اجمل حوار حول المعراج ـ المهندس عدنان الرفاعي والاعلامي علاء بسيوني

Рет қаралды 99,267

فرقد المعمار

Күн бұрын

Пікірлер: 277

@nmerfarss4072 7 ай бұрын

الإسراء و المعراج معجزة للرسول صلى الله عليه وسلم جسدا وبدن وروح

@NaceurBelgacem 8 ай бұрын

تحليل منطقي و عقلاني و هذا الرجل يتدبر القرآن و يقدم مادة مفيدة للناس

@amgamg1546 4 жыл бұрын

المعراج الى عالم الروح عالم الله والملائكه يتطلب معراج النفس لا الجسد ، الاولى بالبدن و الثانيه بالنفس ، والحدثان لا علاقه لهما ببعض . فالاسراء حدث في وقت و حكمته استلام مقاليد الرسالات السماويه وتحويل القبله الى مكه حتى يوم القيامه ، والمعراج خدث في قت اخر و حكمته المزيد من الايمان واليقين والتثبيت .

@احمدالزيادي-ر8ذ 8 жыл бұрын

تباااااارك الله عليك يا أستاذ عدنان ..محتاااااجين للكثير من شرحك وعلمك ..نورتنا ونحن والله لغاااافلوووون

@salimsamir5605 5 жыл бұрын

امعراج الرسول صلى الله عليه وسلم بالنفس والروح والجسد .. والله قادرا على كل شيء والدليل هو عيسى عليه السلام توفاه الله ورفعه روحا و جسداا ادن محمد صلى الله عليه وسلم كدلك اعرج به روحا وجسد وهده معجزة خارقة لله سبحانه وتعالى

@zanobiaalqaissi593 4 жыл бұрын

ماشاء الله على الذكاء بالحجة وااحوار للدكتور عدنان ، ربي يحفظك ويحميك ويكثر من امثالك

@ابوولاءالعراقي-ث7و 4 жыл бұрын

حقيقة الإسراء وماهية المعراج kzbin.info/www/bejne/bHiqn5qqq9SHiNE

@nadiasafiachenouf1117 3 ай бұрын

أين نجد الحلقو كاملة لو سمحتم

@EA-pr9pn 7 ай бұрын

عندنا بيقول لما النفس بتكون موجوده فى الجسد بتخضع لقوانين الجسد - ده بس فى الحالات العاديه لكن فى المعجزات ربنا بيغير براحته بدليل ان الشخص المقبل على الموت قبل م تخرج الروح من الجسد ربنا بيرفع الحجاب عن العين فيرى الإنسان مقعده وآخرته .. بسم الله الرحمن الرحيم وكشفنا عنك غطائك فبصرك اليوم حديد. صدق الله العظيم

@khalilmohamed7528 5 жыл бұрын

يا راجل افهم الرسول الخاتم له معجزة واحدة فقط هى القرآن الكريم لأن الرسالات كانت تحتاج إلى معجزات حسية فالناس تحتاج الى دليل ملموس اما رسالة محمد الخاتمة فهى قمة التجريد يارب تفهم

@قناةابداعالملاعب 3 ай бұрын

استغرب من بعضكم كيف يتجراء ويستاثر بالقول انه المعنى الصحيح هو رايه بدون ما عندك ادنى حظ من العلم ابدا

@Abdulla_Abdali2963 5 жыл бұрын

اسمح لي أستاذ عدنان هناك رؤيا وهناك رؤيه أستاذ لابد ان نفهم انها تمت كرؤيا يعني ليس رؤيه يعني اقصد ان النبي كان نائما استاذي يعني ما راها بعينيه ولكن نفسه كانت نفسه اللتي اطلعت عليها الان ناتي الي السؤال هل هذه الرؤيا التي أراد الله تعالى أن يثبتها في القرءان لكي يطمئن النبي إلى أنها رؤيا تحمل نبأ غيب وستتم ام لا ؟الجواب نعم استاذي سيتم تاؤليها وراح تصلنا الكلام يطول ولكن أقول نصيحه فرق بين الرؤيا والرؤيه في القران

@tawfiqaltheeb2099 Жыл бұрын

الاسراء والمعراج جسدا وروحا

@salemsalem7867 Жыл бұрын

الاسراء حق وهو بالجسد (بكل محمد) ...والمعراج خرافة

@tawfiqaltheeb2099 Жыл бұрын

@@salemsalem7867 لا ينكر المعراج الا كافر وضال ولقد حاول إنكاره بعض الجهله كأمثال عدنان إبراهيم ومحمد هدايه والرفاعي وغيرهم من عوام الناس الجهله

@salemsalem7867 Жыл бұрын

بارك ربنا البخاري فيك@@tawfiqaltheeb2099

@yasserguerione7368 3 жыл бұрын

هنا انا اخالف الاستاذ عدنان من اين اتيت بالتصاق الروح ثانيا دنا فتدلى هذا نزول وليس عروج

@قناةابداعالملاعب 3 ай бұрын

نزلت بالفندق بالدور العاشر هذا نزول او عروج؟

@jdj-ii8eu 5 ай бұрын

رَوَى أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُدَ وَالْحَاكِمُ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ عَنْ الْمِقْدَامِ أَنَّ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَال : ( يُوشِكُ أَنْ يَقْعُدَ الرَّجُل مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ يُحَدَّثُ بِحَدِيثٍ مِنْ حَدِيثِي فَيَقُول : بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللَّهِ ، فَمَا وَجَدْنَا فِيهِ مِنْ حَلاَلٍ اسْتَحْلَلْنَاهُ ، وَمَا وَجَدْنَا فِيهِ مِنْ حَرَامٍ حَرَّمْنَاهُ ، أَلاَ وَإِنَّ مَا حَرَّمَ رَسُول اللَّهِ مِثْل مَا حَرَّمَ اللَّهُ )

@gamilaezzi5974 5 жыл бұрын

الإشارات تشير بأن آدم كان يتكلم العبرانيه وجاء من احفاد آدم ابراهيم عليه السلام وولده يعقوب ابن هاجر وكان يتكلم العبريه وبدايات العرب كانت لهجاتهم ليس موحده ..عند ضهور الإسلام ونزول القرآن وحفظه بدأ التعلم بالكتابه والقرائه بلغة القرآن..فقد كان العرب في ذالك الزمن مازالت الفرعونية والاشوريه في العراق والفرعونيه في مصر والحميريه أو المهريه في اليمن وتم لهم توحيد اللغه ...بلغة القرآن ... وقوله بأن سيدنا محمد لم يعرج جسدا كلامه لا تدل الإشارات عليه بل أعرج سيدنا محمد جسد وروح ...وكانت هذه من الرحلات التي امتاز بها هذا النبي العربي الهاشمي الأمين...لم تكون لاحد من قبله من الأنبياء...والله أعلى وأعلم...هكذا الاشارات تشير

@elyeskhouini8275 Жыл бұрын

كان يتكلم السريانية و هي لغة الجن إلى الآن

@elkhansaa33 6 жыл бұрын

يقول المهندس عدنان في المعراج قال رأى من آيات ربه الكبرى، السؤال أين ذكر الله تعالى المعراج؟ لو كنا نلتزم بكتاب رب العالمين لما ضعنا ولا ضيعنا

@mohamedenbatty5881 Жыл бұрын

جزاك الله خيرا، يا أيها المهندس ،لقد أستفدت كثيرا من محاضراتك، بارك الله فيك...

