جواب الشيخ مولود السريري عن سؤال ورد عليه في حكم "عشاء الميّت"

[@miloudidissour6639]

لابد من نشر مقاطع والدروس للشيخ السريري حفظه الله في جميع مواقع التواصل الاجتماعي ليستفيد الجميع.. الشيخ عندو العلم اللهم بارك

[@البوجرفاوي]

جزى الله عنا الشيخ العلامة الاصولي مولود السريري خير الجزاء

[@rkialeksir1276]

جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل كل ما قلته صواب وموافق للسنه وفيه خير للمسلمين. في حين ان مايفعله الناس ليس فيه خير لاحد. الخير في اتباع السلف والشر في إبتداع من خلف

[@mohamedaba2719]

جزى الله فضيلة الشيخ مولود خير الجزاء

[@خليلبنإسحاق-ت9ك]

شكرا شيخنا أنك تكلمت في هذه المسألة

[@enfinforme4689]

جزاكم الله خيرا فعلا.

[@alielmerzouki5529]

شكرا اللهم ثبتنا علئ قول لااله الاالله.

[@omarferkakoum5518]

حفظكم الله شيخنا الفاضل و نفع بكم العباد و البلاد

[@AlAdabAlJamil]

شكر الله لكم، وددنا لو تكثرون من مثل هذه المقاطع

[@brahimakhzam4984]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك شيخنا الفاضل سيدي مولود وجزاك الله خير الجزاء اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم

[@agadiri1974]

الشيخ في مستوى بارك الله فيه وفي علمه / اكيجزا ربي سلخير احفظك من شر ما خلق .

[@omarnhiliabohafsa]

جزاكم الله خيرا يا من توضحو لنا الطريق

[@amzmyz]

اللهم انفعنا بما سمعنا و جعله لنا لا علينا يا أرحم الراحمين

[@knowledge65432]

جزاك الله خيرا، اللهم أحينا على السنة الصحيحة.

[@خذالفائدة-ف7ط]

جزاكم الله خيرا ونفع الله بشيخنا أبي الطيب

[@ajfawaid]

جزاك الله خيرا وأحسن إليك نسأل الله أن يصلح أحوال المسلمين

[@mohamedmarroun6047]

جزاكم الله خيرا

[@aichafehdi697]

جزاكم الله خير الجزاء شيخنا الجليل

[@رشيدعبيدربه]

جزاكم الله خيرا شيخنا

[@adminamz4892]

جزاك الله خيرا.

[@abdellahomkssi5122]

الحمد لله رب العالمين الذي بفضله تتم الصالحات

[@heyimcheez]

عندما ماتت أمي رحمة الله عليها لم يكن لدي رغبة حتى في الحياة فكيف بالبحث عن الطباخة وشراء اللحم والدجاج والسفة والفواكه.... المصيبة الآن ان عشاء الميت اصبح بالممول والسرباية.... مثل الاعراس اصبح الناس يتفاخرون به

[@yacinekhalifa5889]

Hhhhhhhhhhhh جزاك الله خيرا

[@lahcenbrit5128]

جزاكم الله خيرا شيخنا زيادة عما تفضلت بقوله نريد حكم قراءة القرآن جماعة بالطريقة التي يقرأ بها في هده الولائم وشكراً لكم

[@faycalelmsadder6527]

بارك الله فيكم

[@kaddaalicherif4440]

عندنا يأتي الناس إلى أهل الميت و أغلبهم يأتي بالطعام و المستلزمات و النساء تصنع ذلك على أساس أنه صدقة يقدم ثوابها للميت فيفرح أهل الميت بالصدقة و على إكرام ضيوفهم و يسليهم ذلك و يخفف عنهم هذا هو العرف عندنا و الأعراف تتبدل و العادة محكمة أما أن نسحب عرف قديييم على أساس أنّه شرع فغريب و غاية ما في الأمر أن تكون بدعة مستحبة و ان دنت كانت مباحة

[@Majmae_ALahbab.]

