*_بقلم الدكتورة / زهراء الركابية: و لأنني شيعية المذهب_* *_قرأت في القرآن أن الله يقول : (إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ ۖ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ) و قرأت أيضا في كتاب الله : ( وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ ۚ ) و هذه الآيتين يطبقها أهل السنة و للأسف لايطبقها الشيعة فتجد المراجع و المعممين يطلبون قضاء الحوائج و تيسير الأمور و فك الكروب من أهل البيت و أهل البيت لم يطلبوا ذلك منا و وجدت آية في القرآن تقول : (وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا) فوجدت أن أهل السنة يطبقون هذه الآية ويعبدون الله وحده و لكن لم يطبقها الشيعة و وجدت في القرآن آية تقول قل إنما انا بشر مثلكم) و هذه الآية تتكلم عن الرسول و هو أفضل من الإمام علي والحسن والحسين عليهم السلام (بل و افضل خلق الله) يقول إن النبي بشر مثلنا فلا يجوز الدعاء و التوسل و طلب الأشياء الا من الله وكل هذا من الشرك._* *_ولأنني شيعية المذهب !! وجدت إخواننا أهل السنة لايكرهون أهل البيت أبداً، بل يحبونهم وشاهدت بنفسي لأكثر من 100 فيديو لعلماء أهل السنة يمدحون أهل البيت و لأنني شيعية المذهب !! قرأت في كتب مراجع الشيعة لا تسبوا و لا تلعنوا و لكن وجدت الشيعة يسبون الصحابة و يلعنون زوجات الرسول صلى الله عليه و آله و لأنني شيعية المذهب !! و قرأت في القرآن (و إن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما) و وجدت أهل السنة يطبقون هذه الآية فهم يحبون الإمام (علي عليه السلام و يحبون طلحة و الزبير) و لكن وجدت الشيعة لم يطبقوا هذه الآية وجدتهم (يتوسلون بعلي و يلعنون طلحة و الزبير) و لأنني شيعية المذهب !! بحثت عن أول من جاء بالطقوس الشيعية (طلب الثارات و الدعوة إلى الحرب و اللطم و ضرب الروؤس بالسيف و غيرها من الطقوس) وجدت هذه الأعمال جاءت حديثا للدين الإسلامي و لم أجد لها حديث واحد للرسول أو لأهل البيت يدعون إلى تلك الأفعال. و لأنني شيعية المذهب !!_* *_قرأت في كتبي الشيعية فوجدت أن أهل البيت يحبون (أبا بكر و عمر و عثمان و عائشة) حتى في كتبنا الشيعية وجدت اسماء أبناء الأمام علي ( اثنين من اولاده اسمهم أبو بكر و اثنين اسمهم عمر و اثنين اسمهم عثمان ) أبو بكر الأكبر و أبو بكر الأصغر أبناء علي عليهم السلام عمر الأكبر ، و عمر الأصغر أبناء علي عليهم السلام عثمان الأكبر ، و عثمان الأصغر أبناء علي عليهم السلام ثم وجدت أيضا أسماء أبناء الحسن عليه السلام أبو بكر بن الحسن عليهما السلام عمر بن الحسن عليهما السلام ثم وجدت أيضا أن الإمام الحسين سمى أبو بكر و اثنين من أبنائه باسم عمر و هم أبو بكر بن الحسين عليهما السلام عمر بن الحسين عليهما السلام عمر الأشرف بن الحسين عليهما السلام ثم وجدت اسماء أبناء موسى بن جعفر الكاظم أبو بكر بن موسى الكاظم عليهما السلام عمر بن موسى الكاظم عليهما السلام عائشة بنت موسى الكاظم عليهما السلام ثم وجدت أيضا في كتبنا و مراجعنا أن الإمام علي زوج ابنته أم كلثوم لعمر بن الخطاب (و هذاصحيح في كتبنا و بحثت به بحثاً طويلا حتى تبين لي أنه صحيح) ولأنني شيعية المذهب !! قرأت في كتبي أن النبي صلى الله عليه وآله يحب الصحابة ويحب أبو بكر وعمر وعثمان وغيرهم من الصحابة وقرأت في كتبي أن الصحابة قاتلوا مع النبي في كل المعارك ولم يتخاذل أحد منهم (معركة بدر و أحد و الخندق و مؤتة و تبوك و حنين وغيرها من المعارك وكان الصحابة مع النبي) ومن كتبنا أيضا إثبات محبة النبي لأبي بكر وعمر وعثمان تزوج النبي عائشة بنت أبي بكر وتزوج حفصة بنت عمر وزوج النبي اثنتين من بناته لعثمان بن عفان_* *_و لأنني شيعية المذهب !! قرأت في القرآن قال الله : (قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ ۚ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ) و هذه الآية يؤمن بها أهل السنة و لكن لايؤمن بها الشيعة أن الشيعة يقولون أن أهل البيت يحيون الموتى و يعلمون الغيب و يتصرفون بالاكوان و الدنيا و هذا مخالف للقرآن. و لأنني شيعية المذهب !! قرأت في القرآن آية تقول : ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) و هذه الآية يؤمن بها أهل السنة ولكن لايؤمن بها الشيعة لأن الشيعة يقولون إن القرآن فيه نقص كثير و يأتي المهدي المنتظر و يخرج الكتاب الحقيقي لأن هذا الكتاب مزيف و لأنني شيعية المذهب !! قرأت في كتبي فوجدت أن أهل البيت لا يتمتعون و يقولون أن المت/عة حرام و هذا شيء يسير من كتبنا الذي تحرم المت/عة عن علي قال : ( حرم رسول الله نكاح المتعة يوم خيبر ) ( الأستبصار للطوسي ج 2 ص 142 و كتاب وسائل الشيعة للعاملي ج 21 ص 12 ) قال الحسين عليه السلام لي و لسليمان بن خالد : قد حرّمت عليكما الم/تعة >> الفروع من الكافي >> 2 / 48 ،
@jassemalbedany75282 жыл бұрын
اذا كل هذا الذي قلتيه واسردتي به من ان اهل السنه هم من يتبع القراءن والنبي والشيعه غير متبعين فعليك ان تتركي ما انتي عليه الى المذهب الاخر
@user-qy5ju9mp9q3 ай бұрын
الله يهديك ويثبتك
@user-oz7mq8vw5mАй бұрын
خطيه الصونه يضحكووون 😭😭
@mustafa-kq1wjАй бұрын
شكد جذابه لعد وين اكو شيعي يصدق بالحديث قبل لا يعرف الي رواه موثوق او لا
@user-ef9yo4ir8yАй бұрын
عمري انتي احد بنات عائشه من الرضاعه امشي ولي ام دوده هيه مال فصم
@user-gg5xd1eq8x3 ай бұрын
ياخي كيف الشيخ الوصابي يتحمل حركاتهم ومراوغاتهم شيء مستفز جدًا جدًا جدًا
@aliebadiradАй бұрын
لاجل الدین 😢
@user-qm7ku2ss6yАй бұрын
لأجل الحق ونصرته
@jafar313429 күн бұрын
لا ومقتنعين اهل الصنة 😂😂😂
@khnm575426 күн бұрын
@@jafar3134اسكت ي المدعوس
@almhajr94425 күн бұрын
@@jafar3134هيج 🫴🫳🫴🫳🫴🫳
@user-nz7zq6wk2i27 күн бұрын
ماشاءالله تبارك الله في الشيخ خالد الوصابي عبقرية وسرعة بديهه وعلم لو اجتمع جميع علماء الشيعه لهزمهم جميعا بمناظرة .. كما فعل مع هذين الفأرين
@adnanaltaee699014 күн бұрын
والله استغرب من انسان بكامل وعيه وعقله يمدح راعي الإبل هذا .الا اذا كان أسوأ منه
@user-dv5uo1pc5u13 күн бұрын
راعي الابل اي صح الابل الشيعه وهو راعيهم ههههههههههههههههههههه صدقت@@adnanaltaee6990
ياجاهل ترى كل الأنبياء كانو رعاه @@adnanaltaee6990
@albattar9992 жыл бұрын
دعاء اذا قلته صادقا فإن الله سبحانه وتعالى يهديك إلى الحق : (اللهم ربّ جبرائيل وميكائيل وإسرافيل، فاطر السَّماوات والأرض، عالم الغيب والشَّهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدني لما اختُلِفَ فيه من الحقِّ بإذنك، إنَّك تهدي مَن تشاء إلى صراطٍ مُستقيمٍ)
@__-gr8ft2 жыл бұрын
الله يحفظك شيخنا و حبيبنا و الغالي على قلوبنا الشيخ خالد الوصابي❤️
@ramiR442 жыл бұрын
حفظ الله الشيخ خالد الوصابي بحفظه ورعايته
