كلام جريء من الجفري عن حد الردة وأن الاسلام دين عنف

[@yomna903]

احسن شيخ عمري شفت زيك ارتحت لك كثيييير❤️😢

[@No_one202]

بس عليه بعض الملاحظات

[@yomna903]

@@No_one202 كل الشيوخ كدا و اصلا الانسان غير معصوم عن الخطا 🙂

[@yomna903]

@•••• رايك يحترم

[@yomna903]

@•••• ممكن تفهمني اكثر؟؟؟اصلي ما اعرف كتير عن موضوع المشايخ عشانو و الله ما يهمني بس ايش حصل لدا الشيخ

[@yomna903]

@•••• okkkkkk♥️فهمت الحين

[@omaral-hamad6089]

" لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّـهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّـهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ" غير شيوخنا هاجرين القران وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَـٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا

[@محمودالسعدي-ش2ظ]

اللهم أنصر الإسلام والمسلمين

[@cell1650]

وقد كان هناك نصارة ويهود في المدينة على عهد المصطفى صلى الله عليه وسلم

[@عبداللهصمع-ق8ز]

فتح الله عليك ياشيخ الجفري وتحياتي الكبيره للأنبا

[@Ti_moode]

حقيقتاً افتخر بردك واتمنى ان ان تكون هناك شريحة كبيرة من مجتماعاتنا تمتلك هذه الطريقة من التهذيب والفكر ، وهي تبادل الاحترام والمودة الذي استطعت أن ألتمسه في اخر تعليقك

[@oter.allel2015]

الله يحفظك شيخنا الحبيب

[@aymanbohlal8313]

اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير واشهد ان محمدا عبده ورسوله

[@asd.1]

لا إلاه إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين . سبحان الله . الاه أكبر . سبحان الله . أستغفر الله . صلو على النبي

[@aymanbohlal8313]

بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد

[@lamamriaissa1165]

إن أرتد و طعن في ديننا و حرض على حربنا وبدأ ينشر في عقيدته و تحالف مع أعدائنا فيجب أن يتقل

[@Katrina.669]

و انتي عادي تنشرين دينك تفو

[@كنقالعرب-ن6ق]

يعجبني كلامه جداً مقنع واسلوبه في الحديث جميل جداً

[@nezhazeouali9862]

اول مرة يتكلم كلام منطقي ومقنع رغم اني اختلف منه

[@samirmohamed7533]

حضرتك بس مش بتسمعله كتير

[@منهالله-ح2ص]

@@samirmohamed7533 ده مفيش كلمه بيقولها إلا والواحد بيندهش من الرد وكمية الحكمه الى فى كلامه

[@AHMEDALI-bp9ne]

لو قرأت ما قراءه وتعلمت ما تعلمه لحاربت كل من عارضه ولاكنها العقول تختلف ولابد من الإختلاف

[@ahmedsayedseleem]

مش أول مره انت عشان الكلام جه على هواك

[@مولىالخاتمصلىاللهعليهوسلموآلهو]

@@منهالله-ح2ص فعلا اقسم بالله كلامه فيه بلاغة عجيبة ولغته الغصحى عجيبة

[@oter.allel2015]

ياااارب سترك يااارب كلهم علماء بالدين والسياسه والرياضه وكل المجالات ... يا أخي أنتو عوام مسلمين أو مسيحيين ..أسمعو وحكمو عقلكم وضميركم واقبلو النصيحه وأذا أردتو أسألو ...لكن لاتتفهمنو وتعملولي حالكن علماء ... وأذا بسأل حدا على جدول الضرب بيطلع مو حافظو ... أتقو الله .. لا تآكلو لحوم العلماء .. والله ماصار ب الأمم هذا الشيء الا من نفاق الشعوب وفتنهم وتردي أنفسهم وتطاولهم ... أنتصحوا أو أتركو .لاحول ولا قوة الا بالله .

[@yassinehl1175]

:الحديث كامل قال البخاري رحمه الله في باب حكم المرتد والمرتدة واستتابتهم برقم (6922): حدثنا أبو النعمان محمد بن الفضل، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن عكرمة، قال: أُتي على رضي الله عنه بزنادقة، فأحرقهم؛ فبلغ ذلك ابن عباس، فقال: لو كنت أنا لم أحرقهم؛ لنهي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تعذبوا بعذاب الله))، ولقتلتهم؛ لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من بدَّل دينه فاقتلوه)).

[@2010heart]

اولآ : حد الردة في الإسلآم لايقام إلا في حال إشهار المرتد عن تركة الدين .. والا الناس لاتعلم مافي القلوب فهو ليس مجرد موقف عقلي، بل هو تغيير للولاء وتبديل للهوية وتحويل للانتماء، فالمرتد ينقل ولاءه وانتماءه إلى أمة أخرى .. فيستطيع ان يكتم ارتدادة ولن يعلم بة إلا الله .. ثانيآ : إقامة حد الردة لايكون من العامة بل يكون من الحاكم الشرعي ومن ينوب عنة فقط ، يعني لا إقامة للحد اذا خرج من بلاد المسلمين .. ثالثآ : المرتد يستتاب ثلاثة ايآم ، وممكن ان يؤجل اذا ما رجيت توبتة ..

[@سيدالعالم-ث8ن]

لم تجمل الاسلام الاسلام قتل وذبح ومص لدماء البشر

[@krimo5700]

مستشار أبليس مبسوطين به احنا الحمد لله مالكش فيه

[@assiabencharef6153]

المرتد لا يقتل الا اذا أصبح يحارب الاسلام أو يسرب أسرار الدولة للعدو

[@bahijafarih3495]

تثنيه 13 من 6-10 6 «وَإِذَا أَغْوَاكَ سِرًّا أَخُوكَ ابْنُ أُمِّكَ، أَوِ ابْنُكَ أَوِ ابْنَتُكَ أَوِ امْرَأَةُ حِضْنِكَ، أَوْ صَاحِبُكَ الَّذِي مِثْلُ نَفْسِكَ قَائِلاً: نَذْهَبُ وَنَعْبُدُ آلِهَةً أُخْرَى لَمْ تَعْرِفْهَا أَنْتَ وَلاَ آبَاؤُكَ 7 مِنْ آلِهَةِ الشُّعُوبِ الَّذِينَ حَوْلَكَ، الْقَرِيبِينَ مِنْكَ أَوِ الْبَعِيدِينَ عَنْكَ، مِنْ أَقْصَاءِ الأَرْضِ إِلَى أَقْصَائِهَا، 8 فَلاَ تَرْضَ مِنْهُ وَلاَ تَسْمَعْ لَهُ وَلاَ تُشْفِقْ عَيْنُكَ عَلَيْهِ، وَلاَ تَرِقَّ لَهُ وَلاَ تَسْتُرْهُ، 9 بَلْ قَتْلاً تَقْتُلُهُ. يَدُكَ تَكُونُ عَلَيْهِ أَوَّلاً لِقَتْلِهِ، ثُمَّ أَيْدِي جَمِيعِ الشَّعْبِ أَخِيرًا. 10 تَرْجُمُهُ بِالْحِجَارَةِ حَتَّى يَمُوتَ، لأَنَّهُ الْتَمَسَ أَنْ يُطَوِّحَكَ عَنِ الرَّبِّ إِلهِكَ الَّذِي أَخْرَجَكَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ مِنْ بَيْتِ الْعُبُودِيَّةِ. Deuteronomy 13:6-10

[@haithemnasri8175]

this is from the bible ?

[@املمشهور-ك9ك]

@@haithemnasri8175 yes

[@كارتون-ج4غ]

الأسلام يكون بالأقتناع ولذلك لم نشاهد تنفيذ حد الرده لأنهم مقتنعين انه دين الحق والأسلام الأكثر أنتشارا ولايستوي الحق مع الباطل

[@عمروابنابيقحافهمنافقانعائشهوحف]

