絶対の幸福とは.いったいどんな幸福なのか、親鸞聖人の言葉から説明する

[@teruterubouzu13]

ありがたい　ありがたい　この話を聞けたことが本当にありがたい

[@masan8021]

「絶対の幸福」とはとても興味あるテーマです。６０代の男性ですが数年前の我が身に起こった体験です。以前から体調を崩して仕事はできず日常生活も思うようにならない状態でいました。ある日のこと猛烈な感動を感じいると自分が確かに存在しているという感覚に陥ってきました。感動が高まるに連れその確かさも強くなっていき、物資が存在するよりも確実にあるという感覚になっていきました。そしてついには自分という感覚も薄れていくのでした。言い換えるならば世界そのものになったという感じでした。その時にはもう生とか死とかの概念もなくなっている不思議な感覚になっていました。後にも先にも一度きりの体験ですが時々あの時のことを思い出すことがあります。今回の話を聞いていると病気とかお金がないとかに全く関係なく生きたままで得られる幸福のことであると、正にあの時のことを言っているのではないかと思います。

[@寿子川村-m8p]

生きる勇気が、出てきます。ありがとうございます。

[@kanonkanonkanonkanon]

今、この瞬間に絶対の幸福に成れる、 ありがたい真理です🙏 人は素晴らしい可能性を持っていますね☺️

[@伊藤隆-j1g]

穏やかな表情とお言葉の裏に､熱い気持ちを感じられます✨

[@坂崎亮介]

菊谷先生いつもお話しありがとうございます。 先生の優しい語り口調と仏教の奥深い世界、救いの話に癒されます。

[@dxebznyd]

この動画を観て、何も変わらないけど、今、その絶対の幸福に出会えた気がしています。じわじわ幸せ感が湧いてきています。ありがとうございました。

[@azimashunyam7939]

明法房の歌から絶対の幸福を説明されて、「ああ！なるほど」と思いました。心がガラッと変わる一念がある、そういうことが実際に存在している、ということですね。ありがとうございました。

[@津川恭子-i8v]

明法房弁円の話が分かりやすかったです。あるとき心が一瞬でガラリと変わったときが、絶対の幸福なんですね。

[@飯島良治-w3n]

絶対の幸福になれるまで、根気よくがんばつて本講座を続けて聴講したいと思います。

[@悩み坊や-v3y]

菊谷先生😆心の学びになりました😆今後の人生に役に立ちますありがとうございました🙇‍♂️

[@user-nigimitama]

菊谷先生、素晴らしいお話しをありがとうございます。 日々の生活に追われる中、この様な世界があろうとは思いもよりませんでした。人生の目標が見つかりました。 ありがとうございます。

[@みり-c4g]

ありがとうございました。感謝です。

[@濱地真千子-y9k]

絶対の幸福の意味が分かりました。私は以前にこの体験を逃した時がありそれから今日迄苦しみ続けて居ります。あの時しっかり体験しておけばと今は大変後悔して居ります。

[@吉田幸子-v1u]

他力本願素晴らしいと思いました。阿弥陀様を信じていれば本当に幸福になれると思いました。有難い教えありがとうございます

[@yoshiito333]

最近、良く動画を観させて頂いてます。 幸せとは？ 仏教を知識として学び 実生活（実践）に活用する。 無知は駄目ですが　知るだけでも駄目。 学んだことを　どこまで　日常に活かされているのか？　 日常の自分の心を　 出来るだけ　温かく　安らかに　逞しく　すること。 資本主義から心の平安主義に。 と理解しました。

[@masanobuito7580]

昔読んだ本に文殊菩薩の教えで「苦しみや不幸を乗り越えた時に、本当の幸せが得られる」と書いてあった。この1行が数十年経っても頭に残っている。

[@上塚信也]

菊谷先生の話を聞くと勉強になりますありがとうございます❤️

[@源太郎-z2c]

