簡潔に一言で「生きる目的」を言葉にするとこうなる

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仏教に学ぶ幸福論 by 菊谷隆太

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Күн бұрын

親鸞聖人が教えられたことは「なぜ生きる 」一つでした。
「なぜ」も「生きる」も小学1年生でも知る日本語ですが、この二つの単語がくっついて「なぜ生きる」という一つの文章になると、とたんに大の大人でも言葉の意味を誤解しますので、まず「なぜ生きる」とは、どういうことか、何が問われているのか、から話さなければなりません。
「なぜ生きる」の意味を理解するには、「どう生きる」との違いを浮き彫りにすると、よくわかります。
この両者の違いが鮮明にならないと、「なぜ生きる」も「どう生きる」も同じことのように思ってしまい、それが「なぜ生きる」を誤解する元だからです。
「生きる」ことは大変です。
現代の日本なら、家賃や家のローン、年金や税金、電気代やガス代、定期代、ケータイ料金、医療費、各種保険料、などなど、趣味や娯楽抜きにして、基本的な「生きる」という状態を確保するだけでも、どれだけおカネが要ることか。
先ず先立つものは「カネ」。
どうしたらおカネが手に入るか、失わずに済むか、皆一生懸命です。
大抵の人は、おカネを手に入れるために、一日の大半を仕事に費やします。
働く際には、心身の健康、才能、資格など要求されるので、それを手に入れるために、仕事以外の時間も、勉強や運動など自己研鑽に励みます。
また人間関係でつまづくと働きにくくなりますので、日常会話や仕事後の交際などにも、神経を使います。
劣等感やプレッシャーや理不尽さには、常に向き合わねばなりません。
それに加えて、思わぬ天災や人災も襲ってきます。
その防災対策や保険も必要です。
家庭を持てば、責任も心配も増えます。
こういうのと向き合うのは嫌だからと逃げていたら、どんどん苦しくなっていき、生きられなくなってしまいます。
これらの困難をいかに乗り越えるか。
より長く、疲れずに生き続けるには、どうしたらいいか。
これが「どう生きる」ということです。
「どう生きる」には、みな一生懸命です。
時には、「そんなにしてまで」と見ている方が辛くなるような中、生きている人も少なくありません。
ではそのように私たちが、おカネ、健康、人間関係などを「どうやって」と苦心惨憺しながら手に入れて、生きているのは、「なぜ」なのでしょうか。
それこそが「なぜ生きる」ということです。
「どうしたら病気が治るか」
「どうしたら出世できるか」
「どうしたらもうかるか」
「どうしたら好かれるか」
「どうしたら、どうしたら」と目先の課題として「どう生きるか」に皆、頭を悩ませ、答えを模索しますが、そもそもそうやって生きるのは、何のためなのか?
この「なぜ生きる」を忘れてしまっている人が、実に多いのです。
「どう生きる」のみの私たちに「なぜ生きる」と警鐘乱打された方が、親鸞聖人です。
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1988年早稲田大学を中退し、仏教講師の道を目指す。
浄土真宗親鸞会で仏教講師の資格を取得、全国各地で公開講座を始める。
2010年からメールマガジンをはじめ、読者12000人の仏教最大級のメルマガ執筆
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