النصارى يستدلون بالآية القرآنيه الكريمه بسم الله الرحمن الرحيم ( فَأَشارَتْ إِلَيْهِ قالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا ) وهي تكلم النبي عيسى عليه السلام وهو في المهد فيقولون اين ذلك في الإسلام الاجابة على سؤالهم موجود كما يعتقد الروافض الاثنا عشريه ليس كل ما اراده الله أن نتعبد بالإسلام مذكور في القرآن المجيد بل الله تعالى امرنا بطاعته وطاعة رسوله الاعظم محمد صلى الله عليه وآله و طاعة اولي الامر وهم آل محمد المطهرون واليك يا نصراني اعلم إن ثاني عشر أئمة المسلمين من آل محمد المطهرين صاحب الزمان عليه السلام يتكلم وهو في المهد صبياً ومنها : تشهّده الشهادتين حين الولادة، كما في رواية حكيمة عمّة الإمام الحسن عليه السلام وهي طويلة، وفيها: (... فجئت به _ أي الإمام المهدي عليه السلام _ إليه، فوضع يديه تحت أليتيه وظهره ووضع قدميه على صدره ثمّ أدلى لسانه في فيه وأمرَّ يده على عينيه وسمعه ومفاصله، ثمّ قال: (تكلَّم يا بني)، فقال: (أشهد أن لا إله إلاَّ الله، وأشهد أنَّ محمّداً رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم)، ثمّ صلّى على أمير المؤمنين وعلى الأئمّة عليهم السلام إلى أن وقف على أبيه، ثمّ أحجم). كلام المهدي عليه السلام مع الخادمة نسيم في بشارة العطاس بعد مولده بليلة، فعن نسيم خادم أبي محمّد عليه السلام، قالت: قال ليس صاحب الزمان عليه السلام وقد دخلت عليه بعد مولده بليلة، فعطست عنده فقال لي: (يرحمك الله)، قالت نسيم: ففرحت بذلك، فقال لي عليه السلام: (ألا اُبشّرك في العطاس؟)، فقلت: بلى يا مولاي، فقال: (هو أمان من الموت ثلاثة أيّام). الى غير الروافض الاثنا عشريه لو مررت بوقف حتما انك تموت لو اصابك لكن عطست خلال الموقف او بيومه او مررت بذلك الموقف المحتوم وكتبت لك حياة هل تتشيع بعد تقينك بصحة تكلم الإمام المهدي عليه السلام وهو في المهد وصحة علمه والذين يعترضون على تكلم صاحب الزمان عليه السلام اقول لهم إعتراضكم غير صحيح أين أنتم عن تكلم الطفل الرضيع ليثبت برائة النبي يوسف من الزنا قراءتة المهدي الموعود عليه السلام لجميع صحف الأنبياء والمرسلين في اليوم السابع من ولادته كما في رواية حكيمة أيضاً: (...ثُمَّ قَالَ لَهُ: (اقْرَأ يَا بُنَيَّ مِمَّا أنْزَلَ اللهُ عَلَى أنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ)، فَابْتَدَأ بِصُحُفِ آدَمَ فَقَرَأهَا بِالسُّرْيَانِيَّةِ، وَكِتَابِ إِدْريسَ، وَكِتَابِ نُوح، وَكِتَابِ هُودٍ، وَكِتَابِ صَالِح، وَصُحُفِ إِبْرَاهِيمَ، وَتَوْرَاةِ مُوسَى، وَزَبُور دَاوُدَ، وَإِنْجِيل عِيسَى، وَفُرْقَان جَدَّي رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم، ثُمَّ قَصَّ قِصَصَ الأنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِينَ إِلَى عَهْدِهِ). وغيرها مما تكلم صاحب الزمان وهو في المهد اصحاب رسول الله محمد صلى الله عليه و آله بين منافق ومنهم عتيق وعمر وابن عفان لعنة الله عليهم ومنهم مؤمن صالح مثل سلمان المحمدي وابا ذر الغفاري و انس بن كاهل الأسدي صحابي جليل شهد بدراً وحنيناً وكربلاء و عبد الرحمن بن ربه الأنصاري الخزرجي (أحد النفر الذين شهدوا لأمير المؤمنين بالولاية يوم الرحبة وقالوا سمعنا رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: من كنت مولاه فهذا عليّ مولاه) و حبيب بن مظاهر الأسدي (خدم الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وأختص بأمير المؤمنين ولازمه في سلمه وحروبه كلها فكان من أصفياء أصحابه وحملة علومه) وغيرهم من الصالحين المؤمنين من صحابة حبيب الله محمد صلى الله عليه و آله قال عتيق والد عائشه إن لي شيطانا يعتريني اي يصيبه الشيطان فيفعل ما لا يرضي الله تعالى ويرتكب الذنوب مشايخ الضلال من اتباع عائشه يقولون عند الغضب يعتري الشيطان عتيق لكن هذا غير صحيح لان عتيق نفسه لم يقل فقط عند الغضب وللأسف الشديد يبررون ذلك وينسبون سوء الخلق الى رسول الله محمد صلى الله عليه و آله مستدلين والعياذ بالله الإستناد من كتب اتباع عائشه لعنة الله عليها لانها حجة عليهم ومن اصح كتبهم من كتاب مسلم ( باب من لعنه النبي صلى الله عليه و آله وسلم أو سبه أو دعا عليه وليس هو أهلا لذلك كان له زكاة وأجرا ورحمة ) عن عائشة قالت دخل على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رجلان فكلماه بشيء لا أدري ما هو فأغضباه فلعنهما وسبهما فلما خرجا قلت يا رسول الله من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان قال وما ذاك قالت قلت لعنتهما وسببتهما قال أو ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا) لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم عائشه الزنديقه تتهم زوجها رسول الله محمد صلى الله عليه و آله وسلم بلعن وسب من لا يستحق و الله تعالى يقول بحق رسوله الاكرم محمد وإنك لعلى خلق عظيم اتحدى اتباع عائشه يذكروا هذه الروايه لمن يريد ان يسلم لانه إما يبتعد عن الإسلام او يسلم ويلعن عائشه

[@aymanbohlal8313]

لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

[@حكمالزمان-خ7ظ]

اللهم صلي على النبي الشيخ فهمان ربي يحفضو❤️❤️❤️❤️

[@saadhussien5120]

الحبيب الجفري افصح وابلغ من سمعت وأخطب من رأيت

[@mawlankhidir4361]

كاام فارغ ولا اساس له من الصحة وترقيع يجري على قدم وساق منذ ١٤٠٠ سنة لانقاذ تشريع فشل طول هذه المدة..... كافي الاستهزاء بالعقل....الامن القومي؟ يا للسخرية.... يقول عندما يبشر المسيحي للمسيحية في البلدان الاسلامية. وما ذا عن محاولة المسلم لنشر الاسلام في دول غربية. وما ذا لو طبقت هذه الدول حد الردة على المسيحيين الذين يتركون المسيحية؟ كافي كذب.... المسلمون فعلوا هذا ونشروا الاسلام في دول واغتصبوا اراضيهم ونسائهم .... هذا الشيخ الثرثار لايسمح للمقابل التحدث.

[@zabaletta1]

صاحب القناة بارك الله فيك

[@bo5139]

سوءال : كيف يتقبل المسلمون كل هذا العنف و اللااخلاقيات !؟ جواب : لان الاسلام يجرد الانسان من انسانيته و لولا حد الردة لانقرض الاسلام من زمان

[@riva.alnasry2596]

سؤال كيف يستطيع من يدعي العقلانيه والعلم بالتحدث بجهل عن امر يجهله ؟ تتهمين الإسلام بانه لا اخلاقي وأنه دين عُنف طبعاً كلامك غير صحيح لان اثقل الأعمال في الميزان يوم القيامه هي حُسن الخُلق ، أوصى الإسلام بالوالدين وطاعتهما والبر فيهما ، امر الإسلام بصيانة أعراض الناس وحرم غيبتهم وذكرهم بسوء حتى في غيابهم ، حث على الصدقه ومعاونة الآخرين جعل من الابتسامه صدقه ، ومن إماطة الأذى عن الطريق صدقه ، حث على كفالة اليتيم والإحسان له دين لايصل المسلم فيه كمال الايمان المستحب حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه ، دين رحم الحيوانات اشد من رحمة بعض الناس لبعضهم البعض ، دين يجرم القتل العمد ويتعهد بمن يقتل مؤمن متعمداً بالغضب واللعن والخلود في النار كل ما ذكرته قليل في حق حسن الخلق في الإسلام بل ماذكرته هو نقطه في بحر، بجانب هذا كله الإسلام دين قوي فلا يرضى المسلمون على أنفسهم الذل والمهانه من قاتل المسلمين قاتلوه ان أردت الحصول على السلام مع المسلمين تنالُه وان أردت الحرب والشقى لنفسك ستحصل عليه مافيه دوله في العالم تحاربها دوله أخرى وتقف مكتوفة الأيدي ، تجهلين الكثير روحي تعلمي الإسلام الصحيح ولا تتهمين الناس بما ليس فيهم لان هذا من الجهل يا عالمه ولا تأخذين الإسلام من مواقع مشوهه او اخبار خليك ذكيه شوي 😉Anti-sal3am لادينية

[@algerianatheist2755]

دين يقتل المرتد هو حتما دين بشري لا يعتمد على الحجة إذا دين ضعيف يعوض ضعفه باستعمال السلاح للإرهاب .... لذلك يصنع أمة منافقين .... ثم يأتي ويقول ديننا يحفظه الله

[@mewho3489]

Altaïr T انت لاتفهم، الاستتابة تكون مدى الحياة، ومعنى الاستتابة أنه يحاجج ويناظر حتى يرجع الى الدين

[@قناةالشيخخالدالراشد-ص5ك]

لقاء بين مشركين كافرين الأول يتغيث بلاموات ووالثاني يقول أن الله ثالث ثلاث

[@أبوالحامد]

من قال لاخيه المسلم كافر فقد باء به احدهما ... قالو ومن اولى بالكفر يارسول الله الرامي ام المرمي به... قال بل الرامي عظم الله اجركم

[@TM-nj6gi]

كﻻمه جميل وابتسامته جميلة

[@قصائدالصدى]

المنطق لا يتنافى مع الإسلام الصحيح حرية المعتقد

[@salemsalem7867]

كل الروايات والاحاديث حول الردة كلها كذب ولا حاجة لنا بها ... فلسفة القرآن واضحة وبينة وبسيطة (لا إكراه في الدين) ، (فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر) ، (أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين) ...الخ، ... حد الردة اخترعه الخليفة الاموي والعباسي لكي يقتل خصومه السياسيين بطريقة قانونية ..يعني اذا الخليفة الاموي اراد قتل خصم سياسي او اي شخص لا يعجبه ...اذاع بين الناس أن فلانا كافر ترك الاسلام ..واذن هو مرتد ...واذن لازم نقتله ..فتصفق له الجماهير اقتله يا مولاي يا ناصر السنة ...فيقتله الخليفة ثم يؤم المسلمين في الصلاة

