Kadının şahitliği yarım mıdır? | Prof. Dr. Caner Taslaman

WEB SİTE: www.dinicevaplar.com/
İNSTAGRAM: / dinicevaplarcom
FACEBOOK: / dinicevaplarcom
TWİTTER: / dinicevaplarcom
Kadının Şahitliği Yarım mıdır?
Prof. Dr. Caner Taslaman
Kur’an’ın hiçbir yerinde bir erkeğin şahitliği eşittir iki kadının şahitliği şeklinde bir anlayış ortaya konulmamıştır. Geleneksel literatürde her hususta bir erkeğin şahitliğinin iki kadının şahitliğine eşit olduğu söylenmiştir. Hatta adam öldürme gibi fiillerde kadının şahitliğinin geçerli olmadığı da ifade edilmiştir. Şahitlikleri kabaca ikiye ayırabiliriz. Bir tanesi spontane olaylarda olan şahitliklerdir. Bir tanesi de davetle şahitliklerdir. Mesela bazen bir kimseye ölüm yaklaştığında vasiyet vermek isteyebilir bu durumda şahit tutması gerekir, Kur’an’da bu durum geçmektedir. Kur’an bu tip durumlarda bir kadın erkek ayrımı yapmamaktadır. Gerekseydi yapardı. Fakat bu tip durumlarda şahidi siz arayıp bulduğunuz için, davetle şahitlik yapıldığı için şahitliği siz ayarlayabilirsiniz yani çok da mühim değil. Fakat şuna dikkat edin; diyelim ki bir kişi öldürülmüş ve buna tanıklık eden bir kadın veya birkaç kadın var. Kadınların şahitliğinin bu spontane olan çok önemli bir durumda geçersiz olduğunu söylemek nüfusun yarısı olan kadınlardan yararlanamayacağınızı söylemektir. bu akla ters olduğu gibi Kur’an’a da terstir. Kur’an’da hiçbir yerde kadının şahitliğinin ceza hukukunda geçersiz olacağı şeklinde bir ibare bulunmamaktadır. Şahitlik olayını anlamamızda zina isnadını anlatan Nur Suresi 23/6-9. Ayetlerin arasını ele almamız yeterli olacaktır. Bu ayetlerde şöyle bir durum anlatılmaktadır; bir erkek karısını zina halindeyken görüyor. Bunun için dört şahit gösterilmesine gerek yoktur. Normalde bir kadının zina yaptığı iddiasında bulunabilmek için kadını koruyan bir husus olarak dört şahit gösterilmesi gerekmektedir. Ancak kocası görüyorsa dört şahit olması gerekmez. Kocası gördüğü zaman ayetlere göre kadının zina yaptığına dair dört kere şahitlik etmesi, beşinci seferde ise eğer yalan söylüyorsa Allah’ın lanetinin kendi üzerine olmasını dilemesi istenmiştir. Buna karşılık ayete göre eğer kadın zina isnadını kabul etmiyorsa zina yapmadığına dair dört kere şahitlik etmesi, beşinci seferde ise eğer yalan söylüyorsa Allah’ın lanetinin kendi üzerine olmasını dilemesi istenmiştir. Böyle olduğunda Kur’an’a göre bu kadına bir ceza uygulanmamaktadır. Dikkat edin. Karı koca bir konuda çok benzer bir tanıklıkta bulunuyorlar ve bir konuda kadının yapmadığı ifadesine göre kadın muamele görüyor. Yani yapsa da yapmasa da bilemeyiz, sonuçta yapmamış gibi muamele görüyor. Dikkat edin burada karı kocanın şahitliği karşı karşıya geldiğinde bunların şahitliklerinin eşit olduğunu, hatta kadının şahitliğinin ön plana çıktığını ve ona göre muamele yapıldığını söyleyebiliriz. Burada erkeğin şahitliğini üstün tutan bir durum yok. Kur’an’ın hiçbir yerinde bir erkeğin şahitliği iki kadının şahitliğine eşittir diye bir ilke ortaya konulmamıştır. Böyle olsaydı mesela zina isnadında dört erkeğin şahitliği gerekli, olmadı sekiz kadının da şahitliği olur gibi bir şey söz konusu olurdu. Ayrıca insanlar boşandıklarında, boşanma süreçlerinin sonunda iki şahit tutuluyor, kadının şahitliğinin yarım sayılması söz konusu olsaydı buna da dört kadın iki erkek şahit tutun veya bir erkek iki kadın şahit tutun denirdi. Ayrıca Kur’an’da insanların yalancı şahitlik yapmamalarıyla ilgili ayetler vardır. Bu ayetlerin sadece erkeğe yönelik ayetler olduğunu da hiç kimse düşünmemiştir. Eğer şahitlik bu kadar erkeklerin tekelinde olsaydı bu ayetlerin daha çok erkeklere yönelik olması veya ceza hukukunda kadının dışlandığını ifade eden bir ibare olması beklenirdi. Böyle bir dışlama da yoktur. Yalancı şahitlik yapmama konusundaki ayetlerin muhatabı ne kadar erkekse o kadar da kadındır.
Bu konudaki yanlış anlaşılmalar daha çok Bakara Suresi 2/222. Ayetle ilgilidir. Bu ayet kuranın en uzun ayetlerinden bir tanesidir. Bu ayeti dikkatli bir şekilde okuduğunuzda defalarca borçlar yazılırken tanıklık yapanlara zarar verilmesi ve yazanların ve tanıklık yapanların bu görevden kaçmamaları belirtilmektedir. Yani borç yazılacak, tanıklar olacak fakat bunların kaçma ihtimali veya zarar verme ihtimali var ve bunlara karşı tavsiyelerde bulunuluyor. Dikkat edin tek bir ayette bununla ilgili birkaç uyarı var. Buradan şunu çok rahatlıkla anlıyoruz; borçlar yazılıp da insanlar buna tanıklık ettiklerinde sorun çıkması muhtemeldir. İnsanlar böyle bir görevden çoğunlukla kaçıyorlar ve böyle tanıklık yapanlara tanıklıklarını değiştirmeleri için baskıda bulunuyorlar. Yani istenmeyen bir görev bu görev. Kur’an burada ne yapıyor? İki erkek tanık bulun olmadı dört kadın bulun mu diyor? Hayır. Kur’an insanların yapmak istemediği bu kaçınılan görevi erkeklere yüklüyor. İki erkek yapsın diyor. Bakın bu iki erkek ve dört kadın yapsın ifadesinden oldukça farklı bir ifadedir. Bir erkeğin tanıklığının iki kadının tanıklığına eşit olduğunu dü