ありがとうございました。南無阿弥陀仏。

[@melonsoda7219]

分かり易く説明して頂きありがとうございます😀

[@yasufumiaizono5084]

幸福感、どの辺で自分の総合力と相談して諦める事が出来るかが肝心と言うことになるのでしようか。欲望は無限だ。諦め感が極めて大切の様に思う。

[@is798]

生きることの目的としてよく語られる三つのパターンに当てはまらない答として説いておられた部分ですよね

[@坂東敦子-i7p]

自分自身のことだけだったのですね。ありがとうございました😊。

[@atsukomori4659]

煩悩が有るがままに大慈、大悲の無碍光に包まれて救われてる幸せは言葉や文字になりません。合掌あるのみ。

[@hangel923]

病気、退職、家族との不和でこれから離婚します。どうにか仕事には就きましたが、以前のように身体も心も健康ではありません。 そんな状態で毎日、不安とイライラが募っていましたが　この話を聞いて救われたように感じ涙が出ました。ありがとうございます。 メルマガも読ませて頂いてます、これからも応援させて頂くと共に勉強させてもらいます。

[@hikarufukuda8349]

菊谷先生ありがとうございます。わたくしは現在神奈川住ですが岡山にいる両親に20年ぶりに再会することになりました。災いを呼ぶ子と思われても仕方ない人格でしたが2人とも健在ですのでラストかもしれない気持ちで参りたいと思います。まずは会って感謝（ありがとう）と謝罪（ごめんなさい）だけ伝えて戻りたいと思います。泣いてしまうと思いますが思いっきり泣きたいと思います。そして法然上人の誕生寺にも感謝の気持ちを伝えて帰りたいと思います。

[@kenkengaodeko5290]

いつも素晴らしいお話をありがとうございます。絶対の幸福が訪れる瞬間があるということは理解できます。ただその清まった心境を持続できるか？というと、難しいと感じます。 一旦は美しい心になったとしても、周りの環境や人間関係の中で少しずつ汚れが溜まってしまう。 修行の場は良い師と清まった環境によって持続できるかもしれないですが、世間に揉まれながら一生そういう心境で生きられる人は凄いと思います。

[@馬九行く]

菊谷さん！おはようございます。 平生業成理解しました。 変わり果てたる心。 有り難うございます。🙇

[@寿子川村-m8p]

ありがとうございました。

[@上塚信也]

今を感謝してます☺️

[@佐藤昭一-i9t]

絶対の幸福とは 心なんでしょうか？色々信じられないような悪い出来事が重なり 人生を終りにしようと思いましたが 今は 心が穏やかになり、幸せに暮らしております。何時、死んでも構わないと今でも思っておりますが 気持ちは 幸福です。これが 絶対の幸福なんでしょうか？

[@沢勲]

大学名誉教授の沢勲です。先生の動画配信は、私の心の世界に永久不滅であります。 インドのお釈迦様の巡礼をすると感動の一杯で、尊敬しています。座禅体験も20数回おおこなっております。 4次元以上の世界を感じるようになりました。 人生の目的と使命は、なんでしょうか。

[@akkochannel888]

私はその「揺るぎようのない絶対幸福」になれました。 大切なものを全て無くした時に「それ」は訪れました。 死ぬ事も怖くないですし、魂は永遠なので何度も何度も地球や他の惑星や違う次元に生まれ変わって永遠に遊ぶだけ。 我々の本質は歓喜、至福、静寂、愛、光｡ 外側の現象は幻｡ 本当の絶対幸福は内側に存在しています。

[@ありがとうアラハシャノン]

素晴らしいですね、私たちは、まだまだ、その気持ちには、至らず、修行中、この約六年の間、全身麻酔の手術を、三回、 手術後の合併症の為、痛みと苦しみ等の闘いゆえに、 絶対幸福には、、 子供の障害の事、家族の老ゆえの問題やら、、親戚等の問題等に振り回され、、 逃げたい‼️ １日も、早く絶対幸福になりたいです。