[@khalidse]

ايات في قران عن رده

[@متمردةعلىالعقلالجمعي]

تحية من مسلمة سابقة للمسلمين المسالمين اما جماعة من ارتد عن دينه فاقتلوه تفو عليهم

[@مسلم-م5ر]

(سابقة) هلق شو دينك؟

[@mohammadawaad7167]

كل بالغ نطق الشهاده وترك الاسلام يقتل ومن الأئمه من قال يستتاب ثلاثة أيام ان أصر يقتل ومن الأئمه من قال ان ولد في بيت مسلم وبلغ ولم يقر بالإسلام لا يقتل ومنهم من قال لإنه تربى في كنف عائله مسلمه وعرف الإسلام وترك يقتل ومن اراد يرجع للمذاهب الأربعه . الاسلام منهج واضح لايجوز العاطفه فيه اما بالبلاد العلمانيه القانون الوضعي البشري لايوجد مشكله والدين فيها شكلي غالبا مايكون على التشاريع التي ترضي السلاطين

[@goldeneagle1762]

جزاك الله خير

[@المنهجالمحمدي-ح1ث]

اتقوا الله يا إخواني الله نهاكم عن سب الكافر المشرك وأنتم تسبون من يشهد أن لا إله إلا الله محمد رسول الله الرسول الكريم يقول المسلم ليس بسباب ولاعان ويقول المسلم من سلم المسلمون من لسانه و يده. أين أنتم من رسول الله صل الله عليه وآله وسلم

[@poloko19]

الرد رائع جدا

[@mounaimche6845]

غير مقنع,لماذا ? إذا كنت أريد تنصير الناس بإعتقادي أن المسيحية هي الدين الحق و لست عاملا لأي لوبيات خارجية,ماذا سيكون مصيري ?...ذكر أن حد الردة موجود في كل الأديان لا يجعله شيء جيد فلا يجب الإستشهاذ به فعلى هذا المنوال حلال أشرب الخمر إذا ذهبت إلى ألمانيا لأن كل الناس تشرب الخمر هناك.الخطأ يبقى خطأ ولو فعله كل الناس.....

[@aya_altack]

Bob Marley المرتد المحارب يقتل فقط

[@allahsavemefrommyself271]

Aya Al-tack احلى اختصار

[@mustang19ms]

لكن الدين واضح في عقوبة الردة, هل للدولة دور في ان تمنع هذه العقوبة في الاسلام؟

[@شاهين-ث2ب]

الحقيقة ان المرتد عن الاسلام لا يغير دينه فقط اذا اعتنق غير الاسلام وإنما يغير مع ذلك مشاعره ومواقفه واهم شيء ولائه ويصبح كل ذلك من نصيب من اتبع دينهم فيصبح عينهم ولسانهم في مجتمعه المسلم وهذا شكل من أشكال الخيانة لله ورسوله وللمؤمنين وبلاده يستحق عليها مقترفها القتل وايضاً فإن حد الردة صِمَام أمان لمن أراد دخول الاسلام عن قناعة تامة وحتى لا يجعل الدين العوبة يؤمن بالاسلام اول النهار ويكفر به آخره

[@_REcon_]

المسلم الأصلي من الوالدين وكفر وخرج عن الإسلام يقتل؟

[@TitusVespanius]

+REcon366 لا و اصلا ما في مسلم اصلي

[@_REcon_]

Ahmed Ba Omar اللي انولد على الاسلام مو مسلم اصلي؟

[@mrkarom2284]

+REcon366 يقول ما فيه مسلم اصلي الحين في حلف الهديببه الرسول ما قتل المرتدين و يقول ابن تيميه الي يقول ان الرسول تنازل عن حد من حدود الله فلقد كفر

[@_REcon_]

مخكم مقفل والعياذ بالله, الردة حد سياسي, لو حد شرعي فعلاً العالم ألحدت من أمس, أغلب الناس تلحد في هذا العصر, الله ثبتنا على دينه.

[@eeeboaliii1660]

ماشاء الله عليك شيخنا الفاضل

[@sajabaloch1035]

الله يحفظك شيخنا

[@taha9859]

قليل فقط من سيفهم الرد

[@48216954234]

إذن قضية الردة سياسية بحتة. إذن حلو عنا.. و لا تقحوها في الدين. و أنا أكتب هذا هناك شاعر حكم باﻹعدام في السعودية. وقد تسبب اﻷمر في وفاة والده حزنا عليه.

[@عمروابنابيقحافهمنافقانعائشهوحف]

النصارى يستدلون بالآية القرآنيه الكريمه بسم الله الرحمن الرحيم ( فَأَشارَتْ إِلَيْهِ قالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا ) وهي تكلم النبي عيسى عليه السلام وهو في المهد فيقولون اين ذلك في الإسلام الاجابة على سؤالهم موجود كما يعتقد الروافض الاثنا عشريه ليس كل ما اراده الله أن نتعبد بالإسلام مذكور في القرآن المجيد بل الله تعالى امرنا بطاعته وطاعة رسوله الاعظم محمد صلى الله عليه وآله و طاعة اولي الامر وهم آل محمد المطهرون واليك يا نصراني اعلم إن ثاني عشر أئمة المسلمين من آل محمد المطهرين صاحب الزمان عليه السلام يتكلم وهو في المهد صبياً ومنها : تشهّده الشهادتين حين الولادة، كما في رواية حكيمة عمّة الإمام الحسن عليه السلام وهي طويلة، وفيها: (... فجئت به _ أي الإمام المهدي عليه السلام _ إليه، فوضع يديه تحت أليتيه وظهره ووضع قدميه على صدره ثمّ أدلى لسانه في فيه وأمرَّ يده على عينيه وسمعه ومفاصله، ثمّ قال: (تكلَّم يا بني)، فقال: (أشهد أن لا إله إلاَّ الله، وأشهد أنَّ محمّداً رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم)، ثمّ صلّى على أمير المؤمنين وعلى الأئمّة عليهم السلام إلى أن وقف على أبيه، ثمّ أحجم). كلام المهدي عليه السلام مع الخادمة نسيم في بشارة العطاس بعد مولده بليلة، فعن نسيم خادم أبي محمّد عليه السلام، قالت: قال ليس صاحب الزمان عليه السلام وقد دخلت عليه بعد مولده بليلة، فعطست عنده فقال لي: (يرحمك الله)، قالت نسيم: ففرحت بذلك، فقال لي عليه السلام: (ألا اُبشّرك في العطاس؟)، فقلت: بلى يا مولاي، فقال: (هو أمان من الموت ثلاثة أيّام). الى غير الروافض الاثنا عشريه لو مررت بوقف حتما انك تموت لو اصابك لكن عطست خلال الموقف او بيومه او مررت بذلك الموقف المحتوم وكتبت لك حياة هل تتشيع بعد تقينك بصحة تكلم الإمام المهدي عليه السلام وهو في المهد وصحة علمه والذين يعترضون على تكلم صاحب الزمان عليه السلام اقول لهم إعتراضكم غير صحيح أين أنتم عن تكلم الطفل الرضيع ليثبت برائة النبي يوسف من الزنا قراءتة المهدي الموعود عليه السلام لجميع صحف الأنبياء والمرسلين في اليوم السابع من ولادته كما في رواية حكيمة أيضاً: (...ثُمَّ قَالَ لَهُ: (اقْرَأ يَا بُنَيَّ مِمَّا أنْزَلَ اللهُ عَلَى أنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ)، فَابْتَدَأ بِصُحُفِ آدَمَ فَقَرَأهَا بِالسُّرْيَانِيَّةِ، وَكِتَابِ إِدْريسَ، وَكِتَابِ نُوح، وَكِتَابِ هُودٍ، وَكِتَابِ صَالِح، وَصُحُفِ إِبْرَاهِيمَ، وَتَوْرَاةِ مُوسَى، وَزَبُور دَاوُدَ، وَإِنْجِيل عِيسَى، وَفُرْقَان جَدَّي رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم، ثُمَّ قَصَّ قِصَصَ الأنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِينَ إِلَى عَهْدِهِ). وغيرها مما تكلم صاحب الزمان وهو في المهد اصحاب رسول الله محمد صلى الله عليه و آله بين منافق ومنهم عتيق وعمر وابن عفان لعنة الله عليهم ومنهم مؤمن صالح مثل سلمان المحمدي وابا ذر الغفاري و انس بن كاهل الأسدي صحابي جليل شهد بدراً وحنيناً وكربلاء و عبد الرحمن بن ربه الأنصاري الخزرجي (أحد النفر الذين شهدوا لأمير المؤمنين بالولاية يوم الرحبة وقالوا سمعنا رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: من كنت مولاه فهذا عليّ مولاه) و حبيب بن مظاهر الأسدي (خدم الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وأختص بأمير المؤمنين ولازمه في سلمه وحروبه كلها فكان من أصفياء أصحابه وحملة علومه) وغيرهم من الصالحين المؤمنين من صحابة حبيب الله محمد صلى الله عليه و آله قال عتيق والد عائشه إن لي شيطانا يعتريني اي يصيبه الشيطان فيفعل ما لا يرضي الله تعالى ويرتكب الذنوب مشايخ الضلال من اتباع عائشه يقولون عند الغضب يعتري الشيطان عتيق لكن هذا غير صحيح لان عتيق نفسه لم يقل فقط عند الغضب وللأسف الشديد يبررون ذلك وينسبون سوء الخلق الى رسول الله محمد صلى الله عليه و آله مستدلين والعياذ بالله الإستناد من كتب اتباع عائشه لعنة الله عليها لانها حجة عليهم ومن اصح كتبهم من كتاب مسلم ( باب من لعنه النبي صلى الله عليه و آله وسلم أو سبه أو دعا عليه وليس هو أهلا لذلك كان له زكاة وأجرا ورحمة ) عن عائشة قالت دخل على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رجلان فكلماه بشيء لا أدري ما هو فأغضباه فلعنهما وسبهما فلما خرجا قلت يا رسول الله من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان قال وما ذاك قالت قلت لعنتهما وسببتهما قال أو ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا) لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم عائشه الزنديقه تتهم زوجها رسول الله محمد صلى الله عليه و آله وسلم بلعن وسب من لا يستحق و الله تعالى يقول بحق رسوله الاكرم محمد وإنك لعلى خلق عظيم اتحدى اتباع عائشه يذكروا هذه الروايه لمن يريد ان يسلم لانه إما يبتعد عن الإسلام او يسلم ويلعن عائشه