@user-wd2rn5qd5g2 жыл бұрын
ههههههه بس لا يكثر بالحليب هههههه
@user-Hijazi652 жыл бұрын
@@user-wd2rn5qd5g حليب نرج. س 😂
@user-al36awwi2 жыл бұрын
@@user-wd2rn5qd5g وحتى ان اكثر الحليب لن يضرط في وجه امامكم😉
@user-abbase_5152 жыл бұрын
@@user-wd2rn5qd5g لا تقول البقره ابو طالب عايش الى الان ويرضع 😃😀
والله كلمة سواء بدونك يامحمد صابر ماتساوي عندي شيئا .. واذا ربي مد في عمري سأهديك عمره لوجه الله .. وبدعو لك في حياض الكعبه .. ربنا يرحمك ياغالي .. منذ 12 سنه وانا اتابع برنامجك والله لقلبي حزين على فراقك .. اسال الله العظيم في نهار يوم الجمعه من رمضان ان يرحمك ويغفر لك ويتجاوز عنك ويجعل قبرك روضة من رياض الجنه
@OussamaOussama-ll7kb Жыл бұрын
نعم القول
@hasanalmarzouqiabohamdan84773 ай бұрын
والله صدقت رحمة الله عليه
@aliodi30902 ай бұрын
افضل مذيع واكثرهم معرفه بالروافض رحمه الله عليه
@user-sp8dp2wh8jАй бұрын
لعنة الله على روحه إلى يوم الدين
@bakkar3299Ай бұрын
هذا دين لايتعلق بشخص
@user-td1yg9hj2e2 жыл бұрын
جزى الله الشيخ خالد الوصابي خير الجزاء.
@raedal-rammahi54982 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/anyslmOPgtl-jpo
@user-cq2rt1yd2r2 жыл бұрын
ان شاء الله يجزيه على كل اعماله ويلحقه باسلافه
@user-cq2rt1yd2r2 жыл бұрын
@قناة المؤمل عليه السلام هوبول البعيرماشابع منه شمعرفه بالقران اكال الجرابيع
@Saddami19882 жыл бұрын
@قناة المؤمل عليه السلام هسه انت اكتشفت الذرة لو صنعت جبس ليز الواحد يغلط وهو ما مدعي العلم هذك خويكم المضـر ــــط ذوالفقار من القران يقرا غلط ومدعي العلم والنقاش هذا الزلمة ما معتوب عليه
@user-td1yg9hj2e2 жыл бұрын
@@haydarturki4483 اللهم آمين وشكرا جزيلا على الدعاء.
@ibrahimtoubeh-5499 Жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@Abd0lrhmanАй бұрын
اسد السنة الشيخ خالد بارك الله فيك
@user-jx7zb7cp1h Жыл бұрын
يا شيخ خال. انت دايما اقوي منهم الله يبارك فيك
@muahad_ibn_abdullah2 жыл бұрын
الله يرحمه ويغفر له ويحسن اليه ويتغمده برحمته ويرحم كل الاخوان المتوفين الذين كانو يدافعون عن عرض رسول الله وشرف رسول الله ويجعلهم من الشهداء يارب العالمين. الله يوفقكم ويوفقك الاخ المذيع والشيخ خالد الوصابي اللهم وفقه يارب العالمين
@raedal-rammahi54982 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/anyslmOPgtl-jpo
@user-rf4hp9wv8p2 жыл бұрын
@@saifanizi1873 أصلًا من قال لك ان رواية كسر الضلع صحيحه ؟ رواية كسر الضلع مكذوبه ومكذوبه عندكم كذلك فلا تستخدم العاطفة واذا اردت ان اُثبت ذلك من كتبك ماعندي مشكله ولكن عندي سؤال : إذا انت مؤمن قل عائشة امي لأن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها
@user-al36awwi2 жыл бұрын
@@saifanizi1873 كذبتم وصدقتم كذبتكم هذا دين الساسانية المجوسيه الفارسية اللتي لن ولم يقوم لها قائمه ولاكسرى بعد كسرى😘
يدافع عن الازواج ويسب ويسئ الئ اهل البيت… النافق الهالك… ابو صابر واليوم. مع جده يزيدومعاويه ليش تترحم عليه… ؟ ليش خايف عليه هو تمنى ان يحشر معهم ....
@abedmawas143011 ай бұрын
نعم قال القران بان محمد خير الانبياء بقوله كنتم خير امة أخرجت للناس وامام ونبي هذه الامة لازم ان يكون خير الانبياء.