يا سيدي عندي سؤال هل السنة في قوله صلى الله عليه وسلم(أصنعوا لآل جعفر طعاما) هل يصنع الطعام ويدعا إليه أهل الميت أم يصنع لهم الطعام ويجلب لأهل الميت في بيتهم.

[@bakrmohamed8430]

يجلب لأهل الميت تتمة الحديث فقد آتاهم ما يشغلهم

[@rima041976]

عشاء الميت هو ضد العرف يعني يدخل في العيب و ليس في الحرام لأن البدعة هو كل أمر مستحدث في العبادة يا شيخ و ليس في المعاملات و العلاقات و شكرا سيدي أنت أستاذي

[@سميرلعفيسي]

الناس جعلت من عشاء الميت قربانا وعبادة وكلام الشيخ واضح حينما قال" جعلوه واجبا عليهم,,,

[@rima041976]

@@سميرلعفيسي معك حق لكنه ليس بدعة و أنا ضد عشاء الميت جملة و تفصيلا

[@أحمدبنعبداللهالزكري]

بل حرام كما قال الشيخ بنص الأثر الذي صح عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال: (كنا نُعِدّ الاجتماعَ إلى أهلِ الميتِ وصنيعةَ الطعامِ بعد دفنهِ من النياحةِ). رواه أحمد وصححه غير واحد كالنووي وابن كثير والشوكاني وأحمد شاكر والنياحة حرام وكبيرة من الكبائر فتنبه.

[@rima041976]

@@anirtagrawla2159 كلامك مرسل و ليس له ساس من راس

[@rima041976]

@@anirtagrawla2159 السؤال هل الإجتماع على طعام الميت هو أمر يُتَعَبَّد به إلى الله !!!؟ أخي المشكلة أنك بعيد عن التأصيل لهذا النقاش و تقحم أنفك في غير مداركك شكرا لك و كان الحديث معك ممتعا السلام عليكم

[@جزائرمحبالشهداءرحماللهشهداءناا]

تنبیه هام : الطعام المقدم لاهل المیت یأکل منه أهل المیت خاصه ویجوز للأقارب الذین جاءو من بلاد بعیده أن یأکلوا من ذالک الطعام ....أما مایفعله کثیر من الناس الیوم وهو دعوه الأقارب الذین یسکنون فی نفس البلد مع المیت ویدعون جیرانه لتناول الطعام بنیه الصدقه علی المیت فهذه بدعه ولیس فیها أجر بل علیها الوزر

[@minololi8937]

وماذ لو أكل منه الجيران زيادة على من قدم من بعيد إذا كان الجيران إستدعاهم للغذاء أهل الميت عندنا في تمنراست عند الوفاة لا يصرف من بيت الميت شيئا وإنما يأتي بجميع الأطعمة. الجيران ورحم الميت.يعتبرونه صدقة لأهل الميت ومن جاء إليهم من باب الكرم بعيدا عن التبذير في نوعية الأطعمة

[@hichamagadir7656]

المرجو مراعات الصوتيات لأهميتها

[@moussaaliouat5240]

حسبنا الله ونعم الوكيل

[@kohinkhado8969]

الله. بحفضك. يشيخ.

[@dz0231]

اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ابراهيم انك حميد مجيد سئل أمير المؤمنين عثمان بن عفان - رضي الله عنه - عن : " الباقيات الصالحات " ما هي ؟ فقال : هي لا إله إلا الله ، وسبحان الله ، والحمد لله ، والله أكبر ، ولا حول ولا قوة إلا بالله

[@جاكوبحفص]

ممتاز. فماذا بعد الحق إلا الضلال

[@katibamerradi178]

وإذا طبخ الطعام في منزل الميت لكن كل المصاريف والأطعمة جاء بها الناس من جيران وأقارب، فهل يلحق بالسنة أم البدعة؟

