Как понимали совесть в разные эпохи. Иерей Стефан Домусчи

«Нет беспощаднее тирана, чем тихий голос совести», - говорил Цицерон.
А как представляли себе совесть греческие философы? А святые отцы? Что говорит о ней мировая литература? Как люди из разных времен и народов поступали по совести?
Почему в одной ситуации кто-то испытывает муки совести, а кто-то нет. От чего это зависит? Что испытали Адам и Ева в момент грехопадения? Почему опасно слепо следовать за совестью? Большое путешествие по нравственным установкам древних цивилизаций от Египта до наших дней.
Рассказывает иерей Стефан Домусчи - кандидат философских наук, кандидат богословия, преподаватель Московской духовной академии, заведующий кафедрой нравственного богословия Православного института св. Иоанна Богослова.
Таймкоды:
00:00 | Интро
00:06 | Что такое совесть у древних
01:12 | Моральные представления в Месопотамии
05:33 | Как понимали «совесть» в Египте
08:57 | Как понимали «совесть» персы
10:05 | «Совесть» древних греков
13:09 | Откуда появилось слово совесть?
13:47 | Что о совести говорил Эсхил?
14:33 | Что о совести говорил Аристофан?
15:00 | Как не стоит поступать по мнению Сократа?
16:22 | Совесть у стоиков - божественный закон в человеке
17:16 | Как понимали «совесть» в ветхом завете?
19:10 | Что испытывали Адам и Ева после грехопадения?
20:09 | Что говорил о совести Елеазар Праведный?
21:04 | Может ли сердце заменить совесть?
25:24 | Где в Евангелии упоминается «совесть»?
26:22 | Муки совести царя Ирода
26:59 | Муки совести у предателя Иуды и апостола Петра
28:45 | Что о совести говорит Христос?
32:14 | Уроки совести от апостола Павла
36:33 | Чем чревата совесть в избытке?
39:25 | Как очистить совесть
40:16 | Совесть - голос Бога. Климент Александрийский
42:35 | Как различить добро и зло? Иоанн Златоуст
45:56 | Три кита совести. Иоанн Дамаскин
47:20 | Главное правило аскета
50:43 | Как определить границы своего благочестия?
54:53 | Путь «совести» в русском языке
58:16 | Совесть в народных поговорках
01:03:21 | «Мир спящей совести» у Иудушки Головлева
01:04:53 | Как у Иудушки Головлева проснулась совесть?
01:07:51 | Почему у Раскольникова молчит совесть?
01:11:32 | Что исцелило Раскольникова?
01:13:16 | Совесть и грехопадение
01:17:35 | Рецепт самообмана
01:20:03 | Чем опасно слепо следовать за совестью?
Смотреть еще:
1. Как жили и о чём думали древние евреи? Рассказ старшего научного сотрудника Института востоковедения РАН Евгении Смагиной:
• Как жили и о чём думал...
2. Археология и Библия: фейки и артефакты. Рассказ преподавателя кафедры библеистики Московской Духовной Академии протоиерея Александра Тимофеева:
• Археология и Библия: ф...
3. О чем говорят иконы? Рассказ доктора исторических наук Татьяны Черниковой:
• О чем говорят иконы? Т...
Подписаться на канал Академия журнала «Фома» и смотреть короткие ролики о религии, истории, философии, искусству:
/ @foma.academy
Сайт Академия журнала «Фома»:
academy.foma.ru/
#совесть #философия #христианство

[@user-bn6gp1qm6w]

Спасибо за важную лекцию. Отличная и важная тема!

[@Shelik_WUW_LOL]

Спаси Господи, отца Стефана! Познавательная для меня лекция. Я только знаю, что ничего не знаю... Всё суета, так мало времени, чтобы познать этот мир, надо поторапливаться...)) Спасибо создателям канала!

[@user-lp5hl1op5h]

Спасибо! Замечательная беседа. Есть повод поразмыслить, что есть совесть в собственной жизни...

[@user-cz7ep8by2r]

В жизни каждого человека СО-весть -это СОвершенная весть о себе самом.И не всегда эта весть с точки зрения морали хороша.Ведь в этой жизни правда у каждого своя:"что немцу хорошо,то русскому смерть".Совесть способна судить на основании знания,которое заложено в человека. Людоеда она будет судить за то,что он не съел вовремя мясо жертвы,которое стухло.Вора она будет судить за то,что он взял мало,когда была возможность взять много.Человека доброго, наученного законам Божьим она будет судить на основании закона,если он поступил не по закону. Многие ошибочно полагают ,что совесть есть нечто хорошее.На самом деле совесть в человеке хороша только как свойство души.Но никак тем,чем она наполнена!

[@user-ch1iq1zq6s]

Спасииииибо 💚 💚 💚 💚 💚 💚 💚 💚 💚 💚 шикарнейший канал!!!!!!!!

[@soultreasureme2462]

Как интересно!

[@romanonishchenko4789]

Спасибо за интересную познавательную лекцию.

[@user-ow9um5ng7w]

Спасибо большое. Очень хотелось бы услышать полные комментарии отца Стефана на послание к Римлянам. Для меня это очень трудное послание, многое из него я не могу принять. И хотелось бы комментарии именно этого священника, если возможно. Спасибо

[@user-dg4rl1mz2i]

лекция интересна. Спасибо. Однако не исчезает ощущение некоторой непоследовательности и неполноты: от.Стефан говорит о месопотамии и египте, быстро о персии, затем о совсем древней (языческой) Греции и потом о Сократе с Платоном +стоики. Затем иудеи - Танах и Новый завет. Отдельно ап.Павел. Почему не сказано ни слова о бл.Августине ("Исповедь") и не проведена хотя бы эскизно линия "совести" в Зап.христианстве не ясно. Наверное недостаток времени. Но почему хотя бы вкраце не наметить идеи "совести" в зап. философии (например как минимум Кант с категорическим императивом как формальным правилом нравственности и "зазором" свободы между ним и индивидуальной максимой поступка), ведь они во многом сформировали то светское понимание "совести" которое, конечно изменилось, но существует и поныне. Также есть ощущение некоторой нецелостности в понимании единства человеческой природы в ее истории. "Были месопотамцы - совести не знали", "были египтяне - знали, но не до конца правильно", "подлинную совесть открыло христианство" - не спорю, но мы ведь про одного (не в смысле экуменическом) человека говорим, а не про разных, мы ведь в одной истории пребываем, а не параллельных вселенных. А в целом, спасибо огромное за попытку обобщающего взгляда на очень важное. Спаси Бог!