[@semadonmez2423]

Canım kuzenim başarıların devamını dilerim ailemizin gururu onurusun 👍🙏❤️👏👏👏👏👏

[@fatihtanr2177]

Keşke benim kuzenim olsa...

[@basaryolundagemileriyakmak9602]

@Amatör KZbinrlar Arapcasi yok

[@barseens]

Kuzenine söyle yalan söylemeyi bıraksın o zaman

[@nuranaksoy5822]

Yalan dolan kıvırma işi bu kuzeninin. 😂😂😂

[@user-rq9tj4fe3w]

Nikahda iki kadin şahitlik yapabilirmi bu durumda?

[@oguzcozer]

Oh be bu bilmediğim bir şeydi, doğrusunu öğrendiğim çok iyi oldu. Gerçekten de 2 kadın şahitle 1 erkek şahit eşit sanıyordum.

[@bayrambasturk316]

Hoca maalesef sizleri kandiriyor

[@gamzeumut0]

@@bayrambasturk316 puhahahahahahah

[@ogrenci2667]

@@bayrambasturk316 😂

[@cuneyttopcu9496]

yazıda hata var.. 2 /222 değil 2 /282

[@SadeceKuran1]

Süper açıklıyor. Anlamayanın kendi problemi

[@berkidark]

Yani Caner hocada diyorki bu ayet Tarihsel dir o coğrafya ve dönemin kadın şartları yüzünden indirilmiş ve belirlenmiş bir metoddur yaniŞahitlik mevzunda belirlenecek evrensel bir metod değildir diyemiyor

[@user-if2bj7dr5s]

Şahitlik hala aynı durumda. orantısal olarak bir kızı tehtit ederek yalan şahitlik yapmasını sağlamak bir erkeğe göre çok daha kolaydır. (kızlar yaratılış olarak erkeklerden daha narin yapıdadır) Ayrıca ülkemizde de dünyanın her yerinde de gördüğü bir olaya şahitlik etmekten korkan bir çok insan var.

[@tdilber]

Bence şunu da atlamak lazım. Bir erkek bir kadın şahid dediğinizde karı koca şahitliği çok olacaktır. Şahit aileden erkek tarafı dönmek sapmak isterse kadına evde baskı yapıp da caydırması çok olasıdır. O yüzden 1 erkek 2 kadın durumunda aile kavramının dışına çıkılmış oluyor.

