Kandil Geceleri Bid'at Mi? - Necati Koçkesen

[@shahmaranmahmudov9960]

Allah hemd olsun Türkiye'de doğru konuşan el parmaklarını keçmeyen hocalardansınız. Allah sizden razı olsun Amin inşaAllah 🤝🫂

[@VeyselKabaday-cs7vm]

Evet hocam seni vaaz ve yorumlarını içtenlikle dinliyorum her daim sıhhat ve afiyetle olasın

[@necdetdural6933]

Allah razı olsun değerli hocam

[@erdaluymaz4640]

Sağol hocam bu bilgileri bizlere verdiğiniz için teşekkürlerimi sunarım

[@serdarakay9789]

Hz. Âişe (r.a.) dan yapılan rivâyette, Peygamber (a.s.) Efendimiz şöyle buyurmuştur: “Kim bir amelde bulunur da o amel üzerinde bizim emrimiz yoksa, o merduddur

[@РовшанКамалов-л2г]

Ağzına sağlık hocam 😢

[@MuratBaycan-v2l]

Sağol hocam iyiki varsınız

[@mamudukmamuduk4584]

❤❤❤

[@EdvinFighter]

ما شاء الله

[@reyhanaslantas1773]

☝☝☝☝☝☝Rabbim ebeden razı olsun hocam bizleri aydınlattığınız için teşekkür ederim 🥰🥰🤲🏻🤲🏻

[@AydnPolat-qg4hf]

Allâh razı olsun sizden inşaallah

[@byAsef]

Maide suresi sonuncu inişi nazil olan suredir.

[@AGjustforthenicepeople]

İbadet sadece Allah'ın dedigini yapmak degildir. Bilhakis Allah'ın dediği şekilde de onu ifa etmektir. Yoksa akşam namazını farzını da 10 rekat kılalım ne zararı var daha sevap olur diyemeyiz.

[@ahmet6151]

Akşam namazını normal kıl, fazlasını ayrıca dilediğin kadar kıl kardeşim. Sırf örnek vereceksin diye örnek vermişsin. Zira Allah nerede diyor akşam namazını şu kadar rekat kıl diye?

[@Garip_Yolcu08]

​@@ahmet6151sizin gibilere ancak çüş denir. O kadar tonla sahih hadis var sahabenin hayatı var tebe i tabi nin hayatı var evliyanın hayatı var batıl mezhepler hak mezhepler hepsinde ittifakla akşam namazının kılınışı bellidir. Yani utanmasanız takla atarak da namaz kılabilir siniz diyeceksiniz öyle ya taklada da kıyam rükû secde gerçekleşiyor. Sadece ayet tanırım derken nasıl bir sapkınlığın içine battığınızın farkında bile değilsiniz.

[@zakirkaya9746]

Allah razı olsun hocam

[@mustafayagc4126]

Kadir gecesi harici kandil gecesi gibi bir gece yoktur. Kimseye şu kandilde camiye gelmeyen, su kadar ibadet yapmayan günahkâr dir demiyoruz. Sadece bu geceler vesile edilerek bazı programlar yapılıyor. Diliyen katılır diliyen katılmaz. Katılanlar da farzdır diye katılmıyor.

[@davetul_islam]

Olay sadece insanların farz olarak görüp görmemesi değil. Olay bu ibadetin islam dininde bir yer teşkil etmiyor oluşu. Bu günleri toplanıp ibadet etmek çok faziletli olsaydı zaten Allah Rasulu, sahabiler, tabiin, etbaı tabiin bunları çokca yapardı. Onların yapmadığı bir işi biz neden yapıyoruz? Hem şu an farz namaza gelmeyen insanlar bu günlerde camiye akın ediyor değil mi? Yani farzın bile önüne geçmiş. Bakın Allah Rasulu ne demiş, eğer siz de bunun iyi biri iş olduğunu dile getiriyorsanız delilinizi sunmanız lazım: Câbir b. Abdullah (radıyallahu anh) anlatıyor: Resûlullah bize hutbe verdi. Allah’a hamd etti ve O’nu lâyık olduğu biçimde övdü. Sonra şöyle buyurdu: “Sözlerin en doğrusu Allah’ın Kitabı’dır. Yolların en iyisi Muhammed’in yoludur. İşlerin en kötüsü (dinde) sonradan uydurulanlardır. Ve her bidat, dalâlettir.” (İbn Hanbel, III, 310) *** Hz. Âişe’nin (radıyallahu anh) naklettiğine göre, Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: “Kim bizim bu dinimizde olmayan bir şeyi sonradan ortaya koyarsa, o reddedilir.” (Müslim, Akdiye, 17; Buhârî, Sulh, 5) *** Abdullah b. Abbâs’ın (radıyallahu anh) naklettiğine göre, Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: “Allah, bid’atını bırakmadıkça bid’at sahibinin amelini kabul etmeyi reddeder.” (İbn Mâce, Sünnet, 7)