[@abdellahmekarssi3926]

سبحان الله وكأنهم إخوة تشابهت قلوبهم

[@ame5200]

كل شخص يقول عن هذا شيخ اتمنى يبحث عنه اكثر

[@elsayedfathy4056]

صلو على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين

[@حيلوأفكار-ش7ق]

المسلم يجب أن يحترم آراء الآخرين ويسلم الناس من لسانه

[@aymanbohlal8313]

الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار

[@abeernasser3280]

وين قال الاسلام دين عنف ؟ بالعكس كلامه ممتاز

[@hamedalbana9630]

حيثما توجد الأديان توجد العنصرية وعدم قبول الاخر

[@سفيانعلي-ه2ر]

أعجب من الذين لا يحسنون الوضوء ثم يخوضون في مسائل لا تستوعبها عقولهم، يجب اجتناب الغلو أخد الدين برفق.

[@عبداللهعبدالله-ف6ذ7ج]

الجفري يحسن التلاعب بالألفاظ حكم الردة وتطبيق الحد على المرتدين أو مايسمون بالزنادقة منذ صدر الإسلام لايخفى على أمثال الجفري

[@أحمد-المصري-ت4ي]

حفظك الله ورعاك شيخنا الفاضل

[@mohabgamal9423]

لا يوجد حد ردة فى دين الله هو من تأليف اليهود و اختراع السلاطين و افتراء على الرسل

[@mohamedelhadiabaidia5942]

الله سبحانه وتعالى سماهم نصارا وليس مسيحيين

[@ابوحمدالسيباني]

الله يحفظ شيخنا الحبيب علم ماشاء الله عليه تبارك واللهم زد من علمه ليرشد الناس لاحظوا فاهم كل الدينات مسيح شيعه

[@markfonson1362]

هو غبي منافق يكذب على اسلام

[@عاشقهالجنان-د1ف]

كلام جميل شيخنا الحبيب الجفري حفظك الله

[@عمروابنابيقحافهمنافقانعائشهوحف]

عاشقه الجنان النصارى يستدلون بالآية القرآنيه الكريمه بسم الله الرحمن الرحيم ( فَأَشارَتْ إِلَيْهِ قالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا ) وهي تكلم النبي عيسى عليه السلام وهو في المهد فيقولون اين ذلك في الإسلام الاجابة على سؤالهم موجود كما يعتقد الروافض الاثنا عشريه ليس كل ما اراده الله أن نتعبد بالإسلام مذكور في القرآن المجيد بل الله تعالى امرنا بطاعته وطاعة رسوله الاعظم محمد صلى الله عليه وآله و طاعة اولي الامر وهم آل محمد المطهرون واليك يا نصراني اعلم إن ثاني عشر أئمة المسلمين من آل محمد المطهرين صاحب الزمان عليه السلام يتكلم وهو في المهد صبياً ومنها : تشهّده الشهادتين حين الولادة، كما في رواية حكيمة عمّة الإمام الحسن عليه السلام وهي طويلة، وفيها: (... فجئت به _ أي الإمام المهدي عليه السلام _ إليه، فوضع يديه تحت أليتيه وظهره ووضع قدميه على صدره ثمّ أدلى لسانه في فيه وأمرَّ يده على عينيه وسمعه ومفاصله، ثمّ قال: (تكلَّم يا بني)، فقال: (أشهد أن لا إله إلاَّ الله، وأشهد أنَّ محمّداً رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم)، ثمّ صلّى على أمير المؤمنين وعلى الأئمّة عليهم السلام إلى أن وقف على أبيه، ثمّ أحجم). كلام المهدي عليه السلام مع الخادمة نسيم في بشارة العطاس بعد مولده بليلة، فعن نسيم خادم أبي محمّد عليه السلام، قالت: قال ليس صاحب الزمان عليه السلام وقد دخلت عليه بعد مولده بليلة، فعطست عنده فقال لي: (يرحمك الله)، قالت نسيم: ففرحت بذلك، فقال لي عليه السلام: (ألا اُبشّرك في العطاس؟)، فقلت: بلى يا مولاي، فقال: (هو أمان من الموت ثلاثة أيّام). الى غير الروافض الاثنا عشريه لو مررت بوقف حتما انك تموت لو اصابك لكن عطست خلال الموقف او بيومه او مررت بذلك الموقف المحتوم وكتبت لك حياة هل تتشيع بعد تقينك بصحة تكلم الإمام المهدي عليه السلام وهو في المهد وصحة علمه والذين يعترضون على تكلم صاحب الزمان عليه السلام اقول لهم إعتراضكم غير صحيح أين أنتم عن تكلم الطفل الرضيع ليثبت برائة النبي يوسف من الزنا قراءتة المهدي الموعود عليه السلام لجميع صحف الأنبياء والمرسلين في اليوم السابع من ولادته كما في رواية حكيمة أيضاً: (...ثُمَّ قَالَ لَهُ: (اقْرَأ يَا بُنَيَّ مِمَّا أنْزَلَ اللهُ عَلَى أنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ)، فَابْتَدَأ بِصُحُفِ آدَمَ فَقَرَأهَا بِالسُّرْيَانِيَّةِ، وَكِتَابِ إِدْريسَ، وَكِتَابِ نُوح، وَكِتَابِ هُودٍ، وَكِتَابِ صَالِح، وَصُحُفِ إِبْرَاهِيمَ، وَتَوْرَاةِ مُوسَى، وَزَبُور دَاوُدَ، وَإِنْجِيل عِيسَى، وَفُرْقَان جَدَّي رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم، ثُمَّ قَصَّ قِصَصَ الأنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِينَ إِلَى عَهْدِهِ). وغيرها مما تكلم صاحب الزمان وهو في المهد اصحاب رسول الله محمد صلى الله عليه و آله بين منافق ومنهم عتيق وعمر وابن عفان لعنة الله عليهم ومنهم مؤمن صالح مثل سلمان المحمدي وابا ذر الغفاري و انس بن كاهل الأسدي صحابي جليل شهد بدراً وحنيناً وكربلاء و عبد الرحمن بن ربه الأنصاري الخزرجي (أحد النفر الذين شهدوا لأمير المؤمنين بالولاية يوم الرحبة وقالوا سمعنا رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: من كنت مولاه فهذا عليّ مولاه) و حبيب بن مظاهر الأسدي (خدم الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وأختص بأمير المؤمنين ولازمه في سلمه وحروبه كلها فكان من أصفياء أصحابه وحملة علومه) وغيرهم من الصالحين المؤمنين من صحابة حبيب الله محمد صلى الله عليه و آله قال عتيق والد عائشه إن لي شيطانا يعتريني اي يصيبه الشيطان فيفعل ما لا يرضي الله تعالى ويرتكب الذنوب مشايخ الضلال من اتباع عائشه يقولون عند الغضب يعتري الشيطان عتيق لكن هذا غير صحيح لان عتيق نفسه لم يقل فقط عند الغضب وللأسف الشديد يبررون ذلك وينسبون سوء الخلق الى رسول الله محمد صلى الله عليه و آله مستدلين والعياذ بالله الإستناد من كتب اتباع عائشه لعنة الله عليها لانها حجة عليهم ومن اصح كتبهم من كتاب مسلم ( باب من لعنه النبي صلى الله عليه و آله وسلم أو سبه أو دعا عليه وليس هو أهلا لذلك كان له زكاة وأجرا ورحمة ) عن عائشة قالت دخل على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رجلان فكلماه بشيء لا أدري ما هو فأغضباه فلعنهما وسبهما فلما خرجا قلت يا رسول الله من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان قال وما ذاك قالت قلت لعنتهما وسببتهما قال أو ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا) لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم عائشه الزنديقه تتهم زوجها رسول الله محمد صلى الله عليه و آله وسلم بلعن وسب من لا يستحق و الله تعالى يقول بحق رسوله الاكرم محمد وإنك لعلى خلق عظيم اتحدى اتباع عائشه يذكروا هذه الروايه لمن يريد ان يسلم لانه إما يبتعد عن الإسلام او يسلم ويلعن عائشه

