مناظرة المهندس عدنان الرفاعي والشيخ صفوت حجازي في برنامج القاهرة اليوم , تقديم المحاور عمر اديب.. تتناول الحلقة عدة مواضيع كالطلاق والسنة الشريفة..
Пікірлер: 886
@adnan-alrefaei2 ай бұрын
ليصلكم كل جديد للمهندس عدنان الرفاعي يرجى الاشتراك في القناة وتفعيل الجرس
@hilalali76842 ай бұрын
واصل أستاذنا عدنان فكم أهلكتنا هذه الأصنام وهم يرددون ما أفسده ودلسه أتباع السلطات في زمانهم ويتركون كتاب الله الذي هو الفصل لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه... ولكن القوم يقولون وجدنا أبائنا ع أمة وإنا ع آثارهم مقتدون
@MahmedAbdelhafez2 ай бұрын
ضعيف العلم في الأحاديث وفي الإقناع وكلا دكتور صفوت كلام مضبوت اما انت فتتكلم بالهوي
@boutlilissar111Ай бұрын
اصحاب الحديث الملفق والخرافي في ورطة إمام أهل القران والحديث الصحيح.
@hilalali7684Ай бұрын
@@boutlilissar111 أحسنت
@boutlilissar111Ай бұрын
@@MahmedAbdelhafez لا نؤمن بحديث الخرافة الموجود في صحيح البخاري نؤمن فقط بالحديث الصحيح والسنة الصحيحة
@user-be5te9jv1u27 күн бұрын
الفرق بين الدعاية والمفكر هو ان الداعية بعيد كلام ما تعلمه اما المفكر فيقوم على استخدام عقله وفكره في تدير الايات
@Alibinalibinali18 күн бұрын
استخدم عقله في التوليف والابتداع
@marwanhamada189016 күн бұрын
المفروض ان الداعية يتدبر الايات حتى يدعو عن اقتناع وفهم صحيح انما ابتلانا ربنا بمثل هادول الذين يحفظون نصوص بلا فهم وتدبر
@yaserhassan503712 күн бұрын
ما الذي يدريك ان المفكر تدبر الايه بالمعنى الذي يريده الله
سمعتها ب مكه سبحان الله ... كانما الإمام فتح دماغي وشرحها بمجرد سماعها
@user-en2vf9wc5nАй бұрын
القرآن الكريم يؤمن به جميع المسلمين على كافه طوائفهم اما السنه فاختلف عليها جميع طوائف المسلمين وهذا دليل ان الله حفظ لنا فقط القرآن الكريم
@saeedindeed15 күн бұрын
بل هذا دليل على جهلك بعلوم الدين
@tamerlgasmi17444 күн бұрын
ياغبي من اتاك بالقرآن نقلا هو نفسه من أتاك بالسنة الصحيحة
@audai92111 ай бұрын
احدهم يجاهد في سبيل الله والاخر يجاهد في سبيل الموروث. احدهم يملك البرهان القاطع والاخر يملك الاسألة الفارغة والتهرب ويملك المذيع الفاسد. اسد هذه الامة عدنان الرفاعي
@abdulilahsurrati3979Ай бұрын
بل احدهم يتكلم من هواه و الآخر بالكتاب و السنة
@madridmadrid-sq8heАй бұрын
@@abdulilahsurrati3979 قال تعالى تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يؤمنون
@MammedDehny-os328 күн бұрын
عدنان على مهلك
@saeedindeed15 күн бұрын
هذا دليل على جهلك بالدين
@madridmadrid-sq8he15 күн бұрын
@@saeedindeed لماذا?
@nawelabdelhakim4591Ай бұрын
فك الله أسر الدكتور صفوت حجازى وجزاه الله خير الجزاء
@khaledalsulivany1294 Жыл бұрын
في زمن الرسول عليه الصلاة والسلام كتب القران كاملا والدليل في كتابه العزيز . إِنَّ عَلَيۡنَاجَمۡعَهُۥ وَقُرۡءَانَهُۥ
@user-er1kz5mb7h8 ай бұрын
كيف وصلك القرآن؟!
@MohMoh-un5sj2 жыл бұрын
من يدافع على السنة من يدافع على كلام الله شكرآ المهندس عدنان
@harryabel3816Ай бұрын
@@AaAa-th5hyأسهل لفهمك البسيط أن تلفق على التهم الباطلة بأن عدنان ماسوني صهيوني. انت ناقص عقل و دين و إيمان.
