Кала-Корайш мечеть 12 века

В 200 году по хиджре Абу Муслим сын Абдурахман захватив Дербент, установил шариат, после этого он направился в городище Джалаги кайтагского уцмийства. Было сражение и правитель этого города Гъазанфар был убит и в место него был установлен правителем потомок Хамзата, дяди пророка, Амир Чопан. После этого Абу Муслим совершил поход в глубь уцмийства и основал поселение под названием Кала Курейш. И на долгие 7 веков он был резиденцией уцмийства.
Кала Курейш был центром распространения Ислама.
На данный момент село безлюдно, его посещают туристы как с Кавказа так же с Российских городов.

[@saadyev]

Ты ещё не был в кумухской ДЖУМА мечети в Лакском районе построечной в 8 веке это почти за 400 лет до мечети в видео

[@Омар-ГаджиМагомедов-в9ъ]

Мечеть в Кази Кумухе 777 года и 160 год по хиджре на много древнее и ислам в Дагестане пошел именно с Кумуха и кладбище шамхалов курайшитов там сохранились со своими надписями и синвалами рода Пророка с а в

[@bezlimitka.online5321]

Давайте и дальше рассказывайте сказки про уважение к старшим kzbin.infoM197fXIAZmc?feature=share и это в Казахстане

[@МухаммадМ-э2з]

анти фанатизм .ты в союзе писателей СССР не состоишь.что ты сдесь демогогию разводишь тебя забыли спросить про тарикат

[@sihembouarrata7498]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته 🇩🇿😍🤲🤗ма ша Аллах барака Аллах 🤲👍.

[@igorpalich6974]

Ассалам алейкум брат мой,расскажи по подробнее про эту местность, населявших там людях,кто похоронен там, откуда это название,то есть в общем, заранее благодарю брат 🖐️

[@dodkhudosayfiddinov4997]

Машаллох

[@mzh9268]

Каждая душа вкусит смерть, но только в День воскресения вы получите вашу плату сполна. Кто будет удален от Огня и введен в Рай, тот обретет успех, а земная жизнь - всего лишь наслаждение обольщением.

[@lifeskaifalonia2796]

АЛЛАХ в судный день спросит призывал ли ты людей к исламу вот вы свидетели того что я призываю всех делайте намаз и читайте Коран

[@Омар-ГаджиМагомедов-в9ъ]

Мечеть в Кази Кумухе 777 года и 160 год по хиджре на много древнее и ислам в Дагестане пошел именно с Кумуха и кладбище шамхалов курайшитов там сохранились со своими надписями и синвалами рода Пророка с а в

[@Открывашка-я8п]

Наше родное место !И не надо нам там инородных туристов

[@zagishkamagomedovna]

Ма ша Аллах! Спасибо Всевышнему за всё..🤲❤☝

[@goloworezgoloworez1815]

😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂. Бред какой-то. Вера одна. И бог один.

[@ПррИии-щ3г]

Исус по твоему Бог?

[@АааАаа-б1л7ь]

Дахадаевские сильно любят баловаться алкоголем и музыкой

[@ПосланникМухаммеда]

Да расскажет она ему стихотворение детское...

[@ГрозненскиТадзик]

Какой???

[@АрстанНурпейсов-м3щ]

Ассаламуалайкум , наш брат Альхамдуллилах не пьет не курит спортом занимается , но намаз не делает , Рамадан месяц пост держал полный Альхамдуллилах , верит но 5-ти кратный обязательный намаз не делает. Подскажи плохо ли это? Ассаламуалайкум ва рахматула

[@ИмяФамилия-й6ч8щ]

это как осла привязать целый день к дереву и не кормить.

[@bezlimitka.online5321]

Вам что с этого, этот человек больше добра в этом мире сделает, чем вы. Ваши намазы ни к чему не приведут , по крайней мере он не лицемер !

[@ГрозненскиТадзик]

Он зато пост держал

[@MrBlack-xi1hi]

Почему в Дагестане у сподвижников такие могилы,кто знает .