[@nuranaksoy5822]

Ne kıvırdın beeee, erlek sapmaz mı, unutmaz mı 😂😂 niye kadın olunca sapar diyosun, unutur diyosun. asla günümüze uyarlayamazsın o ilkelliğiii.

[@rizeuniversiteveteranbaske9211]

baskıdan bahsediyor, kaçırmışsınız bence, öyle söylemiyor.

[@ramazanylmaz1228]

Bende anlamadım ne kadınlar var beyni zehir gibi çalışıyor, erkeklerden daha iyi biliyor ve daha iyi hatırlıyor

[@asrnece5091]

Adam mala anlatır gibi anlatmış yine girmemiş kafanıza değişik cidden

[@TheJoeGavin]

sakat mısın abla ? o dönemde ticaret %90 erkekler tarafından yapılıyor. öyle burda birbirine fiş atmıyor millet, öldürüyor anlaşmazlık olduğunda. bu sebeple kimse şahitlik yapmak istemiyor. Kadınları zaten düşünmüyorlardı bile. Erkeklerin bile çekindiği şahitliğe kadını dahil etmesini değil de. dönemin şartlarını bilmeden 1'e 2 demen gerçek art niyetli. İnanmayabilirsin. Ama yalan konuşma. kimse sana bu ayete mantıklı diyince müslüman olmak zorundasın demiyor. olma yine. sadece boş yapma. O sıradaki ayetler borçlar kanunu, yazı ile kaydı emir ederken kadını da işe dahil ediyor. ama sizde o kafa yok. ilkelliğin olduğu konusunda haklısınız, ama yeri hakkında yanlışınız var. aynaya bakarsan bulursun.

[@ersankaracanta1571]

Yani günümüzde bu ayet geçerli değilmi. Kuran derki eğer bir ayetin hükmünü kaldırırsak tamamının hükmünü kaldırırız. Sizi kandırıyor. Kuranın kıyamete kadar bütün ayetleri geçerlidir. Ve tek kadının şahitliği geçerli değil.

[@zehraktay7067]

Peki hocam madem şahitlikler denk niye ayetin başında direkt 2 kişi demiyor da 2 “erkek” diyor. Ha diyeceksiniz ki pozitif ayrımcılık, şahitliği erkeğin omzuna yüklemiş. Peki yalnızca bir erkek bulunduğunda geri kalan için niye sadece bir kadın da yeter demiyor. Nerden okursan oku 1 erkeğin şahitliği 2 kadına denk!!! Kıvırmaya gerek yok! Buradaki hikmet kadının yarım kabul edilmesi değil, kadının duygusal psikolojik süreçleridir. Bu kadar basit!

[@Colossall00]

hayır kadın sapma yoluna düşmediği sürece ikinci durumda da 1 erkek 1 kadın şahit oluyor kadın sapmadığı zaman ikinci kadının devreye girmesine gerek kalmıyor ve durum eşitleniyor dediği gibi toplum baskısında kadının şahitlikten sapması durumunda ikinci kadın, şahitlik için devreye giriyor 1 erkek şahit 1 kadın şahit 1 yedek kadın şahit durumudur sorun çıkmazsa bire bir devam ediyor dediğin gibi bunun sebebide kadının toplum baskısına veya duygusal süreçte biraz daha zayıf davranabilme durumudur duygusal olma durumudur, erkek için neden başka bir şahit desteği yok dendiğinde ise o da erkeğin güçlü bir tutum sergileyecek potansiyelde olması ve baskılara ya da duygusal durumlara güç yetirebilecek kabiliyette yaratılmasıdır

[@seymabayr5067]

Buradaki ayette (Bakara 282) ikinci erkek bulunmazsa o zaman bu sorumluluğun iki kadına geçtiği yazıyor. Sorumluluk ilkel olarak erkeğin, fakat bu sorumluğu üstelenecek ikinci erkek olmadığından iki kadın bu sorumluluğu birbirleriyle paylaşmış oluyor. Yani buradaki iki kadının anlamı ise bu sorumluluğu paylaşmak ve herhangi baskıdan korunmak. Hoca kıvırmamış, tam olarak anlamadığınız için siz bu sonuca varmışsınız.

[@marmarakazm7593]

Aynı Kuran üzerinden Arabistanlı bir alim benzer bir çıkarım yapabilir mi? Hangimiz Kuran'ı dosdoğru anlıyoruz ve yaşıyoruz? Anadilinden okuyup yorumlayan mı yoksa ne kadar allame de olsa Kuran'ı bir Arap'tan daha iyi anlayamayacak olan bizler mi?

