कबीर पन्थ के बारे में दयानन्द सरस्वती के विचार। सत्यार्थ प्रकाश, ग्यारहवाँ समुल्लास। आचार्य प्रभाकर

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[@Cartoonvideos282]

कबीर दास के उल्टा वाणी हर किसी को समझना मुश्किल है।

[@ramsaran7963]

साधू ऐसा चाहिए, जैसा सूप स्वभाव। सार सार को गहि रहे, थोथा दिये उड़ाय।।

[@suryana789]

सादर नमस्ते अचार्य जी 🙏🙏🙏

[@DilipbhaiChauhan-j7q]

Ram

[@mahipalsharma6235]

आचार्य जी पौराणिक कथाओं में तो समुद्र मंथन के बारे में पढ़ा और सुना भी है! लेकिन कबीर दास जी के बारे में जानकारी जो आप ने दी, शायद कोई दूसरा नहीं दे सकते हैं। मै भी यही मानता था कि कबीर दास जी के दोहे बिल्कुल एक दम सही है लेकिन जो दोहे आपने हमारे समक्ष पेश कर रहे हैं उससे तो मुझे लगता है कि कबीर दास जी की बाणी भी तुलसी दास जी जैसी प्रतीत मालूम पड़ रहीं हैं।

[@kamleshdindor9549]

आप किधर बहुत अच्छे हैं ऐसे चलता रहे

[@lakhanlalsenarya6294]

लखन लाल आर्य की ओर से आपको हार्दिक बधाई उत्तम व्याख्यान हेतु

[@PrabhakarSharma-qg4ov]

साच बराबर तप नहीं झूठ बराबर पाप जाके हिरदेए......... ताकये....... हिरदे आप सभी को सादर नमस्कार दोस्तों परिवार सत्य सनातन धर्म राष्ट्र सर्वप्रथम सर्वोपरि मानते हुए जय हो देख पराई चुपड़ी मत लालचावे मन रूखी सूखी खाई के ठंडा पानी पीऊ.. कबीर दास जी के दोहे में बहुत अच्छी बातों की सिख धर्म कर्म धैर्य आस्था विश्वास अनुसरण करें जात पात को लेकर वेंगा!

[@ramprakashsherma3301]

आचार्य अंकित जी नमस्ते! आपका उपदेश बहुत ही सराहनीय है। महर्षि दयानन्द जी की जय, आर्यसमाज अमर रहे।

[@sumanbhanot4947]

🙏👍

[@MadanLAL-wr5dh]

कबीर को समझना और उनके सिद्धांत पर चलना खांडे की धार पर चलने के समान है। और उनका प्रमाणिक ग्रंथ बीजक है।

[@hematchavda2701]

😂😢😅

[@RanjitPatel-jr6ms]

आपकी बात सही है,,बीजक की सिवा कुछ नहीं है,,

[@spyadav2244]

Nijam ko uska shish bhagu chitkar le gaya.aisa nijam me Kuchh nahi hai jo vedo me hain. Nijam aur chura kar.nijam Beejak hai nijam nahi.

[@spyadav2244]

Beejak likha hai nijam nahi.

[@mohitvishwakarma1514]

कबीर पंत किस देश की समस्या का समाधान नहीं कर सकता

[@DayaramSindrame]

Pativrata maili Bhali sab sakhiya mein Yon Deepai jio Suraj ki Jeet ise bhi nahin sunaya

[@krishnasharmaabudhabi]

बहुत बहुत सुंदर व्याख्यान किया आचार्य जी आपने

[@rajesharya8048]

❤❤❤🎉🎉

[@karambirsharma8435]

आचार्य जी राम राम जी आपके विचार बहुत अच्छे हैं जो आपने कबीर पंथियों के बारे मे कहा है भाई साहब जी वे कबीर जी के बारे मे कुछ नही जानते क्योंकि उनको अनुभव ज्ञान नहीं है कबीर जी की वाणी देखो और विवेक लगाओ पानी से पैदा नही श्वाशा नही शरीर अन्न आहार करता नहीं वाको नाम कबीर कबीर कबीर क्या करे खोज आपन शरीर दसों इंद्रियां बस में कर तु आपे आप कबीर तीन गुनी की भक्ति में भूल पड़ा ये संसार कहे कबीर निज नाम बिन कैसे उत्तरे पार बचना चाहो काल जाल से चिह्नो शब्द हमारा कहे कबीर अमर कर राखू जो निज होए हमारा आत्म चीनेः परमात्मा चिनेह संत कहावे सोए ये भेद काया से बाहर बुझे बिरला कोए भाई साहब जी हम शरीर नही है हम तो आत्म स्वरूपी है ब्राह्मण गुरु है तीन लोक का ,संतो का नाहि उलझ पुलझ के मर गया चारो वेदो के माहि हम और तुम एक है कहन सुनन में दो दो वे ही करके जानते हैं जिन्हे सतगुरू मिला ना हो भाई साहब जी आपका भाई फिर मिलेंगे बिल्कुल सत्य ज्ञान है

[@bhagwandass1070]

Kaash ki hamare desh ke log ,Swami Dayanand Jee keeAvdharna ko vastav mein samajh sakte.

[@verma0123]

Jaise oushidhi koi khana nahi chahta hai prantu oushadhi ke bina hamara jivan adhura hai isi tarah àarya smaaj sanatan dharm ki oushadhi hai Jai shree Ram

[@HaridevSharma-rc1jv]

सत्य देशी घी के समान है और डालडा झूठ का प्रतीक है डालडा की अनेक किस्म है ऐसे ही कबीर पंथी है सत्य सनातन रूपी देशी घी किसी मत समप्रदाय महजब आदि के वश की बात नहीं है। सत्य बोलेंगे तो पाखण्डी यौ की दुकान बंद हो सकती है। आर्य पुत्र।।

[@honeyarya302]

धर्म को इतनी हानी अधर्मीयो से नही होती , जितनी धर्म को जानने वालो की निष्क्रियता से होता है । ओ३म् स्वस्ति 🚩

[@asusingh4311]

मोक्ष के लिए किस भगवान की भक्ति करनी चाहिए

[@rajendrapandey3598]

किसी भगवान की भक्ति करो मोक्ष जैसी कोई स्थिति नही है। हां भक्ति से मन और दिल सरल, निर्मल और शांत हो जाता है। स्वर्ग, नरक आदि कोई जगह नही है। अंतर्मन अंतकरण स्व का ही उच्च स्तर पर ले जाना ही लक्ष्य होना चाहिए।

[@sunderlalchaudhary9597]

Kisi pooran santsatguru Ko khozo. Usakay hukam ke anusaar bhajan Simran Karo. Sabkuchh hansil ho Jayega. Satsang Jaya Karo.

[@netumehta5000]

गुरु ग्रंथ साहिब में भी आप अगर उनको युटुब पर सुनते हैं हरि नाम सदा सुखदाई

[@sunderlalchaudhary9597]

Vaahayguru 🙏🙏🙏 Satnam Shri Vaahayguru bole.