[@МуслимМуслимов-к5э]

Ва ас Салом Ас Салому алейкум Иса Хаджи Ма ша Аллох спасибо вам салам из Узбекистана

[@lifeskaifalonia2796]

Пророк (ﷺ) Сказал: Для Того, Кто Скажет. “субхана-ллахиль-‘ Азыми Ва Би-хамдихи” Будет Посажена Пальма В Раю».📖«хадис: (Тирмизи 3464

[@monty2271]

Ассаляму Алейкум.Будучи студентом исторического факультета дагестанского государственного университета я участвовал в археологической экспедиции то есть в раскопках в Кала-Корейше и мы проводили раскопки и в мечети копали где-то 2 на 2 м. и обнаружили под полом в мечети на глубине 1-1,5 м. захоронения как минимум трёх человек( останки ребёнка и двух взрослых) У меня вопрос к знающим людям: каково положение этой Мечети и молящихся в нем? Насколько я знаю наша религия запрещает молиться в таких местах. Аллагь знает лучше

[@adigcherkess9474]

Скажи Бисмиллях СубханАллах АльхамдулиЛлях Ля илляха илля Ллях Аллаху Акбар СубханАллахи ва Бихамдихи СубханАллахиль Азийм Не ленись!

[@adigcherkess9474]

истоᴘия пᴘоҕивᴀющᴀя до дᴘожи💔 слʏчилᴀсь ᴀвᴀᴘия. вижʏ мᴀшинʏ скоᴘой помощи и много нᴀᴘодᴀ вокᴘʏг мᴀшин. из мᴀшины вытᴀщили молодого пᴀᴘня, лᴇт тᴀк 𝟤𝟨. всᴇ вокᴘʏг ҕыло в ᴇго кᴘови, ᴇго тᴇло почти ᴘᴀзоᴘвᴀно, ногᴀ отдᴇлилᴀсь от тᴇлᴀ. он кᴘичᴀл.. он вᴇсь дᴘожᴀл, смотᴘᴇл нᴀ своᴇго ҕᴘᴀтᴀ и говоᴘил ᴇмʏ: «…нᴇ хочʏ ʏмиᴘᴀть, мʏхᴀммᴀд! мʏхᴀммᴀд, я нᴇ выполнял нᴀмᴀзы... я ҕоюсь. ин шᴀ ᴀллᴀһ хоть ҕʏдʏ инвᴀлидом, но нᴇ хочʏ ʏмᴇᴘᴇть, ҕʏдʏ выполнять нᴀмᴀзы, только ҕы нᴇ ʏмᴇᴘᴇть!!!" люди соҕᴘᴀлись, я стоял сᴘᴇди них, смотᴘᴇл и ҕоялся.. слʏчᴀй нᴇ из лᴇгких, ʏстᴘᴀшᴀющий. дᴀльшᴇ пᴀᴘᴇнь пᴘодолжᴀл кᴘовоизлиять до тᴇх поᴘ, покᴀ кᴘовь нᴇ остᴀновилᴀсь.. он кᴘичᴀл, стᴀновясь синим. ʏвы, ᴇго нᴇ смогли спᴀсти. ҕᴘᴀт котоᴘый ҕыл с ним ᴘыдᴀл, говоᴘил ᴇмʏ плᴀчᴀ: "пᴘоизнᴇси шᴀхᴀдʏ, пᴘоизнᴇси шᴀхᴀдʏ!". пᴀᴘᴇнь только кᴘичᴀл, говоᴘить ничᴇго ҕольшᴇ нᴇ мог; дʏшᴀ ᴇго поднимᴀлᴀсь, он потихонькʏ зᴀтихᴀл, пᴇᴘᴇстᴀл двигᴀться. он ʏмᴇᴘ… вᴘᴀчи ᴇго пᴇᴘᴇнᴇсли нᴀ спᴇциᴀльнʏю кᴘовᴀть, ᴇго лицо нᴀкᴘыли, выᴘᴀжᴀя свои соҕолᴇзновᴀния людям вокᴘʏг, повтоᴘяя, что они нᴇ смогли ᴇго спᴀсти из-зᴀ пᴇᴘᴇчислᴇнных пᴇᴘᴇломов во всᴇм тᴇлᴇ и кᴘовотᴇчᴇния. тогдᴀ я в пᴇᴘвый ᴘᴀз ʏвидᴇл, кᴀк чᴇловᴇк ʏмиᴘᴀᴇт.. он дᴀжᴇ шᴀхᴀдʏ нᴇ смог пᴘоизнᴇсти. смᴇᴘть пᴘиходит внᴇзᴀпно. нᴇ отклᴀдывᴀйтᴇ выполнᴇниᴇ своих оҕязᴀнностᴇй, вᴇдь никто нᴇ знᴀᴇт, когдᴀ нᴀстʏпит ᴇго чᴀс! я нᴇ смог ʏснʏть в тот дᴇнь.. плᴀкᴀл, кᴀк мᴀлᴇнький ᴘᴇҕᴇнок, хоть я ᴇго и нᴇ знᴀл, но я нᴀдолго зᴀпомнил ᴇго словᴀ "ҕʏдʏ нᴀмᴀз выполнять, ʏᴀллᴀһи ҕʏдʏ выполнять, но нᴇ хочʏ ʏмᴇᴘᴇть".

