Üç kez “boş ol!” demekle boşanma gerçekleşir mi? | Prof. Dr. Abdülaziz Bayındır

Bağışta bulunmak için:
/ @dinicevaplarcom
WEB SİTE: www.dinicevaplar.com/
İNSTAGRAM: / dinicevaplarcom
FACEBOOK: / dinicevaplarcom
TWİTTER: / dinicevaplarcom

[@zakinealdemir7558]

Allah razı olsun inşallah

[@user-st9qg5cm9l]

Allah razı olsun Sn hocam emeğinize sağlık çok teşekkürler

[@erhanengin9969]

çok teşekkürler.

[@tatarsolmaz6611]

Selam kurân müminlerine olsun ❤

[@mustafakara2894]

👍👍👍👍👍👍👍👏👏👏👏👏👏👏👏

[@MuhammedAli-yi6pd]

Abdulaziz bey Sistaninin risalesine baksanız siz söylediyinizle yüzde yüz aynısı

[@kadimkultur3458]

Sistani ye gerek yok ayetler ortada dururken Sistani nin onayı mı lazım

[@MuhammedAli-yi6pd]

@@kadimkultur3458 Ayetler ortada dururken 1400 senede minlerle Ehli sünne hocaları neden boşanmanı ayesini okumamışlar?

[@yusufkayacan37]

Sorular: 1. Birinci ve ikinci boşamadan sonra eşe geri dönülürse her birisi için ayrı bir mehir belirleniyor mu? "Eşini ric`î (dönülebilen) talak ile boşamış olan bir kimse, iddet müddeti (üç ay) içerisinde kararından vazgeçip evine dönmezse, bu boşama bâin talaka dönüşür ki, tekrar evlenmek isteseler, mehir ve nikâh gerekir." Bu görüşe ne diyorsunuz? 2. İddet süresi bitmeden boşanılamayacağının delili nedir? Söz gelimi ilk rici talakı yapan kadın veya erkek iddet süresi bitiminde başkasıyla evlenebiliyorsa bu iddet süresinin tamamen bitmesi gerekmediğine delil değil midir? Üç kur beklenmesi gerekse bu kadın nasıl başka biriyle evlilik kurabiliyor? Kaldı ki bunun aksine bir uygulama boşanmayı zorlaştırmak olmaz mı? Bunları da yanıtlarsa daha anlaşılır olacaktır.

[@ykotan429]

İddet süresi içinde erkek eşiyle yeniden evlenmek isterse mehir ve nikah gerekiyor mu

[@kadimkultur3458]

İddet süresi eşlerin birbirine düşünme fırsatı verir. Gerekmez ancak bu süreçlere şahitlerin olması lazım.

[@aliilimanar1343]

Kadın istemezse nasıl oluyor?

[@kadimkultur3458]

@@aliilimanar1343 Kadının da boşanma hakkı var zorla güzellik olmaz.

[@aliilimanar1343]

@@kadimkultur3458 İslam da kadının boşanma hakkı yoktur Fakat eğer sen var diyorsan Nerede okuduğunu söyle

[@kadimkultur3458]

@@aliilimanar1343 Mezheplerde olmayabilir ama ayetlerde bu hak açık seçik var ve Allah bu sınırları aşmayın diye de uyarıyor bakara 229. ayete bakın çok net bir de nisa 35 e bakın ''Eşler'' diyor ve süreçleri aslında detaylı olarak var. Erkeğin boşanma hakkı Talak, kadının hakkına iftida denir. Kendiniz ilgili ayetlerin dökümünü yapın görürsünüz. İslam medeni hukuk sistemi Arap sözlü geleneğine kurban edilmiştir, fıkıh içine çöreklenip tartışmayı da kapatmışlardır.

[@hakikatyolcusu4534]

Devlet başkanı bosama hakkını kısıtlama yetkisine sahiptir. Hatta bosama yetkisini istismar etme durumunda bu hakkı erkekten alıp kadıya verebilir. Günümüzde bosama yetkisi erkekten alınıp mahkemelere verilmiştir. Evlilik yapıldığında bu yetkiye her iki taraf da devlete verdigine dair imza atar. Dini boşanma resmi boşanma ayrımının ortadan kalkması için bu elzemdir. Resmi olarak boşanma olmadığı sürece evlilik dini olarak da resmi olarak da devam eder

[@ahmetcevatakar]

Kadinin bosama hakkini Allah vermis onunla ilgilide Bakara Suresi 229. ayet bu açıklamayı bize sunuyor; “…Onlara verdiklerinizden bir şey almanız size helal olmaz. Eşler, Allahın koyduğu sınırlarda duramayacaklarından korkarlarsa, o başka. Allahın koyduğu sınırlarda duramayacaklarından sizde korkarsanız, kadının fidye verip kendini kurtarmasında her ikisi içinde bir günah yoktur. Bunlar Allahın koyduğu sınırlardır. Onları aşmayın. Kim Allahın koyduğu sınırları aşarsa, işte onlar zalimlerdir.” Erkek bosarsa verdigini geri alamaz kadin bosamiya kalkarsa erkek ve kadin tarafindan iki sahit huzurunda iskem baskar kadin erkekke anlasarak aldiklarinin tamamini veya anlastiklari miktarlari kadin kocasina verir ve evlilik biter

[@nihi4225]

Kadının zaten kendisinin boşanmaya karar verme hakkı var. Erkekten alıp da kadına boşanma hakkı vermeye neden gerek olsun? Bu hakları erkeğe ve kadına Allah vermiştir. Devlet başkanının bu hakkı alma hakkı yoktur.

[@Gercekdinbilimfelsefetarih]

Hiçkimse hüküm koyamaz, sadece yüce Allah hüküm koyar ve Allah kelamı Kuran'ın dediğinin üstüne veya onun haricinde hiçbirşey diyemez. Bu dediğinizin Kurandan bir delili bulunmuyor. Yani Kuran devlet başkanı falan der mi?

[@munevverbulbul8051]

Hocam but alak konusunu sık a konuştunuz adamların Canı sıkılsa bana şunu yapmazsan boşsun diyorlar ve kur'an'da VARMIŞGİBİ ONAYLIYORLAR ALLAHIN EMIRLERINI BİR SİZLER ANLATIYORSUNUZ