@imanedjure2552Ай бұрын
هو لا يدافع عن كلام الله هويفسر القرءان وفقا لهواه ويستدل بالقرءان في اماكن غير صحيحة وباطلة والدليل على ذلك عندما فسر قول رب العزة وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة الى خر الاية التي بعدها بلى من كسب سيئة وقال انها جاءت بصفة التعميم لا لم تاتي بصفة التعميم لا الايات مرتبطة بما قبلها وما بعدها في المعنى والمعني يبدا من قوله تعالي افتطمعون ان يومنوا لكم فالله عز وجل خص بداية بانه يتكلم عن فريقين مومنين وكفار اليهود الذين ذكر كرههم لتطبيق اوامر البه يعني بالمختصر المهندس بيدخل ويخرج في القرءان على رحته وسيحاسب على تضليل الناس بغير علم يوم القيامة
فرق من يحاجج بكلام الله و بين من يحاجج بكلام بشر لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
@yasermohammed82092 ай бұрын
كلام الله اتانا من أفواه البشر يا بشر
@hilalali76842 ай бұрын
وجبريل وين موقعه
@user-vt6zt8dq3sАй бұрын
اتق الله أحاديث النبي ليست من تلقاء وهوى نفسه وإنما أيضا من جبريل كالقرأن
@user-gp1pc1qq5dАй бұрын
مين قال ان الأحاديث وحي الله تعهد بحفظ القرأن وليس كلام بشر الله يقول فبائ حديث بعد الله واياته يؤمنون @@user-vt6zt8dq3s
@muhamadsh8290Ай бұрын
@@user-gp1pc1qq5d وأين تذهب بكلام الله بسورة الحشر(وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (7)) وهذا أمر من الله سبحانه وتعالى لكي نتبع رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم معظم تعبداتنا اتتنا بالتواتر عن النبي صلى الله عليه وسلم فلو حذفنا كل شيء واكتفينا بالقرآن لما استطعنا معرفة الصلاة والزكاة والحج ولا حتى الصيام بتفاصيلها
@user-eh9xx2yu2v Жыл бұрын
بارك الله فيك يا استاذ عدنان الرفاعي
@DDKKAY Жыл бұрын
15:25 يقول لن انكرها بمزاجي، ومتى قال المهندس عدنان انه سينكرها بمزاجه؟ قال نعرضها على القرآن الكريم وماخالفه نرفضه.
وعد الآخرة النسبة الثابتة ** وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي إلا ذكرى للبشر **(٣١) المدثر ٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ النسبة (١) إلى(٣) في تحديد السنة الكبيسه حيث كل (٤) سنوات تكون فيها سنة واحدة ضمن التسلسل الفردي عدد ايام شهر شباط فيها مكون من (٢٩) يوم ،اما السنوات الثلاثه فيكون فيها شهر شباط مكون من (٢٨) يوم وبنفس النسبة لزوج الكروموسومات الانثويه الجنسية( xx) وزوج الكروموسومات الجنسية في الذكر (xy) حيث أن هذه الكروموسومات الاربعه المشتركه في عملية احتمالية التكاثر وتكوين الامشاج التي تتحد لتكوين شريط كروموسومي جديد للمولود فإذا كان(y ) من الذكر و(x) من الأنثى كان المولود ذكر (xy) اما اذا كلاهما اعطى(x) والامر سيان بالنسبة للأنثى ، كان المولود انثى(xx) اي من (٤) كان (١ y )هو الذي يحدث التغيير من ضمن (٣ x) لذلك كانت النتيجة( ٩ ٨ ) او (9 8 ) ولهذين الرقمين دلالات ضمن الشريط أحدهما (9 y)او(8 x ) لاحظ كيف يكون الشكل مماثل حين تفك الالتفاف الحلقي في آلرقمين. لذلك حين تستخدم (٤) سيوف وتشكلها على هيئة كل سيفين متقابلين ستعطيك اما (xx ) او (٨٨ ) ولن تحصل على الرقم (٨٩) وهو تسلسل سورة ((الفجر)) في القرآن الكريم اي ستخيم عليك غاشية العذاب وتسلسلها (٨٨) لكي لا ترى نور فجر البيان ( ويأبى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون )... علمآ أن الفارق بين ايات الغاشية والفجر ( ٤) ايات .. ذكر كلمة (رجال) ضمن حيز السور (٧١) من البقرة إلى الجن التي تسلسلها(٧٢) اللتين كلا اياتهما تحمل الرقم(٢٨) ولم يأتي ذكرهم في الفاتحة وحاصل ضرب ٩×٨=٧٢ ( x × y) اما كلمة نساء وردت ضمن حيز (٦٤) من البقرة إلى الطلاق(٨ × ٨=٦٤)(x × x) ...
@alichebbi36079 ай бұрын
صفوت حجازي بعيد كل البعد عن المنطق وهو من أتباع السلف حفظ عنهم ويكرر كلامهم، يقول سعد الدين الهلالي أستاذ الفقه المقارن بالأزهر أن السنة هي أفعال الرسول أما ما يسمى أحاديث فهي مرويات
حياكم الله عدنان الرفاعي انت على حق إستمر ودعك من السفهاء
@NablusCity13 жыл бұрын
سبحان الله المشائخ واسلوبهم في الرد على الحجج القرانية ودفاعهم عن ما هو منسوب للرسول في كتب التراث تذكرني بالاية الكريمة التي تقول ((وَإِذَا ذُكِرَ ٱللَّهُ وَحْدَهُ ٱشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْءَاخِرَةِ ۖ وَإِذَا ذُكِرَ ٱلَّذِينَ مِن دُونِهِۦٓ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ))
@abdelouhab19722 жыл бұрын
اصبت والله
@HhHh-fn2pu Жыл бұрын
بارك الله فيك أحسنت الرد على هؤلاء البخاريين من القرآن الكريم.
@MohammedBashook Жыл бұрын
وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ ۖ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (إبراهيم 4:14) : المختصر في تفسير : ٤ - وما بعثنا من رسول إلا بعثناه مُتَحدِّثًا بلنة قومه؛ ليسهل عليهم فهم ما جاء به من عند الله، ولم نبعثه لإجبارهم على الإيمان بالله، فالله يضل من يشاء بعدله، ويوفق من يشاء للهداية بفضله، وهو العزيز الذي لا يغالبه أحد، الحكيم في خلقه وتدبيره.
