خلاصۀ دیدگاه آیت الله حیدری درباره فرهنگ چندهمسری

Рет қаралды 21,748

سید کمال حیدری

Күн бұрын

Пікірлер: 51

@naderheydariamaniyehzad2519 2 жыл бұрын

جزاکم الله خیرا جناب استاد حيدرى

@وریاغفوریفرزندایران 3 жыл бұрын

واقعااهل مطالعه وتحقیق وتفحص است. خداحفظت کند

@abdulrahmanabdulrahman1655 2 жыл бұрын

👍

@Mj-de5rj 5 жыл бұрын

تشکر

@خدایم 3 жыл бұрын

صحبت کردنت رو دوس دارم

@ballred4339 4 жыл бұрын

احسنت

@alisadeghi1370 5 жыл бұрын

مرسی استاد

@mh.3926 2 жыл бұрын

خدا شفات بده حاجی

@maryamyousefzada7344 3 жыл бұрын

جناب اقای حیدری، من یک سوال دارم اگر لطف کنید. در ایت ۳ سوره نساء در قران کریم خداوند کریم میفرماید که ۴ همسر جواز دارد برای مرد پس چرا ۴ همسر برای یک خانم جواز ندارد در عین وقت؟ پس حقوق برابر زن و مرد کجاست آیا یک مرد قبول میکند ‌که خانمش در عین زمان با ۴ مرد ودر یک مکان باشد؟؟ من از شما یک جواب قانع کننده میخواهم لطفا؟؟؟؟؟

@amirmohamadi 2 жыл бұрын

نه تو اسلام بلکه هیچ جای دنیا یه زن چهارتا شوهر نداره حتی تو بی بند و بارترین فرهنگها هم چنین چیزی وجود نداره

@ak2178-h5f 2 жыл бұрын

بنام خدا خدمت خواهر گرامی. سورة النساء - آیه یک بسم الله الرحمن الرحيم يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا { ای مردم بپرهیزید خدایتان را که شمار خلق کرد از نفس یکی وزاو خلق کرد جفتش را و پرورش کرد زهردوی، مردانی زیاد وزنان وبپرهیزید خدای که پرسیدید درمورد زادگان آنکه خداوند دانا و آگاه است.} شما چرا آیه اول را نخواندید. درست بعضی از نادانان زبان و تیکه آیه سه را ترجمه کردن برای إثبات چهار همسر برای مرد. اما ترجمش.. وقبل از آن. موضوع آیه دو در مورد عدالت در اموال یتیمان. سپس آیه سه👇 وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ { و اگر ترسیدید که عدالت نورزید در جمع یتیمان. پس نکاح کنید= جفتگیری کنید هرچه خوش بود بر شما ز زنان، جفتی ستایی وچهارتای وگر ترسیدید که عدالت نورزید پسکنید به یکی یا آنچه در دسرستانس آن گمترینش است که مشکلی پیش نیاید.} اگر آنهای که این را دلیل بر چهار زن برای یک مرد دلیل دانستن. پس زبان عرب شرح را بر چنین گویاست: مثنی = جفت ۲ ثلاث = و رباع ۲+۶+۸=۱۶ یعنی از لفظی ۱۶ عدد.. ولیکن دقت کنید. اصل را هیچ کس ندید. وآن. فواحدة = يكي و آنچه در دسرس است. یعنی مدار بر یکی بودن زوج است. در حالت عام. اما در حالات خاص. آیه حد معيني نگذاشته. نه چهار و نه ۱۶ بلکه ساکت است. حال یک توضیح برای شما و آن برادر. مرد و زن در خلوت باید جفت باشند. وهیچ کسی دیگر حضور در بین آنهارا ندارد حتی ...اگر بعرف امروزی زن دوم و و _________ اما سؤال شما را بايد به روش بهتري طرح كرد. ايا يك زن حق انتخاب تا چهار همسر را دارد یا نه. واگر دارد. و اگر ندار. چرا. وهمین روش پرسش را از خود سيد شنيدم. چرا و از کجا چهار همسری هست. همسری یعنی زن و مرد و مرد و زن. یک بیننده درس.