[@白浜晴光]

身に染みる講座を聞かせて頂き誠に有難う御座います。「絶対の幸福」は、歎異抄を読んだりしても煩悩が邪魔して、理解できません。疑心暗鬼を生じています。全ての行いを、「プラス指向」にすれば、少しは闇の中から一寸の光が見えてくるのでしょうか？

[@kiyomitsunakae650]

妙好人たちの行いや言葉を見ると御門徒の幸せがなにかよくわかります。

[@かみはらふく]

阿弥陀仏の本願が心の底から微塵の疑いも無く納得出来ないと絶対の幸福には成れないのでは無いのだろうか？信じる信じ無いかは、あなた次第!信じる者は救われる！?

[@武井健二-s5m]

信じる‥とは具体的にどういう事なんでしょうかねえ まさか自分の都合でちょうどいい事を思い込んでるだけ、でなければいいが

[@三戸健司-n9j]

菊谷先生いつも本当にありがとうございます。宇宙の真如は一如の世界、過去も未来も今この一念の瞬間におさまるがごとく、四苦八苦煩悩すべてが今この一念の瞬間の「生」におさまる。ならば今のこの一念の瞬間こそが絶対の幸福である。♬一向専念無量寿仏〜信心正因称名報恩〜南無阿弥陀仏〜三戸拝♬

[@byBuddhism]

今この一瞬が絶対の幸福であり、その今は永遠に続く今ですね。

[@三戸健司-n9j]

善知識の菊谷先生本当にありがとうございます。「今この瞬間」は過ぎ去った「今」であり次に来る「今」だからですね。三戸拝♬

[@鈴木伸幸-l2c]

絶対の幸福にたどりつけたと思えればイイけれど、自分にはたどり着ける瞬間は訪れそうにない。

[@桜ゆな-i4o]

菊谷先生、いつもありがとうございます。 感動しました。よくお話分かりました。 本当にありがとうございます。

[@byBuddhism]

よかったです。続けてお聞きください。

[@横浜一筋]

「絶対の幸福」があるというのは、何となく理解できましたが、その絶対の幸福というのは、言葉で説明できないのは、どうしてですか？ 個人の主観的な感覚的なものだからですか？ 仏教を長年学んでいる菊谷先生は、その絶対な幸福を感じたことはあるのでしょうか？ また、絶対な幸福とは、一時的に感じるもので、その絶対な幸福をずっと保ち続けることはできるのでしょうか？ どうすれば、その絶対な幸福に誰もが辿り着けるのか？その具体的な方法論が示されていないと、正直納得できません。

[@muenbutu363]

それも含めて、比較対象のものであるという事ですね。

[@上塚信也]

人間は必ず死にます❤️死んだらどうなるかな？と考えます死んだらいいところに行くとプラス思考でいようとしてます☺️

[@桑田諦命]

生きていて絶対の幸福は無理。 生きている限り少なくとも食べないといけないから。 できるだけ幸福に近い状態ならあると思う。

[@武井健二-s5m]

そうですね、それが有ると思わせるのが宗教なんでしょうね、 人間皆にとって大変便利で万能の物が，有る事を信じなさいと言う しかしいつも必ずそれは、絶対に存在を証明のしようのないもの、ただの概念 したがって 無いものを信じることは出来ないので 自分も信じたいので存在を証明してくださいと言うと、 ただただ信じなさいと言う、・・ならそんなものは無いのでしょう、というと 絶対に無いと言う証明をせよと言う・・ 概念、を有るか無いかなんてナンセンスもいいとこ どうしても言い勝ちたいらしい、・・・相手にしない方がいいとも思う

[@鳥居万字郎]