@SakrSoliman-ki9zf Ай бұрын

اولا خاتم النبيين لم يصعد للسماء ثانياً الله سبحانه وتعالى لم يستقبل أحد من البشر في السماء ولا قدرات الإنسان تستطيع الصعود للسماء أو حتى المكوث فيه السماء لا يوجد بها دار ضيافه الله سبحانه وتعالى لا يبدل عنده الكلام حتي ينزل المفروض من 50 فرض الي 5 فروض كما قيل عن سيدنا موسى و سيدنا محمد كلها قصص ما أنزل الله بها من سلطان

@Abdulla_Abdali2963 5 жыл бұрын

سؤال للعقلاء هل يأتي الوحي لشخص نائم حتي وان كان نبي اقصد هل النائم يكون مكلف

@nice2abc715 7 жыл бұрын

جميل يا مفكرين ، هذا هو النقاش الهادف البناء استمرو 👍

@وعدالآخرة-ع7ن 2 жыл бұрын

الزخرف(واسأل من أرسلنا من قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمن آلهة يعبدون(٤٥) ولقد أرسلنا موسى باياتنا إلى فرعون، ،،،،،، و (ولقد آتينا موسى الكتاب فلا تكن في مرية من لقاءه وجعلناه هدى لبني إسرائيل(٢٣) السجدة &€%/

@ahmmadahmmad7793 8 жыл бұрын

مساك نور على نور دكتور عدنان

@waleedghanim6686 6 ай бұрын

عندي سؤال كيف يوجد المسجد الأقصى و لازال الاسلام غير موجود في فلسطين في وقت الإسراء والمعراج؟؟

@yusofmhamid8355 7 ай бұрын

((ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل )) فالرسول الكريم لم يكن حاضرا في حادثة الفيل . ولكن رؤيته رؤية يقينيه. فإخبار الله لرسوله هو رؤية يقينيه

@وعدالآخرة-ع7ن 2 жыл бұрын

٧٨ آيات سورة الرحمن. لكي تتعرف على مدى ارتباط الحروف المقطعه في القرآن ومنها( ط) مع قانون النسبة الثابتة ٧/٢٢ =٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ عدد الحروف المقطعه الوارده في بداية بعض السور(١٤) حرف اي نصف عدد حروف اللغة العربية البالغة(٢٨) حرف اما مع الهمزة تصبح(٢٩) حرف وعند جمع العددين يصبح(٥٧) اما عدد النقاط الموضوعه على الأحرف فعددها(٢٢) نقطه. وهو نفس عدد نقاط دائرة الطواف(( المحيط)). إضافة إلى أن عدد النقاط في الحروف المقطعه (٥) نقاط لذلك أنظر إلى الشريط الرقمي وولادة الرسول صلى الله عليه وسلم ٥٧١ ميلاديه والحروف وارده ضمن ٢٩ سورة ومجموع الحروف المقطعه ٧٨.

@sarahnor3475 5 жыл бұрын

سؤال ؟؟؟ سورة الاسراء في الايات الاولى تتحدث عن بني اسرائيل . وهل النبي محمد من نسل اسرائيل؟؟؟ حسب سياق الايات المعراج لم يحدث ؟ رأي شخصي .

@mohamedsapry7367 2 жыл бұрын

مفيش بشر يصعد للسماء افهموها بقا من سوره الاسراء(سبحان ربي هل كنت الابشر رسولا)

@lagloireetlasagesse5834 8 жыл бұрын

جميل جدا يا دكتور لكن أرجو أن تتأكد من معلومة أن آدم كان يعيش في السماء ثم أنزله الله الى الأرض لأن القرآن لا يذكر كلمة أنزل وإنـّما ( اهبطوا) والهبوط يكون من مكان مرتفع قليلا الى مكان أقل ارتفاعا أي جنة آدم هي نفسها الأرض. الدكتور محمد شحرور شرحها بالتفصيل ولم أجد أحدا بمثل دقته ولكن أحسنتم يا مجددين سئمنا من تراث قديم رجع بنا الى الوراء.

@haskoabdrg5792 7 жыл бұрын

يعنى انتى بتهبطى من الدور الاول للارضى ولا بتنزلى من الدور العاشر للاول

@kaoutherward3217 6 жыл бұрын

اهبطوا مصر

@ادمادم-غ5خ2خ 6 жыл бұрын

la gloire et la sagesse وقال الله تعالى الى بني اسرائل اهبطوا مصر ماذا يعني هنا الهبوط

@محمدراضي-ث8ج 6 жыл бұрын

اذا كان هناك هبوط من الجنة للأرض فما هو الهبوط الثاني؟

@manoimane1519 6 жыл бұрын

احسنتي

@islamrahim2693 6 жыл бұрын

لا يوجد معراج جسدي و انما هي رؤية قلبية بدليل قوله تعالى ما كذب الفؤاد ما رأى هذا من جهة من جهة أخرى فإن القران ينفي مسألة المعراج بالجسد كما في قوله تعالى لن نؤمن لك حتى ......أو ترقى في السماء و لن نؤمن لرقيك حتى تنزل علينا كتاب نقرأه . و يأتي النقي بقوله قل سبحان ربي هل كنت إلآ بشرة رسولا ؟؟؟؟ و لا يوجد إسراء لمحمد صلى الله عليه و سلم و إنما كان الإسراء لنوح عليه السلام لأن العبد المشار اليه في الاية الأولى سبحان الذي ا سرى بعبده ليلا هو نوح و ليس محمد والدليل هو قوله في الاية حوالي الخامسة تقريبا ذرية من حملنا مع نوح إنه كان عبدا شكورا بمعنى ان العبد المشار اليه في الاية الأولى هو العبد الشكور المشار اليه في الاية الخامسة تقريبا والله اعلم

@Amalzohear 6 жыл бұрын

ملحوظة فقط للعظيم النابغة عدنان الرفاعي جنة آدم وحواء لم تكن هي جنة اﻵخرة وكلمة اهبطوا توجد مثلها في آية"قلنا اهبطوا مصرا فإن لكم ماسألتم .."