[@ahmet6151]

Bazılarının en sevdiği oyundur Kelime oyunları. Be kardeşim yeni din getiren, getirdiğini söyleyen kim? Kalkmış ayet okuyorsun. İnsanlar camilerde toplanıyor, Kur'an okunuyor, salavat getiriliyor, büyükler aranıyor hal hatır soruluyor vs. Bu yeni bir din getirmek midir? Diyelimki bugün kandili idrak eden adam günaha mı girmiştir? Nedir onu günaha sokan ameller? Camiye gitti, bolca salavat getirdi, namaz kıldı, niyazda bulundu, hayır hasenatta bulundu. Gecesini ibadetle geçirdi. Bunlar mı? Velevki gerçekte kandil diye birşey yok ama bu adam bu vesileyle bunları yaptı? Zarar mı? Adı kandil olur mandil olur ne takılıyorsunuz buna? Adı ne olursa olsun yapılan eylemler nedir? En yalın tabirle kelime anlamı sonradan ortaya çıkan anlamına gelen bidat kelimesini neden hep olumsuz manada kullanırsınız? Hz. Peygamber yüksek sandalyede oturup yakasına mikrofon takarak mı tebliğde bulundu? Tabiki hayır. Ee o zaman şekli açıdan senin tebliğin de bidat değil mi? Demekki neymiş her sonradan çıkan bidat olsada, her bidat kötüdür yasaktır günahtır anlamına gelmez.

[@davetul_islam]

Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: “Kim bizim bu dinimizde olmayan bir şeyi sonradan ortaya koyarsa, o reddedilir.” (Müslim, Akdiye, 17; Buhârî, Sulh, 5)

[@ahmet6151]

​@@davetul_islam“Ameller, niyetlere göredir. Herkes yaptığı işin karşılığını niyetine göre alır. (Hz. Muhammed sav) Hadis-i Şerifini nereye koyacaksınız? "Bid'at" Yani 1400 sene önce yoktu sonradan olmaya başladı diyerek sonradan olan şeyleri toptan reddetmek eğer art niyet yoksa cehaletin geldiği yüksek mertebeyi gösterir. İslam büyükleri Bid'ati vâcip, mendub, haram, mekruh ve mübah olarak ayırmışlardır. Dinimizde genel prensiplere aykırı olmayan, birey ve toplumun yararına olan şeyler yasaklanmamıştır. Bid'ati “dinde olmayan şey” anlamında dar bir alana hapsederseniz, her sonradan olanı yok sayıp redderseniz Peygamber döneminde görülmemiş ama günümüzde ortaya çıkan problemlere nasıl yaklaşacaksınız? Kur’an ve Sünnet’e uygun çareler bulmak yerine insanları çözümsüzlüğe mahkum etmiş olmaz mısınız? İslamın hayatiyetini ve evrensel etkisini sürekli kılabilmeyi nasıl sağlayacaksınız? İmam Şâfii'nin "Dine muhalif olmayıp hayra yönelik şeyler de iyi ve güzel bir bid’attır” demesini nasıl açıklayacaksınız? Hz. Ömer’in sahâbe-i kirâmın cemaatle teravih namazı kılmalarını, “bu ne güzel bid’at” diyerek tasvib etmesine ne diyeceksiniz? Allah Azze ve celle "Artık dini tamamladım" buyurmuş. Buna karşın Peygamber kendi zamanında yapmamış, benden sonra Kur'an'ı mushaf haline getirin, çoğaltın dememiş. Buna karşın Hz. Ebu Bekir Kur’an’ı bir mushaf halinde toplamış. Hz. Osman çoğaltılarak çeşitli bölgelere göndermiş. Dinde ve dahi Peygamber döneminde olmamış bu işlere önderlik eden, teşvik ve tasvip eden bu iki güzide sahabi size göre günah (Bid'at) mi işlemiştir? Çok daha sonraki dönemlerde ferâiz, tefsir, hadis metinlerinin yazılmasına ne diyeceksiniz? Oysa Peygamberin "sözlerimi (hadislerimi) yazın ve yayın" diye emri veya tavsiyesi olmuş mudur? Cevabınız hayır ise bu çalışmaları neyle açıklayacaksın? Günah mı işlenmiştir? İlmin muhafazası, yayılması ve sonraki nesillere aktarılması bu sayede olmamış mıdır? Kötü mü olmuştur? Şu halde yukarıda bid'at için (kötü ve merdut) hadis örneğini Peygamber döneminde yaşamadığınıza göre nereden duydunuzda ifade ettiniz? Hadislerin yazılması ve günümüze kadar aktarılması Bid'at bir metod ise neden bu metodu kullanıyorsunuz? Velhasıl, İslamı dar bir alana hapsetmeye çalışmayın. Zira boşuna yorulursunuz.