地元石岡市のホームページには『弁円「懺悔の地」碑』とでてますね。僕は真言宗の在家ですが親鸞上人が住まわれていた大覚寺や西念寺を何度か訪れたことがあります この弁円は親鸞上人は激しい憎悪を持って親鸞上人の元を訪れたわけですが弁円はそこで自分の間違いに気づいた訳ですが人は「大金があるから幸せ」「成功者だから幸せ」だと思いがちですが人は幸福である何かをすでに持ち合わせていて「絶対の幸福」に至るまでに何度も気づきと迷いを繰り返していくわけですがそのたった一度の『気づき』で幸せになれる訳ですね

[@byBuddhism]

今日の話の舞台である地元の方なんですね。地元の方では親鸞聖人と弁円とのやりとりなど、知っておられる方も多いのでしょうね。

[@鳥居万字郎]

@@byBuddhism 親鸞上人関係の史跡がいくつかあるので知ってる人はままいると思います

[@mimiko2234]

煩悩が無くならなくても絶対の幸せになれるとは、自分の心を変えると言う事ですよね⁈それはとても難しい様に感じます。どの様な心持ちで変われば良いのでしょうか？理解力がなくてすみません。

[@日達貞三]

ありがとうございます。 懐かしい思い出です、二十年前の自身は、もう居ません、何処にも存在しません、ただ、日々が美しく、素晴らしく、有り難しの人生、 お粗末な未熟な至らない我はそのまま、されどそれすら愛しい、摩訶不思議な世界です、 親鸞様は存じ上げませんでした、仏教を学んだ事も有りません、それでも、その様な心を感じます、 何故？でしょう、別の人のようです。 ありがとうございます。

[@ystszk9901]

結局、親鸞聖人しか達しない境地なのですね。　最後まで視聴しましたが、どうしたら絶対の幸福の域になるのか分からない。　厳しい修行を今もしている人がいる現実を見ているとありきたりの方法ではその境地にはなれないのでしょうね。

[@ジサブロー]

質問です。絶対の幸福（感）とは、自分を客観的にみることが出来るようになる、ということでしょうか？

[@武井健二-s5m]

そうなりたくて、何回も「絶対の幸福」の事を聞くのですが、いつまで聞いてても、 ここでも回答が無いし 何処を調べても腑に落ちる回答は有りませんん・・・ で色々調べて、行きついた回答めいたところが、 阿弥陀仏の本願をいただく、それには信心決定する・・という いきなり出てくる形而上学の事で・ 阿弥陀様が、本願（無条件に救ってくれる）、信心決定（固く信じる） 概略の意味は解りますが、それはすべて形而上学の事（概念）であって 具体的にどういうことなのかが、身に入ってきません 阿弥陀様が救ってくれることを疑う事なく信じなさい・・・ え・・ハイ解りました信じますって‥言える根拠（理由）が有りません 理由なんかなくても、ただ信じろ・・ですか 普通の頭の大人なら、それってなに？？です 例えば 歩いている人に、 電車と言う乗り物があるよ、歩く速さの何倍も速いよ 座席に座ってるだけで目的地に連れてってくれるよ、雨や風も当たらないよ そんな説明は長々としてくれますが、 じゃあその電車と言うものにどうやったら乗れるのですか？？ と聞くと、 私の組に入って、拝みなさい、信じなさい・・と言うだけ なんで、駅へ行って、改札口で切符を買って、プラットホームで待ってたら乗れるよ って具体的に親切に言ってくれないのでしょうか？？不思議でたまりません 不親切ですねえ

[@shimmitoshio4377]

メール講座がどうしても登録できません。海外からはアクセス出来ないんでしょうか。 新見利夫

[@peropero8515]

親鸞会の方と思いますが、正体隠さない方がいいと思います

[@利一八田]