@o106363635 5 жыл бұрын

هو لم يقل بأن جنة الاختبار كانت بالسماء. لكنه قال أن كلمة اهبطوا شملت الهبوط الجسدي فأصبحت الببنية الجسمانية لعد المعصية هابطة عما كانت عليه قبل المعصية

@Abdulla_Abdali2963 5 жыл бұрын

نعم اخي la glorie اتفق معك لان الجنه كانت في الأرض وليست في السماء

@salemsalem7867 4 жыл бұрын

الرسول لم يصعد للسماء بل ظل في مكانه على الارض. والمعجزة هي ان الرسول استطاع (وهو لا يزال على الارض) ان يرى جبريل (وجبريل بعيد جدا في اقصى الفضاء عند السدرة التي عندها الجنة). فالايات لا تتحدث الا عن رؤية فقط (اي ان محمدا استطاع وهو على الارض ان يرى جبريل وهو عند الجنة)

@apufisal7418 Жыл бұрын

اخي الكريم كيف اسرا إلى مسجد الاقصى لم يكون موجود بني مسجد الاقصى في القدس بعد وفات النبي محمد

@salemsalem7867 Жыл бұрын

المسجد هو الارض (المكان) وليس الاحجار

@SahraFadel 6 ай бұрын

أخي ،، مسجد الاقصى ،، بُني بعد بناء الكعبه ب 40 سنه ،، على يد سيدنا إبراهيم ( عليه السلام ) وولدهُ

@bandaralnaser5520 5 жыл бұрын

با استاذ عدنان الرفاعي الاسراء يتكلم عن موسى وليس محمد .. لانه قال بعد اية الاسراء واتيتا موسى الكتاب. فكلمة عبده تعود على موسى والا فالايات غير مترابطة.

@hasanshekhani7010 3 жыл бұрын

للأسف لم أقتنع بكلامك ، تحياتي

@وعدالآخرة-ع7ن 2 жыл бұрын

وعد الآخرة قانون النسبة الثابتة لقياس الحركه والأحجام الدائرية والطواف يساوي ٢٢/ ٧ =٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ سورة الحج تسلسلها(٢٢) وعدد اياتها(٧٨) علمآ ان عدد مرات الطواف حول البيت (٧) اشواط لذا فإن(٢٢) تمثل نقاط المحيط و(٧) تمثل نقاط قطر الدائره مع العلم ان نقاط أحرف اللغة العربيةعددها (٢٢) نقطه سورة الرحمن تسلسل (٥٥) وعدد اياتها(٧٨) وذكر اسم الرحمن باستثناء البسملة(٥٧) مرة من بداية المصحف إلى سورة النبأ بالتسلسل(٧٨)ضمن (١٩) سورة و(٥٦) أيه. ٥٧ ÷١٩ =٣ وتمثل منتصف القرآن المكون من(٦) أجزاء وفق (١٩) ( عليها) تسعة عشر النصف الأول في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم( قرآنه ) والنصف الثاني يبدأ اعتبارا" من هذا القانون (بيانه )*( ويابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون ) عدد الأحرف المقطعه بالقرآن(١٤) حرف تبدأ ب(ال) وتنتهي ب(ن) ويبلغ مجموعها (٧٨) حرف وكذلك اسم الرحمن يبدأ وينتهي كما ذكرنا انفا ،،وقد وردت ضمن (٢٩) سورة عدد الأحرف العربية(٢٨) وعند احتساب الهمزة يصبح العدد(٢٩) وهنالك أحرف منقطة ب (٢٢) نقطه ( فباي الاء ربكما تكذبان) آية الإنذار الاخير لمعشر الجن والانس المكذبين بآيات الله وقد وردت في سورة الرحمن(٣١) وتتكون من أربعة كلمات و(١٩) حرف وجاءت سورة فصلت ضمن التسلسل(١٣) بالنسبة للسور (١٩) لذلك جاءت الآيه (فباي الاء ) اعتبارا" من الآيه(١٣) تفصل نعيم الدنيا (٨) آيات وعذاب الآخرة(٧) آيات ونعيم الآخرة(١٦) أيه لغاية الآيه(٧٧) مع الجدير بالذكر ان(٥٧١) هو مولد الرسول محمد صلى الله عليه اقطار الدائرة(١١) قطر كل واحد منها لديه نقطتين في المحيط في البدايه والنهاية مكون (٢٢) نقطة مع الاشارة ان ذكر الرحمن المنفرد في الآيات والسور تكرر (١١) مرة اما ارقم (٤) فقد تكرر (٤) مرات مع العلم ان النقطه(٤) تمثل المركز و ملتقى الإطار فيها لذلك كانت الكعبه مربعة وعل شكل مكعب تابعوا انشاءالله سبحانه وتعالى ،، العلاقه مع سورة المدثر وما ذكر فيها الآيه(٣١) والرقم (١٩) واياتها ال(٥٦). بالنسبة للارقام ١٤٢٨ و١٤٢٩ تمثل السنتين الهجريتين المتداخلتين والمتوافقتين مع سنة ٢٠٠٨ ميلاديه التي يبدأ تحول الفرق بين التقويمين(( الشمس والقمر بحسبان) نزولا إلى ٥٧٠ دون عوده او دوران مع ٥٨٠(( التي تمثل مهلة المدد والمجادله)) حيث فيها تحديد حتى الايام من سنة ٢٠٠٨ حيث يعتبر يوم (٨ / ١ )اخر ايام سنة ١٤٢٨ و( ٩ /١)أول أيام سنة ١٤٢٩ *(فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا)*؟؟؟ اما وجود (٥) و(٧) بين السنتين تمثل ال(١٢) شهر للانتقال من سنة ١٤٢٨ إلى ١٤٢٩ . للموضوع تشعبات لكن نختصر بمخطط ملحق يوضح بعض الأمور..::%%:%:$"

@salmadulhi7062 5 жыл бұрын

مع كل اعتزازي بما يدور بالحوار حول المعراج ..لكن فقط اريد ان اوضح لكل العالم ان المسجد الاقصى الذي تتحدثون عنه لم يكن موجود في عهد النبي الكريم انما تم بنيانه في زمن عبدالملك بن مروان بعد حوالي 120 سنة بعد وفاة النبي المصطفى

@frahkhlaed8470 5 жыл бұрын

salma dulhi المسجد الأقصى بني من زمن سيدنا ادم الذي تتحدث عنه هو قبه الصخره في فرق بين المسجدين

@دارالسلام-ف5و 8 жыл бұрын

تبارك الله الاسلام كما يصوره القرءان يجب الاخذ بالاحاديث التي لا تتعارض مع القرءان.

@عبدالعظيممحمد-ظ7ذ6ب 5 жыл бұрын

أخى الفاضل حتى إذا الحديث لايتعارض مع القرآن لماذا اهجر القرآن واذهب إلى مكتبه البشر الم يقول الله تعالى وإذا سألك عبادى عنى هل قال تعالى يروحو للبخاري أم قال فانى قريب لما اتعب نفسى واروح أسأل القاصى والداني لكى يعررفونى بربى هل اصق فيهم ولم اصق بكتاب الله

@hamza018 4 жыл бұрын

@@عبدالعظيممحمد-ظ7ذ6ب سلام أدعو الاخوة الى اكتشاف المحتوى القيم لهذه القناة التنويرية (قناة دوست سعيد الختون) kzbin.info

@szd4920 5 ай бұрын

@@عبدالعظيممحمد-ظ7ذ6ب هذا لا يمنع ذلك،من قال لك ان تهجر القران؟ و لماذا التعلق بفكرة البخاري و قد سبقه الكثيرون؟

@RachidProf-z5h 6 ай бұрын

الايات التي استدل بها الدكتور لنفي شفاعة النبي (ص) من سورة البقرة ي متعلقة باليهود و ذلك من خلال سياق الايات فلا يجب فصل اية عن السياق لان هذا تدليس و الدليل على وجود شغاعة لنبي ما جاء في اية الكرسي : من ذا الذي يشفع عنده إلى( بإدنه) إذا الله سأدن لرسوله بالشفاعة وللمزيد من التوضيح أحيلكم على فيديو لدكتور زهير اسعد بهذا الخصوص

@salemsalem7867 Жыл бұрын

الرسول لم يصعد للسماء بل ظل في مكانه على الارض. والمعجزة هي ان الرسول استطاع وهو لا يزال على الارض ان يرى جبريل (وجبريل بعيد جدا في اقصى الفضاء عند السدرة التي عندها الجنة). فالايات لا تتحدث الا عن رؤية فقط اي ان محمدا استطاع وهو على الارض ان يرى جبريل وهو عند الجنة

@bahadeab9000 2 жыл бұрын

و هل كان فيه مسجد اقصي وقت النبي صلي الله عليه وسلم!!