@user-zt7xh8kg3uАй бұрын
@@HhHh-fn2puالبخاريون بينوا لنا أشكال المنافقين الذين تجالسهم
المهندس عدنان الرفاعي كلامه صحيح جزاك الله خيرا ياخي عدنان لاحديث ليس صحيح
@Nous987Ай бұрын
من المحال ان رجال الدين يعترفون بالحقيقة لان الدين اصبح لهم وسيلة لربح الاموال و السيادة رغم ان لا يوجد اي نبي كان يربح رزقه بالدين
@amoulakh83102 жыл бұрын
بارك الله فيك و زادك من علمه و نوره يا أستاذ عدنان.
@user-zx1lc8im7b4 ай бұрын
جد مفنع المهندس عدنان الرفاعي.شكرا لك
@onart65972 ай бұрын
دا اكبر هباد
@samehelshikh3474 Жыл бұрын
انتبه في الدقيقه 13.. صفوت حجازي بيشكك في القران ويقول للمهندس عدنان كيف عرفت أن القرآن صحيح.ههههههه
@ramiomaАй бұрын
لا يا عبقري قصده زي ما بتشكك بطريقه وصول الاحاديث القرءان وصل بنفس الطريقه
@morsymady4565Ай бұрын
سؤال .د.صفوت حجازي خاطئ ولايصح ولايجوز كيف يجرؤ ويتجرأ على القرآن ويقول من اين لك ان هذا القرإن صحيح.لايجب ان نشكك فى القرآن أبدا لأنه كلام الله.مافرطنا فى الكتاب من شيئ. كتاب أحكمت أياته. @@ramioma
@ramiomaАй бұрын
@@morsymady4565 يا اخوي افهم قصده اذا كان يشكك بالاحاديث فنقول له انت تشكك بالقرءان ايضا صفوت ما بشكك ولكن يرد عليه يعني ركز وافهم
@hamidnahal71142 жыл бұрын
بارك الله فيك يا استاذ اارفاعي.... هؤلاء امثال هذا الخواني يؤمنون باللبخاري وكامه منزل من عند الله. ساء ما يفولون.
عيشنا وشوفنا شيخ بدافع على الكتاب كتبه انسان و مهندس يدافع على كتاب من الله
@user-vd2qf6ev3h Жыл бұрын
الحق في المناظرة كان بجانب الدكتور الرفاعي لان حجته كانت قوية وبرهانه ساطع جعل من متحدثه شخص ابكم مكبا على وجهه. الاخوان اللااسلاميين والسلفية ومشايخ الوهابية والضلال ادوات قمع للفكر المستنير وعند اي تضارب في الاراء يكفرون المسلمين ويقمعوهم كما صرح الاخواني صفوت عندما كفر الشيعة في المناظرة .. الحمد لله الذي ازاح كابوس الاخوان والسلفية ومشايخ الضلال من مصر الحبيبة..
@A..S.MАй бұрын
الاخوان لا يكفرون ايها الجاهله بل هم رمز الرجولة والشهامة وانقلب عليهم هذا الخسيس الذي جعل منكم ارذل الشعوب واحقرها
المهندس يدعوكم لحديث النبي صلى الله عليه وسلم فيما معناه إذا جاءكم من حديث عني فأعرضوه على كتاب الله فإن عارض فلا تأخذوا منه شيء
@mauritube6416Ай бұрын
هذا حديث مكذوب هداك الله.
@A..S.MАй бұрын
@@mauritube6416 احاديث التي تزعم ان رسول الله تزوج ببنت عمرها سته سنوات بربك هذه احاديث وان موسى جاءه ملك الموت فلطمه ففقع عينه ا بربك بااي منطق وحجه ستجادل عن نفسك امام الله الذي اعطاك عقل صنع الطائرات والدواء
@mauritube6416Ай бұрын
@@A..S.M صحة الحديث او ضعفه لا يقاس من هذه الجهة يا صديقي. الامر ليس حسب الاهواء، على طريقة ما يطلبه القارئ. عجبك خذ به لم يعجبك انكره او اكفر به. الحديث اذا صح عن النبي صلى الله عليه وسلم نأخذ به ونحاول ان نفهمه كما فهمه الصحابة رضوانه الله عليهم وما نقعد نتفلسف. على منهج نؤمن ببعض ونكفر ببعض.
@A..S.MАй бұрын
@@mauritube6416 طبيعي جداً من يستسيغ ان رسول الله تزوج بطفله عمرها ست سنوات ويتقبل هكذا احاديث تكون ملكة العقل متوقفه عنده وهكذا كان يبرر لدواعش بقتل الابرياء اقتل ولا تعمل لا عقل ولا الفطرة الإنسانية السليمه التي فطر الله عليها حتى حيوانات فمبالك بالانسان
@A..S.MАй бұрын
@@mauritube6416 يعني الله خلق هذا الانسان ويدعوه لاستعمال علقه ويصفهم " افلا يعقلون "وعندما تاتي احاديث تسيئ للرسول عليه الصلاة والسلام وللذات الاهيه عندما يبعث ملكه فيلطم وهو الذي قال "ولن يؤخر الله نفسا إذا جاء أجلها والله خبير بما تعملون" يصبح العقل هنا هوا وتنطع وحرام ومن محرمات السبع ههههه سبحان الله .