[@pawankumarsingh9501]

Very good

[@rajendrapandey3598]

जिन स्त्री विरोधी दोहों का उल्लेख कर रहे है वो कबीर के लिखे नही भी हो सकते। अगर कबीर ने वो लिखा है तो उसमे कुछ रहस्य जरूर होगा। स्पष्ट कर दूं कि मैं कबीर भक्त या कबीर पंथी नही हूं।

[@RajKumarVishwakarma-rv6rf]

Kabir anpadh the

[@sultanlimba4366]

संत की कोई भी बात ग़लत नहीं हो सकती। चाहे वह कबीर साहब हो या तुलसी दास जी। बात यह है कि हमारी ओच्छी बुद्धि उनके गूढ़ ज्ञान को समझ नहीं पाती है। संत की बात समझने के लिए संत बनना होगा। जो कि हमारे बस की बात नहीं है।सारी दुनिया कबीर व तुलसी पर विचार व्यक्त करती है चाहे कबीर पंथी हो या आर्य पंथी या कोई और पंथी । कोई उनकी निन्दा करता है और कोई प्रशंसा पर असल भेद उनका समझ नहीं आता क्योंकि हम उस स्तर तक नहीं जा सके जिस मुकाम पर वे पहुंचे थे।

[@Cartoonvideos282]

इस दुनिया में विद्वानों ने सबकुछ सही बनाया था, लेकिन हमलोग विदेशी बहुरुपियों के बहकावे में आकर परम्पराओं का रुप डिजाइन बदल रहे हैं।

[@sultanlimba4366]

​@@Cartoonvideos282बहरुपिए कौन?

[@Anurag_Jangra_HR]

🙏🙏🙏🙏🙏🙏

[@JiyanandMudgal]

सही मायने में जो खुद को महान और दूसरो को छोटा बताते है वो खुद छोटे होते है तुम लोग दूसरो की निंदा करते हो जो बहुत बुरी बात है

[@bhaleram7704]

Very good

[@bholaprasadgupta7559]

ताड़ना और प्रताड़ना में अंतर समझाइए श्रीमान जी

[@Babu-l7u]

मेंने अब ये जान लिया है कि किसी को कुछ नहीं पता l सच किसी के भी पास नहीं है और वो कभी भी किसी के पास नहीं हो सकता है l ये दुनिया मायावी है और इसके अनुभव भी बस सपने और माया के मानिंद ही होते हैं l इंसानी दिमाग सच का कम और फितूर का अनुभव ज्यादा कराता है - सबकुछ इस रहस्यमयी तत्व जो दुनिया को चलाता है उस पर ही छोड़ दो l

[@surenderdatt2908]

एक पाखंडी संत अमृतानंद सत्यार्थ प्रकाश और ऋषि दयानंद के विषय में बहुत असभ्य बोल रहे हैं कृपया उसका उत्तर भी दीजिए।

[@rajeshwarkaushik8030]

❤

[@manoharbairagi5969]

acharyaji. sadar namastey.. .kya ap andhvishwasi nahi ? andhvishwas ke bare kripaya vyakhya kijiye🙏

[@Rajatkumar-lc7ig]

ये सब आपकी कहानियां हैं सत्यार्थ प्रकाश में इतना सब तो नहीं लिखा है । फिर भी आर्यसमाज का काम ही है दूसरों का खंडन और अपना मंडन ।

[@mohanlalarypushp5886]

आचार्य जी आपके सारे वीडियो बहुत अच्छे सुविचार स्पष्ट हैं! किंतु कबीर पंथ की समीक्षा का तो आपने कमाल ही कर दिया, आपके स्वाध्याय ,चिंतन व प्रस्तुतीकरण के पुरुषार्थ को नमन! ऐसे ही हम सब के समेकित प्रयास सत्य के प्रकाश को आलोकित करते हुए महर्षि दयानंद को सच्ची श्रद्धांजलि अर्पित करेंगे! बहुत बहुत साधुवाद, प्रणाम 🌹🙏

[@ramsuratojha9275]

Ved me to kaha hai ki ishwar neti neti kaha hai.

[@ओमप्रकाश-श7ष]

​जेएछभभभैजजझेतंऊएजत😅य😅क 30:51 ऐज 😅उऊएए😊एऊ

[@o.p.singham782]

कबीर साहेब को समझना सबके बस की बात नहीं है।

[@UdayVeer-mn9sw]

कबीर पथ सब के लिए है लेकिन सबको कबीर पंथ समझ में नहीं आ सकता

[@satishsrivastava9933]

Kabir Das is Excellent Person

[@kebythakor8637]

kabir ko samajana bahut kathin hai. murkh log nahi samaj sakate

[@ushanair2266]

Jo purush nari ko tuch samjte hai un se mera ek sawal hai kya unke ma nari nahi hai? Kya beena nari ke ye thakathit purush utpann ho sakta hai kya? Phir keseko bhi adhikar nahi nari ko spnanit karne ka hár har Mahadev 🕉️👏👏👏🕉️

[@ashwinikumar9061]

बहुत सशक्त तर्क। किसी को भी selective नहीं होना चाहिए।

[@brijmohan3420]

वेद बाइबल गुरु ग्रंथ गीता और कुरान सब ग्रंथो का सार सत्यम शिवम सुंदरम जान सत्य ही धर्म है हर ग्रंथ समझाता है शिवम परोपकार दान मजहब सिखाता है केवल सत्यम शिवम से जीवन सुन्दर बने सबके सुन्दर जीवन से धरती स्वर्ग बने

[@stock.92]

लेकिन समाज में इसके उलट ग्रंथो में वर्णित वर्णव्यस्था के आधार पर ऊंच नीच और छुआछूत जैसे सिद्धांत देखने को ज्यादा मिलता है शायद ये ग्रंथ इतना जहर न घोलते तो सारा भारत जरूर सत्यमय हो जाता

[@aparyan9992]

Sahi kaha, aise SHABD Bramhagyaani ke ho hi nahin sakte.

[@awarenessworld40]

दयानंद सरस्वती तो महान पाखंडी थे फिर किस तरह कबीर जी पर कटकछ किया करते रहे स्तार्थ प्रकाश में तो इस तरह के पाखड़ भरा पड़ा है कि शर्म को भी शर्म आ जय

[@SiyaRamMaurya-h4e]

कबीर जी की आलोचना करनेवाले आत्म निरीक्षण करें

[@SonaDaa-q5u]

परमेश्वर कबीरजी के बारे में कितना जानते हैं आपने कहा कि फूल से पैदा हुए, फूल बन गए नहीं फूल पे प्रगट हुए फूल छोड़ गए ऐसा कबीर साहेब हि कर सकते हैं ओ खुद सतलोक से अपनी प्यारी आत्माओं को उपदेश देने के लिए आते हैं लेकिन आप जैसे मुर्ख लोगों को प्रेम के ढाई अक्षर भी नहीं मालूम वेद-पुराणो को पढ़ कर समझते तो पूजने योग्य अविनाशी एक ईश्वर वाद हो जाते।

[@RajendraPandey-hy2sx]

आचार्य जी :- आप शुद्ध बकवास कर रहे हो।आप तो पर निन्दा मे क्यो लगे हुए हैं? पर निन्दा करने से किसका भला होने जा रहा है।पर निन्दा करके आप परोक्ष रूप से अपने आप को अच्छा बताने का प्रयास कर रहे है। कबीर दास नही सद्गुरु कबीर कहो , कबीर किसके दास थे? संत कबीर कहो ।कुछ तो आदर देना सीखो , संतों को। अपनी बकवास बंद करो। शब्दों का पोस्ट मार्टम न करो ।संत मार्ग को समझने के लिए साधनाओं मे जाना पडता है। साधना में जाने से सिद्धांत का बोध होता है ।जात पात से कोई मतलब नही।कितनी बकवास करोगे? पानी पी पी कर लगे हो। जिसकी जिसमे निष्ठा है उसमे उन्हे लगे रहने दो।कोई कोई तो साधना की ओर धर्म की ओर उन्मुख होता है और उन्ही को पलीता लगाने मे लगे हो।अपने मार्ग का प्रचार करो।अपने सिद्धांत को बताओ दूसरे की निन्दा बंद करो।

[@surenderdatt2908]

संस्कृत पहले किस लिपि में लिखी जाती थी? देवनागरी तो 1200 साल पुरानी ही है फिर वेद पहले किस लिपि में थे?