@salemsalem7867 2 жыл бұрын

نعم ...ليس الحجارة ...وانما الموقع

@abdallahobeidat1182 8 жыл бұрын

الله يفتح عليك ..كل الاحترام والله

@HamzaHamza-ns4we 3 жыл бұрын

ما هي المفردات القرآنية

@أبوسدنفقيه 2 жыл бұрын

ابداع فلسفي من داخل التنزيل العظيم المعجزة خاصة بذات سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ولم تكن للبشرية ان الذي جعله الله معجزة لكافة البشرية هي كتاب القران الكريم الذي بين ايدينا الى يوم الدين وهو شامل ليس خاصا لقوم معينين من اجل هذا هو بين ايدينا نفعنا الله بنور القران الكريم

@szd4920 5 ай бұрын

ما المقصود بكلامك ،معجزة خاصة بذات سيدنا محمد؟ هي كانت للمشركين ،ألم يقل عز وجل ( أَفَتُمَارُونَهُ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ) ثم بايرادها في القران تكون للناس اجمعين باعتبار ما قلته حضرتك بخصوص القران

@gamilaezzi5974 5 жыл бұрын

أعرج سيدنا محمد جسدا وروح ورأى كل ماكان مذكور من القرآن من الجنات والفردوس والجميع وأنواع البشر اللذين يكون نصيبهم الجحيم وأنواع البشر الذي نصيبهم الجنات ...اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك و عظيم سلطانك وصلي وسلم يارب على سيد المرسلين محمد النبي العربي الهاشمي الأمين

@user-fi6vl4qq3u 2 жыл бұрын

طيب سيدنا عيسى عليه السلام رفعه الله الى السماء جسدا وروحا وسينزل الى الدنيا عندما يأذن له الله قبل قيام الساعة فكيف نستبعد عروج سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم جسدا وروحا أصلا الله تعالى يفعل مايشاء يقول للشيء كن فيكون

@salemsalem7867 2 жыл бұрын

عيسى لن يعود ...ولا يوجد معراج ...الرسول كان على الارض وظل في مكانه على الارض ... وجبريل في تلك اللحظة كان في آخر الكون ...استطاع محمد وهو على الارض بمكة أن يرى جبريل الذي كان في آخر الكون ..هذا كل الذي حصل ...مجرد رؤية بعيدة جدا جدا

@asdqwe6661 5 жыл бұрын

لا يوجد معراج..ولا يوجد عذاب القبر ..ولا يوجد صراط مستقيم...ولا يوجد شفاعه...ولا يوجد عذاب وقتي للمسلم في نار جهنم ثم يخرج للجنه...افهو القرآن جيدا ...تفهموا الإسلام الصحيح....ابتعدو عن الخرافات في الدين... ..

@k-r6465 2 жыл бұрын

هل انت متأكد ان لغة ادم كانت العربيه اللتي هي لغة القران مع اني سمعت معلومه اتتني من مصدر متصل السند غير منقطع الاثر بان لغة ادم كانت هي اللغه البنقلاديشيه فكيف نوفق بين ماتقوله وما يقولونه

@salmadulhi7062 5 жыл бұрын

كذلك لو نرجع بالتاريخ سنكتشف ان الصلاة فرضت على النبي الكريم بعد الاسراء وعليه فان النبي الكريم لم يكن يصلي في وقت المعراج الزعوم حيث فرضت فيه الصلاة كما يزعمون ...فكيف اذن صلى بالانبياء في المسجد الاقصى..ومن الاخر لماذا لم يشير الخالق عزوجل الى المعراج بوضوح كما اشار الى الكثير من الظواهر الاقل الاهمية

@futurettechniques8186 8 жыл бұрын

الإسراء والإعراج بالنبي محمد عليه السلام معجزة، شهدها الناس أم لم يشهدوها، ألا يكفي ان القرآن الكريم خلدها. والنبي عليه السلام أسري وأعرج به روحا وجسد

@malkosas5024 7 жыл бұрын

اسرى به ليلا نعم لكن اعرج او معراج لا وجود لها في الكتاب العزيز

@عبدالعظيممحمد-ظ7ذ6ب 5 жыл бұрын

@@malkosas5024 يا أخى الفاضل إقرأ الآيتان الألولتان فى سورة الإسراء وأنت تعلم من هو الذى أسرى به ومن الذى أتاه الله الكتاب موسى أم محمد عليهما السلام إن رسول الله محمد يقص القصص على بنى إسرائيل عن موسى وليس عن نفسه السورة نزلة على رسول الله مكية ليخاطب بها بنى إسرائيل أما الكتاب الذى نزل على موسى فى المسجد الأقصا فأصبح الصحيح أن المسجد الأقصى فى مصر والقبلة التى بناها موسى وهارون فى سورة يونس فى مصر والقرآن هو يجمع بين القبلتين الحقيقيقيتين من مدين حيث المسجد الحرام إلى مصر حيث المسجد الأقصى الذى بارك الله حوله والأرض المباركة هيا مدين حيث زريية إبراهيم ومصرحيث زريية آل عمران لقوله تعالى زرية بعضهم من بعض القرآن لآ يحتاج الى مفسرين ولا فلاسفه ولا عباقرة ولا علامين قال الله تبارك وتعالى وما يعلم تأويله إلا الله *** ( فاصل ) والراسخون فى العلم يقولون كل من عند ربنا وسع ربنا كل شيء علما *** السورة مكية والكتاب الذى نزل على موسى والمعجزات فى المسجد الأقصى والله يقول وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا من وراء حجاب فهو موسى او يوحي إليه عيسى أو يبعث له وحيا وهو جبريل عليه السلام لمحمد رسول الله فأين الإسراء والمعراج لآ أساس لهما من الصحة كون الإسراء لمحمد وليس موسى فإذا كانت كما يزعم العلماء إنها معجزة فأين القرآن الكريم منها على إنها تخص محمد وليس لموسى وإذا قالو وجمعو أئمتهم وعلمائها إن سورة الإسراء هيا الدليل اقول لكم إن دليلكم ينقص عدم المعرفة بكتاب الله تعالى لأن السورة الكريمة مكيه فهيا نزلة على رسول الله فى مكة والمعجزة تمت مع موسى فى طور سيناء عند المسجد الأقصا والمسجد الأقصا الحقيقى فى جنوب سيناء بجوار جبل الطور وكفا بربك هاديا ونصيرا

@nailsaadi349 7 ай бұрын

لم يخلدها القرآن ... من أين أتيت بهذه المعلومة !!!!!؟؟ اللهم إذا ان لديك قرآن آخر تقرؤه وحدك !!!