@mohamedadel922 жыл бұрын
صفوت حجازي بان جهله وعدم علمه بالدين وهذا دليل على أن هناك أحاديث كثيرة ضعيفة والناس اتربت عليها
@Ali-zu6uv2 жыл бұрын
نريد من المهندس عدنان الرفاعي حلقات وبرامج ومناظرات وكتب لنستفيد منها نحن ومن بعدنا من ذرياتنا 🤍💚❤
@w_f_dz41582 жыл бұрын
@@Ali-zu6uv هو خارج اطار الاجماع الاسلامي اجمع هل كل علماء الامة لا يفقهون وهو المجدد المغوار الذي يصحح دين الامة يا اخي هذا العدنان مجرد ذبابة تريد ان تحدث جلبة هنا وهنلك ولكن هل يظر السخاب نباح الكلاب هذا دين الله وليس هندسة البشر
@Ali-zu6uvАй бұрын
لأن القران هو الحق ومادونه يحتمل الباطل
@SajadElmadaniАй бұрын
سبحان الله هل المؤمنين يدخولون النار بتستعبط على عدنان واضحة ليدخل النار أصلا لازم يكون عصى الله ورسوله وإلا سيكون في الجنة وطبعا إذا عصى الله والرسول في جهنم خالدا وكم من مسلم يعصى الله والمعيار الذي قاله عدنان الرفاعي وكلامه منطقي جدا
@wr62472 жыл бұрын
عن عبد اللّه بن عمرٍو، أنّ النّبيّ صلى الله عليه وسلم قال: " بلّغُوا عنّي ولو آيةً ، وحدّثُوا عن بني إسرائيل ولا حرج ، ومن كذب عليّ مُتعمّدًا فليتبوّأ مقعدهُ من النّار " رواه الإمام البخاري
@quicktimes44562 ай бұрын
افلا يعقلون افلا يتفكرون افلا يتدبرون يا دكتور عدنان لا تستطيع اقناع شيوخ الموروث وكم حجه من القران حول الصم بكم عمي الذين لا يفقهون شيئا وليتذكر اولى الالباب
@user-mg1bi8un9v2 жыл бұрын
كلامك صحيح ياعدنان💗💗💗💗💗💗💗💗💗💗💗💗💗💗🤝🤝🤝🤝☝️
@alilargou27652 ай бұрын
لاحظت ان المقدم يقاطع عدنان الرفاعي كثيرا و لا يقاطع الشيخ صفوت وهذا لم يعجبني
@imangelwal30672 жыл бұрын
هههههههههه كأن الشيخ اول مرة يسمع بهده الآيات....
@hassanali-kt4uw Жыл бұрын
رغم ان صفوت حجازي يقاطع ومتزمت لفكره الا ان المهندس عدنان رفاعي اثبت انه مقنع اكثر وثابت على مبدأ صحيح
@khalidbadri9 ай бұрын
( وإذا ذكر الله وحده اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالآخرة وإذا ذكر الذين من دونه إذا هم يستبشرون ) ( تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ ) (وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا أولو كان آباؤهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون)
@MohamedSaad-yt2wd2 ай бұрын
ايات الله مقصود بها مذكوا ماقبلها ياحمار ليس كلام نبي
@sexboyxooАй бұрын
(إنظر كيف يفترون على الله الكذب . وكفى به إثمًا مبينًا .)
@hashemelmaleky1276Ай бұрын
بارك الله في الشيخ صفوت حجازي
@belle9462 жыл бұрын
آلله أكبر آلله ينتقم منكم تشككون بالقران الكريم ولا تشككوا بأحاديث منسوبه زورا للنبي
@safwatelrashidy3571Ай бұрын
فرق كبير بين العقل وبين النقل شتان بين العالم والجاهل
@magdyabdelhameed12152 ай бұрын
من منح صفوت حجازي الماجستير والدكتوراه؟
@ilhammohammed5669Ай бұрын
صفوت حجازي قمة علمية و رزانة ورقي ..حفظه الله❤
@dayemrabiАй бұрын
ماجستير و دكتوراه الزبالة
@user-bn8ws7uj6sАй бұрын
هؤلاء القرآنيين هدفهم هدم القرآن الكريم بعد هدم السنة
@HhHh-fn2pu Жыл бұрын
الله يكون في عونك يا عدنان مع هؤلاء التراثيين الحمقى.
١- [عن عبد الله بن عمرو:] اكتُبْ فوالذي نفسي بيدِه ما يخرجُ منه إلا الحقُّ. الألباني (ت ١٤٢٠)، صحيح الجامع ١١٩٦ • صحيح • أخرجه أبو داود (٣٦٤٦)، وأحمد (٦٨٠٢) • عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: كنتُ أكتُبُ كلَّ شيءٍ أسمَعُهُ مِن رسولِ اللهِ ﷺ، أُريدُ حِفْظَهُ، فنهَتْني قريشٌ، وقالوا: أتكتُبُ كلَّ شيءٍ تسمَعُهُ ورسولُ اللهِ ﷺ بشَرٌ يتكلَّمُ في الغضبِ والرِّضا؟! فأمسَكْتُ عَنِ الكِتابِ، فذكَرْتُ ذلك لرسولِ اللهِ ﷺ، فأَوْمأَ بإِصْبَعِهِ إلى فِيهِ، فقال: اكتُبْ؛ فوالذي نفْسي بيدِهِ، ما يخرُجُ منه إلّا حقٌّ. عبدالله بن عمرو • الألباني (ت )، صحيح أبي داود ٣٦٤٦ • صحيح كتابةُ العِلمِ مِن أهمِّ الأسبابِ التي تَحفظُ العِلمَ، وفي هذا الحديثِ يُخبرُ عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو رضيَ الله عَنهما فيقولُ: «كنتُ أكتُبُ كلَّ شَيءٍ أسمَعُه مِن رَسولِ اللهِ ﷺ أُريدُ حِفظَه»، أي: إنَّ سببَ كِتابتِه كانتْ مِن أجلِ أن يَثبُتَ حِفظُه لحديثِ رَسولِ الله ﷺ، «فنَهتْني قُريشٌ»، والمرادُ بهم: مُسلِمو قريشٍ، «وقالوا: أتكتُبُ كلَّ شَيءٍ تَسمُعه، ورَسولُ اللهِ ﷺ بَشَرٌ يَتكلَّمُ في الغَضبِ والرِّضا»؟! أي: إنَّهم مَنعوا عبدَ اللهِ من كِتابةِ كلِّ شَيءٍ يقولُه النبيُّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ مُشبِّهينَ أحوالَ النبيِّ ﷺ في كلامِه بأنَّه مِثلَ باقي البَشرِ إذا غَضِبَ حُمِلَ على من يتكلَّمُ عليهِ بما ليسَ فيه، وإذا رَضِيَ تكلَّم في حقِّ مَن يتكلَّم عنه بالثَّناءِ بما ليسَ فيه، أو لعلَّهم أعلَموه أنَّ النبيَّ ﷺ نهى عن كِتابةِ حَديثِه. قالَ ابنُ عمرٍو: «فأمسَكتُ عنِ الكِتابِ»، أي: فامْتنعتُ عن الكِتابةِ، «فذَكرتُ ذلكَ لرَسولِ اللهِ ﷺ»، أي: ما كانَ مِن نَهي أصحابِه لَه وامتناعِه عنِ الكِتابةِ، «فأَوْمأَ» أي أشارَ النبيُّ ﷺ، «بإِصبَعِه إلى فيهِ»، أي فَمِه، فقالَ: «اكتُبْ فوالَّذي نَفسي بيدِه، ما يخرُجُ منه إلّا حقٌّ»، أي: يأمرُه النبيُّ ﷺ بأنْ يَرجِعَ إلى كتابَتِه؛ وذلكَ أنَّ كلامَه ﷺ مَعصومٌ على كلِّ حالٍ، سواءٌ كانَ في غَضبٍ أو رِضًا. وإذا ثبتَ نَهيُ النبيِّ ﷺ عن كتابةِ الحديثِ، فقدْ ثبتَ أمرُه بها أيضًا وكِلا الأَمرينِ حَقٌّ، وذَهبَ بعضُ العلماءِ إلى أنَّ أحاديثَ السَّماحِ بالكِتابةِ نَسخَت أحاديثَ النهيِ عَنها، وذلكَ بعدَ أن رَسخَت مَعرِفةُ الصَّحابةِ بالقُرآنِ، فلَم يُخشَ خَلطُهم له بِسواهُ مِن حَديثِ النبيِّ ﷺ. dorar.net/hadith/sharh/30842 (مصدر الشرح: الدرر السنية)
@taherbehery1629Ай бұрын
تحس اتفاق بين صفوت وعمرو مسبق علي المهندس عدنان...نفس حلقة الشيخ رمضان في آيات الطلاق
@abuahmed5427Ай бұрын
قد يكون سياق اباحة التعدد في الآيات مشروط ولكن لا توجد أيات تمنع او تحرم التعدد فهو بالاطلاق مباح بدليل السنة الفعلية والتعدد عند الصحابة ولم يرد انكار الرسول صلى الله عليه وسلم عليهم ولا يشترط في من يقدم بالتعدد ومنعه من الزواج بسبب عدم توفر شروط التعدد مثل الولي والمهر
@basildz64642 жыл бұрын
أسئلتكم إعرف كيف أسألها و لكن أنا أريد إجابة مالفائدة إذا أنت تسأل و هو يجيب بسؤال
@imangelwal30672 жыл бұрын
الدليل عندما قال عز وجل (دالك الكتاب لاريب فيه) صدق الله العظيم يعني اي كتاب غير كتاب الله يجب أن يكون فيه ريب هدا يكفي صدق الله العظيم
@abnal_arab3702Ай бұрын
اولا اكتب الايه صح ثانياً اياااك تفسر على هواك و من مزاجك و تجيب من كيسك الايه معناها واضح ذلك الكتاب الذى لا شك فى كونه من عند الله و اخيرا فعلا البخارى و مسلم فيهم الأحاديث الضعيفه و هذه لا يؤخذ بها و لكن الصحيحه يؤخذ تخيل انت يجيلك من خمس مصادر مختلفه مثلا نفس الحديث كل ما يزيد يقوى الحديث و علم الأحاديث ده اكبر مما تتخيل و العلماء فيه كرسوا حياتهم ميجيش شويه ناس لا دارسه شىء و تأخذ الكلام على المزاج و تتكلم
@cas1256Ай бұрын
ليس هناك علم الحديت ولو افنو عمرهم كله فى حفظ كالببغوات هم مجرد ناقلين صناعة الحديت فى القرن السابع والثامن هجرى وحسب ارضيتهم المعرفيه اما الان ارضيتنا المعرفيه أقوى منهم القرآن الكريم هو المعيار هو من حي إلى الأحياء ونحن أحياء يجب أن نقرأ القرآن الكريم بأعيننا لا باعين الأموات كما اوصانا الله بتدبر أياته
@wr62472 жыл бұрын
أتتنا الصلاة بالتواتررررررررررر العملي.