[@قناةللقرانالكريم-ه1د]

أشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله

[@aymanbohlal8313]

اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله

[@goldlion5595]

الله يحفظك يا شيخنا الجميل ويبارك فيك ان شاء الله

[@عمروابنابيقحافهمنافقانعائشهوحف]

النصارى يستدلون بالآية القرآنيه الكريمه بسم الله الرحمن الرحيم ( فَأَشارَتْ إِلَيْهِ قالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا ) وهي تكلم النبي عيسى عليه السلام وهو في المهد فيقولون اين ذلك في الإسلام الاجابة على سؤالهم موجود كما يعتقد الروافض الاثنا عشريه ليس كل ما اراده الله أن نتعبد بالإسلام مذكور في القرآن المجيد بل الله تعالى امرنا بطاعته وطاعة رسوله الاعظم محمد صلى الله عليه وآله و طاعة اولي الامر وهم آل محمد المطهرون واليك يا نصراني اعلم إن ثاني عشر أئمة المسلمين من آل محمد المطهرين صاحب الزمان عليه السلام يتكلم وهو في المهد صبياً ومنها : تشهّده الشهادتين حين الولادة، كما في رواية حكيمة عمّة الإمام الحسن عليه السلام وهي طويلة، وفيها: (... فجئت به _ أي الإمام المهدي عليه السلام _ إليه، فوضع يديه تحت أليتيه وظهره ووضع قدميه على صدره ثمّ أدلى لسانه في فيه وأمرَّ يده على عينيه وسمعه ومفاصله، ثمّ قال: (تكلَّم يا بني)، فقال: (أشهد أن لا إله إلاَّ الله، وأشهد أنَّ محمّداً رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم)، ثمّ صلّى على أمير المؤمنين وعلى الأئمّة عليهم السلام إلى أن وقف على أبيه، ثمّ أحجم). كلام المهدي عليه السلام مع الخادمة نسيم في بشارة العطاس بعد مولده بليلة، فعن نسيم خادم أبي محمّد عليه السلام، قالت: قال ليس صاحب الزمان عليه السلام وقد دخلت عليه بعد مولده بليلة، فعطست عنده فقال لي: (يرحمك الله)، قالت نسيم: ففرحت بذلك، فقال لي عليه السلام: (ألا اُبشّرك في العطاس؟)، فقلت: بلى يا مولاي، فقال: (هو أمان من الموت ثلاثة أيّام). الى غير الروافض الاثنا عشريه لو مررت بوقف حتما انك تموت لو اصابك لكن عطست خلال الموقف او بيومه او مررت بذلك الموقف المحتوم وكتبت لك حياة هل تتشيع بعد تقينك بصحة تكلم الإمام المهدي عليه السلام وهو في المهد وصحة علمه والذين يعترضون على تكلم صاحب الزمان عليه السلام اقول لهم إعتراضكم غير صحيح أين أنتم عن تكلم الطفل الرضيع ليثبت برائة النبي يوسف من الزنا قراءتة المهدي الموعود عليه السلام لجميع صحف الأنبياء والمرسلين في اليوم السابع من ولادته كما في رواية حكيمة أيضاً: (...ثُمَّ قَالَ لَهُ: (اقْرَأ يَا بُنَيَّ مِمَّا أنْزَلَ اللهُ عَلَى أنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ)، فَابْتَدَأ بِصُحُفِ آدَمَ فَقَرَأهَا بِالسُّرْيَانِيَّةِ، وَكِتَابِ إِدْريسَ، وَكِتَابِ نُوح، وَكِتَابِ هُودٍ، وَكِتَابِ صَالِح، وَصُحُفِ إِبْرَاهِيمَ، وَتَوْرَاةِ مُوسَى، وَزَبُور دَاوُدَ، وَإِنْجِيل عِيسَى، وَفُرْقَان جَدَّي رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم، ثُمَّ قَصَّ قِصَصَ الأنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِينَ إِلَى عَهْدِهِ). وغيرها مما تكلم صاحب الزمان وهو في المهد اصحاب رسول الله محمد صلى الله عليه و آله بين منافق ومنهم عتيق وعمر وابن عفان لعنة الله عليهم ومنهم مؤمن صالح مثل سلمان المحمدي وابا ذر الغفاري و انس بن كاهل الأسدي صحابي جليل شهد بدراً وحنيناً وكربلاء و عبد الرحمن بن ربه الأنصاري الخزرجي (أحد النفر الذين شهدوا لأمير المؤمنين بالولاية يوم الرحبة وقالوا سمعنا رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: من كنت مولاه فهذا عليّ مولاه) و حبيب بن مظاهر الأسدي (خدم الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وأختص بأمير المؤمنين ولازمه في سلمه وحروبه كلها فكان من أصفياء أصحابه وحملة علومه) وغيرهم من الصالحين المؤمنين من صحابة حبيب الله محمد صلى الله عليه و آله قال عتيق والد عائشه إن لي شيطانا يعتريني اي يصيبه الشيطان فيفعل ما لا يرضي الله تعالى ويرتكب الذنوب مشايخ الضلال من اتباع عائشه يقولون عند الغضب يعتري الشيطان عتيق لكن هذا غير صحيح لان عتيق نفسه لم يقل فقط عند الغضب وللأسف الشديد يبررون ذلك وينسبون سوء الخلق الى رسول الله محمد صلى الله عليه و آله مستدلين والعياذ بالله الإستناد من كتب اتباع عائشه لعنة الله عليها لانها حجة عليهم ومن اصح كتبهم من كتاب مسلم ( باب من لعنه النبي صلى الله عليه و آله وسلم أو سبه أو دعا عليه وليس هو أهلا لذلك كان له زكاة وأجرا ورحمة ) عن عائشة قالت دخل على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رجلان فكلماه بشيء لا أدري ما هو فأغضباه فلعنهما وسبهما فلما خرجا قلت يا رسول الله من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان قال وما ذاك قالت قلت لعنتهما وسببتهما قال أو ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا) لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم عائشه الزنديقه تتهم زوجها رسول الله محمد صلى الله عليه و آله وسلم بلعن وسب من لا يستحق و الله تعالى يقول بحق رسوله الاكرم محمد وإنك لعلى خلق عظيم اتحدى اتباع عائشه يذكروا هذه الروايه لمن يريد ان يسلم لانه إما يبتعد عن الإسلام او يسلم ويلعن عائشه

[@Toyrq]

الردة حد ثابت لا علاقة له بخلاف دولتين بل باختلاف عقيدتين لا تميع الدين يا صاحب الصفحة واتق الله واتق موقفك أمامه عز وجل

[@musheer5711]

كيف حد ثابت ؟؟؟؟؟ هل توجد آية واحدة في القرآن تقول إقتلوا المرتد ؟؟ والسؤال الثاني: هل قام الرسول بقتل كل من إرتد أم أن هناك حالات أمر بقتلهم وحالات لم يأمر بقتلهم ؟؟

[@أحفادعمربنالخطاب]

موجوده في زمن ابو بكر الصديق حرب ضد الردة والمرتدين ولهذا يجوز قتالهم وقتلهم

[@simodida7868]

من يظن ان الجفري داعية مسلم فليراجع عقيدته ...انه صوفي قبوري

[@mariyaersoun6169]

جاءت الاديان من اجل بناء الانسان وتعديل سلوكه واصبحت كل المذابح والحروب بسببها

[@حسامعامر-ص6ز]

Mariya Ersoun الحرب العالمية الاولي والتانية فعلا كانوا بسبب الاديان الاديان لولاها لم تكن قيمة لحياتنا هي منهاج الله كون ان القوة قد احتيجت لتطبيقها ونشرها فهذا ليس عيب. ولكن القوة كانت غاية ما كانت ابدا وسيلة.

[@احمد-ط9ظ6ح]

سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه

[@TonyTony-je8tc]

صحيح الجفري ما يستحي علي وجه . عيب كذب عيني عينك يا خيش . خليني اذكرك بعض ضحايا فكرة الردة عبد الله بن المقفع و ياليت بس قتل ! بل قطع اربا اربا و اوكل لحمه و جعد بن الدرهم الذي ضحي به خالد القسري و الحلاج و غيرهم الكثير بس مثل ما يقولن اخذته العزة بالاثم فبس المصير

[@ابوقصي-ع1ج]

الله يحفظ الشيخ الجعفري

[@aboalmaali3037]

الجفري

[@meshalalhajajji7567]

اذا كان المسيحيين واليهود قتلو من ارتد عن دينهم بذمتكم كيف بيدخلو الى الاسلام لازم تكون حريه دينيه وهالشي لصالح الاسلام والله لم يقل بقتل مرد ولا الرسول قتل بالعكس جات ايات تفيد بحريه الاختيار في الحياه الدنيا

[@خالدالتميمي-ج9ف]

طيب لماذا فرضت الجزية 😊! ولماذا حارب الرسول صلى الله عليه وسلم قريش !! ولماذا وصلت الفتوحات الإسلامية الى اوربا وافريقيا والصين ☺!! هذه كلها تناقض ما قلت يا اخي الكريم ؟

[@coolofduty9120]

يعني تبي تقنعني ان المسلميين كانوا يوزعون كتكات للكفار عشان يدخلون في الاسلام؟ وحديث "من بدل دينه فاقتلوه" ايش موقعه من الاعراب؟ الناس الان تفتحت عن اول..