@منادمالىمحمدتاريخوحق 2 жыл бұрын

السلام عليكم ما هذا الهبل سورة النجم لا علاقه لها بسورة الاسراء بين نزول سنوات في اسراء ما في معراج وهناك تفاصيل طويله وواضح الامر

@szd4920 5 ай бұрын

تناقض واضح ،يقول الاسراء كان جسدا و روحا قال لان الاسراء كان من مكان الى مكان و لأن الله قال لنريه من اياتنا... اما المعراج فلا ،ألم يكن المعراج كذلك من مكان الى مكان و قال الله و لقد رأى من ايات ربه الكبرى،فكيف يقدم الانتقال و رؤية الايات دليلان على الاسراء بالجسد و لا يكونان كذلك على المعراج بالجسد؟

@livefree1975 6 жыл бұрын

آية المعراج هي الآية التي ما زالت تحصل منها حالات إلى اليوم وفي كل الشعوب ، وهي ما يعرف اليوم بتجربة الاقتراب من الموت، معظم الذين مروا بهذه التجربة توقفت قلوبهم فأعلنت وفاتهم، ، حكوا أنهم رأوا أنفسهم يطفون في سقف غرف العمليات، فرأوا أجسادهم المادية ممددة والأطباء يعلنون وفاتهم، قالوا بأانهم عرج بهم من خلال نفق ثم وجدوا أنفسهم في عالم آخر ، كانت أبصارهم أكثر حدة، ومستوى الرؤية كان ثلاث مائة وستون درجة ، أي أن أبصارهم ترى كل الاتجاهات بحيث يستحيل أن يتحول ببصره عن جهة إلى جهة أخرى ، لا يزيغ البصر عن مشهد إلى مشهد آخر في نفس اللحظة، وحين سئلوا عن المقارنة بين الحياة بجسد مادي والحياة بدون جسد مادي أجابوا بأن الحياة بجسد مادي مستوى الإدراك والوعي فيها كمستوى النائم، ومستوى الإدراك والوعي بعد الخروج من الجسد كمستوى المستيقظ.

@فريكوللوفريك 6 жыл бұрын

المفرض انه لو كانت لغة ادم عربية وهو اول البشر من الطبيعي ان نتكلمها جميعا لانه لا وجود لاي لغة اخرى حثى نقول حصل اختلاط وولدت لغات اخرى

@احمدادي-ض1ج 8 сағат бұрын

هذ التفسير غير صحيح ومبني على الرأي ومن قال برأيه في القرءان الكريم فقد كفر بارك الله فيك علاء علي رفضك الضلال هذ المهندس

@احمدادي-ض1ج 8 сағат бұрын

كذبت لمعراج اكبر معجزة وانت تنكر هذه المعجزة الكبرى التي جمع المسلمون جميعا على انها معجزة

@mohmmedali9430 6 жыл бұрын

اكثر الف وأربعمائة سنة ولا نجد تفسير صحيح لماذا فكرو جيدآ ولحد الان مختلفين في أبسط الاشياء هو الوضوء اظخلتم الناس في دوامة

@Abdulla_Abdali2963 5 жыл бұрын

انا طرحت هذا السؤال لانني اختلف مع المهندس عدنان مع تقديري واحترامي له لان الرؤيه التي قصد بها الاسراء هذا خطا

@personalsoccerstat4152 5 ай бұрын

لو تركزوا يا مسلمين في. صلاة عدنان على الرسول صلى الله عليه وسلم لم يلفظها مرة واحدة صحيحة

@faridanas8129 4 жыл бұрын

اذا كان الانسان قد وصل للقمر وبنى محطات فضائية حول الارض واقمار صناعية بطرق والات بدائية استطاع ان يخترق الفضاء باجهزة بدائية رغم تطورها فكيف تبخلون على الرسول ص ان يصل الى سدرة المنتهى والسموات ان الامر هو ان الرسول ص عليه وسلم اخترق ووصل لسرعة تفوق سرعة الضوء بل سرعة تفوق تخيلاتنا اي كان صاحبه جبريل وجبريل عروجه للسموات من الارض هو شئ عادي لجبريل والملائكة بصفة عامة

@numberone2033 2 ай бұрын

من قال لك التحم جبريل بلنبي عذا كلام زايد منك لان قاب قوسين او ادنى هية القوس تبع السهم طوله تقريبا متر قاب قوسين يعني مترين او اقل والله اعلم

@Amalzohear 6 жыл бұрын

الموضوع مش حكاية قدرة علي كل شيئ يا علاء....طب ماهو المسيحيين عندما يقول لهم أحد. كيف يكون الله إنسان وإله في شخص واحد هو المسيح؟؟ يقولون لك. قادر علي كل شيئ.

@Bin-Suliman 2 жыл бұрын

انت تقول الاسراء ذكر وقال تعالى لنريه من آياتنا وهذا بالجسد والروح وهو أمر معجز جعله الله حسيا كيف يثبت نبينا عليه الصلاة والسلام على المنكرين( اولا وصف بيت المقدس وصفا دقيقا على رغم أنه لم يأته من قبل ثم أخبر بالقافلة التي رأها وأخبرهم أنه دل أهل القافلة على الجمل الضائع) كل هذه الدلائل لنصدق الاسراء وبلا شك الاعجاز فيه ظاهر كما كلامك ومع ذلك لم يؤمن المشركين بل تردد بعض من قد آمن فثبتهم الله بموقف أبي بكر الصديق اما لو كان المعراج دون اسراء فالله اعلم كيف تكون الامور فحين جمع الله المعراج مع الاسراء اجتمع الشي الحسي المعجز ليؤمن من وفق للايمان بما هو أعظم ولو كان المعراج روحا دون الجسد فهو حاصل في الرؤيا المنامية وورد ذلك بأكثر من حديث مختلف فأين الاعجاز للمعراج ولماذا اقترن مع الاسراء الا لصفة مختلفة كليا عن الرؤيا المنامية أما التعليلات الفلسفية التي لا دليل يقيني عليها فنردها بنفس حجتك حين تقول لا دليل صريح للمعراج في القرآن فأيضا وهو ظاهر لا دليل يثبت قولك سوى تخريجات فلسفية لا خطام ولا زمام لها ثم في السنة ماهو مرجح لرأي من قال جسدا وروحا أكثر ممن قال روحا فقط والله أعلم

@dicharidakleneb7287 4 жыл бұрын

إذا وصف النبي للمشركين المسجد الأقصى.... هل كان المسجد الأقصى مبنيا في ذلك العهد؟؟؟