[@rajaramkesharwani3360]

तुलसी दास कभी नारी के विरूद्ध नही थे। नही तो वो सिया राम मय सब जुग जानी करहु प्रणाम जोर जुग पानी।में माता सीता का नाम राम जी से पहले जोड़ा है।

[@RajKumarVishwakarma-rv6rf]

Jis Granth me Parashuram virodhi bate ho use nhi pathname chahie

[@vijayshankaryadav5252]

आचार्य जी आपने जो विश्लेषण किया है उसमे बहुत कुछ सही भी लेकिन कुछ पर आपति है मेरे हिसाब से किसी का विरोध किया जाता हैं क्यों किया जाता जब किसी की बिल्कुल नहीं सुनी जाती हैं तब उसका पुरजोर विरोध होता है हा हर पंथ मे शुरुआत में तो बढ़िया होता है लेकिन धीरे धीरे आगे चल कर उसमे खामिया आनी शुरू हो जाती हैं और उस खामियों को दूर करने का मार्ग उसका विरोध ही होता है सत्य की खोज में कुछ भी अंतिम सत्य नहीं होता

[@sevakentertainment]

कबीर समुन्द्र है, जिसको जितना समझ मे आता है, उतना तैरता है, वैसे कबीर जी के आड़ मे जिसको जो दोहा बनाकर बोलना हो बोल देता है,कबीर कुछ भी बोले है, तो परमात्मा के तरफ लखाना चाहते है,,,,,, कबीर समाजिक नहीं है, ओ अपने शिष्य को हरकीमत पर परमात्मा से मिलाना चाहते है,हरचीज को बेकार बताते हुए,जिस चीज को जानते है उसे बताना चाहते है,,,,, जैसे आप अपनी बात बता रहे है,,,,,

[@stock.92]

बिलकुल कबीर का गहरा दर्शन है वो ये नहीं कहे नारी को नीच व दंड देने योग्य है वो ये कहे की नारी के वासना में हमेशा संलिप्त नही होने एवम नारी की वासना में हमेशा के लिए न फसने की बात की है

[@RanjitPatel-jr6ms]

बाह्यमन धर्म, मुशलमान घर्म, मिशनरी धर्म,सब विदेशी है,,, आंबेडकर ने2000सालो के गुलामी से मुक्त हो गया,,, अभी भी पूर्ण रूप से नहीं हवा है,, आज का युग आंबेडकर का है,, पुरानी बात भूलाना होगा,,, इसमें भारत का भला होगा,

[@Urja_754]

आज का समाज एक नया मुहावरा नही बना पाया । पर उपदेश कुशल बहुतेरे। जे आचरहि ते नर न घनेरे।। आप जैसे कोई ग्रन्थ रचना करिये कोई भी नही मानेगा क्योंकि महापुरुष दूसरों के लिए जीवन हवन कर देता है उसकी वाणी ओजपूर्ण और अनुकरणीय होती है

[@ushamalik6229]

सुप्रभातम् शुभकामनाएं हार्दिक धन्यवाद आयुष्मान भव ओ३म् 🙏🏼🚩 कृण्वनतो ‌विश्वार्यम । जय आर्य जय आर्यव्रत भरतखण्ड । वन्देमातरम् वन्देमातरम् वन्देमातरम् ......🇮🇳

[@surendrakumar-rp8ww]

नारी के दर्शन से जहां तक भुजंग के अंधा होने की जो बात कही जाती है तो वह गर्भवती नारी के विषय में कही गयी है न कि प्रत्येक नारी के विषय में।

[@parbhakarprasad153]

एवमेव अनार्याणाम् ऋषिदयानन्दानाम् चरित्रेपि एतादृशी अघटितघटना प्रतिपाद्यते तदीयै: तथाकथितशिष्यै:

[@stock.92]

भगवान का अवतार मानना ही अंधविश्वास है मैं किसी को भी भगवान नही मानता केवल महापुरुष मानता हु अच्छी बात ये नही की किसका जन्म कहा हुआ है अच्छी बात ये है की उन्होंने क्या कहा है और किस तरह के समाज की बात की है

[@omprakashdewangan9200]

महोदय जी,उस दोहे को तुलसी दास जी ने नहीं बल्कि अपने आप को भगवान् राम की तुलना में जड़ बुद्धि बताने वाले समुद्र ने ऐसा कहा है। इसलिए जो लोग गोस्वामी तुलसीदास जी के लिए नकारात्मक टिप्पणी कर रहे हैं वो गलत है। और कुछ लोग एजेण्डे के तहत अंट संट बोल रहे है, उनको न राम चरित मानस से कोई लेना देना है और ना ही तुलसी दास जी से।

[@parbhakarprasad153]

आचार्योयमनाचारी वेदवादस्य दूषक:। सर्वथा निनदनीय: स्यात्सदार्यैर्वैदिकैर्मुदा।।

[@surajmalkalson7980]

Tumari baato main jaati ki bu aarhi hai

[@user-rr5qy2hh5h]

Harek granthon me swarthi panditon ne mangarhe jhuthi baten Mila die haen isme sansay nahi un sab ka sudhar jaruri hae joy hind

[@jinendrajain3728]

Talk about jain Dharam also

[@SAURABHKUMAR-qd8id]

🙏ओ३म नमस्ते जी 🙏

[@kksircreation]

मनुस्मृति पर कटाक्ष कभी नही किए

[@Prahari]

मैं मनुस्मृति में लिखी कुछ बातों का विरोधी हूं, पर समस्या यह है कि आपको एक ही वीडियो में सब कुछ चाहिये।

[@MohanSinghgod]

है आचारीय आप भी पाखंड ही कर रहे हो कबीर को समझाना आप के बस की बात नहीं है

[@hrdeshpremi3535]

मान्यवर स्वामी दयानंद जी ने वेदों में अश्लीलता,कामुकता को व्यभिचार पर चुप क्यों जो महा अनैतिक कुकर्म है,महा अधर्म है।

[@rajendrapandey3598]

वेदों में कामुकता अश्लीलता कही हो तो साक्ष्य दें। अनर्गल प्रलाप न करें।

[@Ravidas_guru_558]

ढोर ग्वारक्षूदर। पशु नारीवौ सब ताडनकेअधिकारी। यैकोइपरमाणीत वचन नही है,मानवताकेपरति। अपराधहै, साहेब। बनदगी। रविदास

[@lilaramsahu3447]

Kabir is suprim God of the universe

[@anandpsparihar]

कबीर को ईश्वर नहीं था वह केवल हिंदू समाज का एक निंदक था। मुसलमान की तो उसने कभी निंदा नहीं किया। मुसलमान की हलाला प्रथा का उसने निंदा किया क्या?