@ak2178-h5f 2 жыл бұрын

@@amirmohamadi سلام برادر در یک قومی در کوهای سرد تبت یا آن اطراف. چنین کاری هست. زنی برای چند برادر. و برادر بزرگ می شود پدر فرزند. رسم خییلی قدیم..

@amirmohamadi 2 жыл бұрын

@@ak2178-h5f الان چی تو جوامع متمدن بشری هست همچین چیزی؟ تو آزادترین کشور دنیا که دانمارک و سوئد همچین چیزی هست؟ اونی که شما گفتی باید درموردش تحقیق بشه اگرم به فرض همچین چیزی باشه مورد استثتایی هست

@ak2178-h5f 2 жыл бұрын

@@amirmohamadi علیکم السلام مورد مذکور هست و از بومیهای قدیم هستن. و موارد بیشتر در قدیم. ونگفتم متاسفانه چون حق تاسف نیست در قدمت. اما برادر گرامی. در جوامع مندرن نابرده. متاسفانه و هزاران تاسف. بدتر از این ها هست. از من بپرس.. جای رسیدن که تو حق داری با .... جفت...باشی... اگر...آنها...قبول کنند.. وبا...هر نوعش... شما بروید و بخوانید. همچنین در آمریکا. آنها که بعده باهم شراب سم خوردند و مردن دست جمعی...

@sosaniii 3 жыл бұрын

تسلط به علوم حدیث واقعا نیاز داریم

@hosenrasul2447 2 жыл бұрын

یعنی همین که قوانین برای ۱۴۰۰ پیش هست

@hosenrasul2447 2 жыл бұрын

احکام اسلام با شرایط جامعه باید هماهنگ باشه یعنی چی ؟

@КолЗаман Жыл бұрын

یعنی اسلام با زمان باشد اسلام هر صدسال باید تعغیر یابد

@mehdiasali7673 4 жыл бұрын

حرفهای جناب حیدری قدمی در جهت درست در فهم موضوع ربا است اما کامل نیست. در علم اقتصاد تفاوت است بین نرخ بهره که بازدهی سرمایه است با ربا که رانتی است بالاتر از نرخ بهره تعادلی که صاحبان انحصاری سرمایه در شرایط دشوار وام گیرنده از او ممکن است طلب کنند. و در زبان انگلیسی هم دو کلمه مختلف برای بهره interest rate و ربا usury وجود دارد و اتفاقا یوزری در اکثر کشورهای غربی غیر قانونی است هر چند ممکن است پنهانی مواردی هم وجود داشته باشد اما چون تورم پایین و ارزش پول با ثبات ات و نیز سرمایه زیاد و بازارهای مالی شفاف و کارامد است حتی دانشجویان هم نیازی به گرفتن قرض هایی با نرخ بالا و ربوی ندارند و خود سیستم بانکی با محاسبه ریسک دانشجویی که درخواست وام میکند به انها قرض می دهند. مشکل ما آنست که علم و تجربه جوامع بشری را کنار گذاشته فکر می کنیم هر چه آقایانی که چند کلمه عربی و ایه و حدیث و غیره یاد گرفته اند حرف خدا را می زنند. تا کسانی مانند اقای حیدری که خود روحانی است بگوید بابا ان حدیث برای شرایط دیگری است و اینجا کاربرد ندارد. .

