KASTA DALAM TUMBUHAN

[@intenmayuni4503]

Suksma sesuluh yang luar biasa… 🙏

[@ardhiwirawan8604]

Om swastyastu, Jarang diulas tentang kasta dalam tumbuhan selama ini. Konten ini sangat menarik dan sekaligus sangat penting diketahui berkenaan dengan tingkatan-tingkatan kayu sesuai kegunaannya, seperti yang dinarasikan dalam sumber sastra Aji Janantaka. Matur suksma narasumber Jro Dalang Wayan Contok atas pencerahannya dan juga Ratu Aji Prof. Dr. IBG Yudha Triguna, M.S., atas sesuluhnya yang sangat bermanfaat bagi pemirsa👍🙏

[@iwayanwinaja6399]

Rahayu Jro Pendekar Pak Wayan Contok

[@iwayanerikristiawan4491]

Matur suksma antuk pencerahannya Mohon Diperjelas Kayu apa saja yang termasuk 5 punggawa dan Kayu apa saja yang termasuk/terkena cukil daki Suksma Rahayu

[@idabagusweda8827]

Matur suksma atu aji sareng narawakya dumogi kenak lan rahayu.

[@ketutdonder4198]

Matur suksma atas pencerahannya Tu Aji Prof Yudha Triguna dan Jero Undagi.

[@agungsuantara2428]

Matur Suksma, Tuaji Prof Yudha Triguna dan Nara sumber, masukan dan pengetahuan yg baik untuk masyarakat Umat Hindu Bali untuk lebih memahami hal" tsb,serta dapat ditindak lanjuti di dlm kehidupan dg benar. Pertanyaannya : bagaimana kalau umat sudah terlanjur memakai kayu yg dlm katagori cuntaka ( kayu nangka, kayu jati dll yg sejenis ), apa HARUS diprelina ulang, ataukah ada UPACARA/ UPAKARA KHUSUS untuk mendapat ANUGRAH ring Ida Bhatara Siwa Dharma, supaya TIDAK KEPANASAN dlm keluarga, tidak menimbulkan perselisihan selalu, tidak saling sirik dan benci. Apakah mungkin juga, KEKELIRUAN/ KESALAHAN dlm memakai Kayu untuk PARAHYANGAN ( kayu dlm katagori cuntaka ), menyebabkan biota, gaduh, sirik, dengki dll dg klg sendiri ? Mohon dlm filsafat kayu dan fungsinya LEBIH LANJUT dijelaskan beserta dg upakara" pengicalang malanya, kalau sudah terlanjur memakai kayu cuntaka. Suksma, rahayu3. 🙏

[@candrabherawa468]

ndak perlu dipralina jika sudah diplaspas, kan bhakti pemlaspasan itu ruwatan juga, jika kayu nangka dll itu sdh mendapat ruwatan juga namun tidak dianjurkan utk parahyangan, mungkin dapat diakali dengan pasepan majegau atau cendana saat sembahyang

[@ketutsatya-m3c]

ampura sejak kapan status kayu berkaitan dengan soroh

[@pagehastawa2664]

Ampura kayu lebih awal ada dari binatang dan manusia. Kok ada kayu nama nya soroh berahmana A, B, C, D. Setau ty kan brahmana keniten, mas, manuaba,dll, baru ada abad 15.Ada teks juga menjelaskan kayu piring adalah dewanya kayu bisa di pakai bangunan suci.

[@yudhatrigunachannel5379]

Patut teks itu menyebutkan bahwa ada kayu yang lebih utama, madya, dan tidak boleh digunakan krn anugrah Siwa.