Как понимать «Легенду о Великом Инквизиторе». Никита Сюндюков

Рет қаралды 10,206

Күн бұрын

Пікірлер: 54

@foma.academy 6 ай бұрын

@Iren-lx3ss1hw4d 6 ай бұрын

Радуется душа моя, что открываю для себя молодые светлые умы в пространстве " русского мира"( до чего довела современность, белое не называть белым 😊) . Людей , таких как Павел Щелин, Никита- молодых, говорящих на вечные темы. Радуюсь этому безмерно.

@МаринаКартавая-з6т 6 ай бұрын

Умница лектор! Глубоко! Логично! Профессионально! Благодарю!!!

@twilaordaz949 5 ай бұрын

Какая замечательная лекция. Спасибо огромное.

@Наталья-м3ж4р 6 ай бұрын

Прекрасная лекция ,какое объяснение, спасибо вам Никита,послушала с удовольствием

@MadHatterLovesMe 4 ай бұрын

Спасибо. Качественное видео, и по картинке, и по содержанию. Как раз читаю этот роман.

@ОльгаНоминас 6 ай бұрын

Спасибо большое! Подписалась.Хочу и дальше Вас слушать и открывать для себя то,что мне было или непонятно, или незнакомо.

@надежда-л2л4ж 5 ай бұрын

Замечательные мысли. Полюбить жизнь. Бунт против эгоизма. Принятие жизни во всей ее сложности. Есть намек на бессмертие души. Начало и конец жизни уходят в вечность. Признать свою вину и при этом любить жизнь. Капризный бунт подобных инквизитору и Ивану. Господь целует их.

@oksanache7137 4 ай бұрын

Очень интересная лекция. Благодарю.

@Камелия-к3п 6 ай бұрын

Очень интересно! Спасибо! ❤

@foma.academy 6 ай бұрын

❤️‍🔥

@allaalla6173 6 ай бұрын

@@foma.academyтттл

@Volga139 6 ай бұрын

Благодарю!

@ИннаБородина-з3щ 6 ай бұрын

Спасибо! С удовольствием посмотрю!

@OlyaISerg 6 ай бұрын

Спасибо огромное

@ИрэнаИ-н2в 5 ай бұрын

Спасибо за лекцию!

@RUBBERDUCKIE620 Ай бұрын

Лекция очень интересная и увлекательная. ❤Благодарю .

@ЕфимБовшевер Ай бұрын

Благодарю

@СветланаИванова-э9р9д 5 ай бұрын

Спасибо❤

@Наталья-р3я6щ 6 ай бұрын

СпасиБог

@alexandergaas9511 6 күн бұрын

Браво 👏 👏 👏

@АртемСентерев-м3г 4 ай бұрын

Очень полезно!!! Продолжайте в том же духе 👍👍👍

@Ольга-о5щ6о 5 ай бұрын

Умничка 👍

@galinasedova921 6 ай бұрын

Музей Василия Розонову есть в НИЖНЕМ НОВГОРОДЕ, Была очень удивлена, что он писал как ДОСТОЕВСКИЙ......

@ИванЛобанок 6 ай бұрын

Как писал Иустин Попович сербский есть только две религии чловекобожеская и Богочеловеческая... У Иустина Поповича есть прекрасный философский труд о Достоевском и его героях и антигероях...

@severalstal 6 ай бұрын

🔥🔥🔥

@elzaburakova 4 ай бұрын

Благодарю. В чем суть "Легенды" и чему она научает в жизни?

@ЛисицынаЛеонорайогаонлайн 2 ай бұрын

Спасибо большое, очень интересно. Очень бы хотелось мне понять, зачем Христос принял на себя муки, мог бы ведь дожить до старости и потом умереть и воскреснуть. Я этого не понимаю

@СтасБорецкий-ъ2я 14 күн бұрын

Иисус не захотел "мешать" человечеству. Он дал свободу, но она оказалась самой нежеланной деталью в жизни человека, он обрек их на страдания тем самым. Теперь ему уже не нужно вмешиваться. А если ты про первое пришествие, то муки он принял, потому что хотел истинной веры человечества, а не веры из-за чуда.