[@ЮсуфджонСафаров-ъ2г]

Алекут салом братья из Таджикистан ☝️🤲

[@Музаффар-к6т]

Аллаху Акбар

[@ВитоСкалетта-д9э]

Какое живописное место

[@rebookdarbanhi4875]

МашаАллах мощное место

[@lifeskaifalonia2796]

📌Два слова легки для языка, ♡Тяжелые на весах деяний, 🕋И любимые Милостевому! 🗣Субхана-Ллахи ва би-хамди-хи! 🗣Субхана-Ллахи-ль-'Азым

[@Открывашка-я8п]

👍🏼👍🏼👍🏼

[@СергейНовосёлов-ф9ф]

+

[@ferzxd4182]

.

[@РадисГафаров-р3у]

👍🤝🤲🌹

[@antifanatizm2194]

Почему необязательно вступить в тарикат? Современные реалии показывают, что те ашариты, которые вообще не имеют отношение к тарикату вобщем превосходят адептов тариката в искренности и богобоязненности и в справедливом отношении к оппонентам Что касается кьияса с сарфом и нахви и подобными науками то это кьияс ма'аль фарикь потому что неправильно делать кьияс на явные внешние науки потому что в плане наук можнг проверить результат. То есть ты не понимал арабский язык и ты изучал аджрумию и тасриф и начал понимать, то есть есть средство и можно проверить результат использования этого средства. В случае с духовными болезнями не понятно как проверить результат. Например человек говорит что если ты будешь делать такой-то зикр, будешь ходить на хатму, делать рабита то ты поборишь такие болезни как гордыня и зависть и тп. Возникает вопрос вот огромное количество мюридов практикуют же эти вещи но у них зависть, гордыня и ненависть никуда не уходит. Они говорят нельзя судить суфизм по последователям надо смотреть на идеалов шейхов этого направления. Какой довод на то что эти суфийские практики стали причиной того что тот или иной шейх стал таким святыми человеком? Может быть этот шейх и без этих практик стал бы святым человеком.А когда есть огромное количество людей, которые совершают эти вирды, посещают хатму, делают рабита, у них ни гордыня ни зависть ни фанатизм ни злоба, ни ненависть никуда не деваются. Поэтому как проверить даже если у человека эти качества не проявляются внешне они же могут быть скрыты, человек может скрывать свои пороки лучшим образом, например человек который ненавидит другого мусульманина может улыбаться ему в лицо скрывая свою ненависть в сердце. Так как эти скрытые вещи, духовные пороки у человека не видны а кашфу не является доводом в шариате, это не далиль кьаь1'ий то есть кашфу может быть ошибочным как в случае с приходом имама Махди через 3 года, через 5, через 7 лет и до сих пор не пришел имам Махди. В 2013 году говорили что имам Махди выйдет осенью того же года. Тогда как проверить что суфийские практики однозначно приводят к очищению сердца если кашф может быть ошибочным? Это проверить не возможно. Поэтому тот же кьияс которую делают с врачами телесных болезней что вот как при появлении новых болезней врачи придумают для них новые лекарства но так с телесными болезнями это можно проверить. Человека была температура, он умирал, ему дали лекарство, температура спала и он выздоровел. Есть средство, есть результат. А как проверить что вирды, рабита, хатму приводят к очищению сердца когда есть ОГРОМНОЕ количество людей которые практикуют эти вещи и у них нет никакого результата, более того еще хуже стало духовное состояние у многих мюридов из-за того фанатизма к которому призывают в некоторых суфийских книгах как например история про выдуманного отцаголовореза который отправился отрубить голову своему отцу по повелению шейха. Когда им говорят, что это противоречит шариату, подобные истории единогласно порицают признанные ученые этой уммы, мюриды начинают проявлять неприязнь и ненависть к тем мусульманам которые эти вещи не признают законными СОВРЕМЕННИКИ | «Насчёт вирдов, тарикатов и духовных наставников» Сказал Шайх Са‘ид Рамадан аль-Бути, да помилует его Всевышний Аллах: قال الشيخ محمد سعيد رمضان البوطي رحمه الله تعالى : « خير سبيل لتزكية النفس - أن تلزم نفسك بورد من الأذكار الواردة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، مع ما تيسر من تلاوة القرآن كل صباح «Наилучший путь, для очищения души [нафс] - это то, чтобы ты вменил себе в обязанность нечто систематически практикуемое, из слов поминаний Аллаха, передающихся от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, наряду с этим ещё и читая из Корана, - каждое утро, - то, что удаётся. وهذا الإلتزام لا يحوجك إلى شيخ تأخذ عنه أو تبايعه И такое обязательство не вызывает для тебя потребности в каком-то шайхе, от которого бы ты брал и которому бы присягал. وفي كتاب الأذكار للإمام النووي - ما تستطيع أن تنتقي منه ما يناسبك ويدخل في إمكانك وقدرتك »В книге «Аль-Азкяр», принадлежащей Имаму ан-Навави, да помилует его Аллах, имеется то, среди чего ты мог бы себе подобрать нечто подоходящее, представляющееся тебе возможным и являющееся посильным для тебя!»