[@aparyan9992]

Kabir Das ne Prabhu ki RAH DIKHAI kabhi apne aap ko BHAGWAAN nahin jatlayaa.

[@anandpsparihar]

कबीर दास तो एक साधारण जुलाहा था। वह हिंदुओं का निन्दा करने वाला था। वह मुसलमान था तो मुसलमान की निंदा क्यों नहीं किया

[@anandpsparihar]

कभी कबीर दास बकरी का बाल था

[@DharmendraKumar-xm8wh]

@@anandpsparihar कंकर पत्थर जोड़ के मस्जिद लेई चुनाय टापर मुल्ला बांग दे क्या बहरा हुआ खुदाए।

[@netumehta5000]

कबीर जी ब्राह्मण का खंडन कर रहे हैं साथ में हरी नाम का भी कह रहे हैं उनकी सारी जिंदगी आधार हरिराम का रहा वह ब्राह्मण को बीच में से निकाल कर सीधा हरिराम का नाम लेने को कह रहे हैं

[@stock.92]

भाई आप भी बीजक अच्छे से नही पढ़े है कबीर ने हरिराम का नाम लेने को भी अंधविश्वास बताया है उन्होंने अपने अंदर के चेतना रूपी ईश्वर को जानने को कहा है चेतना को ईश्वर कहा गया है और चेतना को केवल जाना जा सकता है अनुभव किया जा सकता है देखा नही जा सकता और चेतना को किसी नाम के रूप में जपना भी मूर्खता है

[@ganpatraikabir1919]

आपको कम से कम बीजक ग्रंथ पढ़ लेना चाहिए तो आप को बहुत सी भ्रांतियां दूर हो जाएंगी।

[@Prahari]

मैंने पूरे बीजक को गलत बताया ही नहीं, पर जो गलत है, उसके बारे में कुछ कहिये

[@ganpatraikabir1919]

@@Prahari कबीर साहेब को मानने वाले यदि अंधविश्वासी हो जाते है या गुमराह हो जाते है तो इसमें कबीर साहेब जी का या उनकी विचारधारा का क्या दोष है। कबीरपंथियों की तुलना करनी है तो स्वामी जी से मत करो उनके अनुयायियों से करो । यदि विचारधार की तुलनात्मक स्टडी करनी है तो फिर कबीर साहेब और स्वामी जी की करो।

[@LRBhagat-pf1dn]

दयानंद जी भांग/सुल्फा का सेवन भी करते थे,😂और उपदेश देते थे।कभी कभी नग्न भी विचरण करते थे और सूट बूट में भी रहते थे। विधवा विवाह के स्थान पर ग्यारह पुरुषों तक से नियोग की सलाह भी देते थे।अगर पति लंबे समय तक विदेश गया हो तो पर पुरुष से संतान प्राप्त करने की भी सलाह देते थे। ऐसे व्यक्ति को ऋषि कहना चाहिए या समाज सुधारक या अमली ?

[@avinashdassaheb7788]

तर्कशील लोग वैदिक हिन्दू धर्म पर थूंक रहे थे इसलिए दयानंद जातिवाद और पुराण आदि का शर्म से खण्डन किया था न कि अन्य वजह से।

[@g.krishan6696]

Kya aap bta sakte hain ki vedo me indra dev kon hai. Kya vo badal bijli aadi ka swami hai..

[@avdheshmistry6494]

बंधु आपका प्रयास सराहनीय है परंतु आप तुलसी और कबीर को कितना समझते हैं उनकी जो भी बातें आपको ठीक लगी वो सही और जो नहीं समझे वह गलत आप कबीर या तुलसी की अवस्था प्राप्त कर लें पहले तब आप उनके विचार को समझ सकते हैं बंधु नारी वाली बात में जो चौपाई आपने पढ़ा उसमें मैं एक ही बात आपको पूछ रहा हूं ताड़ना यदि पीटना है तो मैं एक गाय देता हूं आपको पिटकर उससे दूध निकाल कर दिखा दो और ढोल को पीटो तो फूटेगी अवश्य लेकिन सुर में बजेगी नहीं बंधू मुझे इन बातों का समाधान करदेना बाकी आप चैनल चलाओ पैसा कमाने के लिए कमाते रहो कोई दिक्कत नहीं धन्यवाद

[@richagera4170]

🙏🏻🙏🏻🙏🏻

[@Shree_shru.since_19.01]

Bahut achcha sabka virodh karte the Kabir panthi aapka video bahut bahut achcha masjid mein ajaan Dene ka matlab bahar ka aadami ko pata naak ki Allah bahra hai Jo bhai nahin a paye unko pata lagna samay Ho Gaya hai yah to sochne ka najriya hai apna apna mind hai Khair jinko jaisa

[@dr.s.stomar6708]

You are requested to stop speaking on politics. Because no one has fallen as much as the BJP. For nation building, privatization of education, health, security and justice should be stopped. BJP has privatized it and Aam Aadmi Party has made it free for the public.

[@RamnevasGurjar-of2ie]

कबीर के दोहे समझने की आपकी हिम्मत नहीं है

[@dr.narotamkumarkaushal2065]

Jissko shavdon ke arth nahin pata woh bhavarth kya samjhega

[@KumarNaveen2711]

Bhai saheb you and all Arya samaji cannot understand Kabir...... Kabir was not a body rather a truth so scholars by their bookish knowledge can never know Kabir........ Kabir and Ravidas were gurubhai and of same time..... Mira was disciple of Sant Raidas. Do you think about it what Mira would have seen in a cobbler Raidas. And a number of great kings and scholars were disciple of Sant Kabir......

[@avinashdassaheb7788]

अवश्य देखें दयानंद सरस्वती जी का ज्ञान kzbin.info/www/bejne/qHOzhJiIf6-nerMsi=PAVc1IjEBki2DXr7

[@pardeepsharma-vq7oh]

मूलशंकर तिवारी स्वामी दयानंद बन गया। केवल एक चूहें के शिव रात्रि जागरण में उसे पिंडी पर चढ़कर लड्डू खाते देखकर। आर्य समाज ने जितनी हानि सनितन धर्म की हैं उतनी तो ईसाई और इस्लाम ने भी नहीं की। एक व्यक्ति अगर किसी मान्यता को मानकर या टोटके को मानकर अपना जीवन जी रहा हैं तो आपको क्या पड़ी है कि उसको जाकर आप समझाए। मैने ऐसे हज़ारों आर्यसमाजी देखे हैं जो रात गए शनिवार को चौराहों पर अंडा फोड़ते हैं या खुली झाडू फेंक कर आते हैं। प्रहरी जी, एक सनातन धर्म ही हैं। जिसमें अपने में आए संक्रमण को बाहर कर ने की क्षमता हैं।

[@ompahuja5049]

Many Thanks. Sh. Days and Sarsvti was a True Reformar ,& a v. Brave Fighter against Hindus Blind wrong rites n cast system , and for Rightful women’s place in the society plus AGAINST FOREIGN RULE. HE was a Torch in the dark age of his time. No wonder he was poisoned under the Guidance of an English Dr. Care so called Saviour!! Dhanyavad. Om (91 yr. youngman)

[@MhantishvardasSahibe]

आप यह बताइए कि ब्रह्मा विष्णु महेश और रामकृष्ण आदि शक्तियां है या नॉर्मल इंसान है अथवा भगवान है बताइए जिस की शंका का समाधान हो सके हम क्या मां ने उनको।

[@dayal1580]

भाई साहब तुलसीदास जी ने वौ चौपाई लिखी है ,बौली तो समुन्द्र ने है तो वो विचार समुन्दर के है ..रावन के सम्वाद भी तुलसी जी ने ही लिखे है इसका मतलब ये नही कि तुलसी जी नारी विरोधी है..🙏

[@ManveerSingh-yz6ve]

Par istri se sambandh .garbha istri se .or brahammchary majbuti ko nari se dur rehne ko hi jor diya gaya he.