@khaledalsulivany1294 Жыл бұрын
احسنت الرد استاذ والمهندس عدنان زادك الله علما
@rabahasklou7629Ай бұрын
اليس الأحديث التي فسرت القرآن و من كان يشرح معنى الآية و سبب نزولها و من كان يقص ماحدث قبل نزول رسول الله اليست الأحاديث . اليس الله من حفظ القرآن يستطيع ان يحفظ كلام رسوله لأنه كلام الله يوحى الى رسوله و بهذا المهندس يزيل كل الأحاديث الرسول صلي الله عليه و سلم
@FaresAlamaireh-eg4stАй бұрын
👈👈👈نعم القرآن الكريم كلام الله عز وجل كتب زمن سيدنا محمد صلى الله وسلم وكتبت الوحي كانو زمن الرسول صل الله عليه وسلم لكن جمع القرآن ورتب بعد النبي صل الله عليه وسلم 👌👌👌👌 وجمع بعده
@khalidsail3889 Жыл бұрын
الشيخ صفوت يقول المسلم الذي يحب الله ورسوله واكل ميراث الورثه كيف يدخل النار.. التناقض هو يقول يحب الله ورسوله كيف يحب الله ورسوله ويعصيهما ويكل حق اخوته؟
@Benamar51100 Жыл бұрын
و قال قبل ذلك من يعصي الله تعالى و يتعدى حدوده لم يعد مسلما أصلا..... تناقض عجيب
@sharafzaza123Ай бұрын
انت ركز قبل ماتكتب ، كان يتحدث على مسألة الخلود في النار و ليس دخول النار.
@user-rb9xq8ym2dАй бұрын
المعصية لا تُخرج من الملة ،،، فكل بنى آدم خطاؤن
@samialarabi9758Ай бұрын
لا يوجد حديث يقول فيه الرسول صلى الله عليه وسلم ان صلاة الفجر ركعتين وصلاة الظهر ٤ ركعات ووو. إنما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، صلوا كما رأيتموني اصل
سؤال طويل معلش واحد سأل هات ما يثبت ان صلاة العشاء اربع ركعات من القرآن لان عقله قال له ان مينفعش تكون فى اخر اليوم المليان شغل تكون ٤ فهو قال اكيد هى ٢ زى ما واحد اسمه محمد هداية بيقول وحت مش اسمها صلاة العشاء قال اسم تاني كدة ما هو مضعف الحديث بكيفه فمعلش محتاج ارد عليه من القرآن لان أمره يهمني
@maryalex2030Ай бұрын
صفوت حجازي طلع شوربة لايفقه شيءٍ في الدين واخدها عافيه و هذا افقه جماعتك. بارك الله في العبقري العدنان الرفاعي❤
@user-nx4oe5us1k7 ай бұрын
أين رابط الحلقة الأولى ؟
@abnalsham12Ай бұрын
اعجب لمن يحاول التشكيك بالقران لاجل اثبات ان كتب الاحاديث وصلتنا بنفس الطريقة ومن كتبها بشر بعد قرنين من وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام والله تعالى يقول * وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون * صدق الله العظيم وهذا دليل كافي على ان الرسول عليه الصلاة والسلام خط القران بيمينه
@rabahyesef5765Ай бұрын
فك الله اسر الدكتور صفوة حجازى ،
@osamaaalamer9564Ай бұрын
وكما قال الدكتور صفوت حجازي من يريد التحدث بأمور الفقه ويشكك في معلومات فقهيه ان يكون ذو علم ومعرفه عن طريق دراسة معمقة في علم الفقه
@mahmoudmeghni2420Ай бұрын
《وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَىٰ عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا (5) قُلْ أَنزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ》 《وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ ۖ إِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ》 《ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ》 هذه الآيات لا توحي إلى أن القران كان مكتوب في زمن الرسول ؟؟؟؟
@en000a2 ай бұрын
في الحقيقة أن هناك أحاديث نسبت إلى الصحابة رضي الله عنهم وهم لم يقولونها لذلك من الواجب التحقق من صحة تلك الأحاديث أما الأحاديث التي تم التحقق والتأكد من صحتها من ناحية السند والمتن فمن الواجب جعلها معتبرة.
@sameeraldmour426622 сағат бұрын
فرق هائل بين من يفكر و يتدبر و يدافع عن كتاب الله و يرفعه على كل الكتب البشرية بين من يدافع عن موروث مليء بالخرافات و الاحاديث الظنية الثبوب و يطعن في وصول القرآن لنا ليثبت صحة الروايات التي كتبت بعد وفاة الرسول باكثر من 200 سنه منقولة عن فلان و فلان.
