لابد من نشر مقاطع والدروس للشيخ السريري حفظه الله في جميع مواقع التواصل الاجتماعي ليستفيد الجميع.. الشيخ عندو العلم اللهم بارك
@البوجرفاوي3 жыл бұрын
جزى الله عنا الشيخ العلامة الاصولي مولود السريري خير الجزاء
@rkialeksir1276 Жыл бұрын
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل كل ما قلته صواب وموافق للسنه وفيه خير للمسلمين. في حين ان مايفعله الناس ليس فيه خير لاحد. الخير في اتباع السلف والشر في إبتداع من خلف
@mohamedaba27193 жыл бұрын
جزى الله فضيلة الشيخ مولود خير الجزاء
@خليلبنإسحاق-ت9ك2 жыл бұрын
شكرا شيخنا أنك تكلمت في هذه المسألة
@enfinforme4689 Жыл бұрын
جزاكم الله خيرا فعلا.
@alielmerzouki55292 жыл бұрын
شكرا اللهم ثبتنا علئ قول لااله الاالله.
@omarferkakoum55184 ай бұрын
حفظكم الله شيخنا الفاضل و نفع بكم العباد و البلاد
@AlAdabAlJamil6 жыл бұрын
شكر الله لكم، وددنا لو تكثرون من مثل هذه المقاطع
@brahimakhzam49843 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك شيخنا الفاضل سيدي مولود وجزاك الله خير الجزاء اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم
@agadiri19743 жыл бұрын
الشيخ في مستوى بارك الله فيه وفي علمه / اكيجزا ربي سلخير احفظك من شر ما خلق .
@omarnhiliabohafsa4 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا يا من توضحو لنا الطريق
@amzmyz4 жыл бұрын
اللهم انفعنا بما سمعنا و جعله لنا لا علينا يا أرحم الراحمين
@knowledge654325 жыл бұрын
جزاك الله خيرا، اللهم أحينا على السنة الصحيحة.
@خذالفائدة-ف7ط5 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا ونفع الله بشيخنا أبي الطيب
@ajfawaid6 жыл бұрын
جزاك الله خيرا وأحسن إليك نسأل الله أن يصلح أحوال المسلمين
@mohamedmarroun60473 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@aichafehdi6974 жыл бұрын
جزاكم الله خير الجزاء شيخنا الجليل
@رشيدعبيدربه4 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا شيخنا
@adminamz48925 жыл бұрын
جزاك الله خيرا.
@abdellahomkssi51225 жыл бұрын
الحمد لله رب العالمين الذي بفضله تتم الصالحات
@heyimcheez4 жыл бұрын
عندما ماتت أمي رحمة الله عليها لم يكن لدي رغبة حتى في الحياة فكيف بالبحث عن الطباخة وشراء اللحم والدجاج والسفة والفواكه.... المصيبة الآن ان عشاء الميت اصبح بالممول والسرباية.... مثل الاعراس اصبح الناس يتفاخرون به
@yacinekhalifa58894 жыл бұрын
Hhhhhhhhhhhh جزاك الله خيرا
@lahcenbrit51283 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا شيخنا زيادة عما تفضلت بقوله نريد حكم قراءة القرآن جماعة بالطريقة التي يقرأ بها في هده الولائم وشكراً لكم
@faycalelmsadder65275 жыл бұрын
بارك الله فيكم
@kaddaalicherif44404 жыл бұрын
عندنا يأتي الناس إلى أهل الميت و أغلبهم يأتي بالطعام و المستلزمات و النساء تصنع ذلك على أساس أنه صدقة يقدم ثوابها للميت فيفرح أهل الميت بالصدقة و على إكرام ضيوفهم و يسليهم ذلك و يخفف عنهم هذا هو العرف عندنا و الأعراف تتبدل و العادة محكمة أما أن نسحب عرف قديييم على أساس أنّه شرع فغريب و غاية ما في الأمر أن تكون بدعة مستحبة و ان دنت كانت مباحة
@Majmae_ALahbab.5 жыл бұрын
يا سيدي عندي سؤال هل السنة في قوله صلى الله عليه وسلم(أصنعوا لآل جعفر طعاما) هل يصنع الطعام ويدعا إليه أهل الميت أم يصنع لهم الطعام ويجلب لأهل الميت في بيتهم.