@spartiatis-v1u 6 ай бұрын

Вечные проблемы обсуждаются дома на кухне , отнюдь не за дубовыми трибунами .

@zz675oor 6 ай бұрын

Легенда о Великом Инквизиторе - это про превращение веры в инструмент. В истории есть тысячи примеров, когда веру использовали для практических нужд. Ничего нового тут нет.

@ПОБЕДА-к5ъ 6 ай бұрын

Всё можно извратить....И лекарство может стать ядом, и нож орудием убийства...Ни нож ,ни лекарство не являются,сами по себе,вредными вещами....А неверие, атеизм...? ( Это так)), - "мысль высказал".:)...

@ясная-я1в 5 ай бұрын

10.22 .. для Алёши

@scholarius6209 6 ай бұрын

Честно говоря, изначально в самом рассуждении Ивана (равно как и Достоевского, видимо) не совсем понятно, почему расстрелять генерала, который велел растерзать мальчика собаками, -- это проявление какого-то особого зла и инквизиторского начала.

@KODAMA_BABE 6 ай бұрын

потому что только Бог вправе судить, человек не может судить или наказывать, потому что так он пытается воплотить в себе Иисуса (присвоить его). и это как раз то, что делает инквизитор

@scholarius6209 6 ай бұрын

@@KODAMA_BABE но ведь историческое-то христианство так не мыслит. И Писание так не мыслит. Начальствующий не напрасно носит меч, в наказание делающим злое и все такое, апостол Павел пишет.

@ian485 5 ай бұрын

Думаю, что докладчик в целях полемики несколько вольно использует слово "инквизиторское". Однако: 1. А кто сказал, что " "инквизиторское" НАЧАЛО " это зло? ) Я придерживаюсь мысли, что готовность быть безжалостным, к тому, что является злом может быть проявлением "добра с кулаками", но ... в этом и вызов. Аристотель: "Гневаться в состоянии каждый, это очень просто. Но обрушивать правильную дозу гнева в правильный момент для правильной цели и правильным образом - вот, что не просто" 2. Верно подмечает докладчик, что и инквизитор начинал правильно, но потом в своем "начале" оказался неспособным остановиться и перешел к гордыне, тоталитаризму и злу, что, к сожалению, крайне легко. Как раз этой легкостью перехода ко злу, почти что спотыканием/соскальзыванием во зло от воинствующего добра и возмущается Иван, как я понимаю. Кстати, я не согласен с тем, что Иван солидарен с великим инквизитором. Он описывает проблему, не становясь решительно ни на чью сторону. Я даже посмею предположить, что Иван более солидарен с Христом в глубине души, на что показывает его описание конца поэмы, которое структурно несколько от самой поэмы отделено. Ивана действительно возмущает почти сверхчеловеческая тяжесть учения Христа и то, что в окружающем Ивана мире это учение почти не работает. Может быть Достоевский и хотел, чтобы Иван был с инквизитором солидарен, но плохо получилось. Вероятно, что Достоевский хотел и католичество покритиковать, но и это у него слабо вышло. И это очень хорошо. В итоге есть хороший роман, а не идеологический памфлет. Склонность Достоевского к полифонии, его мастерство реализма не позволяло ему написать православный памфлет. Он слишком сильно любил яркие, реалистичные противоречия. А иногда мне даже кажется, что в этом романе Достоевский просто хитро стебется над всем и вся. Он аккуратно возводит идейные конструкты, а потом доводит их до абсурда, вынуждая умного читателя самого находить решение, сомневаться в нем, проклинать сложность и противоречивость романа, как мы проклинаем сложность и противоречивость жизни. Я сейчас на главе "Тлетворный дух". Как она ярко противоречит нарочитым, масленным христианским учениям самого Зосимы о "народе богоносце"! Мы видим перед собой в большинстве участников похорон, даже в иноках монастыря, не христиан, а самых примитивных и жалких язычников, которым жизненно необходимы те самые "Чудо, тайна и авторитет". Достоевский словно пытается сказать: не принимайте всерьез НИЧЕГО из того, что здесь написано. Ничего не берите на веру и сами научитесь разбираться, что добро, а что зло. Вам для этого даны мозги, совесть, сердце и глаза. Вот этим ВСЕМ и пользуйтесь.