@MohMoh-un5sj2 жыл бұрын
المهندس عدنان باراك الله فيك تناقش.مع المنكر القرآن من الأمة الرواية فاقط
@COMPUTER_DZ3 жыл бұрын
صفوت العجاوي انسان ملقن وحافظ ولا يفكر ولا يستطيع . التفكير خارج ما حفضهه عن شيوخه التراثيين وتراه يستحقر ويتكبر علي محاوره مصطفي وهو اعلم منه بأعوام ضوئية مثل هؤلاء لا حوار معهم
محمد ص له ثلاث مقامات محمد الرسول ( تبليغ الرساله كما اتيته) محمد النبي ومحمد الانسان.الله سبحانه لم يعاتب الرسول ابدا فما على الرسول الا البلاغ فاذا مقام الرساله معصوم ولا يمكن ان يخطأ محمد ص في تبليغ ما يوحى اليه.اما محمد النبي فقد عاتبه الله اكثر من مره
@user-dk3lq7lu6o3 жыл бұрын
سلام علیکم أحسنت استاذ عدنان الرفاعي، القرآن میزان و نور و فرقان،... کلام الرفاعي علمی و منطقی. 🌹🌹🌹
@user-dg8iv7xl8i2 жыл бұрын
وعد الآخرة النسبة الثابتة ** وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي إلا ذكرى للبشر **(٣١) المدثر ٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ النسبة (١) إلى(٣) في تحديد السنة الكبيسه حيث كل (٤) سنوات تكون فيها سنة واحدة ضمن التسلسل الفردي عدد ايام شهر شباط فيها مكون من (٢٩) يوم ،اما السنوات الثلاثه فيكون فيها شهر شباط مكون من (٢٨) يوم وبنفس النسبة لزوج الكروموسومات الانثويه الجنسية( xx) وزوج الكروموسومات الجنسية في الذكر (xy) حيث أن هذه الكروموسومات الاربعه المشتركه في عملية احتمالية التكاثر وتكوين الامشاج التي تتحد لتكوين شريط كروموسومي جديد للمولود فإذا كان(y ) من الذكر و(x) من الأنثى كان المولود ذكر (xy) اما اذا كلاهما اعطى(x) والامر سيان بالنسبة للأنثى ، كان المولود انثى(xx) اي من (٤) كان (١ y )هو الذي يحدث التغيير من ضمن (٣ x) لذلك كانت النتيجة( ٩ ٨ ) او (9 8 ) ولهذين الرقمين دلالات ضمن الشريط أحدهما (9 y)او(8 x ) لاحظ كيف يكون الشكل مماثل حين تفك الالتفاف الحلقي في آلرقمين. لذلك حين تستخدم (٤) سيوف وتشكلها على هيئة كل سيفين متقابلين ستعطيك اما (xx ) او (٨٨ ) ولن تحصل على الرقم (٨٩) وهو تسلسل سورة ((الفجر)) في القرآن الكريم اي ستخيم عليك غاشية العذاب وتسلسلها (٨٨) لكي لا ترى نور فجر البيان ( ويأبى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون )... علمآ أن الفارق بين ايات الغاشية والفجر ( ٤) ايات .. ذكر كلمة (رجال) ضمن حيز السور (٧١) من البقرة إلى الجن التي تسلسلها(٧٢) اللتين كلا اياتهما تحمل الرقم(٢٨) ولم يأتي ذكرهم في الفاتحة وحاصل ضرب ٩×٨=٧٢ ( x×y) اما كلمة نساء وردت ضمن حيز (٦٤) من البقرة إلى الطلاق(٨×٨=٦٤)(x×x) ...*&££
@zainabahmed5226Ай бұрын
توضيح الاستاذ عدنان بالقران ومقنع ولكن الاستاذ صفوت يقدم الأحاديث على القرآن ولم يفرق بين مهمة الرسول وحياة النبي
@user-cg2pr2ew2pАй бұрын
تحية كبيرة للأستاذ عدنان على فهمه العميق لكلام الله و علىة قدرته على الصبر لسماع كلام بعيد عن المنطق و عن القرءان
@samirbayad2422Ай бұрын
اي فهم تتحدث عنه و الله أكبر الجاهلين بصراحة !!!!
@merabtimohamed7515Ай бұрын
فهمه للقرآن يوازي فهمك للقرآن ما كان همه الا ان يطعن في البخاري و مسلم مما يدل على أنه دسيس نجس
@sashashaheen747 Жыл бұрын
انا مؤهلاتي العقل الرشيد الحمدلله الا يكفي للسيد صفوت انا اسمع واقتنع بكلام الله ولا اقتنع. بأحاديث
@user-iu1np7hm7dАй бұрын
صفوت حجازي لم يدع عدنان يكمل فكرة واحدة من الطرح ويدلس بأن عدنان لم يجب .. واضح من أن الأوامر الكنسية حازمة في عدم مناقشة البلاوي التي في الموروث .
@imangelwal30672 жыл бұрын
الله أكبر فعلا الدكتور عدنان متمكن من كتاب الله سبحانه وتعالى.....
يقول د صفوت ان القرآن لم يكتب في زمن الرسول محمد صلى الله علیه وآله وسلم هذا ينفي وجود ما يسمون كتبة الوحي
@reran-alshr3byАй бұрын
قل لهم بسم الله الرحمن الرحيم//ليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا وقل لهم بسم الله الرحمن الرحيم//لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم
@naimbouteraa19223 жыл бұрын
علاه ميخليهش يجاوب يحبس فيه خليه يكم كلامو انت تكمل وهو تقاطعو بتوفيق يادكتور عدنان
@user-tl3uh1to7f2 жыл бұрын
والله كلام التنويريين اكثر عقلانيه واقناع ومنطقيه من كلام المشايخ.... فيه فرق بين الحفظ والفهم
@anthonybecker2897 Жыл бұрын
فرق بين الاجترار كالمواشي، و تحكيم العقل و الدين.. كلامك صح.
@user-sy3pn8yo7f3 жыл бұрын
كلمة المزابل لاتليق وان حجازي متأثر بكلام اسلافه ولا يخطأهم
@metodohdview84172 ай бұрын
لأنه أتى من يحطم أصنامهم
@user-ej5eo8er2t2 жыл бұрын
دكتور صفوت لا يجوز ان تستدل بحفظ الحديث ان القرآن محفوظ بنفس الطريقة
@aan264Ай бұрын
الشيخ صفوت ببداية الحلقة يدق المهندس عدنان بالكلام عيب هالاسلوب
@mohammadalbanna43332 жыл бұрын
شاهدت معظم مناظرات المهندس عدنان الرفاعي وأيقنت من خلالها انه عالم قادر على الإقناع أكثر من كل من ناظره..بارك الله فيك يا مهندس عدنان وكثر الله من أمثالك 🤲
@HhHh-fn2pu Жыл бұрын
اللهم أنصر عدنان الرافعي على هؤلاء الظالين من أتباع البخاري ومسلم.