@سمیهعلی-ص6و 7 ай бұрын

چندهمسری برای شرایط آن موقع بوده ، توجه کنید بعداز آیات تعدد در سوره نسا قرآن می‌فرماید ولن تستطیعوا ان تعدلوا، لن در عربی تا ابده یعنی هیچوقت عادل نخواهید بود ،پس حکم چندهمسری ملغا شده. ❤

@ak2178-h5f Ай бұрын

بسم الله نساء = بانو = زن بر دختر و مادر و همسر مؤنث بکار می‌رود. ______ اية زواج يا نكاح اية ٣ است يقول تعالى: فَانْكِحُوا/ بعقد دراوريد مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ / هرچه خوش ياشد برايتان ز بانوان. مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ / جفتی و سهجفتی و چهارجفتی فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا / فگر ترسیدید نکرایید عدالت را فَوَاحِدَةً [النساء:3] / بیکی. در این اية حکم کرفتن همسر زن است و کلمه نساء اينجا بانو همسر است. ان كس كه شريك جان و روان و بدن.. ________ اما اية ١٢٩ ولن تستطيعوا را بايد از اية ١٢٧ موضوع را برسي کرد. چون‌ طلب فتوی در بانوان یعنی مشکل بين بانو خانه و دختران بانو و مادر بانو و وبانوی خانه دوم..و و چون مشکل عدالت بين دختران این بانوان با آنان و اینها با مادران پس موضوع عدالت در این اية بیشتر معنوي است. چون نمی توان این عدالت را بانجنان که بایست بر پا کرد. نتیجه اية ۱۲۹ یعد از کرفتن همسر یا همسران است و وجود دختران يتيم.. _______ بهتر بگوییم که چند همسری شرایط خاص خودش را دارد. و امریست خاص. و اصل تک همسری است و چند همسری یک حالت کلی نیست بلکه فرعی است. یعنی سال اول و دوم و سوم بعثت... چند همسری وجود نداشت در آن زمان.. بعد از هجرت چند همسری شرایطش را بنحوی بوجود آمد... پس آن زمان همش چند همسری نبوده..

@taherehmossadegh3880 4 жыл бұрын

آقای محترم موضوع آیه اشاره به مال یتیم دارد مد نظر مال یتیم است و در مورد تعدد زنان بیوه اشاره دارد .اگر کسی امانت دار مال یتیم است میتواند برای آگاهی از موقعیت زندگی یتیم .انها را تا چهار زن زیر بال و پر خود حمایت کند به همین دلیل آخر آیه اشاره به یک زن و عدالت در داشتن آن میکند .حمایت از اموال یتیم و موقعیت زندگی آنها مد نظر است. ایا کسی به ارزش علی ع رسیده تا بتواند این مسولیت را به گردن بکیرد؟!!!

@mahmoodreshadi7993 Жыл бұрын

حضرت آیت الله چرا به خدا و پیامبر دروغ میبندی ؟ سوره تحریم برای چی نازل شد ؟

@moeinkasraei2114 4 жыл бұрын

اینجانب تعلق خاطر ی ژرف به حرمسرا دارم . از پس خرجش هم بر می ایم !

@Bab12355 Жыл бұрын

آقای حیدری گرامی آیا نمی گویید که قرآن و سنت حضرت محمد و امامان برای شما شریعت است؟ شما به خوبی می دانید که حضرت محمد و همه ائمه اطهار (ع) همسران زیادی داشتند حضرت محمد بیش از 10 زن رسمی و مجموعاً همسران غیر رسمی داشت. آیا این قرآن نیست که به محمد اجازه ازدواج با همسر پسر خواند پیامبر را داده است؟ جریان ازدواج تبارک الله حضرت با زینب پس چیست یا نمی دانید این غیر ممکن است زیرا من که برای سرگرمی و اطلاع خودم قرآن می خوانم این مطلب را به اشتراک گذاشتم. یا این دروغ ها را به هم می بافید تا مردم را فریب دهید، یا با گذشت زمان سعی در اصلاح قرآن دارید؟ این البته کارخوب است، اما تا به امروز غیرممکن بوده است

@حمیدمحمدی-ذ8ب 3 жыл бұрын

کاملا کص شعر میفرمایند حاج آقا فعل معصوم، حجت شرعی هست بسیاری از امامان ما هم چندهمسر داشتند هم ازدواج موقت (صیغه) داشتند فعل معصوم حجت شرعی است و طبق آن ما میتوانیم چند همسر داشته باشیم و اینکه چند همسری سنت پیامبر و معصومین هست