@maysarayounis5616 8 жыл бұрын

إضافه للدكتور الرفاعي بأن آدم عليه السلام ملأه الله روحا کما عيسى ومحمد عليهم السلام

@hassanhassanalzinati5932 Жыл бұрын

وَقَالُوا لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّىٰ تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْأَرْضِ يَنبُوعًا (90) أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْأَنْهَارَ خِلَالَهَا تَفْجِيرًا (91) أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ قَبِيلًا (92) أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِّن زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَىٰ فِي السَّمَاءِ وَلَن نُّؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّىٰ تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَابًا نَّقْرَؤُهُ ۗ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنتُ إِلَّا بَشَرًا رَّسُولًا

@Amalzohear 6 жыл бұрын

تاني ياعلاء الموضوع مش موضوع قادر علي كل شيئ كل الناس بمافيهم اﻷنبياء يموتون مرة واحدة ويبعثون مرة واحدة فكيف يصلي الرسول محمد باﻷنبياء وهم ميتون؟؟؟ هل قالت اﻵيات أنه صلي باﻷنبياء؟؟مادليلنا من الله أنه صلي بهم؟؟؟هل أمرنا الله أن نؤمن بأنه صلي بهم دون أن يخبرنا سبحانه بذلك؟؟؟هذا مثل أكذوبة أن الصلاة فرضت في السماء فالله لم يذكر ذلك...والرسول لم يكلم الله ولم يكلمه الله كما تقول ياعلاء ﻷن الله لم يذكر ذلك...."وكلم الله موسي تكليما"لماذا لم يذكر ذلك عن محمد؟؟والرسول لم ير جنة ولا نار..كله أكاذيب.

@user-maroc1k Жыл бұрын

سورة النجم لها معنى اخر لا تعني ابدا المعراج ﴿ سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾ [ الإسراء: 1] سورة : الإسراء - Al-Isrā’ - ا هذه لا نقاش فيها أسرى بمحمد ص من مسجد الحرام إلى المسجد الأقصى ولم يتطرق القرآن إلى طريقة التي سرى بها هل عن طريق البراق ام حمله جبريل بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ وَٱلنَّجۡمِ إِذَا هَوَىٰ ١ مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمۡ وَمَا غَوَىٰ ٢ وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلۡهَوَىٰٓ ٣ إِنۡ هُوَ إِلَّا وَحۡيٞ يُوحَىٰ ٤ عَلَّمَهُۥ شَدِيدُ ٱلۡقُوَىٰ ٥ ذُو مِرَّةٖ فَٱسۡتَوَىٰ ٦ وَهُوَ بِٱلۡأُفُقِ ٱلۡأَعۡلَىٰ ٧ ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ ٨ فَكَانَ قَابَ قَوۡسَيۡنِ أَوۡ أَدۡنَىٰ ٩ فَأَوۡحَىٰٓ إِلَىٰ عَبۡدِهِۦ مَآ أَوۡحَىٰ ١٠ مَا كَذَبَ ٱلۡفُؤَادُ مَا رَأَىٰٓ ١١ أَفَتُمَٰرُونَهُۥ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ ١٢ وَلَقَدۡ رَءَاهُ نَزۡلَةً أُخۡرَىٰ ١٣ عِندَ سِدۡرَةِ ٱلۡمُنتَهَىٰ ١٤ عِندَهَا جَنَّةُ ٱلۡمَأۡوَىٰٓ ١٥ إِذۡ يَغۡشَى ٱلسِّدۡرَةَ مَا يَغۡشَىٰ ١٦ مَا زَاغَ ٱلۡبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ ١٧ لَقَدۡ رَأَىٰ مِنۡ ءَايَٰتِ رَبِّهِ ٱلۡكُبۡرَىٰٓ⁠ تفسير الاية والنجم اذا هوى قال ابن أبي نَجِيح عن مجاهد: يعني بالنجم: الثُّريّا إذا سقطت مع الفجر. علمه شديد القوى جبريل -عليه الصلاة السلام، كما قال تعالى ذو مرة. أي: ذو قوة، وشدة في الخلق فاستوى بعدما علّمه، يعني ارتفع، صعد، علا. ثم دنا فتدلى. إلى النبي ﷺ، يعني رآه بين السماء والأرض ساداً ما بين الأفق. تدلى اي نزل فكان قاب قوسين او أدنى يعني دنا منه حتى صار قريب جدا منه فاوحى الى عبده ما اوحى يعني اوحى اليه القرآن وهي أول سورة علمه للنبي وهي سورة اقرأ راه نزلة أخرى شاهد جبريل مرة أخرى ينزل عند سدرة المنتهى. مكان في مكة توجد فيه شجرة السدرة عندها جنة الماوى. فيها واحة كبيرة إذ يخشى السدرة ما يخشى. لم يرى من شجرة السدرة الا قليل رأى من آيات ربه الكبرى رأى جبريل على حقيقته وكان له 600 جناح

@salemsalem7867 Жыл бұрын

فش معراج

@samsungnote5868 2 жыл бұрын

الم يكن الله يعلم اننا سنختلف كل هذا الاختلاف حول المعراج، لماذا لم يذكره صراحة؟ لماذا ذكر الاسراء؟ اتعبتمونا بهرتقاتكم، ليس هناك معراج وانتهى.

@salemsalem7867 2 жыл бұрын

لا يوجد معراج ...الرسول كان على الارض وظل في مكانه على الارض ... وجبريل في تلك اللحظة كان في آخر الكون ...استطاع محمد وهو على الارض بمكة أن يرى جبريل الذي كان في آخر الكون ..هذا كل الذي حصل ...مجرد رؤية بعيدة جدا جدا

@عبدالعزيز-غ2غ 2 жыл бұрын

المعراج إذا كان من فعل النبى لابد ان يكون بالنفس والروح دون الجسد بمعنى انه هو الذى عرج اما إذا كان من فعل الله والنبي صلى الله عليه وسلم كان مفعولا به ليس له ادنى فعل يكون فى تلك اللحظة المعراج بالجسد والنفس والروح والاسراء كان من فعل الله ولم يكن للنبى صلى الله عليه وسلم أدنى فعل(سبحان الذى اسرى بعبده)فالذى أسرى هو الله وفى المعراج يقول النبى صلى الله عليه وسلم (ثم عُرِجَ بى إلى السماء) فهذا هو القول الفصل إن المعراج كان بالجسد والنفس والروح والفرق بين عيسى عليه السلام والنبي صلى الله عليه وسلم إن عيسى عليه السلام رفع وهو فى حالة النوم لذلك توفاه الله قبل الرفع فهو لم يرى اى شئ من آيات الله فى السماوات حال رفعه اما النبى صلى الله عليه وسلم كان فى حالة معراج اى فى حالة يقظة واليقظة هى إتحاد الروح والنفس بالجسد.......... لذلك يا دكتور هذه إشارة واضحة لك على إن السنة النبوية ضرورية لتفسير مبهم القرآن بالنسبة لمن أبهم عليه الامر اما قضية الرؤية فهى الدليل القرآنى على المعراج بالجسد لان الرؤية فى التكوين الجسدى لا تكون إلا للعين فالعين هى مدخل الابصار وليست مركز الابصاروالابصار يكون للنفس وذلك لان الابصار عبارة عن موجات بصرية والعين هى المسؤولة عن إمتصاص تلك الموجات واما الرؤية المتعلقة بالفوءاد فهى ايضا تفيد العروج بالجسد لأن الفؤاد مكانه القلب والقلب عضو من اعضاء الجسد ورؤية الفؤاد لا تنتج عن موجات بصرية بل تنتج عن فيوض نورانية متمثلة بالنسبة للنبى صلى الله عليه وسلم فى الوحى الذى ينزل به جبريل عليه السلام وفى المعراج هى فيوض نورانية من الله تعالى على النبي صلى الله عليه وسلم مباشرة دون واسطة الدليل قول الله تعالى(فأوحى إلى عبده ما أوحى &ما كذب الفؤاد ما راى) فالذى رآه النبى صلى الله عليه وسلم بفوءاده هو وحى الله إليه مباشرة دون واسطة والتفصيل فى المسألة إن كل فهم للمسألة سيؤكد إن المعراج كان للجسد والنفس والروح