@dukemakaveli Жыл бұрын
عالم؟
@seeelalout2235 Жыл бұрын
Nul
@Benamar51100 Жыл бұрын
و الله إنه أسد الله
@magdyabohhem80468 ай бұрын
@@HhHh-fn2pu قصدك تقول اتباع النبي محمد لا حول ولا قوة الا بالله
@mmaa33872 жыл бұрын
المنطق الموزون دون علم اليقين يكن وزنه على مقدار علم الشخص و العجيب الذي افتراه في أن جبريل عليه السلام كان يلقي القرآن رسماً و قولاً الى رسول الله محض إفتراء و دون اي دليل
@user-lj4jj2lh5w2 ай бұрын
دائما نفس الموال هل بين القرآن كيفية وهيئة الصلاة...
@msam6622Ай бұрын
ينها في صلاه الخوف. قيام وسجود. واوقات الصلاه ، واقم الصلاه طرفي النهار وزلفا من الليل.و او . نتبع قول الله ولانتبع قول البشر كما جاء في الكتاب مفصلا
@demor4117Ай бұрын
اوك وكيف اعرف انا انا رسول قال صلاة مثالا ذالك ؟@@msam6622
@user-nt9wq9km4lАй бұрын
حوار جميل و راقي و رفيع المستوى بين الثلاثة دكاترة نتمنى ان يكون دائما بنفس الشكل المفيد مهما كانت النتيجة لان الاسئلة سوف تاتي دائما غزيرة و هو المهم بالنسبة للبحث العلمي . المهم اننا في صلب الموضوع اي تدير القران اولا ثم الاتيان بما يوافقه من الحديث . و ليس العكس. شكرا
@wr62472 жыл бұрын
الرسول ص أمر بحرق من كتب الحديث...ومحوه وهذا في البخاري ومسلم.
@khderbnali3848Ай бұрын
والله جعلتني حائراً ماذا اكتب فيك يا ذخر الأمه يا استاذ عدنان. أدامك الله لنا. ❤
@user-mi4fx7xd5c4 жыл бұрын
كلام المهندس عدنان الرفاعي ادق بكثير
@abdalslamalraei5858Ай бұрын
ما هذا الجهل والجهالة واضحٌٌ جهلك يا رفاعي ، وواضح أنك لا تفهم إلّا بما دُفِعَ لك مقابل قولهِ ، من قِبَلِ الملاعين وأعداء الإسلام. المشاهد لكما والمستمع لحديثكما ،يعرف بعد إنتهاؤكما من الكلام أنك لا تعي شيئ في الدين ، ولا تمتلك أدنى صفة من صفات العلماء كي تتحدث وتُجادل وتُناظر. فخذ لنفسك مجالاً آجر واذهب، ( سخافتك وتراهاتك تضحك عليك المستمعون😂😂🤣🤣😁😁🤔🤔🤔😂🤣👨👨👧👦)
@abdalslamalraei5858Ай бұрын
ما هذا الجهل والجهالة واضحٌٌ جهلك يا رفاعي ، وواضح أنك لا تفهم إلّا بما دُفِعَ لك مقابل قولهِ ، من قِبَلِ الملاعين وأعداء الإسلام. المشاهد لكما والمستمع لحديثكما ،يعرف بعد إنتهاؤكما من الكلام أنك لا تعي شيئ في الدين ، ولا تمتلك أدنى صفة من صفات العلماء كي تتحدث وتُجادل وتُناظر. فخذ لنفسك مجالاً آجر واذهب، ( سخافتك وتراهاتك تضحك عليك المستمعون😂😂🤣🤣😁😁🤔🤔🤔😂🤣👨👨👧👦)
@abdalslamalraei5858Ай бұрын
ما هذا الجهل والجهالة واضحٌٌ جهلك يا رفاعي ، وواضح أنك لا تفهم إلّا بما دُفِعَ لك مقابل قولهِ ، من قِبَلِ الملاعين وأعداء الإسلام. المشاهد لكما والمستمع لحديثكما ،يعرف بعد إنتهاؤكما من الكلام أنك لا تعي شيئ في الدين ، ولا تمتلك أدنى صفة من صفات العلماء كي تتحدث وتُجادل وتُناظر. فخذ لنفسك مجالاً آجر واذهب، ( سخافتك وتراهاتك تضحك عليك المستمعون😂😂🤣🤣😁😁🤔🤔🤔😂🤣👨👨👧👦)
@jaberalammari8787Ай бұрын
كلام عاهرات ومن يتفق معه ابن حرام
@yasermohammed82092 ай бұрын
الإجابة علي عدنان في سورة فااااطر في قوله تعالي (ثم اورثنا الكتاب الذين .... اقرا ها ومابعدها
@Mohamed-Karim.2 ай бұрын
لم يعرجوا على آية فاطر
@elayadiabdo64417 күн бұрын
ياحجازي قل حديث او ٱية ولا هي جاءت بالكلام العام.
@sanderelajor48422 ай бұрын
تحيه اعجاب وكلام يدخل العقل قبل القلب الف شكر لك استاذ عدنان
@abdurhmanas-shareef33472 ай бұрын
اول مرة اشوف فيديو للاستاذ عدنان الرفاعي وحقيقة جذبني وكلامه مودب وجميل
@OmanOman-jf6up6 сағат бұрын
ولا جواب اجابه عدنا من اين اتيت بهذاء لايجيب يتهرب ويقفز لموضوع وايه اخراء لديه تخبط كبير ويرمي شبهات ويهرب