@bakrmohamed84304 жыл бұрын
يجلب لأهل الميت تتمة الحديث فقد آتاهم ما يشغلهم
@rima0419765 жыл бұрын
عشاء الميت هو ضد العرف يعني يدخل في العيب و ليس في الحرام لأن البدعة هو كل أمر مستحدث في العبادة يا شيخ و ليس في المعاملات و العلاقات و شكرا سيدي أنت أستاذي
@سميرلعفيسي5 жыл бұрын
الناس جعلت من عشاء الميت قربانا وعبادة وكلام الشيخ واضح حينما قال" جعلوه واجبا عليهم,,,
@rima0419765 жыл бұрын
@@سميرلعفيسي معك حق لكنه ليس بدعة و أنا ضد عشاء الميت جملة و تفصيلا
@أحمدبنعبداللهالزكري5 жыл бұрын
بل حرام كما قال الشيخ بنص الأثر الذي صح عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال: (كنا نُعِدّ الاجتماعَ إلى أهلِ الميتِ وصنيعةَ الطعامِ بعد دفنهِ من النياحةِ). رواه أحمد وصححه غير واحد كالنووي وابن كثير والشوكاني وأحمد شاكر والنياحة حرام وكبيرة من الكبائر فتنبه.
@rima0419765 жыл бұрын
@@anirtagrawla2159 كلامك مرسل و ليس له ساس من راس
@rima0419765 жыл бұрын
@@anirtagrawla2159 السؤال هل الإجتماع على طعام الميت هو أمر يُتَعَبَّد به إلى الله !!!؟ أخي المشكلة أنك بعيد عن التأصيل لهذا النقاش و تقحم أنفك في غير مداركك شكرا لك و كان الحديث معك ممتعا السلام عليكم
@جزائرمحبالشهداءرحماللهشهداءناا4 жыл бұрын
تنبیه هام : الطعام المقدم لاهل المیت یأکل منه أهل المیت خاصه ویجوز للأقارب الذین جاءو من بلاد بعیده أن یأکلوا من ذالک الطعام ....أما مایفعله کثیر من الناس الیوم وهو دعوه الأقارب الذین یسکنون فی نفس البلد مع المیت ویدعون جیرانه لتناول الطعام بنیه الصدقه علی المیت فهذه بدعه ولیس فیها أجر بل علیها الوزر
@minololi89374 жыл бұрын
وماذ لو أكل منه الجيران زيادة على من قدم من بعيد إذا كان الجيران إستدعاهم للغذاء أهل الميت عندنا في تمنراست عند الوفاة لا يصرف من بيت الميت شيئا وإنما يأتي بجميع الأطعمة. الجيران ورحم الميت.يعتبرونه صدقة لأهل الميت ومن جاء إليهم من باب الكرم بعيدا عن التبذير في نوعية الأطعمة
@hichamagadir76565 жыл бұрын
المرجو مراعات الصوتيات لأهميتها
@moussaaliouat52408 ай бұрын
حسبنا الله ونعم الوكيل
@kohinkhado89695 жыл бұрын
الله. بحفضك. يشيخ.