[@ZEE45816]

यही हाल आर्य समाज का भी हो चुका l

[@surendrakumar-rp8ww]

हमारे समाज में वर्तमान में पिछले साढ़े छः सहस्र वर्षों के कालखंड में कुछ काल ऐसा आया जिसमें वेदविद्या लुप्तप्राय हो चली थी। ऐसे काल में कुछ संत यथा नानक कबीर सरीखे ऐसे हुए जिनके चिंतन तत्कालीन समाज में आदर्श रहे किन्तु उनके शिष्यों ने उन्हें ब्रह्म से भी ऊंचा बना दिया। अंकित जी अपने प्रभावित प्रवचन देते हैं। साधुवाद।

[@PremSuman-sk2fz]

Budhha aur unke anuyai bhi isi sreni me hai

[@jitudesai3702]

*और ज्ञान सब ज्ञानडी,कबीर ज्ञान सो ज्ञान* *जैसे गोला तोब का कतरा चले मैदान* हमारे पवित्र चारो वेद में ब्रह्म (ओह्म) भगवान तक भी भक्ति विधि है ,,पूर्ण परमात्मा तो उससे भी भिन्न है जो वेद की भक्ति से नही मिलेगा ,, और आप आर्य समाजी स्वामी दयानंद सरस्वती को समाज सुधारक और वेदों के ज्ञानी मानते हो पर वेदों में पूर्ण परमात्मा को साकार बताया है और उस परमात्मा को कष्ट नाशक बताया है ,, आपके दयानंद सरस्वती जी परमात्मा को निराकार बताते है ,,, *सत्यार्श प्रकाश* में भी उन्हों ने नियोग के बारे में जो बाते कही है वो बहुत शर्मनाक है ,,शादी की उमर में लड़की की उमर 24 साल और पुरुष की उमर 48 साल कहा है तो आप अपने फैमिली में भी कोई एक्सपेक्ट नही करेगा ,, ऐसे , ऐसे कई लड़कियों के नाम गिनाए है जिस नाम की लड़की से शादी करने को मना किया गया है ,,, वो खुद हुक्का पिया करते थे तो उनको आप लोग कैसे समाज सुधारक कह सकते हो ? *वेद मेरा भेद है , में वेदन में नाही* *जो वेद से में मिलू, वो वेद जानते नाही* ।।

[@MOHIT.आर्यवीर]

नियोग कोई गलत प्रथा नही है, ये तो महाभारत में भी हुआ था, जब महाराज पांडू रोगग्रस्त थे, तब उन्होंने नियोग की इजाजत दी थीं, ये भोग विलास वाली बातें नही है, ऋषि दयानंद का कोई अपना मत नही था, उन्होंने जो भी कहा, वो प्रमाणों के साथ कहा।

[@veda-vaani_aacharya-vijay]

तुम्हारा कबीर का अवतार रामपाल, जिसे तुम पूर्ण परमात्मा कहते हो, अभी तो वह महिलाओं से व्यभिचार और अनेक निर्दोषों की हत्या करने के कारण जेल की हवा खा रहा है, ऐसा व्यभिचारी वेद की भक्ति से नहीं मिलता, वेद की भक्ति से तो निर्विकार परमात्मा ही मिलता है। तुम्हारे रामपाल ने वेदों का अनर्थ करके ही ईश्वर को साकार सिद्ध किया है, जो की कोई भी कर सकता है। वेद में तो निराकार परमात्मा ही है। नियोग स्वामी दयानंद की अपनी कल्पना नहीं है, परंतु वेद, महाभारत, रामायण और मनुस्मृति आदि में पति के अयोग्य होने पर अथवा पति के देहांत पर स्त्री के लिए संतान की प्राप्ति हेतु आपातकालीन व्यवस्था है, इसलिए इसमें शर्म की कोई बात नहीं है, परंतु ऐसी व्यवस्था से अनैतिक व्यभिचार ही रूकता है, जो रामपाल चोरी-छिपे अपने आश्रम में करता था। महाभारत के अनुसार पांडु, धृतराष्ट्र और विदुर नियोग से ही उत्पन्न हुए। यहां तक पांचो पांडवों की उत्पत्ति भी नियोग से हुई। रामायण में हनुमान् नियोग से उत्पन्न हुए। आज तक इन पर कोई आक्षेप नहीं हुआ, तब फिर स्वामी दयानंद पर ही आक्षेप क्यों? 24 वर्ष की ब्रह्मचारिणी कन्या का विवाह 48 वर्ष के अखंड ब्रह्मचारी से करवाने का अपने परिवार में आप आशा करना भी मत, क्योंकि आजकल कोई भी अखंड ब्रह्मचारी नहीं है। यह स्वामी दयानंद ने उपनिषदों के प्रमाण से प्राचीनकाल कि वैवाहिक अवस्था को बताया है, जहां बालक गुरुकुल में अखंड ब्रह्मचर्य का पालन करके उसके पश्चात् विवाह करते थे। यह तुम्हारे रामपाल आदि व्यभिचारियों के लिए नहीं है, जो आश्रमों में महिलाओं के साथ व्यभिचार करके अपने वीर्य को नष्ट करते हैं, और बड़ी आयु से पहले ही वृद्ध हो जाते हैं। जिन लड़कियों और उनके परिवार वालों को नाम रखने की ही बुद्धि नहीं है, वह विवाह के योग्य कैसे होंगे? इसीलिए यह स्वामी दयानंद ने मनुस्मृति के प्रमाण से उनको विवाह के अयोग्य किया है, न कि अपनी कल्पना से। लेखराम द्वारा लिखे गए महर्षि दयानंद के जीवन चरित्र में सम्पादक ने टिप्पणी लिखकर स्वामी दयानंद के हुक्का पीने की बात को स्वीकार नहीं किया है। और हुक्का पीने की कथा को झूठा बताया है। फिर उस कथा में यही लिखा है कि हुक्का पीने पर किसी के आक्षेप करने पर स्वामी दयानंद ने हुक्के को फेंककर आजीवन त्याग कर दिया। फिर जब फेंक दिया, फिर सूत से लठा-लठी क्यों करनी? आपकी यह बात बिल्कुल ठीक है कि वेद से कबीर मिलेगा नहीं, क्योंकि वेद में परमात्मा के लिए कविः शब्द है, कबीर नहीं। तुम लोगों को कविः और कबीर में अंतर ही नहीं पता, तो फिर वेद को कैसे जानोगे, क्योंकि उसके लिए संस्कृत पढ़नी पड़ेगी, जो तुम लोगों को आती नहीं। 😂 ऐसे ही तुम्हारा मूर्ख, गँवार रामपाल था। और यही नहीं वह महादुष्ट और व्यभिचारी भी था और इसलिए अपने किए हुए दुष्ट कर्मों का फल जेल में भोग रहा है।