[@shahmaranmahmudov9960]

Kardeşim sana hala konu varmamış ise o zaman vay senin haline

[@aliozklnc1176]

Lemmeküm uyandırma

[@BilalSalan]

Kardeş mübarek geceler var kandil nasıl bidattir diyorsunuz Hz. Cüneyd-i Bağdâdî (ö. h-298/m-910) Kaddesallâhu sırrahû buyuruyor ki: ″Her kim Mevlid’i Nebî Sallallâhu aleyhi ve sellem de hazır bulunsa, hürmetle, tazimle, büyüklüğünü takdir ederek otursa, dinlese o kimse imanını kurtarır.″ وَقَالَ مَعْرُوفٌ اَلْكَرْهِىُّ قَدَّسَ اللّٰهُ سِرَّهُ: مَنْ هَيَّأَ طَعَامًا لِأَجْلِ قِرَاءَةِ مَوْلِدِ النَّبِىِّ صَلّٰى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَمَعَ اِخْوَانًا وَأَوْقَدَ سِرَاجًا وَلَبِسَ جَد۪يدًا وَتَبَخَّرَ وَتَعَطَّرَ تَعْظ۪يمًا بِمَوْلِدِ النَّبِىِّ صَلّٰى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَشَرَهُ اللّٰهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ الْفِرْقَةِ الْأُولٰى مِنَ النَّبِيّ۪ينَ وَكَانَ ف۪ى اَعْلٰى عِلِّيّ۪ينَ. Hz. Mâ’ruf-ul Kerhî(ö. h-200/m-816) Kaddesallâhu sırrahû buyurmuştur ki: ″Her kim Mevlid-i Nebî’yi okutmak için yemekler hazır etse ve ihvanları çağırıp toplasa, ışıklar yaksa yeni elbiselerini giyse ve süslense güzel kokular saçsa, hürmetle, tazimle okutsa Allah’u Teâlâ o kimseyi mahşer gününde evvelki Peygamberlerin fırkası ile beraber haşreder. Onlar Âlâ’yı illiyindedir.″ Yani Peygamberler en evvel fırka olarak o yola giderler. Onun için o kimse Peygamberler fırkası ile beraber olur.

[@davetul_islam]

Biz Kur'an'dan, sünnetten, tabiinden, müctehid ulemadan delil istedik kardeşim. Uyduruk tarikat kitaplarından değil. Cüneydi Bağdadi hadi kabul edelim öyle bir söz söyledi, peki delili nedir? Kim söylerse söylesin delil sunmak zorundadır.

[@MehmetYalvan]

Abi önce peygamberi kabul edelim sonra konuşalım...

[@Hubeyb-d3s]

أمنا بالله

[@TvTv-jh5iy]

Arkadaki kitaplar neyin nesi ?

[@davetul_islam]

Arka plan sadece.

[@TvTv-jh5iy]

@@davetul_islam Arka planda Kur'an hariç hepsi var.

[@palaremziosmanl61]

Peygamber efendimize sevgiden dolayı doğduğu güne hürmet etmenin din ile İslam ile İslam ile alakası nedir

[@davetul_islam]

Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: “Kim bizim bu dinimizde olmayan bir şeyi sonradan ortaya koyarsa, o reddedilir.” (Müslim, Akdiye, 17; Buhârî, Sulh, 5)

[@koc974]

😂😂😂

[@ibrahimismail2064]

😮bu bidet nereden geldi.

[@davetul_islam]

Şii bir devlet olan fatimilerden

[@turkiye8804]

Kandiller cenabi Hakkı zikretmeye ona dua etmeye vesiledir.

[@vcdrrj]

Allah bu gibi vesilelere izin vermemiştir

[@turkiye8804]

Delil söyle

[@serdarakay9789]

​@@turkiye8804sen delil söyle

[@davetul_islam]

Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: “Kim bizim bu dinimizde olmayan bir şeyi sonradan ortaya koyarsa, o reddedilir.” (Müslim, Akdiye, 17; Buhârî, Sulh, 5)

[@turkiye8804]

@@davetul_islam kandilde dinimizde olmayan şeyi söyle.mesela ne yapılır o gün.

[@ramazancamc5769]

Cahil insanlara anlatmak mesele. 👍Hocam