[@menosgrande7907]

o şerefsiz araplar ana dillerinden vazgeçmiişler kuran'ı anlamamak için. biraz tarih okusaydın keşke bu yorumu yapmadan önce.

[@burhanaltun3248]

Kuran'ı anlamak için arap olmak ve ya arapça bilmek gerekseydi, arapça konuşan ebucehil, ebuleheb, diğer müşrikler, inkarcılar ve günümüzdeki araplar da kuranı anlardı ve iman ederdi, Kuranın öğretmeni Allahtır, eğer sen eski hazretleri, efendileri, alimleri,velileri, imamları din adamlarını hahamları papazları ve onların sözlerini emirlerini redderek Allaha ortaklar vermeden ikiyüzlülük, münafıklık yapmadan tertemiz duygularınla Allaha yönelirsen kuranı anlamak için gayret edersen, Allah gözlerindeki perdeyi, kalbindeki kabuğu kaldırır kuranı anlamaya muvaffak olursun. 41:44 Onu yabancı dilde bir Kuran kılsaydık, 'Onun ayetleri açıklanmalı değil miydi?' diyeceklerdi. İster yabancı dil, ister Arapça olsun, de ki, 'O, inananlar için bir rehber ve şifadır. İnanmayanların ise kulaklarında ağırlık vardır. Onlara sanki uzak bir yerden sesleniliyor gibi onlara kapalıdır.'

[@maxpaynesface]

@Amatör KZbinr Yaşar nuri öztürk Muhammed esed Ali bulaç

[@deryabykra]

Kardeşim Kuran sadece Araplara gönderilmedi tüm yeryüzüne indirildi. Tüm insanlığa esasında. Öyle olsa biz zaten tam anlayamayız finlandiyadaki de tam anlayamaz Afrika'daki de .

[@sertanaksakal3034]

@@maxpaynesface artı olarak Mehmet Okuyan ve İhsan Eliaçık...

[@nerministikbal8219]

Bakara 282 ne diyor hoca, masal anlatma burada

[@kararinca]

Dikkatli dinlerseniz 4.22 'den videonun sonuna kadar o ayeti açıklıyor.

[@bahaozdemir4655]

@muhammet peçe yav kardeşim niye böyle diyorsun adama tamam hak verme Caner hocaya ama anlattıklarını bir anlamaya çalış adam anlatıyor bak konu borç alırken şahit tulması şimdi bir düşünelim borç alan adam borcunu ödememek için şahitlere baskı yapabilir de mi sence bir kadın mı kendini daha iyi korur yoksa bir erkek mi tabiki erkek yani adam diyorki iki tane erkek bulunamadı kadınların kendilerini koruması daha zor olacağı için iki tane kadın olsun demiş Kur'an diyor

[@mehmetfatihtanr1055]

Nermin hanım, anlaşılan bir kadın olarak aşağılanmaya, ikinci sınıf görülmeye," saçı uzun aklı kısa" nitelemesi hoşunuza gidiyor, o yüzden bu ayetin mantıklı ve objektif anlatılması zorunuza gidiyor.

[@brucelee1082]

@@mehmetfatihtanr1055 Boş yapma nereden ne çıkardın

[@yaren8422]

@@bahaozdemir4655 sürekli her şeyi duygusallığa bağlıyorsunuz yok kadın duygusal yok kadın şefkatli yok kadın merhametli ondan 2 kadın bir erkeğe denk , Allah aşkına aklınız böyle bir şeyi sizin nasıl kabul eder nasıl etrafa bakıp buna inanmaktan utanmazsınız anlamıyorum tabii erkeksiniz ya sizin lehinize olucak her şey dime?

[@Avrasyamt2]

sizin de zamanınız gelir bekleyin hele

[@acelya6840]

Mustafa korkmaaa

[@sevimduranoglu1574]

Pozitif Ayrımcılığ Akıl Edememişler Bir Kadına 4 Koca verselerdi Erkekler Gibi🙄

[@3.1.6.]

İnsanın doğasına aykırı

[@rizeuniversiteveteranbaske9211]

@@3.1.6. aynen

[@hakanvozcan]

​@@3.1.6. olum siz ne zavallisiniz ya kshdkanxkandns

[@Colossall00]

erkek 4 eş alamaz

[@Dinmutaliye]

Bekara-282 oku iki şahid erekek olmasa 1 erkek 2 kadın deniyo

[@kararinca]

Onu anlatıyor zaten, videoyu izlemeden yorum yapmayın

[@funderschatten]

Sen videoyu izledin mi ?

[@feyza8758]

Adam kuranı kerim böyle demiyo diyo ama böyle diyo işte 1 erkek 2 kadın