[@jitudesai3702]

​​​​@@veda-vaani_aacharya-vijayएक भाषा विशेष का ज्ञान होने से कोई पंडित या विद्वान नही बन जाता ,, रही बात आपके दयानंदजी की तो मेने जैसे उन्होंने कहा है वैसा लिखा है तो आप शिष्टाचार से बात करे ,,, लिखने में तो हम भी लिख सकते है पर हमारे संस्कार नही है ,,, हमारे सतगुरु रामपालजी महराज पे महिला से शोषण का आरोप नही लगा आप कही पे जाकर चेक कर सकते हो , तो इतने बड़े सार्वजनिक प्लेटफार्म पे आकर ऐसे मनघड़ंत आरोप ना लगाए ,, आप की I.D में आपने आचार्य लिखा है तो उसकी गरिमा को समझते हुवे शिष्टाचार से बात करे । *कांड no।4 अनुवाल नो, 1 मंत्र 7* *योदाथवार्ण पितर देव बंधु बृहस्पति नमसाव च गच्छात । त्व विश्वेशा जनिता यथाश : कविरदेवों न दभयत स्वधावानन *।। *जो अविनाशी जगत पिता , आत्मा का आधार , जगतगुरु विधिवत साधक को सुरक्षा के साथ सतलोक गए हुवो को सतलोक ले जाने वाला सर्व ब्रह्मांडो की रचना करने वाला माता वाले गुणों से भी युक्त काल (ओह्म) की तरह न धोखा देने वाले , स्वभाव अर्थात गुणों वाला ज्यों का त्यों (वैसा ही) वह आप *कवीरदेव* है* । *ऋग्वेद मंडल no, 9 सूक्त 96 मंत्र 17* शिशु जज्ञान हरयंत मृजन्ति शुभांति वही मरूतो गणेन । कवि गिर्भी: कव्येना कवि: संत सोम: पवित्रमत्येति रेभन।। पूर्ण परमात्मा विलक्षण मनुष्य के बच्चे के रूप में जान बूझकर प्रकट होता है , तथा अपने तत्वज्ञान को उस समय निर्मलता के साथ उच्चारण करता है ,प्रभु प्राप्ति की लगी विरह अग्नि वाले भक्त समूह के लिए कविताओं द्वारा कवित्व से आध्यतिक वाणी निर्मलता के साथ कबीर वाणी द्वारा ऊंचे स्वर से संभोधन करके बोलता है वह अमर पुरुष अर्थात सत पुरुष ही संतरूप में स्वयं कवीरदेव होता है । परंतु उस परमात्मा को ना पहचानकर कवि कहने लग जाते है । परंतु वह पूर्ण परमात्मा ही होता है । उसका वास्तविक नाम कवीर देव है । *ऋग्वेद मंडल 9 सूक्त 96 मंत्र 18* ऋषिमना च ऋषिकृत् वर्षा: सहस्त्रनीथ: पदवी: कविनाम । तृतीय धाम महिष: सीशास संतसोमो विराज मनु राजति स्टुप।। *वेद बोलने वाला ब्रह्म कह रहा है की जो पूर्ण परमात्मा विलक्षण बच्चे के रूप में आकर प्रसिद्ध कवियों कि उपाधी प्राप्त करके अर्थात एक संत या ऋषि की भूमिका करता है उस संत रूप में प्रकट हुए प्रभु द्वारा रची हजारों वाणी संत स्वभाव वाले व्यक्तियों अर्थात भक्तों के लिए स्वर्ग तुल्य आनंद दायक होती है । वह अमर पुरुष तीसरे धाम की सुदध पृथ्वी को स्थापित करके पश्यात मानव संत रूप में होता हूवा गुबंद अर्थात ऊंचे टीले रूपी सिंहाशन पर उज्जवल स्थुल आकार में अर्थात मानव सदृष्य तेजोमय शरीर में विराजमान है* । ऐसे ऐसे कई श्लोक मौजूद है वेदों में जो परमात्मा को साकार बताते है ,, सिर्फ एक श्लोक *शुक्रम अकायम* जिसमे परमात्मा के शरीर के विषय में बताया है की उस परमात्मा का शरीर उस परमधाम में बीना नाडीओ का बना हुआ है ,, निराकार नही बताया पर ज्ञान के अभाव से ना समझ अनुवादकों ने गलत कर दिया ।।

[@veda-vaani_aacharya-vijay]

@@jitudesai3702 वेद संस्कृत में है, इसलिए वेदों को समझने के लिए संस्कृत का ज्ञान आवश्यक है। संस्कृत जानने के अभाव में तुमने रामपाल के किए हुए जो वेद मंत्रों के गलत अर्थ भेजे हैं, उनके सही अर्थ मैं बाद में भेजूंगा। फिलहाल, अब तुम्हारे शिष्टाचार की बात करते हैं। तुम्हारे रामपाल और तुमने महर्षि दयानंद के विषय में आधी-अधूरी जानकारी देकर और उन्हें गलत रूप से दिखाकर, लोगों को उनके प्रति भ्रमित किया है, इसलिए तुम लोग शिष्टाचार के पात्र नहीं हो। तुम्हारे रामपाल पर अनेक महिलाओं को बंधक बनाकर उनकी हत्या का आरोप है, जिसके कारण उसको उम्रकैद हुई है। महिलाओं को बंधक बनाने के पीछे व्यभिचार के अतिरिक्त और क्या कारण हो सकता है? इंटरनेट मीडिया पर रामपाल के विषय में खोजा जाए, तो अनेक समाचार पत्रों के माध्यम से पता लगता है कि सतलोक आश्रम में शराब, कंडोम और अश्लील साहित्य मिले थे। महिलाओं के बाथरूम में सीसीटीवी कैमरे लगे थे, जिसको तुम्हारा बाबा रामपाल देखता था। यूट्यूब के कमेंट में बाहरी लिंक नहीं दिए जा सकते, इसलिए मैं यहां उनको दिखा नहीं सकता, परंतु गूगल पर सर्च करने पर रामपाल को उम्रकैद की सजा मिलने के पीछे के सारे राज खुल जाते हैं कि रामपाल आश्रम में कितनी अय्याशी, गुंडागर्दी और हत्याएं करता था। भारत का न्यायालय कोई मूर्ख नहीं है, जो बिना बात उसको उम्रकैद की सजा देता। सब कुछ सबूत और प्रमाणों के आधार पर हुआ है। और तुम्हारा रामपाल महाझूठा है। कबीर को परमात्मा कहता है, परंतु कबीर ने अपने पुस्तकों में कभी अपने को परमेश्वर नहीं माना, परंतु उसने अपनी साखी में यही लिखा है कि गुरुओं की कृपा से उसने परमेश्वर को प्राप्त किया। रामपाल ईश्वर को साकार बताता है, जबकि कबीर ने अपनी साखी में ईश्वर को अनेक बार निराकार और रूप-रंग से रहित बताया है। रामपाल ईश्वर को सर्वव्यापक नहीं मानता, परंतु कबीर ने अपनी साखी में ईश्वर को घट-घट व्यापी अथवा सर्वव्यापी राम बताया है, जो मनुष्य के शरीर के भीतर उसके हृदय में विद्यमान है और वही मिलता है। तुम लोगों ने रामपाल के पुस्तक तो पढ़े, परंतु कभी कबीर के साखी और बीजक टीका पुस्तक नहीं देखे, इसलिए भ्रम में हो। इसमें से किसी के भी प्रमाण चाहिए, तो मैं भेज दूंगा, जिससे तुम्हें सत्य का पता लगे। अच्छा होगा कि कबीर की साखी और बीजक टीका पुस्तक खरीदकर स्वयं पढ़ लो, जिससे तुम्हारे भ्रम का स्वयं ही निवारण हो जाए। फिलहाल हमारे एक आर्य बंधु द्वारा बनाई गई यह यूट्यूब वीडियो देख लो, जिसमें उसने कबीर के कुछ वचनों का प्रमाण दिया है - kzbin.info/www/bejne/nafRqZl_j56hrMUsi=0fxzNrszu2EBRz-7 यह तो कुछ ही प्रमाण वीडियो में दिए है, मेरे पास कबीर के वचनों की बहुत बड़ी सूची है, जिसमें उसने ईश्वर को निराकार, सर्वव्यापी, हृदय में विद्यमान बताया है। यहां तक गुरु की कृपा से उसने अपने द्वारा सर्वव्यापी राम की शरीर के भीतर हृदय में प्राप्ति के विषय में भी बहुत से दोहे दिये हैं। और मैं कभी गपोड़े नहीं हांकता, परंतु ग्रंथ के नाम, साखी अथवा दोहे की संख्या सहित सारे प्रमाण भेजता हूं, जिसमें कबीर ने ईश्वर को निराकार, सर्वव्यापी, घट-घट रमा बताया है, जो हृदय रूपी मंदिर में मिलता है। यही बात स्वामी दयानंद ने भी बताई थी। अभी आराम से दिवाली मना लो, फिर उसके बाद सारे प्रमाण दिखाऊंगा।