[@АхмедИсаев-т7д]

Ма ша Аллагь

[@licisnan5705]

Ассаламу алейкум всем кто слушает нашего брата Иса Х|яжи. По преданию это место приблизительно заселена 200годах по хиджре выходцами из племени Кьурейш. Поэтому местность называется Къала(крепость) Кьурейш (племя) Опять-же по преданию Даргинцы 180лет сопротивлялись Исламу. Заранее извиняюсь если я ошибаюсь это предание.Баркалла нашему брату Иса Х|яжи за просвещение и наставление. ☝

[@zazizazaevna1913]

МашаАллаh

[@Кавказ-т7с]

☝

[@grezbideil3777]

Ассаламуалейкум Исахаджи!сделайте пожалуйста ролик про ребят которые попадая в ДТП,признают свою вину и обещают отремонтировать машину,и просят убрать машины с дороги пока полиция не придёт.говорят мол мы мусульмане разве нельзя нам решить по шариату.а на следующий день говорят типа оказывается ты тоже там был виноват пятое-десятое...а если и признают вину и отдают к мастеру,вовремя не платят или не доплачивают за работу,а мастер уже не выпускает машину из гаража.таких моментов очень много к сожалению, особенно среди молодёжи

[@ПосланникМухаммеда]

Красота

[@Шамиль-ю3у]

Дагестан, знай, увольнение Доного, это конец тебя, как республики потомков великого Имама! Как бы пафосно это ни звучало, но у всего в истории есть обратный отсчёт, некая "последняя капля", и это именно она. Официально, ты похоронил себя. Своим очередным молчанием, своим попустительством этому, и многому другому. Мой Дагестан умер гораздо раньше, но теперь умрет и ваш, на который вы возлагали большие надежды! Вы уничтожили шариат Аллаха, закрыли мечети, оставили мушриков и последних невежд, которые служат вам компасом, сделали все, чтобы республика лишилась мужчин на границах и призывающих словом истины в мечетях, сделали все, чтобы похоронить ещё при жизни историков, правдивых людей своего времени, напоминающих вам, кто вы есть! Народ превратился в банальных доносчиков, грешников и, что самое страшное, убийц! Убийц, которые торопятся отдать свою жизнь не за религию и слово Аллаха, а за конституцию РФ, в обмен на бабки, и не чураются убивать невинные души и захватывать чужие территории. Эта республика заслуживает всего того, что произойдет в самое ближайшее время! Всё унижение, репрессии, кошмары, - все, что выпадет на долю Кавказа, и уничтожит более чем полностью оставшиеся крохи разума, будут заслужены, и никто не виноват в этом, кроме тех, кто помогал этому своим молчанием, равнодушием и бездействием! Инна лиЛлягьи ва инна иляйгьи роджиун!

[@ГрозненскиТадзик]

Вы про имама Шамиля Калужского????