[@سيولالبراري]

لماذا أحضرتم الصوفي الجفري والذي له فيديوا على اليوتيوب يطلب فيه المدد من الحسين رضي الله عنه؟!!

[@سديمعلى-ض4ث]

نفع بك الأمة .. حفظك الله

[@yasseniraqi9077]

بارك الله ياجفري

[@aymanbohlal8313]

اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله

[@aymanbohlal8313]

الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار

[@jsssj88]

بمعني ان المرتد عن الإسلام لا يقتل ..وحرب الرده ما حكمها؟ اما الشيخ غلط واما حرب الرده غلط

[@لاإلهإلااللهمحمدرسولالله-ظ8ط8ح]

بارك الله فيك. اكيد هذا الشيخ غلط أن سميته شيخ طبعا

[@R-RION]

هذا كلام غير صحيح، انا دخلت المسيحيه وملقتش ولا فلوس و لا اى حاجه

[@لاإلهإلاالله-و1ح1ل]

حفظك الله يا مولانا الإمام

[@MohammedSuleimanAyouti]

يا الشيخ الحبيب وين راحت اية وما ارسلناك الا رحمة للعالمين فش في قتل في الاسلام ولو وجد لوجت كثير من الناس قتلت زمن الرسول الكريم

[@No_one202]

الضوابط والظروف ام تسمح بتطبيق حد الردة لكن بعد موت النبي تم تطبيقها

[@محمدمروح-ك1ج]

دين الاسلام ! ديم السلام دين المحبه ، و قد قال الرسول صلى الله عليه و سلم :- لزوال الدنيا اهون على الله من قتل مسلم . ... و قد قال الرسول ايضا المرتد يقتل و يقصد بالمرتد من حااول تشويه سمعه الاسلام بالكذب .... و الكذب من الكبائر في دين الاسلام . يقصد بالكبائر كل فعل يصل لدرجه السووء .

[@alaaahmed5444]

الله يخليك للإسلام ربنا يكرمك

[@omarshanab9336]

عذرا ولكن عندما يكون رجل دين يمثل دينه مثل الانبا او القس يكذب ويقول انه في الدين المسيحي لا يقتل المرتد وكلنا نعلم ان المرتد عند المسيحين يقتل كيف سأصدقه في اي شيء يقوله مع ان الداعيه الشيخ الجفري كان واضحا وصادقا في كلامه عن حد المرتد بالاسلام

[@kaizen6079]

;كلام الجفري باطل يتناقض مع القران الذي يقول لا اكراه بالدين وقال من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ولا يوجد حد للرده بالقران وحديث عكرمه موضوع وعكرمه معروف بالكذب

[@gdjdnxnxb4295]

موضوع ؟؟ الحديث هذا ذكر في صحيح البخاري ، من بدل دينه فاقتلوه الحديث واضح لا مجال للنقاش فيه فوجب ان يقتل كل من يرتد عن الدين

[@kaizen6079]

Gdjd Nxnxb الحديث المناقض للقران كذب لان الاحاديث النبويه احرقها ابي بكر وثم عمر جمع الاحاديث من الناس بخديعة ان ينظر فيها وبعد جمعها احرقها ومنع رواية الحديث ثم جاء بكعب الاحبار اليهودي ووهب بن منبه اليهودي وعبد الله بن سلام اليهودي ليدخلوا الاسرائليت والاحاديث المكذوبه والقران يقول من يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر والموت ليس القتل وانما الموت الطبيعي لذا ميز الله الموت عن القتل قال فان مات او قتل انقابتم على اعقابكم فالرسول لا يحكم خلاف القران ومن يحكم بغير ماانزل الله فؤلئك هم الكافرون فالكافر هو من يفتل المرتد لانه حكم بغير ماانزل الله في كتابه من حرية العقيده

[@مسلمموحد-س9ك]

كيف ناخذ بكلامك..ولو أخذنا حمضك النووي وفحصناه لوجدنا أنك تنسب لغير أبيك..كما أن أصولك فارسيه مجوسيه..لبست عباءة الأسلام وتظننا نحن العرب المسلمين الذين توارثنا ديننا عن رسولنا محمد وأصحابه الذين نحن من سلالتهم..لتشككنا في عقيدتنا..خسئت وربي وخبثت وأن شاء الله يحبطك الله ويحبط عملك..وكما قال جدنا خليفة رسول الله أبو بكر الصديق رضي الله عنه: والله لأنسين الروم وساوس الشيطان بخالد أبن الوليد.. ونحن بأذن الله سننسيك حليب أمك يابن أم متعه بجنود الخلافه من أحفاد خالد أبن الوليد

[@kaizen6079]

مسلم موحد الا نفعال ليس جواب وانما دليل اتباع الهوى ومن يتبع ويعبد هواه مشرك فانت مشرك وتدعي انك مسلم ومنهجك منهج الكفار فقد بين الله منهج الدعوه الى سبيله قال ادعوا الى سبيل ربك بالحكمه والموعظه الحسنه وجادلهم بالتي هي احسن وللناس حرية الاختيار االايمان او الكفر فقد قال الله من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر اما اذا كنت جاهل ولا تملك الحكمه والموعظه الحسنه وتريد ان تجبر الناس على اتباع منهجك السقيم فهذا هو الكفر بما انزل الله والدين ليس بالوراثه بالعكس ذم الله من يتبع ما كان عليه الاباء من دين بدون تفكر وتدبر اما انك تقول ابي بكر خليفه رسول الله فهذا من الكذب البين على رسول الله فلم يعينه خليفه له ومن كذب على رسول الله فيتبؤا مقعده في النار

[@montatharmhde3007]

+hassan Jassim احسنت الرد اخي بارك الله فيك

[@cell1650]

سبحان الله لا احد يسبقنا بنقد والتطاول على المشايخ حفظهم الله ؟ هناك ناس تبحث عن عيب او كلمه حتى تبدأ بكلمات معيبه لا يرتضيها حتى ابن الشوارع فهائولاء الناس العيب فيهم

[@cell1650]

لا اكراه في الدين هذه نزلت على غير المسلمين اي عليك التبليغ فمن شاء فليكفر ومن شاء فليؤمن ولكن حكم الذي كان مسلم ورتد غير ذلك والله اعلم

[@meshalalhajajji7567]

لايوجد قتل المرتد في الاسلام ابدا هذا تشويه بالاسلام القرآن لايوجد في قتل للمرتد ولم يقتل الرسول من ارتد ابدا والحديث مكذوب

[@mohammedbagdadi4465]

حظرتك وين كنت نايم .. حروب الرده حدثت بعد وفاة الرسول ارتد اغلب المسلمين وقالوا محمدا مات فنرجع الى ماكنا عليه .. فقاتلوهم المسلمين فقتلوهم على بكرة ابيهم وسبوا نسائهم وقسموهن على اشراف القبائل

[@slowskeptic6833]

مجاوبش على السؤال وكل دة التفاف. بالنسبة لحملات التنصير، وبغض النظر عن القس المنافق دة، دلوقتى فى ناس مسلمين فى اوروبا بيبشروا بالاسلام ومحدش مانعهم. المفروض لو الدول الغربية حبستهم نقول معاهم حق؟ بالنسبة للى بيغير دينه عن اقتناع، لازم نضع ضوابط (قانونية)! وضح يا فندم يعنى لو واحد طلع عالتلفيزيون وقال انا سبت الاسلام عشان كذا وكذا يتقتل ولا يحصل فيه ايه! كل المطلوب من الشيخ يوطى صوته ويبتسم ويقول (شفتوا الاسلام متسامح ازاى) ويقعد يهاجم فى ناس تانية عملوا حجات وحشة، وبغض النظر عن اللى بيقوله، دة لو قال حاجة اصلا الناس تنبسط

[@SULAIMAN2010]

متفق في جميع ماذكرته ياعزيزي فيما يخص ماقاله الجفري ، لكن يااخي الكريم الجفري وغيره قد تكلموا كثيرا في حكم الرده في (الاسلام)حتى جفت حلوقهم ، الموضيع عميق ويطول الكلام فيه لكن المغزى دايم هو مهاجمه الاسلام وليس التوضيح والاتيان بخبر يقين وصحيح ، وحجج المهاجمين معروفه دايما وهي الزواج من اربعه حكم الرده الموروث للذكر والانثى واللذي يريد البيان فيها يذهب ويقرا التفصيل الصحيح فيها من القران والسنه وان كانت بعض الاحاديث ضعيفه اللذين ياخذون منها المهاجمين للاسلام ، وباختصار ان كان هدف الرده من شخص هو خلخله الامن والتفرقه في البلد فيطبق عليه حكم الرده وان كان هدفه مجرد يقيني وعدم اقتناع (لكم دينكم ولي دين)

[@slowskeptic6833]

SULAIMAN2010 من حق كل انسان ان "يخلخل" اى فكرة، لو الفكرة منطقية ولها حجج قوية ستصمد ولا خوف عليها، ولو ضعيفة وهشة ستسقط.. لا حق لأى فكرة او عقيدة أكثر من ذلك. ولذلك لا يتقاتل العلماء للدفاع عن نظرياتهم او يملون الشروط على من يقرر تأييد نظرية ما. وبالنسبة للعقاب يكون القتل؟! عفوا هذا ارهاب وهمجية.