[@veda-vaani_aacharya-vijay]

@@jitudesai3702 "संत विवेकदास आचार्य" द्वारा सम्पादित पुस्तक *कबीर साखी* में कबीर ने अपने को कहीं भी परमेश्वर नहीं माना। इसके विपरीत इस पुस्तक में अनेक दोहे हैं, जिससे पता लगता है कि कबीर स्वयं परमेश्वर नहीं, परंतु परमेश्वर का भक्त और दास था। यह पुस्तक "रूपेश ठाकुर प्रसाद प्रकाशन, वाराणसी" द्वारा प्रकाशित है और इसमें ८४ अंग हैं। देखो, इसमें से कबीर के लिखे हुए वास्तविक दोहे - *👉 कबीर द्वारा ईश्वर-प्राप्ति* इस पुस्तक के "गुरु-शिष्य हेरा अंग" में कबीर बताता है कि सद्गुरु ने उसको परमेश्वर तत्व का उपदेश दिया और उससे वह परमेश्वर को प्राप्त करके भवसागर रूपी संसार से पार उतर गया। इस परमेश्वर का आदि और अंत नहीं है और वह उसका दास है। यह परमेश्वर मनुष्य के भीतर हृदय में बसता है और वहीं प्राप्त होता है, बाहर नहीं। प्रमाण के लिए इस अंग से ५ दोहे निम्नलिखित हैं - *अथ गुरु-शिष्य हेरा को अंग ॥४॥* *सतगुरु हमसों रीझि के, एक दिया उपदेस । भौ सागर में बूड़ता, कर गहि काढ़े केस ॥ २० ॥* - सद्गुरु ने हम पर प्रसन्न होकर हमें एक तत्व का उपदेश दिया। मैं भवसागर रूपी संसार में डूबा हुआ था। इस उपदेश से, इस ज्ञान से, मैं उस पार उतर गया, ये गुरुदेव की ही कृपा है। *आदि अंत अब को नहीं, निज बाने का दास । सब संतन मिलि यौं रमै, ज्यों पुहुपन में बास ।। २१ ।।* - जिसका न आदि है, न अंत है, मैं उसी परमपिता परमेश्वर का दास हूँ, सभी संत उस परमेश्वर में इस प्रकार समा गये, जैसे फूलों में सुगंध। *पुहुपन केरी बास ज्यौं, ब्यापि रहा सब ठाँहि । बाहर कबहु न पाइये, पावै संतों माँहि ।। २२ ।।* - जिस प्रकार फूलों में सुगंध बसी रहती है, उसी प्रकार परमेश्वर सब मनुष्यों के हृदय में बसता है। उसे बाहर कभी नहीं पा सकते, वह तो संत महात्मा के द्वारा ही अन्दर प्राप्त होगा। *मूल कबीरा गहि चढ़ै, फल खाये भरि पेट । चौरासी की भय नहीं, ज्यों चाहै त्यौं लेट ।। २७ ।।* - संसारी लोग संसारिक मोह माया में लगे रहते हैं, पर कबीर दास जी कहते हैं, मैंने तो मूल स्वरूप प्राप्त कर लिया और मैं तृप्त हो गया। अब मुझे चौरासी लाख योनियों का भय समाप्त हो गया, क्योंकि मुझे मुक्ति मिल गयी। अब आनंद निद्रा में सोता हूँ। *हेरत हेरत हे सखी, रहा कबीर हिराय। समुँद समाना बूँद में, सो कित हेरा जाय ॥ ३० ॥* - सदगुरु कबीर दास जी कहते हैं, खोजते खोजते में खुद भी उसी में खो गया, लीन हो गया। जिस प्रकार आत्मा रूप बूंद समुद्र रूपी परमात्मा में समा जाने पर खोजने से भी नहीं दिखाई देती है। 👉 यह थोड़े से ही दोहे दिए हैं, इस पुस्तक में तो अनेक दोहे हैं, जिसमें बताया गया कि कबीर ने ईश्वर को प्राप्त किया और वह उसकी भक्ति में लीन रहता था। यदि और दोहे चाहिए, तो वह भी दे देंगे। आपसे नम्र निवेदन है कि रामपाल के पुस्तकों को छोड़कर, स्वयं कबीर के पुस्तक पढ़े, जिससे आपके भ्रम का निवारण हो। रामपाल ने तुम्हें धोखे में रखा हुआ है, तुम वास्तविक परमात्मा जिसका आदि और अंत नहीं है और जो सबके हृदय में विद्यमान है और वहीं प्राप्त होता है, बाहर नहीं, उसको भूलकर बाहरी रामपाल के पीछे पड़े हो।

[@dr.s.stomar6708]

आप से निवेदन है कि राजनीति पर बोलना बंद करो। क्यों कि भाजपा जितना पतन किसी का नहीं हुआ है। राष्ट्र निर्माण के लिए शिक्छा, स्वस्थ्य, सुरच्छा एवं न्याय का निजीकरण नागि होना चाहिए। भाजपा ने निजीकरण किया है ओर आम आदमी पार्टी ने जनता के लिए स्वतंत्र किया है।

[@umashankarkalmodiya2371]

आचार्य जी मैं आज ही आपका चैनल सब्सक्राइब किया है आपकी बोलने की शैली बहुत अच्छी है बहुत बहुत धन्यवाद सनातन धर्म के प्रचार प्रसार के लिए

[@dhanadasmanikpuri2042]

Aap Science journey se. Ek. Bar. Debate. Kariye. Dayanand. Ke. Bare. Me. Batayega