@salemsalem7867 2 жыл бұрын

@yoanpiter5843 6 жыл бұрын

يا شيخ لا يوجد اسراء ولا معراج الآية تتكلم عن سيدنا يعقوب عليه السلام بنسبه للا

@rabahlahlah9156 6 жыл бұрын

اختلف معك فهذا يا دكتور عدنان تحدث الله في القرءان عن الاسراء ولا توجد اية واحدة تصف عروجه الى السماء بالمعراج كن واضح في كلامك

@ابووليد-ح8ك 9 жыл бұрын

الله يكون في عونك يادكتور وما أنت بمسمع من في القبور. لن يفهمك المشاييخ فكيف بالعامة؟ بأسلوبك هذا بعقليتك المفكرة والمتأملة بحق جردتهم من العلم فلم يصبحوا علماء ولا حتى طلبة علم لأنهم لم وربما لن يجلسوا لديك ويصغوا إلى دروسك.

@MrAlnaqed 8 жыл бұрын

👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻

@mohamedmachaar5787 6 жыл бұрын

@عسلدوعن-ط9ف 6 жыл бұрын

ابو وليد ههههه

@brainidea3906 6 жыл бұрын

ابو وليد صح

@amintouati2889 6 жыл бұрын

الانسان ان مرض يسؤل الطبيب وان ارد البناء سؤل المهندس الخ٠٠٠ اما في امور الدين فلا يسؤل العلماء بل يؤتي بالكاتبه الفلاني والصحفي الفلاني والفيلسوف الفلاني ويتكلمه ويظنه انه هو الذي اكتشفه ما لم يكتشفه علماء الدين (الله امرنا ان نتبع الراسخون في العلم الذين يتبعون النبي واصحابه)

@احمدادي-ض1ج 8 сағат бұрын

علاء اطال الله عمرك هذ المخلوق الذي تحاور عنيد ويقلل من شأن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ولذالك هو يخدم فكر سيء يريد هدم الدين ربما يكون يخدم اليهود وفكرة الدين الابراهمي الكفري

@SHHD. Жыл бұрын

جميل

@skycloud1311 2 жыл бұрын

أكيد سيدنا محمد لا يكذب .من كذب هم من رووا عنه

@elarbiessbai4258 9 ай бұрын

هذه آراء المهندس عدنان.

@Nagdy.1 3 жыл бұрын

اللي ناس متعرفوش لن في فعلا دليل ان النبي راح للمعراج للجنه و ذلك للحديث النبوي عندما و صف المجره الي بنعيش فيها و وصفها و قال ما السماوات والأرض في الكرسي إلا بمنزلة حلقة ملقاة في أرض فلاة

@elarbiessbai4258 9 ай бұрын

لماذا صرح الله بالاسراء ولم يصرح بالعروج؟

@المرتضىمؤيدسالمعلوان 2 жыл бұрын

كنت متامل فيك خيرا بتفسير النص بشكل صحيح حيث من بداية الايات المباركات لا يوجد ذكر لجبريل البتة الايات المباركة خاصة بين الله عزل وجل ونبيه محمد (ع) واذا دققت جيدا في الايات جيدا ستفهم ان محمد لم يدنو ولم يتدلى انما الله عز وجل بقدرته وعزته وجلالته هو من دنى فتدلى فكان قاب قوسيين او ادنى فاوحى الى عبده ما اوحى . ولقد راه نزلة اخرى عند سدرة المنتهى اذ يغشى السدرة ما يغشى . اذا كانت سدرة المنتهى في السماء لماذا تحتاج ان تغشى ما زاغ البصر هنا ذكر البصر وليس البصيرة فالانسان يبصر بالعين المادية اذا كان محمد (ع) اعرج به بالروح لقال عز وجل بصيرة وليس بصر

@salemsalem7867 2 жыл бұрын

لم تفهم ... جبريل تدلى وليس الله

@tayseerhamidy1717 7 ай бұрын

وين دليلك من القرآن على موضوع المعراج ؟؟؟ واين دليلك من القرآن على ان المعراج كان في الروح فقط ؟

@fuadasadi8397 6 жыл бұрын

ثم دنا ولم يقل دنيا اي لشخص واحد والان اثبت كيف عرفت انة جبريل الذي دنئ وليس النبي وكان قاب قوسين ولم يقل كانا من اين اتيت بفكرة الالتحام او الدمج ؟؟؟؟؟؟

@salahmmmabd1157 6 жыл бұрын

سبحان الله الايات ظاهرة واضحة جليه على صعود النبى ص الى السماء بالروح والجسد وهل اجساد الانبياء والرسل مثل اجساد البشر فمن وجهة نظرى المتواضعه الانبياء اجسادهم مختلفة عن باقى البشر بدليل ان الارض لا تأكل اجسادهم الشريفة مع العكس مثل باقى البشر لماذا التأويل والتضليل جسد النبى الشريف قابل للصعود للسماء الانسان الذى يستطيع تحمل الرساله فإن جسده يستطيع تحمل الصعود الى السماء حقيقة بالجسد والروح معا وايضا رأى بنظره حقيقة وليس مناما وعلى كل حال معجزة المعراج حقيقة وقعت للنبى ص

@amiroraby19 Жыл бұрын

المعراج طلب نصا فى سورة الاسراء من الرسول و نفاه بامر من الله

@salemsalem7867 Жыл бұрын

@yoanpiter5843 6 жыл бұрын

بنسبة للمعراج لا محل له في القرآن الكريم

@عبدالعظيممحمد-ظ7ذ6ب 5 жыл бұрын

ولا الإسراء يخص محمد رسول الله بال يخص موسى عليه وعلى نبينا محمد والمرسلين السلام الآية الثانية من سورة الإسراء تذكر موسى وليس محمد الآيات نزلة فى المسجد الأقصا فهيا لا مكية ولامدنية وهذا أكبر برهان على أن السورة كامله تخص موسى وبنى إسرائيل أما السورة نزلة على رسول الله فى مكة ليقصها على بنى إسرائيل بما يتلوه لهم قال تعالى واتلو عليهم نبأ موسى اى نبيهم موسى لأن رسول الله أرسله الله يقص لكل أمة قصصها من كتاب الله فالقرآن الكريم جامع لكل الكتب فيه تبيان كل شيء من أول نوح رسول الله إلى محمد رسول الله

