LatifKurniawan897mungkin sy lebih pengagum ustd adi drpd ente , tp skrg tidak ,
@adilsaputra57002 ай бұрын
Kamu ustadz nu jgn tipu ummat ngaku salafi akidahmu BKN akidah salaf jgn kelabui ummat dgnengaku muhammadiyah
@elanghitam18252 ай бұрын
Salafi mujasimah bukan muhammadiyah.. Tdk ada pemahaman aqidah muhammadiyah secara kontekstual seperti salafi..
@LatifKurniawan897Ай бұрын
Ngaku salafi tapi merasa paling bener.sma guru aja ngelunjak. ngatain subhat fasik tercemar filsafat. nauzubillah. Istigfar
@munai20728 күн бұрын
Tetapi status / gelar salafi tidak dimonopo- li oleh hanya 1 kelom- pok saja. Bukan hanya Qoum Wahabi saja, te tapi semua orang-orang beriman/bertaqwa/ber 'amal shalih/tawadhu' dari berbagei gerakan da'wah, baik yg berorga nisasi maupun yg non organisasi.