この世は色々な動物・生物がいるが、この世とは人間の世。そこで人間関係に於いて幸せを感じる、幸せになると云う概念を人間社会で良しとするのでは無く、この世がお互いにストレスが無いように努力・勉強し、屈託無く暮らせるにはどうしたら良いかを、皆が考えみんなが目標をここに持つことを良しとすること。個人が幸せになるにはどうしたらいいかを問わないこと。今のステージから一つ上をみんなで目指す。そして、そこに至れば又次のステージを求める時が来る。この世は常に次のステージを求め今を暮らして行くもの、それがこの世で生きることの醍醐味。ん？これ仏教用語？？？。この世は？？？？？？？？？だから面白い。自分がストレスを感じる事は人には絶対しない事。・・絶対の幸せ？幸せ？。これ考え無い方が幸せかも知れない。とも角幸せと云う言葉を無くした方が良い。金持ちになってもいいし、超美味しいものを食べれるようになってもいい、これが幸せなことと思う事自体ナンセンス、しかも幸せになりたいと云う概念を持ちそれを求めることは心はそうかも知れないけど、人間社会に於いてみんなが暮らすには、それはかっこ悪いことだと認識すべき事です。

[@fh388]

どうやっったら、「心がガラッ」と変われるの？

[@MtShine-nd3rt]

菊谷先生のお話されている内容について、どのような書物を読めば学べるのでしょうか。 教えていただけると幸いです。

[@齋藤雅晴-p9f]

絶対の幸福そのものが煩悩なのではないでしょうか?幸せになりたい、と言う「欲」は食欲や色欲と何が違うのでしょうか?

[@武井健二-s5m]

絶対の幸福・・・と言う言葉は有りますが 実体や具体性はない、口や概念ではどんなことでもいえる 宗教とはそういうもの、軽々しく信じることはよろしくない

[@おがたけんじ-d4q]

拍手!

[@10ra3]

いつも拝見させていただいております。 「絶対の幸福」になるために阿弥陀仏の本願が大切だということは分かったのですが、いかにして見ることも証明することもできない阿弥陀仏の存在を信じたらよいのでしょうか？

[@byBuddhism]

当然のご質問だと思います。 その不信がハッキリ晴れるのは自分が絶対の幸福になった時です。 それまではお釈迦さま、親鸞聖人がこれ一つ教えられているのですから、お釈迦さま、親鸞聖人を信頼できる人かどうか、ということになります。 また阿弥陀仏とはいかなる存在か、どんな本願なのか、これを誤解されるところから「信じられない」となります。 阿弥陀仏の本願を詳しく聞かれれば、とても納得できる内容に、ここに幸せがあるのかもしれない、と思われるのではないかと思います。

[@上塚信也]

信也にもいろいろいますが私は上塚信也ですよろしくお願いいたします❤️

[@ytkamaka]

絶対的幸福、成仏とは、人間の生命に内在する仏性を開くこと。仏縁による以外にない。どの様な修行をするにせよ、信を以て入ることを得たり、である。そこで問題は何を信じるのか。仏教では宗派によって本尊が違う。登る山が違う、高さが違う。煩悩即菩提、生死即涅槃。

[@桜井ゆり-f4w]

《無上道の幸福の人生》ですね。有難うございます！

[@マツペシャコ]

絶対の幸福とは親鸞聖人亡き後に出来た言葉なのですね。 鎌倉時代の親鸞聖人の言葉は摂取不捨の利益　無碍の一道… それを信楽と言う。 言葉自体は理解出来ます。 弁円が邪な心を捨てて親鸞聖人の弟子になる時の境地それがどんなきっかけだったのかが大事なのかなと思います。悪人を排斥せずに受け入れてくれたのか、人間には悪もあるが善もあると説かれたのかもしれない… 憎しみで殺そうと思う気持ちを変えさせて、弟子とならせたその力が親鸞聖人の一念なのか… 今回のお話しじっくり味わってみたいと思います。ありがとうございます。

[@herogrand3661]

絶対の幸福は、阿弥陀仏の心ですね？

[@takumiyamashita-m7s]