[@KAJORMALDHEBANA]

X आचारियाजी आपने महर्षि दयानंद को भी शायद पूरा नहीं पढ़ा है उन्होंने भी छुआ छूत का समर्थन किया है केवल मनुस्मृति के पाठक थे महर्षिजी l भावपक्ष को नही समझा वेदों में कई जगह गलत लिखा है आंखें बंद करदी ,सत्यार्थ कहां है कृपया सत्यार्थ प्रकाश को पुनः पढ़ें

[@HaridevSharma-rc1jv]

कबीर पंथी यौ विवाह शादी नहीं करना चाहिए क्योकि परनारी की छांह से अंधे होत भुजंग । कबिरा उन की क्या गति जो नित्य नारी के संग।। छोटी बडी कामनी सबहीं विष की बेल। बैरी मारै दाव से ये मारै हंस खेल।। नागिन के एक मुख नारी के मुख बीस। एक बार जो डस लिया तो मारै विश्वाबीस।। अरै कबीर पंथी तो परिवार के साथ रहते हैं तो फिर क्या उपरोक्त दोहे का अर्थ नहीं जानते।

[@maganbhaisakariya6425]

साहेब सद्गुरु कबीर जी ख़ुद नहीं कहते हैं कि मैं परमात्मा हुं मै भगवान हुं ओर-इसका जो दोहा है वो नारी की बात है वो ऐ मनुष्य नारी की बात नहीं की है ऐ माया नारी के संबंध में कहा है आप इसका ग़लत अर्थ लगाया है साहेब सद्गुरु कबीर जी जो सबको समान समझता है सबको समान समझते वो कभी नारी पुरुष का भेद नहीं करते थे सबके घट मैं परमात्मा का निवास है ऐसा कहते थे वो कभी नारी को पुरुष से नीचा नहीं दिखाते आपकी बड़ी ग़लती है सर,,आप साहेब कबीर जी का दोहा समझ नहीं पा रहे हैं सब,घट,मोरा साईयां सुनी सेज न कोई ऐ साहेब कबीर जी ने कहा है वो कभी नारी को जहरीली नहीं बताते नारी रतन की ख़ान ऐसा कहने वाला महापुरुष संत कभी नारी के बारे मैं ऐसा नहीं कहते आप बड़ी ग़लती मैं है कुछ विचार विवेक करके कहें साहेब सद्गुरु कबीर जी ने कभी ऐसा नहीं कहां है की मै भगवान परमात्मा हुं उसने तो ऐसा कहा है सबकी आत्मा भगवान परमात्मा है,, शरीर से नहीं आत्मा से चेतन जीव,सब भगवान परमात्मा है,, जन्म लेने वाले कोई शरीर धारण करने वाले कोई भगवान नहीं है लेकिन चेतन जीव, आत्मा भगवान परमात्मा है सब घट मोरा साईयां सुनी सेज न कोई,, साहेब सद्गुरु कबीर जी ने जो भी कुछ कहा है वो ऐ देह धारी नर नारी की बात है ही नहीं,, उसने,,मन: माया,के संबंधित उसको ध्यान में रखते हुए जो भी कुछ कहा है ऐ ईसके बारे में कहा गया है तत्व, इन्द्रियां मन, गौ नाम इन्द्रियों को उसके बारे मैं बात कही है आप सही अर्थ नही कर सकते हैं ग़लत अर्थ लगाते हैं सही सोच- विचार विवेक करके हौंश मैं रहे कर कहें तब असली अर्थ कर सकते हैं ग़लत समझते हैं

[@mangilalbunkar1816]

यदि तुम असली आर्य समाजी हो तो डॉक्टर श्रीराम आर्य की पुस्तक शिवलिंग पूजा क्यों पढ़ कर सुनाओ।

[@balidasmanikpuri4155]

ओ अंकित तुम अपने आपको आचार्य लिखता है और सद्गुरू कबीर साहब को बार बार कबीरदास- कबीरदास बोलकर कबीर साहब का अपमान करने का अधिकार तुमको किसने दिया है ।तुम अपने आपको बहुत बड़ा विद्वान समझते हो। सद्गुरू कबीर कहते है मसि कागज छुआ नहीं कलम गहूं नहीं हाथ। तीन लोक की वार्ता कहे कबीर मुख बात।

[@MhantishvardasSahibe]

कबीर अवतारी नहीं है अथवा परमात्मा और वहां निम्न जाति के हैं तथा उन्होंने शादी भी की है कुछ लोग मानते हैं तो आप यह बताइए श्रीमान जी की उन्होंने किस जाति में शादी की थी उनके ससुराल ससुर का नाम बताइए गांव गांव और शहर भी बताइए कि कहां शादी की थी कब की थी। और यह भी बताएं कि परमात्मा कहां रहते हैं कैसे प्रकट होते हैं या नहीं

[@PardeepSingh-xx2ev]

Lekin unhon ne aik naye dukaan chalani thi aur usne chalaye bhi.

[@santoshjigupta3978]

महा मूर्ख पहले कबीर जी के सारे ग्रंथतो को पड़ो फिर बोलो परम संत गरीबददासजी का अमर ग्रन्थ पड़ो परम संत दर्मदास जी के ग्रंथ पड़ो फिर बोलो आज सभी लोग शिक्षित है सब जानते है अपनी दुकान बंद करो वेद पड़े पर भेद ना जाने पड़े पुराण आथरा पत्थर की पूजा करवाके भूले सिरजनहारा तीन गुणों की भक्ति में डूब पड़ा संसार कहे कबीर निज नाम बीन कैसे उतरे पार

[@Cartoonvideos282]

इस दुनिया में विद्वानों ने सबकुछ सही बनाया था, लेकिन हमलोग विदेशी बहुरुपियों के बहकावे में आकर परम्पराओं का रुप डिजाइन बदल रहे हैं। बचपन में मनोहर पोथी पढ़ रहे हैं।

[@janaknimavat2988]

Tulsidadji ने सभी नारी यो के लिए नही कहा अमुक नारी ओ एसी होती है इसके बारे मे कहा है कुछ एसी नारी भी है की अपनी काम वासना के लिए अपने पति और संतान का खून कर शकती है ऐसी नारी ओ के बारे मे कहा है

[@sushmapandeypandey9383]

Kabirdas ke dohe kuchh nariyo ko chhd kar banki ke liye sshi hai

[@awadheshkushwaha7691]

किसी महापुरुष की.आलोचना करने से अच्छा होता आप. अपने अच्छाई को खोज े

[@p.b.panchal8475]

अनुमान और् अनुभव् से बताई गयी बात संपूर्ण सत्य नही हो सकती।सिर्फ अनुभूति ( Realization)से बताई गयी बात् सत्य हो सकती है।इस लिए पहले अनुभूति करो और सत्य बताओ।संका अच्छा है पर कुशंका अच्छा नहीं।भीतर गोता मारकर देखो तो पता चलेगा ।वो चीजे स्वयं अनुभूति की बात है।फिर मौन आजाएगा ।आग का अनुमान किया जा सकता है देखने से अनुभव होता है ,मात्र छूनेसे हि अनुभूति होती है।इस लिए भीतर की अनुभूति के बिना सब बकवास है। माहिती है।संपादित बाते सब सत्य नहीं हो सकती।

[@p.b.panchal8475]

Sorry.