@dz02318 ай бұрын
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ابراهيم انك حميد مجيد سئل أمير المؤمنين عثمان بن عفان - رضي الله عنه - عن : " الباقيات الصالحات " ما هي ؟ فقال : هي لا إله إلا الله ، وسبحان الله ، والحمد لله ، والله أكبر ، ولا حول ولا قوة إلا بالله
@جاكوبحفص4 жыл бұрын
ممتاز. فماذا بعد الحق إلا الضلال
@katibamerradi17810 ай бұрын
وإذا طبخ الطعام في منزل الميت لكن كل المصاريف والأطعمة جاء بها الناس من جيران وأقارب، فهل يلحق بالسنة أم البدعة؟
@mohamadalansari58504 жыл бұрын
بدعه عشاء الميت جزاك الله خيرا بينت ووضحت حكم عشاء الميت
@الأميرعبدالقادر-ر5م5 жыл бұрын
الاصل في صنع الطعام للناس الجواز مهما كان السبب في ذلك .أما كونه عن الميت وجعله من الصدقة عليه فمما لا ينكره مسلم بل يؤجر الميت وصانع الطعام إن شاء الله تعالى . وليس ما كان في فرعه مكروه او حرام يحرم أصله .بل تتوقف الحرمة والكراهة في الفرع
@3abdallahazzouz7125 жыл бұрын
الاصل في صنع الطعام للناس الجواز مهما كان السبب حتى ولو اجتمع الناس على الرقص والخمر والاختلاط أوللنواح على الميت ولطم الخدود وشق الجيوب ماهذا الكلام ياهذا
@السلامالابيض-ز2و4 жыл бұрын
كلشي داير فيها فقيه و عالم
@abdodak66383 жыл бұрын
في بلدتنا شيخنا الكريم يجمع المعزون تبرعات من المال فيعطونها لأهل الميت ، هل هذا يمنع شرعا ؟
@عبدالواحدالتطواني-ع6غ4 жыл бұрын
عندي استفسار وهو أن يكون جيران الميت هم من يتكفلون بصنع الطعام في بيت الميت وبكل الأشغال أي أهل الميت يكونون مثلا كأنهم ضيوف لا يفعلون شيءا إضافة إلى أن جيران الميت يعينون أهله بقدر من المال هل هذا يعتبر جائزا أم لا
@kohinkhado89695 жыл бұрын
اتمنا. يشيخ. ان تعطينا الدروس. مسجلة. صوت وصورة. فالمسجد. ونخرجها. لناس. فالمواقع. الاجتماعية.
@khdidijaat40932 жыл бұрын
ربي ميسرها على بنادم ولكن بنادم بغا تمارة لراسو.... اهل الميت اخر حاجة ممكن يفكرو فيها هو الاكل والشرب باركة عليهم غير الحزن والالم... المشكل دابا ان عشاء الميت مابقاش غير سكسو ولا بالدجاج محمر واللحم والموناضة.. مصيبة صافي
@nourhadj58192 жыл бұрын
اين الصوت,.؟؟؟؟؟
@ابوإلياس-ب6ر5 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل الشيخ يدرس في هذه المدرسة وكيفية التسجيل من فضلكم. بارك الله فيكم نسأل الله التوفيق للجميع.
@coran_janate4 жыл бұрын
هل أجابوك أخي في كيفية التسجيل
@عبداللطيفالمغربي-ث2د4 жыл бұрын
أرأيت لو أن المال الذي صرف ليس من تركة الهالك وإنما هو مال تبرع به أحد من الأقارب كالأب أو الإبن أو العم أيكون ذالك من البدعة ؟؟؟؟!!
@السلامالابيض-ز2و4 жыл бұрын
الكلام واضح فلا يصح من جانب اهل الميت
@anouarbousaleh62254 жыл бұрын
أولا جزى الله الشيخ العلامة الفقيه سيدي مولود السريري على هذه التوضيحات حول هذه البلية التي عمت بها البلوى وكثر فيها القيل والقال والتي عد الناس أن من أفتى بضد العمل بها فهو سلفي ووهابي وغير ذلك من الألفاظ الوسخة ، والحمد لله أن شيخنا الفقيه العلامة الأصولي صاحب الصنعة الشرعية قد حسم فيها ولم يتحيز لما يفتي به كثير من الفقهاء هداهم الله بجواز العشاء للميت. ومما حز في صدري أن كثيرا من الجهال المتعصبين العوام للعادات القبيحة الشنيعة أنهم لم يحترموا الشيخ ومكانته من العلم والمعرفة إذ تهجموا وبدروا يبدون آراءهم كأن ما قيل في هذا الأمر أنه موضوع يقبل الرفض أو أنه تحليل لمباراة لكرةوالقدم ونسوا بأن الفتوى هي مسؤولية مكلفة ومشرفة لصاحبها وأنها دين يدين المسلم به ربه سبحانه وتعالى . نقول لهم إلزموا حدودكم فالأمر عظيم وليس الأمر كما ترون وكما تفهمون فالأمر يدرك بكثرة الحفظ والمذاكرة والمدارسة وثني الركب بين يدي العلماء والفقهاء والمشايخ لسنوات وسنوات ولا حول ولا قوة إلا بالله . وقد كابت هذه الكلمات دفاعا عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ودفاعا عن شيخنا الفقيه الأصولي العلامة سيدي مولود السريري حفظه الله .