[@antifanatizm2194]

К чему привел мюридов современный дагтарикат? Кто такие большие мюриды? Хвала Аллаху, озаряющему светом познания сердца своих особых рабов, мир и благословение Его любимцу, Пророку Мухаммаду, да благословит его Аллах и да приветствует, его роду и сподвижникам. Будет банальностью и общим местом говорить о духовно-нравственном упадке в умме и о том, как сильно мусульмане нуждаются в искренности. Но от одного того, что все говорят об этом, проблема не перестает быть актуальной и не теряет своей важности. Однако сама проблема искренности и очищения сердца такова, что от частоты разговоров о ней ничего не решается: сколько ни кричи: «Халва! Халва!» - во рту слаще не становится. К тому же, существует куда более серьезная проблема, о которой мало кто говорит: уже почти 20 лет идет открытый призыв тех, кого принято называть «суфиями» и которые должны, по идее, решить эту проблему искренности и нравственности, показывая всем нам благой пример, но проблема почему-то не решается, напротив, возникает ряд новых трудностей. Наблюдается определенная апатия к тасаввуфу и тарикату, причем даже у людей, которые теоретически позитивно к нему настроены, что редкость в наши дни. И причина этой апатии - погружение в круги суфиев и неожиданные открытия в этом «путешествии». За рамками лозунгов об «искренности», «борьбы с духовными пороками и недостатками» лежит мир довольно злых и фанатичных людей, которые требуют принять как незыблемую акыду некий набор «обрядов», многие из которых вообще непонятно откуда появились. Эти люди узурпировали право называться мюридами, и любое отличие от их фанатизма считается «качеством плохого мюрида» и признаком того, что человек вне джамаата. Любого адекватно мыслящего человека этот фольклор категорически не устраивает. И это одна из главных причин, по которой люди массово оставляют тарикат и уходят в заблудшие секты. Не потому что им не смогли привести далиль, а потому что люди интуитивно чувствуют, что реальность отличается от лозунгов и что вместо соблюдения Шариата им пытаются навязать какую-то параллельную систему ценностей. Вдобавок люди видят (в наше время социальных сетей это невозможно скрыть), что люди, которые считаются большими мюридами, не смогли в себе побороть такие большие грехи, как склонность к хуле, клевете и сквернословию и дурное отношение к мусульманину, чье мнение отличается от твоего. И человек спрашивает себя: «Если этот человек тридцать лет делал вирды и не смог побороть такие явные грехи, то что мне даст этот тарикат?» Все это уничтожает интерес к пути тасаввуфа и наталкивает на мысль, что истинные шейхи остались в далеком прошлом, а в наши дни суфизм - это лишь адат, который передается из поколения в поколение. Но это не меняет сути дела: «Тасаввуф, в его правильном понимании, есть обязанность для каждого, в ком есть духовные пороки». Также надо понять, что тасаввуф - это личная, а не коллективная ответственность, поэтому тебя не должно волновать, что делают другие мюриды. И на основе их практики нельзя составлять плохое мнение о шейхе, пока не станет ясно, как день, что те или иные заблуждения суть повеления самого шейха. Конечно, тогда нельзя следовать за таким человеком. И в сознании нужно хранить идею, что тасаввуф - это близость к праведникам, которая повышает решимость наших сердец, помогает сохранять устремленность в соблюдении Шариата и усердствовать в поклонении. Но это не адаты и выдумки, которыми хотят заменить Шариат. В этом смысле тасаввуф - это вещь крайне практическая: тахаджуд, ишрак, зуха, аввабин. И, чтобы попытаться понять эту простую и практическую суть тасаввуфа, мы выбрали книгу «Малфузат» мавляны Мухаммада Масихуллаха Сахиба аль-Джалялябади, рахимахуллах. Это сборник его афоризмов и изречений, в которых излагается суть суннитского тасаввуфа. И мы надеемся, что Всевышний Аллах вернет в наши сердца убежденность в том, что любой тасаввуф и тарикат, противоречащий Шариату Мухаммада (да благословит его Аллах и да приветствует), - это куфр и зандака, а также уверенность в том, что существует тарикат, не противоречащий Шариату. Амин.

[@ГрозненскиТадзик]

Кто это???

[@АльарсланМухаммадов]

АМИН да укрепит АЛЛАХ веру в сердцах верующих

[@eligunaev5252]

Macha Allah❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

[@azamatarslanhanov9128]

Амин, джазакааллагьу хайран братуха

[@ГрозненскиТадзик]

Покажите Махачкала в пятницу как народ бухает включаит музику, орут тахрир

[@ПррИии-щ3г]

Ты из улиц красных фонарей?