[@mohamadalansari5850]

بدعه عشاء الميت جزاك الله خيرا بينت ووضحت حكم عشاء الميت

[@الأميرعبدالقادر-ر5م]

الاصل في صنع الطعام للناس الجواز مهما كان السبب في ذلك .أما كونه عن الميت وجعله من الصدقة عليه فمما لا ينكره مسلم بل يؤجر الميت وصانع الطعام إن شاء الله تعالى . وليس ما كان في فرعه مكروه او حرام يحرم أصله .بل تتوقف الحرمة والكراهة في الفرع

[@3abdallahazzouz712]

الاصل في صنع الطعام للناس الجواز مهما كان السبب حتى ولو اجتمع الناس على الرقص والخمر والاختلاط أوللنواح على الميت ولطم الخدود وشق الجيوب ماهذا الكلام ياهذا

[@السلامالابيض-ز2و]

كلشي داير فيها فقيه و عالم

[@abdodak6638]

في بلدتنا شيخنا الكريم يجمع المعزون تبرعات من المال فيعطونها لأهل الميت ، هل هذا يمنع شرعا ؟

[@عبدالواحدالتطواني-ع6غ]

عندي استفسار وهو أن يكون جيران الميت هم من يتكفلون بصنع الطعام في بيت الميت وبكل الأشغال أي أهل الميت يكونون مثلا كأنهم ضيوف لا يفعلون شيءا إضافة إلى أن جيران الميت يعينون أهله بقدر من المال هل هذا يعتبر جائزا أم لا

[@kohinkhado8969]

اتمنا. يشيخ. ان تعطينا الدروس. مسجلة. صوت وصورة. فالمسجد. ونخرجها. لناس. فالمواقع. الاجتماعية.

[@khdidijaat4093]

ربي ميسرها على بنادم ولكن بنادم بغا تمارة لراسو.... اهل الميت اخر حاجة ممكن يفكرو فيها هو الاكل والشرب باركة عليهم غير الحزن والالم... المشكل دابا ان عشاء الميت مابقاش غير سكسو ولا بالدجاج محمر واللحم والموناضة.. مصيبة صافي

[@nourhadj5819]

اين الصوت,.؟؟؟؟؟

[@ابوإلياس-ب6ر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل الشيخ يدرس في هذه المدرسة وكيفية التسجيل من فضلكم. بارك الله فيكم نسأل الله التوفيق للجميع.

[@coran_janate]

هل أجابوك أخي في كيفية التسجيل

[@عبداللطيفالمغربي-ث2د]

أرأيت لو أن المال الذي صرف ليس من تركة الهالك وإنما هو مال تبرع به أحد من الأقارب كالأب أو الإبن أو العم أيكون ذالك من البدعة ؟؟؟؟!!

[@السلامالابيض-ز2و]

الكلام واضح فلا يصح من جانب اهل الميت

[@anouarbousaleh6225]

أولا جزى الله الشيخ العلامة الفقيه سيدي مولود السريري على هذه التوضيحات حول هذه البلية التي عمت بها البلوى وكثر فيها القيل والقال والتي عد الناس أن من أفتى بضد العمل بها فهو سلفي ووهابي وغير ذلك من الألفاظ الوسخة ، والحمد لله أن شيخنا الفقيه العلامة الأصولي صاحب الصنعة الشرعية قد حسم فيها ولم يتحيز لما يفتي به كثير من الفقهاء هداهم الله بجواز العشاء للميت. ومما حز في صدري أن كثيرا من الجهال المتعصبين العوام للعادات القبيحة الشنيعة أنهم لم يحترموا الشيخ ومكانته من العلم والمعرفة إذ تهجموا وبدروا يبدون آراءهم كأن ما قيل في هذا الأمر أنه موضوع يقبل الرفض أو أنه تحليل لمباراة لكرةوالقدم ونسوا بأن الفتوى هي مسؤولية مكلفة ومشرفة لصاحبها وأنها دين يدين المسلم به ربه سبحانه وتعالى . نقول لهم إلزموا حدودكم فالأمر عظيم وليس الأمر كما ترون وكما تفهمون فالأمر يدرك بكثرة الحفظ والمذاكرة والمدارسة وثني الركب بين يدي العلماء والفقهاء والمشايخ لسنوات وسنوات ولا حول ولا قوة إلا بالله . وقد كابت هذه الكلمات دفاعا عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ودفاعا عن شيخنا الفقيه الأصولي العلامة سيدي مولود السريري حفظه الله .

