خروج الحسين -ع- 2: العلة | السيد علي أبو الحسن

[@Drr_ali]

إنَّا للّٰه وإنَّا إليه راجعون صلَّىٰ ﷲُ عليك يا أبا عبد ﷲ

[@heydarzaatar4307]

فليراجع السيد كتاب الامام الحسين واصحابه للفضل علي سيجد هناك ذكر التاريخ لكل منزل وان كان بعضها حدس

[@محمودغضبان-ض4ر]

ماهو اسم الكتاب واسم المؤلف

[@منوعات-ع1ج1غ]

الرأي الاول الغيبي اعتقدوا فيه معظم الفقهاء القدماء

[@منوعات-ع1ج1غ]

الرأي في دقيقه 29:35 النزول على حكم ابن زياد اختلف معاك سيدنا العزيز ,, صحيح رفض هالحل وليس معلوم انه عرض عليه هذا الحل ليابيع لانه التاريخ ماذكر النزول ثم المبابيعه !! ,, و من المعلوم والمفهوم انه لمن عرضوا عليه اخر الحلول انه ينزل على حكم ابن زياد لمن رفض انه يبابيع قالوا انزل على حكم ابن زياد ورأينا رأينا يعني ,, تعال ناخذك اسير ونشوف شراح نتصرف وياك ,, مو انه انزل على حكم ابن زياد لتبايع بل اهم ايقنوا انه مارح يبايع وعرضوا عليه هالحل يا انه اتنتقل بكرامتك ,,, او تنقتل اسير هذا قصدهم باختصار من قضية النزول .. ومانفهم منها انه راح يتركه لو قبل بحل النزول ؟ ,, بل الحسين نفسه قال لمن قالوا له اهل العراق انزل على حكم ابن عمك ,,فقال انت اخو اخيك اتريد بني هاشم ان يطالبوا بدم اكثر من دم مسلم ,, يعني مسلم قتلتوه ,, يعني لو نزلت على حكم ابن زياد وقبلت اني اكون اسير هالشي بيكون مانع من سفك دمي ؟؟ الحسين صرح انه لو مهما ساير القوم , , القوم لن يرضوا بشي حتى يقتلوه ,, اصلا الي يقرا التفاصيل يزيد يدري ان حرام شرعا ان الحسين يعطي الشرعية لانه ولا نبي ولا امام تعرضوا لهلموقف انه الظلام من اقوامهم طلبوا منهم الشرعية على افعالهم ,, واستغل قوله لا لانه هالشي بذاته حرام وطلع كل الامراض الي في قلبه اهو والي كانوا معاه ,, يعني قضية الطف مو بهالسهولة نشرح اسباب المقتل والخروج ,, الموضوع جذوره عميقه. ( وهذا الخلط الي وقع فيه اصحاب نظرية الثورة ,, الثورة والتمرد شي والبيعة شي ثاني ,, البيعة يعني اني اوافق على افعالك واقوالك وهالشي ولا نبي ولا امام تعرضوا له بل حتى الامام الحسن صالح ولم يابيع والامام علي لم يبايع بالمفهوم للبيعة والاراء التي تقول انه بايع قالت انه بايع اكرها مع صدام وقضية الهجوم وغيره .. نقاااش مو الوقت الان لذكر موضوع اخر ,, باختصار لم يتعرض اي احد في التاريخ بمثل ماتعرض للحسين ,, ياتعطينا الشرعية (فتوى ) ولا بنقتلك الا الحسين ,, وعدم البيعة لا تعني الثورة بمفهومها الشعبي وهنالك اقوال منها انه لو لم يتعرض لهموقف لم يخرج من وطنه اصلا !!! ) ويحيى النبي هم تعرض لهلموقف سبب قطع رأسه لانه لم يصدر فتوى بتحليل زواج المحارم فحدث ماحدث ولم تبكي السما دما الا في الحسين ويحيى ... الحسين ويحيى تعرضوا لتجربة صادمة ومدهشة ومثيرة !! اقوامهم مو مكفيهم انهم فاسدين لاااا يبون شرعية تحليل على فسادهم ,, وهالشي من اعجب قصص الصالحين على مر التاريخ

[@منوعات-ع1ج1غ]

لنقطة مبايعة الأئمه اذا قصدك انه ماتعارضوا للحكم هالشي صحيح ,, لكن البيعة انه واحد اقر او مثل ماصار للحسين بيعه بالاسم هالشي لم يحدث لأي امام !! ,, لخلو المصادر بل حتى الامام الرضا حينما ارادوه انه يصبح ولي العهد لم يبايع واصر انه ذهب مكره لطوس .. اما الامام علي والامام الحسن ,, صرحوا بمظلوميتهم وقهرهم من اقوامهم ,, الامام علي بين احقيته ولكن لم يكن ناصر له والحسن صالح على شروط لعدم وجود ناصر وهنالك فرق بين الصلح والبيعة التي تكون اقرار الشخص على صحة افعال الطرف الثاني ..و صحيح موقف الحسين بين احقية المذهب والحديث المروي عن المهدي عليه السلام قال كل ابائي لهم بيع الخ,,, له توجيه والدليل ان الحسين لم يبايع فكيف له بيعة عنق ,, ربما المقصود معنى البيعة الوارد في هذه الرواية بوجه او بآخر من قبيل ان عدم قيام المعصومين بالجهاد في زمنهم ضد الطغاة لعدم توفر الظروف الموضوعية قد يعد نحوا من انحاء البيعة ولو مجازا