[@ГрозненскиТадзик]

@@ПррИии-щ3г нет, я в Махачкале на проспекте Имама Шамиля Калужского дом 31 живу

[@ПррИии-щ3г]

@@ГрозненскиТадзик не ври гаденыш

[@ПррИии-щ3г]

Это в Грозном было

[@ГрозненскиТадзик]

@@ПррИии-щ3г аллахом клянус

[@hidiraliev9492]

✋

[@МаматШагидов]

❤️☝️

[@lifeskaifalonia2796]

:Скажи со мной: 🕋СубхьанАллаh 🕋АльхьамдуЛлиллаh 🕋Аллаhу Акбар 🕋Ля иллаhа илла Аллаh 🕋Субхьан-Аллаhи ваби-хьамди-hи 🕋Субхьан-Аллаh-ль-Азым

[@stalker-8511]

читай зикр не на показухе а в тишине и на едине с Аллахом

[@antifanatizm2194]

Абу Али аль-Ашари - оснаватель проекта "Даруль фикр", автор множества лекций по акиде, фикху, хадису и т.д. Он автор книг, которые выпускает издательство "Даруль фикр". Он автор множества статей по разным темам. Человек, который принес и продолжает приносить пользу мусульманам России, СНГ(и даже англоговорящим мусульманам, учитывая, что у него уже есть уроки по акиде на английском языке). Человек благодаря которому ашаризм начал возраждаться в России и СНГ. Человек, благодаря котрому многие узнали ахькамы ридды. Благодаря его лекциям многие ваххабиты стали сунитами(отказалсиь от идей таджсима и хариджизма), многие хабашиты отказались от хабашизма(от такфира ашаритам и обвинений и упреков в адрес благородного сподвижника Муавии). Благодаря ему многие суниты отпустили бороду и девушки надели никаб. По его причине многие мюриды отказались от батынизма типа "если устаз скажет отрубить голову отцу, то надо отрубить голову отцу" что явно противоречит шариату и является откровенной ересью, также многие мюриды оставили гадание на четках, которую они называют истихарой. Хотя сам Хасан афанди, который привел эту историю в "хуласатуль адаб" в своей другой книге "Танбигьу саликин" опровергает подобную ересь. Он приводит на стр. 324 "танбигьу саликин" от Ибн Хаджара аль-Хайтами из "тухфатуль мухтадж": واضح جلي يجب طرده في سائر ما يحكى عن الصوفية مما يخالف ظواهر الشرع Обязательно нужно отвергнуть все , что передается от суфиев если это противоречит захир шариату..,

[@Коран5155]

Слушай его сам.

[@al_pha8123]

Ас Саламу Алейкум братья, я живу тут рядом и скажу вам, что это чянда. Да вроде есть там могилы двух или трёх сподвижников, не понятно только как в 200х годах по хиджре были живы сподвижники. Если и есть могилы сподвижников, то это не означает, что это место следует помещать как святые места. Такие как Масжид Аль Харам, мечеть пророка да благословит его Аллагь и приветствует и мечеть Аль Акса.

[@СайбанМусаидов]

Он сказал что жили Арабы не говорил что сподвижники, а так он не призывает её как святыню мусульман

[@ГрозненскиТадзик]

Чанда это ти

[@al_pha8123]

@@СайбанМусаидов он да, но суфисты говорят что это могилы сподвижников и каждый год ходят туда с окрестных сел делать маулиды и зикры.

[@al_pha8123]

@@ГрозненскиТадзик ты за слова ответишь (

[@ГрозненскиТадзик]

@@al_pha8123 ти там лично бил, видил ???

[@АлимханМагомедов-б7о]