@_forbiddenknowledge2186 4 жыл бұрын

تتحدث عن جهاز التلغراف

@fhfghf7587 5 жыл бұрын

للذين يعقلون ويفكرون يعني الي عندو عقل ماذا يوجد في السماء ياسادة لايوجد سماء انما فضاء خارجي لايوجد به شيء غير الكواكب السيارة وانتم تعتقدون ان الله جالس في سابع سماء على كرسي العرش وهل الله بحاجة الى ان يجلس على كرسي وانه في مكان محدد لقد كفرتم اذ تضنوا بان هذا صحيح ....لايوجد اسراء ولامعراج انه مجرد حلم

@nashwashawky Жыл бұрын

مثل الأحلام عند النوم نرى أشياء بالروح الذي يتوفاها الله نفس القدرة ولكن في المعراج ليست حلما بل واقع ربنا قادر على كل شيء

@salemsalem7867 Жыл бұрын

فش معراج ...الرسول لم يصعد للسماء بل ظل في مكانه على الارض. والمعجزة هي ان الرسول استطاع وهو لا يزال على الارض ان يرى جبريل (وجبريل بعيد جدا في اقصى الفضاء عند السدرة التي عندها الجنة). فالايات لا تتحدث الا عن رؤية فقط اي ان محمدا استطاع وهو على الارض ان يرى جبريل وهو عند الجنة

@محمودابوالعينين-ل2ك 2 жыл бұрын

الكفار حينما طلبوا من الرسول ان يرقى في السماء قال ما انا الا بشرا رسولا

@lamia997 6 ай бұрын

المنطق ❤❤❤

@Bekhamm85 6 жыл бұрын

يا عدنان لما تأخذ من غير الكتاب الإسراء هو بعبد الله و الأية التي تليها فيها واو العطف و تتكلم عن موسى!! فما دخل النبي محمد

@hassanhassanalzinati5932 Жыл бұрын

يوجد سورة الإسراء ولا يوجد سورة المعراج ، كما يزعم البعض ان المعراج هو الحدث الأهم الذي شرع الله به الصلاة وتم تداول عدد الصلوات وحدثت المفاوضات لتستقر من خمسين آلى خمسة حاشى لله ان يكون ما يزعمون صحيحا . والقصة من نسج الكذابين من حاولوا دس الخزعبلات به

@salemsalem7867 Жыл бұрын

@ابوطه-ي7ز 3 жыл бұрын

ليه احنا صدقنا في الايه الارضيه ومصدقناش في الايه السماويه فين عقولكم وهو عليه افضل الصلاه والسلام كان الصادق الأمين

@hsm7271 2 жыл бұрын

شحرور عدنا ابراهيم هدايه البحيري وبعض القرآنين كوارث حقيقه سو ينتهون كم انتهى المعتزله رالاباضيه والمرجئه

@عبدالعظيممحمد-ظ7ذ6ب 5 жыл бұрын

سورة الإسراء لايراها عالم من علماء المسلمين سورة الإسراء اخفية من أعين المنافقين سورة الإسراء لآ يراها المشركين سورة الإسراء

@وعدالآخرة-ع7ن 2 жыл бұрын

@samsungnote5868 2 жыл бұрын

مع كل احتراماتي ما تقوله هراء لا إعمال للعقل فيه بل مجرد هوى

@وعدالآخرة-ع7ن 2 жыл бұрын

@ihabqutteneh1805 5 жыл бұрын

اذا بعد ١٥٠٠ عام ما فهموا القرآن؟ فما بالك حينما نزل؟

@ilefc7635 5 жыл бұрын

بالعكس العرب فهموه جيدا وقت الرسول لانهم يفهمون اللغة العربية وبلاغتها ولم يرد انهم سالوا ولم يفسر لانهم فقهوه اما حاليا ضياع اللغة العربية وعدم اتقانها هو الذي جعلنا لا نفهم القران يفسر الشيء الذي لا يفهم ويبقى القران معجز الى يوم الدين .

@ibtehajkhatatbeh5630 3 жыл бұрын

القرآن معجزه كبرى، واي شخص يفهمه،لكن دائما هناك فهم في اعماقه سيبقى يكتف الى يوم القيامه

@ahmadweled9092 5 жыл бұрын

يااخي يامذيع لو كان هكذا بسهولة ماكان اللة انزل لاكتب ولاانبياء ولا رسل لمذا اللة يرسل كل هاؤلاء الانبياء الى الناس يستطيع اللة ان يجعل كل الناس مؤمنين وينتهي الموضوع كلام الدكتور صحيح مشكلتنا نحن المسلمين نعبد محمد وليسى اللة وشكرا هذا رايي

@عبدالعظيممحمد-ظ7ذ6ب 5 жыл бұрын

سبحان الذى أسري بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصا الذى باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير * واتينا موسى الكتاب وجعلناه هدى لبنى إسرائيل ألا تتخذو من دونى وكيلا *** آياتان * آياتان * آياتان لم يفقههما علماء المسلمين من فيهم الذى أتاه الله فيهما الكتاب محمد أم موسى اترك للعاميين الإجابه اترك للأميين الإجابه اترك لعامة الناس الإجابه عار على العلماء أن يرو هذه الآيتان ويقولون أن الذى أسري به هو محمد رسول الله حسبي الله ونعم الوكيل فى كل عالم ضال مضل يقول بما لا يعلم هل القرآن الكريم أتاه الله لرسوله فى المسجد الأقصا أم فى مكة والمدينة على قولكم إما مكة وإما المدينه وهل الكتاب الذى نزل على موسى مكى أم مدنى إنه نزل عليه فى الأقصا فأصبح من الذى أسرى به الله ليريه من آياته موسي أم محمد حسبنا الله ونعم الوكيل في علماء لايفقهون ولا يتدبرون القرآن الكريم

@doaaabassi9435 5 жыл бұрын

لغبطتني أكتر اقسم بالله

@alialgamdi4854 3 жыл бұрын

آدم عليه السلام أهبط من الجنة في السماء بجسده إلى الأرض فما المانع أن يعرج محمد صل الله عليه السلام بجسده من الارض الى الجنة في السماء يعني إن جاز التعبير حركة عكسية الله على كل شيء قدير

@abuhaneen_alzabdi 3 жыл бұрын

كلام مقنع وجميل جدًا

@gamyzayed9666 2 жыл бұрын

اذا كان المعراج حقيقى لماذا لم يذكره الله صراحة فى القرآن وسمى سورة بإسمه مثلما فعل مع موضوع الإسراء مع إن معجزة المعراج إذا كانت حدثت فعلا فهى معجزة أكبر من الإسراء بكثير وكان الاولى ذكرها بوضوح وصراحة فى القرآن