@medlakhdi91735 жыл бұрын
اول من كان يحظر لباب منزل الميت هم فقراء المدينة من الشحادين اما عن الطعام والولائم اعتقد انه من حق صاحب المنزل ان بشكر المعزين على حضورهم بما يفهم منه ان لا ولائم ستقدم لهم ...
@السلامالابيض-ز2و4 жыл бұрын
الشيخ واضح في كلامه لا يصح اطعام الناس من قبل اهل الميت و واجب العزاء لا يستحق شكرا و ان ارادو شكرهم فبالدعاء و الكلام الطيب
@abderrahimnajib79734 жыл бұрын
سيدي أسأللك من سيطعم المعزين الوافدين من مدن أخرى.... هل الجيران؟ أن ما يقدم من طعام هذه الليلة هو إطعام الوافدين الذين ليس لهم مأوى إلا بيت أهل الميت... فإن لم يطعموهم فمن سيطعمهم؟
@عبدالملكالمليكالمقتدر3 жыл бұрын
من هو المعزي ؟ ان كان من العائلة فلا يعتبر معز بالمعنى الشرعي وقد يكون مواس فهو من جملة اهل الميت وان كنت تقصد من يأتي من المعارف فالاصل ان العزاء ليس القصد فيه الطعام وما يفعله الناس اليوم انما ان يحضر ويعزي ثم ينصرف فهل يرضيك كل ما يتحمله اهل الميت من مجهود كل عشرة دقائق صنع الطعام اعداد الشاي وما يرافقه كل حين كل حين هذه من البدع وتكون البدعة اشد عندما يجتمعون ومعهم القرآء ويذبحون الذبائح ويطبخون كما لو كان عرسا
@ahmedkaloun758811 ай бұрын
لا حول ولا قوة إلا بالله جعل الشيخ إطعام الطعام ومواساة أهل الميت جريمة وجعلها أموالا مبذرة وتناسى القناطير المقنطرة من أموال المسلمين تنفق على الملاعب والمدرجات والملاهي ..دائما من يأخذ حقه من الشيوخ هو الفقير فقط
@بدونرصيد7 ай бұрын
شيخ 😂😂😂😂
@mohammedbellakhdar45854 жыл бұрын
عشاء الميت بعيدا عن الدين تقليد مغربي كريم والعادة أن الجيران والأقارب هم من يقمون بذلك الهدف نحن في هذه الأرض المباركة ماذا تريد أن يأتي أناس من بعيد ولا يقدم لهم الشاي والطعام أين كرم المغرب ولو الماء والخبز على كل حال هذا من أجمل البدع بالمغرب الشامخ من يريد أن يقلد المشارقة أو يفتي معهم حشره الله معهم حفضنا الله من بلاوي الشرق الاوسخ وفتاويهم
@jgjijggjjgjou94673 жыл бұрын
lha9i9a hiya hadi ma3jbatk cho4lk hadak nta machi hsn mn chaykhina bach tnshna nta mojrad walo hitach machi mn ahli ikhtisas bach tklm lina fdin ok almklch ta7ya lchakhna lfadil molod sariri