[@4848xxxx]

اعتقد الشيخ رد على سؤالك راجع الفيديو

[@TheMoodyMan1987]

SlowSkeptic انت برنس

[@jastimi]

ينصر دينك...ان يسافروا كل عام الى بلاد العلمانيين و من يسمونهم الكفار و يدعون لدينهم اللذي فعلا يهدد الامن القومي بعمليات ارهابية و يمولون ما يسمونه الدعوة بالاف الدولارات فهو حلال و دعوة ...اما ان ياتي غيرهم الى بلادهم ليعمل نصف ما يعملون فهو تهديد امن قومي...فذلكة لتبرير استبدادهم

[@mahahamza9887]

نصرك الله

[@عثمانعديمحمودخليل]

حفظ الله شيخ الجعفري

[@wssw96]

الجفري

[@الفهدالعربي-ض2ط]

حد الردة. القتل وقد قاتل أبوبكر رضي الله عنه الذين ارتدوا عن الإسلام بعد وفاة النبي. صلى الله عليه وسلم. وهو حكم الله فيهم وباجماع المسلمين وتبقى الفلسفة فلسفة لا طائل منها إلا تبديل الدين وتعطيل الاحكام

[@عبدالرحمنمنصورالجزولي-ص9ل]

انا استغرب للمسلمين رجل يدافع عن السلام ويبرهن كل شي ويوضح للمسيحي وانتو تجو تتهمو بالضلال والله لقد اصابكم الحول الديني او انكم اصبحتم لا تفهمون اللغة العربية وين الكلام الذي يقول فيه الاسلام دين عنف والله ياصاحب المقطع سوف تسال من هذا الكذب والافترا علي علي هذا الرجل الخلووووق

[@فلانالفلاني-ق8م]

حتى الشيخ الكيوت يبي راسك لكن بطريقة غير مباشره . مثل ما المسلم من حقه يدعو لدينه . يحق لي ادعو لديني او معتقدي بدون شروط او قيود على طرف معين والا اصبح هناك تمييز طرف على طرف . طبعا الشخص النصي لن يتفق معي لانه مؤمن بعقدية والعقيدة ليست منطق ملموس انما هي كلام مقدس بالنسبة له . لكن المنطقي سيتفق .

[@greenbranch8383]

فلان الفلاني طبعا . الله قال : و ادع إلى سبيل ربك بالحكمة و الموعظة الحسنة . كمان قل يا اهل الكتاب تعالوا الى كلمة سواء بيننا و بينكم الا نعبد الا الله و لا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله .

[@greenbranch8383]

هاد يعني لازم يكون في نقاش عن الديانات . و اذا حبيت نتناقش مع بعض فانا مسرور بذلك

[@rafdodi228]

هذا الرجل منارة ،في زمن الظلام ،

[@سعدالعنزي-ح8س]

الجفري يترك كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم من بدل دينه فقتلوه ويستشهد بكلام علي جمعه شيوخ الضلال

[@samibaali5311]

+‫سعد العنزي‬‎ هههههههههه صدعولنة رؤوسنا بالسماحة التي يتحدثون عنه وعندما يحكمون يطبقون حد الردة

[@ahmedmohammad1500]

تعرف تنجب😊

حبيبي ابحث عن الحديث وتفسيره الدين ليس حجارة

[@aya_altack]

سعد العنزي هناك احاديث الرسول لم يقتل مرتدين وهذا الحديث لفظ عام الذي يغير دينه من المسيحية الى اليهودية تقتله افهم لا تردد بس

[@zakizak3324]

سعد العنزي اخي سعد ثبت عن النبي صل الله عليه وسلم كان هناك من إرتد في عصره و لم يقتله ، ما قولك ؟

[@عبداللهعلي-د4ح9ج]

لابد يعرف الجميع أن علي الجفري من مشايخ الصوفية الشركية ومن دعاة الشرك والطواف على القبور ، أمر ثاني يقول المفتي شيخه علي جمعة هذا علي جمعة من كبار مشايخ الصوفية في مصر ومن دعاة الشرك ، فالحذر الحذر من الصوفية ومن تحريفهم للدين .

[@رحيلالقوافي-غ3ق]

اين مشايخ السلف تأتي وتجلس مكان الجفري وتناقش ولابس علئ محطات ال سعود من بعيد لبعيد

[@pionmasque783]

الا قطع الله لسان كل من يكذب حديث الردة الا اخرس الله كل من شكك بهذا الحديث الصحيح المثبت في الصحيحين ماذا يعتقد البعض من الناس , هل يظنون ان الشرع ينتظر من عقولهم الفارغة و مداركهم القصيرة و فهمهم المقلوب ان يقبلوا احكامه و يستحسنوا هذا و يرفضوا ذاك ؟ هذا ما كان ينقصنا ,( شوية ) جهلة يفتون و يحكمون جانب من جوانب غباء من قبل ان حديث الردة كذب انه خلط بين لا اكراه في الدين و الارتداد عن الدين فالاول شيء و الثاني شيء مختلف تماما فالاسلام لا يجبر احدا على الدخول فيه و الا ليس من حقه ان يفعل شيئا تجاه من يتمكن من الخروج منه و لكن من دخل في الاسلام برضاه لا يحق له ان يخرج منه هكذا و بكل بساطة ( ليه هو الدين لعبة و اللا لعبه؟) فقط اقرؤا ماذا توعد الله المرتد عن دينه و ماذا اعد له من عذاب شديد فستجدون ان اقامة الحد عليه شيء لطيف جدا هذا من ناحية و لكن من ناحية اخرى و هي الاهم ان حد الردة حكم حكيم جدا ( طبعا هو كذلك , اليس هو حكم رباني ؟ ) فمن دونه سينفلت عقال الناس و يرتد الواحد منهم ( على كيفو ) و يتزعزع المجتمع المسلم في النهاية , المرتد هو خائن يستحق القتل مثله مثل الخائن لبلده انتهوا و كفاكم سخفا و حمقا

[@howardmathews5572]

والله مافيه غبي غيرك... انت قلتها بنفسك.. الحساب والعذاب عند الله .. انت بذلك تخوف من يريد الدخول في هذا الدين وتنقل عن الاسلام ابشع صورة وهي العنف والارهاب والقتل بينما الدين ابعد ما يكون عن ذلك فهو دين الرحمة والمحبة والسلام.. وكذلك تشجع على النفاق فلنفترض ان الانسان وهو خطاء لانه ليس بنبي اصابه شكوك وضعف ايمان وقرر فجأة ترك الدين.. بمنطقك الغبي سوف لن يفصح عن هذا وبذلك يكون منافق والمنافق في الدرك الاسفل من النار.... دين عظيم شوهه بلداء العقول وعديمي المنطق

[@fozfoz3871]

وماذا عن أبوبكر عندما قتل مرتدين هل أبوبكر لايمثل الإسلام

[@بحرالبحور-ظ1ق]

افهم كلامه بوضوح انت وين وهو وين المرتدين تمردو لاشك يتم تصفيتهم دام هم متطرفين وطريقهم قتل المخالف

[@fozfoz3871]

@@بحرالبحور-ظ1ق نبيك قال بالحرف من بدل دينه فاقتلوه كلام مايحتاج ترجمة ماقال اجلسوا معه وتحاوروا معه على طاولة قهوة بس الجفري جالس يصب المكياج على دين إرهابي

[@بحرالبحور-ظ1ق]

@@fozfoz3871 انت تتكلم عن ابو بكر لانه صارت حركة نفاق والى آخره بس شكلك فاهم او فاهمه السطور وما فاهمه الكواليس هناك فرق اولا بين الازمان واختلاف الاديان واختلاف الحكم والى آخره الآن ما إلك حق تقتل احد لانه ياذكي موجود قاضي هو المسؤول اذا وصلت عنده وموجود ولي امر ومن الرسول مافي علمانيه ولا مذهبيه ولا حزبيه بس شكلك ما عارف يمينك من يسارك المرتد من الاسلام او غير الاديان حكمه القتل في سائر الاديان بس انت تتبع من عشان نجاوبك ع قد كلامك لانك فاهم كل شي خطا فلا تذكر ابو بكر وهو فعله كان واجب لانه صارت حرب ياذكي انت وين وعقلك وين

[@fozfoz3871]

@@بحرالبحور-ظ1ق تقول اختلاف الزمان والمكان هذا يدل على أن الاسلام غير صالح لكل زمان ومكان وبعدين حط نفسك مكان الشخص اللي قرر يترك الإسلام وجلس معك القاضي ويسالك ليش تترك الإسلام واعطيته انت مبررات عقلانية وقال لك إذا تركت الإسلام قتلناك وقررت انت أن تعود إلى الإسلام ولكن ليس من قلبك اعتقد ان الرسالة وصلت

[@بحرالبحور-ظ1ق]

@@fozfoz3871 الرساله ما وصلت لانه انت عندك اضطراب اولا انا قلت اختلاف الحكم وليش اختلاف الدين انت بعيد كل البعد عن الدين وما فاهم الشي ابدا المرتد ما بس ف ديانة الاسلام افهم كلامي قتل المرتد موجود حتى ف الديانات الاخرى لكن في هذا الزمن من يقتل المرتد؟؟ مع اختلاف الاديان وتنقل الشخص من نصرانيه الى إلحاد او اسلام الى كفر؟؟ انا ما بحط نفسي مكان الشخص لانه فرق بين واحد معه اضطرابات وما عارف حقيقته وبين شخص آمن بالمولى عز وجل

[@salmsalm52]

اني أحبك في الله يا شيخ حبيب

[@aymanbohlal8313]

الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار الله الواحد القهار

[@sohaibrajawi8734]

يمكن الخروج من الاسلام ولكن بدون راس

[@imfarting3410]

ههههههههههههههه

[@mohammedalbahrawy8912]

نصب في نصب الكنيسه تقتل من اسلم من المصريين والدليل الفتيات اللذين اسلمن وحبستهم الكنيسه وقتلتهم وهذا حدث بالفعل والنصارى اعدائنا في العقيده يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم من بدل دينه فقتلوه..