@alexandrfarner4584 5 ай бұрын

@@ian485 Вот только проблемка.. Вы о грехе говорите, или добре и зле? Это совершенно разные понятия. Грех убивать младенцев и грех не убивать младенцев. Где здесь добро и зло? Понятие "грех" никакого отношения к совести, добру и злу, морали не имеет. В том и проблема. А что касается чуда: без предательства Иуды, без распятия и воскресения было-бы Христианство?

@АлександрСмелков-я6з 6 ай бұрын

Иван написал в стихах, а ПЕРЕСКАЗАЛ прозой.

@РикСанчез-й8ш 4 ай бұрын

Автор немного похож на чувака из бойцовского клуба

@Alpagueur941933 6 ай бұрын

Прослушал. А в чем проблема?😊Не уловил главной мысли повествования.....

@А.Гринкевич 6 ай бұрын

Может все таки прав Дарвин и мы просто обезьяны?😂 и все попытки построить счастливое общество обречены?😂😊

@Елена-р7н8т 5 ай бұрын

Рай на земле невозможен априори - об этом давно сказано

@Алексей-п3м7т 2 ай бұрын

Если честно ...преподносится материал не цепляя вообще!!!

@Vasilisa_.-_- 6 ай бұрын

Достоевский не оставил инструкцию,как правильно понимать его произведения,поэтому каждый сам разберется,без ваших пояснений.

@alexandrfarner4584 5 ай бұрын

Ничего глупее не читал, не слышал. Автор романа - Достоевский, совсем неоднозначный писатель. " Раз нет бессмертия (бога) то все позволено - чушь. Есть понятие - Табу, оно не только человекам, но и другим животным знакомо. Инквизитор - это и сегодняшняя РПЦ, в том числе. Говорить о Вечности может Буддизм, Вечность Христианства закончилась до того как появилось слово "Христианство". Сизифов труд - Нагорная проповедь. Не львы бросались на христиан, а христиане на львов чтобы тут-же попасть в царствие небесное. Когда второе пришествие затянулось, менялось и отношение к Учению Иисуса. В итоге имеем то что имеем. Католицизм, ПравославиЯ, Протестанства и т.д. ничего общего не имеют к Нагорной Проповеди. Давным давно Кесарю - Кесарево и Божие - Кесарю. Вообще не люблю равинов в Христианстве. Есть текст - читайте. К черту толкователей. И что за персонажи такие - блаженные августины и т.п.? Они авторитетнее "Нагорной Проповеди"? Учение Иисуса обросло таким слоем всякой кесаревщины, что под этим слоем учение давно задохнулось. Да и кому оно (Учение Иисуса) нужно? ЗАЧЕМ ТЫ ПРИШЕЛ?

@Kamurid 2 ай бұрын

Как они пытаются обелить религию и церковь что православную, что католическую всё это одно и тоже. Инструменты управления массами, подбирая и деляя людей слабыми изгоняя сильных. Сила человека в его способности контролировать себя и отвечать за свои поступки. Слабый человек верит что от него не зависит его судьба в материальном мире и что ему надлежит беспокоиться лишь о душе дабы привести её к бессмертию в раю. Слабый человек зависит и уповает во всём на высшие силы, суеверия и суд уже на том свете. В человеке надо воспитывать нравственность с пеленок на примерах в обществе и в нравственной среде а не внушать старых перед потусторонним судом для этого. Для того чтобы быть свободным человеку не нужна даже истинная религия и уж тем более эти суррогатные институты представляющие её, наделяя себя сакральным авторитетам. Человек придумал религиозной страх чтоб заменить в себе и племени совесть и истинное сострадания. Человек разумный без религии и страха перед смертью должен понимать что есть добро и зло в крайнем случае и судя по себе. Религия придумана для слабых умов нам просто нужно её перерасти образовывая во всех смыслах общество. Но к сожалению большинство сильных и образованных не хотят равенства со всеми. А хотят привилегий и власти в том числе даже за то что они образованы и своевольны.

@АлександрСмелков-я6з 6 ай бұрын

Как неизвестный кабак? Трактир «Столичный город» Зачем анализировать, не зная текста? А.Смелков.