Для тех, кто просил пруфы, касательно возраста Аиши. Впрочем, подчеркну, что я только делюсь тем, что увидела сама и не имею цели вас в чем-то убеждать. Анализируете и думайте сами. Имам хафиз Ибн Хаджар аль-Аскалани - это известнейший и наиболее почитаемый исламский ученый-богослов. Хадисы, которые именуются «сахих» - означают достоверные. Это значит, что их ни раз проверяли и перепроверяли. Сообщается, что Аиша сказала: «Посланник Аллаха женился на мне, когда мне было 6 лет, и я переселилась к нему в дом, когда мне было 9 лет». Сахих Муслима, 8:3310 Сообщается, что Аиша сказала: «Я имела обыкновение играть в куклы в присутствии Пророка, и мои подруги играли вместе со мной. Когда Посланник Аллаха входил, они прятались, но Пророк просил их возвращаться и продолжать играть вместе со мной». (Игра с куклами и аналогичными изображениями людей запрещена, однако для Аиши игра была дозволена по причине того, что она была еще ребенком, не достигшим половой зрелости. - комментарий Ибн Хаджар аль-Аскалани) Сахих аль-Бухари, 8:73:151 «Моя мать пришла ко мне, когда я каталась на качелях. Она взяла меня на руки и опустила на землю. Няня умыла мне лицо и повела за собой. Когда я приблизилась к дверям, няня остановилась, чтобы я смогла отдышаться. Когда я вошла, Мухаммед сидел на кровати в нашем доме. Моя мать заставила меня сесть ему на колени. Другие мужчины и женщины встали и ушли. Пророк вступил со мной в связь в моем доме, когда мне было девять лет». - Ат-Табари, том 9, стр. 131 Сообщается, что Аиша сказала: «Мой брачный договор с Пророком был заключен, когда мне исполнилось шесть лет. Потом мы приехали в Медину и остановились (в квартале) бану аль-Харисбин Хазрадж. После этого я заболела, и у меня выпали волосы, а потом они снова отросли. (Однажды, когда) я каталась на качелях вместе с моими подругами, моя мать Умм Руман пришла ко мне и громко позвала меня, а я подошла к ней, не зная, чего она хотела. Она взяла меня за руку и привела к дверям дома. Я тяжело дышала, а когда мое дыхание стало успокаиваться, она взяла немного воды и протерла мне лицо и голову, после чего ввела меня в дом. В этом доме находились женщины из числа ансаров, которые стали говорить: „(Желаем тебе) блага, благословения (Аллаха) и удачи!“ И (моя мать) передала меня (этим женщинам), которые приготовили меня (к свадьбе), а утром пришел Посланник Аллаха, и (моя мать) передала меня ему, а было мне тогда девять лет». - Сахих аль-Бухари, 5:58:234 Сообщается, что Аиша сказала, что Пророк женился на ней, когда ей было семь лет, и принял ее в своем доме как невесту, когда ей было девять, и с ней были ее куклы; и когда он (Пророк) умер, ей было 18 лет. - Сахих Муслима, 8:3311 Сообщается, что Аиша сказала: «Посланник Аллаха женился на мне, когда мне было семь лет. (Сулейман сказал: „или шесть лет“). Hо он не вступал со мной в связь, пока мне не исполнилось девять». - Абу Дауд 2:2116 Сообщил отец Хишама: «Хадиджа умерла за три года до того, как Пророк переселился в Медину. Он пробыл там примерно два года и затем женился на Аише, когда ей было 6 лет, и осуществил с ней брак, когда ей было 9 лет». - Сахих аль-Бухари, 5:58:236 Аиша сообщила, что Пророк женился на ней, когда ей было 6 лет, и осуществил брак, когда ей было 9 лет, после этого она пробыла с ним 9 лет (до его смерти). - Сахих аль-Бухари, 7:62:64 Аиша сообщила, что Пророк женился на ней, когда ей было шесть лет, и он осуществил с ней брак, когда ей было девять лет. Хишам сказал: «Мне рассказали, что Аиша оставалась с Пророком в течение девяти лет» (т. е. до его смерти). - Сахих аль-Бухари, 7:62:65 Сообщила Урса: «Пророк заключил с Аишей брачный договор, когда ей было 6 лет, и осуществил с ней брак, когда ей было 9 лет, и она пробыла с ним 9 лет (до его смерти)». - Сахих аль-Бухари, 7:62:88 Сообщается, что Аиша сказала: «Посланник Аллаха женился на мне, когда мне было семь или шесть. Когда мы приехали в Медину, пришли женщины». По версии Бишра: «Умм Руман пришла ко мне, когда я качалась (на качелях). Они забрали меня в педофилийный дом

[@Коран5155]

А для чего ты это пишешь?

[@абв-т3г]

Огромное спасибо. Пусть Всевышний одарит баракатом тебя и твоих любимых людей, живых и мертвых. И сделает тебя подругой Матери правоверных Аиши, радияллааху анха. С уважением твой брат. Возможно старший.

[@Коран5155]

Враг Аллаха, пусть наказание настигнет тебя.Амин.

[@Коран5155]

@@абв-т3г я думаю, ты прочитал поверхностно, в конце он пишет грязь. Так пусть Аллах субхан ва Тааля казнит его в обоих мирах, если конечно оно не расскаится.