世の中に卑しい職業はない、ただ卑しい人間が居るだけである、一番卑しい人間は政治家で二番目に卑しい人間は宗教家である、T,Y。

[@seru8539]

すべての人間は常に最高の幸福の状態にある。いついかなる時にも人は幸福なのだ。神様に管理されていることは、幸福の状態にあることを意味する。人の永遠の昔からの輪廻転生を知っている神様は適切に管理なさっているからである。

[@jyuubako26]

幾つかの解説を拝聴しましたが、どうすればなれるかを全く説明されないのが疑問です。肝心なことなのですが。

[@pchannel86]

すごく分かります。 仏教系の記事を書く人って説明下手なんですよね。何を教えてほしいかを理解してわざといっていないのか、理解していないのかは分かりませんが。

[@akiookabe4546]

絶対の幸福とは、悟りの事ですか？

[@岡田俊英-t7v]

絶対の幸福とは、心がガラッと変わった時つまり業成になった時だという説明ですが 業成は極めて、表現しぬくい境地だということは、なんとなく理解できるんですが、 やはり！もう少しその実体を説明しては、頂けますか⁉️

[@sumiyamaruy2009]

申し訳ない、ゼッタイが、舌苔に聞こえてしまいます。 とても違和感があります・・・

[@masakiutalovex8624]

いろいろ　良いお話を聞かせてもらいました　最近悩んで解決できなかったこともヒントをもらいました　努力の方向が見えてきました　有難うございます　 ですが　私の邪見の煩悩きえません　 絶対の幸福になりたい欲を　利用して　釣りしてる人間がいますが　 こんな人は信じていいのですか？

[@dendohdensetsu8987]

念仏( 阿弥陀仏 )は無限地獄と言う人もいますが。??反論をお願いします。

[@rktjmsh]

発音が気になる。ぜったい？

[@jiltutesan]

いつも大変尊い話を聞かせて頂いております。本当にありがとうございます。 それなのに大変申し訳ないのですが 、自分は聴覚過敏を患っていて、 動画中の先生が開け閉めするペンのキャップの音が大変耳に響いてつらいです。 何とかして頂けたら大変ありがたいのですが 、すいません。

[@byBuddhism]

気付かずにおり、すみません。声と同時にペンの開け閉めするとき、どうしても拾ってしまう時もあることはご勘弁いただきたいですが、仰言ったことを胸に、編集の際になるべく音をとるよう、努めてまいります。どうぞ今後ともよろしくお願いいたします。

[@jiltutesan]

@@byBuddhism 先生、大変気遣っていただいて本当にありがとうございます。これからも、ど真剣に聞かせていただこうと思います。よろしくお願い致します。

[@koo4631]

夏目漱石のこころおよめば、にんげんのこころのいやしさ、ごうまんさ、しつとしん、ざんげのきもち。いろいろわかります、そのこころがしぜんにうちからわきあがれば、かいほうされ、しあわせおかんじるのでわ、、、

[@金剛杵-n4t]

絶対の幸福は草

[@仲里雄司]

極楽に行って、自分もすぐに仏になって、近しい人々を救うこと。一切衆生とは言わない、あくまでも阿弥陀如来の力ですから、後ろに下がってどこまでも阿弥陀如来の功徳力と取る。絶対他力の信仰が絶対の幸福と教えてますが。

[@koo4631]

簡単に言えば、自然に、心がかわつていた時のよろこびかな。あくしんから、りようしんえ。

[@korarera9347]

未完成である自分を認めることでしょうかね。

[@ふわふわちゃん-s8e]

歪んでしまったわたしの認知も変わるのかな？

[@山縣イチ子-h9z]

佳子さま、母にだけ明かした本音　“イケメン留学生”との結婚報道に揺れた秋篠宮家

[@kouitikoganei1865]