[@شخصيةمتميزة]

عنصري جدا انت

[@متمردةعلىالعقلالجمعي]

انت و ، صخ

[@jenanbadwan2854]

ما شاءلله عنك

[@عمروابنابيقحافهمنافقانعائشهوحف]

النصارى يستدلون بالآية القرآنيه الكريمه بسم الله الرحمن الرحيم ( فَأَشارَتْ إِلَيْهِ قالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا ) وهي تكلم النبي عيسى عليه السلام وهو في المهد فيقولون اين ذلك في الإسلام الاجابة على سؤالهم موجود كما يعتقد الروافض الاثنا عشريه ليس كل ما اراده الله أن نتعبد بالإسلام مذكور في القرآن المجيد بل الله تعالى امرنا بطاعته وطاعة رسوله الاعظم محمد صلى الله عليه وآله و طاعة اولي الامر وهم آل محمد المطهرون واليك يا نصراني اعلم إن ثاني عشر أئمة المسلمين من آل محمد المطهرين صاحب الزمان عليه السلام يتكلم وهو في المهد صبياً ومنها : تشهّده الشهادتين حين الولادة، كما في رواية حكيمة عمّة الإمام الحسن عليه السلام وهي طويلة، وفيها: (... فجئت به _ أي الإمام المهدي عليه السلام _ إليه، فوضع يديه تحت أليتيه وظهره ووضع قدميه على صدره ثمّ أدلى لسانه في فيه وأمرَّ يده على عينيه وسمعه ومفاصله، ثمّ قال: (تكلَّم يا بني)، فقال: (أشهد أن لا إله إلاَّ الله، وأشهد أنَّ محمّداً رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم)، ثمّ صلّى على أمير المؤمنين وعلى الأئمّة عليهم السلام إلى أن وقف على أبيه، ثمّ أحجم). كلام المهدي عليه السلام مع الخادمة نسيم في بشارة العطاس بعد مولده بليلة، فعن نسيم خادم أبي محمّد عليه السلام، قالت: قال ليس صاحب الزمان عليه السلام وقد دخلت عليه بعد مولده بليلة، فعطست عنده فقال لي: (يرحمك الله)، قالت نسيم: ففرحت بذلك، فقال لي عليه السلام: (ألا اُبشّرك في العطاس؟)، فقلت: بلى يا مولاي، فقال: (هو أمان من الموت ثلاثة أيّام). الى غير الروافض الاثنا عشريه لو مررت بوقف حتما انك تموت لو اصابك لكن عطست خلال الموقف او بيومه او مررت بذلك الموقف المحتوم وكتبت لك حياة هل تتشيع بعد تقينك بصحة تكلم الإمام المهدي عليه السلام وهو في المهد وصحة علمه والذين يعترضون على تكلم صاحب الزمان عليه السلام اقول لهم إعتراضكم غير صحيح أين أنتم عن تكلم الطفل الرضيع ليثبت برائة النبي يوسف من الزنا قراءتة المهدي الموعود عليه السلام لجميع صحف الأنبياء والمرسلين في اليوم السابع من ولادته كما في رواية حكيمة أيضاً: (...ثُمَّ قَالَ لَهُ: (اقْرَأ يَا بُنَيَّ مِمَّا أنْزَلَ اللهُ عَلَى أنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ)، فَابْتَدَأ بِصُحُفِ آدَمَ فَقَرَأهَا بِالسُّرْيَانِيَّةِ، وَكِتَابِ إِدْريسَ، وَكِتَابِ نُوح، وَكِتَابِ هُودٍ، وَكِتَابِ صَالِح، وَصُحُفِ إِبْرَاهِيمَ، وَتَوْرَاةِ مُوسَى، وَزَبُور دَاوُدَ، وَإِنْجِيل عِيسَى، وَفُرْقَان جَدَّي رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم، ثُمَّ قَصَّ قِصَصَ الأنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِينَ إِلَى عَهْدِهِ). وغيرها مما تكلم صاحب الزمان وهو في المهد اصحاب رسول الله محمد صلى الله عليه و آله بين منافق ومنهم عتيق وعمر وابن عفان لعنة الله عليهم ومنهم مؤمن صالح مثل سلمان المحمدي وابا ذر الغفاري و انس بن كاهل الأسدي صحابي جليل شهد بدراً وحنيناً وكربلاء و عبد الرحمن بن ربه الأنصاري الخزرجي (أحد النفر الذين شهدوا لأمير المؤمنين بالولاية يوم الرحبة وقالوا سمعنا رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: من كنت مولاه فهذا عليّ مولاه) و حبيب بن مظاهر الأسدي (خدم الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وأختص بأمير المؤمنين ولازمه في سلمه وحروبه كلها فكان من أصفياء أصحابه وحملة علومه) وغيرهم من الصالحين المؤمنين من صحابة حبيب الله محمد صلى الله عليه و آله قال عتيق والد عائشه إن لي شيطانا يعتريني اي يصيبه الشيطان فيفعل ما لا يرضي الله تعالى ويرتكب الذنوب مشايخ الضلال من اتباع عائشه يقولون عند الغضب يعتري الشيطان عتيق لكن هذا غير صحيح لان عتيق نفسه لم يقل فقط عند الغضب وللأسف الشديد يبررون ذلك وينسبون سوء الخلق الى رسول الله محمد صلى الله عليه و آله مستدلين والعياذ بالله الإستناد من كتب اتباع عائشه لعنة الله عليها لانها حجة عليهم ومن اصح كتبهم من كتاب مسلم ( باب من لعنه النبي صلى الله عليه و آله وسلم أو سبه أو دعا عليه وليس هو أهلا لذلك كان له زكاة وأجرا ورحمة ) عن عائشة قالت دخل على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رجلان فكلماه بشيء لا أدري ما هو فأغضباه فلعنهما وسبهما فلما خرجا قلت يا رسول الله من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان قال وما ذاك قالت قلت لعنتهما وسببتهما قال أو ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا) لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم عائشه الزنديقه تتهم زوجها رسول الله محمد صلى الله عليه و آله وسلم بلعن وسب من لا يستحق و الله تعالى يقول بحق رسوله الاكرم محمد وإنك لعلى خلق عظيم اتحدى اتباع عائشه يذكروا هذه الروايه لمن يريد ان يسلم لانه إما يبتعد عن الإسلام او يسلم ويلعن عائشه

[@ebrahimaly6596]

ما شاء آلله عليك

[@majidyosif2272]

هل هناك حكم ردة أم لا .الشيخ الجفري ينط من هنا وهناك أي سياسيه هذه التي يتحدث عنها . ومنذ متى الكنيسه الإنجيلية تدفع المال من أجل الدين.كلام غير مقنع ابدا

[@TitusVespanius]

الرجل الي معاه مسيحي فأعطاه مثال من عندهن السودان، اندونيسيا الخ. وجدت كلامه واضح

[@TitusVespanius]

+Captain mohamed salah لو سمحت لا تفتي من عندك في حكم للمرتد

[@TitusVespanius]

+Captain mohamed salah الآية بتتكلم عن الأديان الأخرى ما بتتكلم عن المرتد

[@TitusVespanius]

+Captain mohamed salah قال ابن قدامة في المغني: أجمع أهل العلم على وجوب قتل المرتد، وروي ذلك عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلى ومعاذ وأبي موسى وابن عباس وخالد وغيرهم، ولم ينكر ذلك فكان إجماعاً. انتهى.

[@alaakhrais3133]

+Ahmed Ba Omar المرتد الذي يقتل هو (التارك لدينه المفارق للجماعة) ومعنى ( المفارق للجماعة) من يحارب ويذهب باسرار المسلمين لغيرهم ويعاون عليهم. فهو خطر عليهم. اما المرتد الذي لا يقاتل ففيه كلام، حتى مسألة كون الردة حد من الحدود ففيها خلاف فالبعض لا يعتبرها حدا.. لان عثمان بن عفان شفع لعبدالله بن أبي السرح بعد ان ارتد وانضم للمشركين واهدر النبي دمه، وقبل النبي شفاعة عثمان وعاد عبدالله للاسلام وحسن اسلامه.. والمعلوم ان الحد لا شفاعة فيه.. المسالة فيها اراء وتفصيلات وليست جازمة بالقتل كما نظن وهي بحاجة لفهم ودراسة وتعمق