[@medlakhdi9173]

اول من كان يحظر لباب منزل الميت هم فقراء المدينة من الشحادين اما عن الطعام والولائم اعتقد انه من حق صاحب المنزل ان بشكر المعزين على حضورهم بما يفهم منه ان لا ولائم ستقدم لهم ...

[@السلامالابيض-ز2و]

الشيخ واضح في كلامه لا يصح اطعام الناس من قبل اهل الميت و واجب العزاء لا يستحق شكرا و ان ارادو شكرهم فبالدعاء و الكلام الطيب

[@abderrahimnajib7973]

سيدي أسأللك من سيطعم المعزين الوافدين من مدن أخرى.... هل الجيران؟ أن ما يقدم من طعام هذه الليلة هو إطعام الوافدين الذين ليس لهم مأوى إلا بيت أهل الميت... فإن لم يطعموهم فمن سيطعمهم؟

[@عبدالملكالمليكالمقتدر]

من هو المعزي ؟ ان كان من العائلة فلا يعتبر معز بالمعنى الشرعي وقد يكون مواس فهو من جملة اهل الميت وان كنت تقصد من يأتي من المعارف فالاصل ان العزاء ليس القصد فيه الطعام وما يفعله الناس اليوم انما ان يحضر ويعزي ثم ينصرف فهل يرضيك كل ما يتحمله اهل الميت من مجهود كل عشرة دقائق صنع الطعام اعداد الشاي وما يرافقه كل حين كل حين هذه من البدع وتكون البدعة اشد عندما يجتمعون ومعهم القرآء ويذبحون الذبائح ويطبخون كما لو كان عرسا

[@ahmedkaloun7588]

لا حول ولا قوة إلا بالله جعل الشيخ إطعام الطعام ومواساة أهل الميت جريمة وجعلها أموالا مبذرة وتناسى القناطير المقنطرة من أموال المسلمين تنفق على الملاعب والمدرجات والملاهي ..دائما من يأخذ حقه من الشيوخ هو الفقير فقط

[@بدونرصيد]

شيخ 😂😂😂😂

[@mohammedbellakhdar4585]

عشاء الميت بعيدا عن الدين تقليد مغربي كريم والعادة أن الجيران والأقارب هم من يقمون بذلك الهدف نحن في هذه الأرض المباركة ماذا تريد أن يأتي أناس من بعيد ولا يقدم لهم الشاي والطعام أين كرم المغرب ولو الماء والخبز على كل حال هذا من أجمل البدع بالمغرب الشامخ من يريد أن يقلد المشارقة أو يفتي معهم حشره الله معهم حفضنا الله من بلاوي الشرق الاوسخ وفتاويهم

[@jgjijggjjgjou9467]

lha9i9a hiya hadi ma3jbatk cho4lk hadak nta machi hsn mn chaykhina bach tnshna nta mojrad walo hitach machi mn ahli ikhtisas bach tklm lina fdin ok almklch ta7ya lchakhna lfadil molod sariri

[@abdellahelkhalifi8897]

هذا مجرد انسان جاهل لا يفقه شيئا في السنة

[@رباطالموحدين]

ينطق السفيه بما فيه !!!

[@hamidmakhou9559]

جزاكم الله خيرا

[@خديجه-ص6ض]

جزاكم الله خيرا