絶対の幸福という言葉を使っていいのかな、摂取不捨の利益はきちんと説明できても「幸福」は定義されていない虚の言葉です。安易に欧米文化の言葉を使うと誤解を生みそうです。 幸福は現在でも哲学の命題の一つです。「幸福」「愛」「自由」「正義」「平等」などの欧米文化の言葉は虚であり研究対象の命題にしかすぎません。何にも知らずに虚の言葉を使うと親鸞聖人の教えが虚になり存在しなくなります。

[@武井健二-s5m]

そうですね、それが宗教なんでしょうね、 人間皆にとって大変便利で万能の物が，有る事を信じなさいと言う しかしいつも必ずそれは、絶対に存在を証明のしようのないもの、ただの概念 したがって 無いものを信じることは出来ないので 自分も信じたいので存在を証明してくださいと言うと、 ただただ信じなさいと言う、・・ならそんなものは無いのでしょう、というと 絶対に無い、と言う証明をせよと言う・・ 概念、を有るか無いかなんてナンセンスもいいとこ どうしても言い勝ちたいらしい、・・・相手にしない方がいいとも思う

[@user-qf5om7bs5r]

新美南吉、おじいさんのランプ 自分の稼業を危機に陥れるのはアイツだ、と放火しよとして失敗、そして、改心

[@muga4500]

絶対の幸福？ 解脱による涅槃への到達じゃないですか？、ブッダによると

[@cyannhama4864]

誰でも、一瞬の時は絶対幸福を味合うことができても、永久には続かないだろう。永久に続くときは、死んだときであろう。人間とはそういうものでないのか。永遠に絶対幸福を得ている人間なんているわけがないだろうな。 殺されかかった人間は、幸福どころか恐怖におののいて命乞いをしているだろう。人間なんていくらきれいごとを言っても所詮そんなところだろ。 幸福を感じたり、不幸を感じたり、迷いながら生き抜いていくしかないだろう。幸福とか不幸とか考える時点で、幸せなんじゃないのか。

[@takumiyamashita-m7s]

絶対の幸福なんてありません、仏教信者はない物まで欲しがるんですかね、これは異常ですよ。

[@武井健二-s5m]

そうですね、それが宗教なんでしょうね、 人間皆にとって大変便利で万能の物が，有る事を信じなさいと言う しかしいつも必ずそれは、絶対に存在を証明のしようのないもの、ただの概念 したがって 無いものを信じることは出来ないので 自分も信じたいので存在を証明してくださいと言うと、 ただただ信じなさいと言う、・・ならそんなものは無いのでしょう、というと 絶対に無い、と言う証明をせよと言う・・ 概念、を有るか無いかなんてナンセンスもいいとこ どうしても言い勝ちたいらしい、・・・相手にしない方がいいとも思う

[@freeway104]

どうかな。 スラム街に住む２人の人間に、「これからどう生きるか」インタビューしたとして、 その内の一人は、「今の生活で十分幸せです。何の不満もありません。」とニコヤカに言い、 他の一人は、「これからチャンスを生かして一生懸命働き、将来は大富豪になりたい。」と述べたとする。 2人の30年後の姿を見ると、やはり、「今のままで十分幸せです。」と答えた者は、相変わらずスラム街に住んでるが、「大富豪になりたい。」とした者は、高級住宅街に住んで一定の裕福な生活をしているだろう。 自分が果たして、どちらを求めるかだろうな。

[@seishos155]

絶対、、絶対、、絶対、、の発音がおかしいですよ、絶対可笑しいので直した方がいいと思います。

[@seishos155]

なるほど、、。親鸞さんは悪人正機で有名ですね、今の世の中で悪人正機は猛烈な勢いで光を放っています、人間の本質をみごとに見抜いた希有な哲学者ですね、

[@infinite_vitality_amiida_4]

ぜ↑え↓たあ↑いいいのおおおおおｗｗｗ降伏したほうがいいいいぃイ どうでしょう？ 可笑しいでしょｗ 直したいっす