@hayatona2 жыл бұрын
بارك الله فيك شيخنا الفاضل خالد وحفظ الله أستاذنا محي
@user-rf9hj6iy8y2 жыл бұрын
@قناة المؤمل عليه السلام بالنسبة لنقطتك قبل الأخيرة فينهدم دينك يا مغفل لأن أعظم أمر عندكم أعظم من الصلاة وأعظم من الزكاة والحج وكل أركان الإسلام لم ينص عليها الله صراحة في القرآن، أصل الأصول عندكم غير مذكور في القرآن فهذا يدل على أن دينكم ساقط هابط مفبرك مفترى
@user-rf9hj6iy8y2 жыл бұрын
@قناة المؤمل عليه السلام وأما بالنسبة لخطأ المذيع في القراءة فعلى الأقل هذا مجرد مذيع، أنتم علماءكم الكبار لا يعرفون كيف يقرأون القرآن وتسخر من مذيع هههههه والله إنك لمضحك
@Levi-uy1jt2 жыл бұрын
الله يحفظك شيخ خالد الوصابي والله شبعت ضحك على علاء من كال على شيخ القندوس شيعي ومايدري هوة شيعي 😂 وردو علية العلماء ولك هاي جفصة العمر
@7_6-2 жыл бұрын
ترا لازم تضحك على خالد لان دلس وكذب لعد انتو السنة شكد جهال ههههههههههههه شيخكم يكذب عليكم كذب واضح
@user-ns7wi9jr8e2 жыл бұрын
😆😆😆😆 الحنفيه صاروا شيعه 😂😂😂😂😂
@user-ip7bz3jn3l2 жыл бұрын
😂😂
@user-hn5hk6lc9w2 жыл бұрын
@قناة المؤمل عليه السلام لو مراجعك ماتعرف تقراء قرأن السكستاني وشلته وقفت على المديع
@hhjjkkll20112 жыл бұрын
@@7_6- شيوخك يهربون من اسود اهل سنه
@user-qh1ne3nt7w2 ай бұрын
بارك الله فيك
@user-qk5ko9jb3q9 ай бұрын
جزاك الله خير الشيخ خالد الوصابي مناضر ممتاز أسد السنه
@user-vr4wz5lv8h2 жыл бұрын
الله يرحم المذيع المتألق المدفاع عن السنة والجماعة الاستاذ الإعلامي محمد صابر ويجعل قبره روضه من رياض الجنه ويجزه عن المسلمين خيرالجزاء
@user-dm5zm9sz3h2 жыл бұрын
تمنيت ان يطيل الله بعمره واعماركم لتموتو في اليوم الف مره بتوسع التشيع محبين اهل البيت لعنة الله عليه وعلى من اتبعهم أللهم أمين يارب.
@sofianesofiane40152 жыл бұрын
اللهم اغفر له و ارحمه
@amdjadadele22652 жыл бұрын
ويحشرك معاه بحق الواحد الاحد
@user-qh4oe9cx7n2 жыл бұрын
الى جهنم وبئس المصير
@user-se1ex3ht6w2 жыл бұрын
😂😂😂 هسه جاي ايجلدون بيه جلد
@user-og7ey3tu2b24 күн бұрын
الناس مركزه علا المناضره واني مركزه علا كتاف المعمم احمد الامامي 😂وعلا طاكيت علاء المهدوي 😂😂😂طاكيته عوجه 😂😂😂
13 سنة والشيخ خالد يجري وراء الشيعة الاثني عشرية للإجابة عن سؤال واحد😂😂😂
@YaSa-vw5te3 ай бұрын
اي والله .. والاثنين اللي تحت يهرجون و يمرقون في الكذب اثناء كلام الاستاذ خالد عشان ماعندهم اجوبة 😂😂😂😂😂
@user-wc5oh7sb9c2 ай бұрын
ما هو السؤال حبي يا من أنتم سنة ولا حديث صحيح عندكم يحث عن التمسك بالسنة
@latuano300Ай бұрын
عتبي عليك ياشيخ خالد تناظر صبي الحسينيات يجب ان تناظر معمم يليق بك
@WhisperOfTheThunder61Ай бұрын
نعم نعم نعم صدقت ورب الكعبة
@RUPO_91.Ай бұрын
المعممين جبناء لا يجرؤن على المناظرة
@user-qm7ku2ss6yАй бұрын
المعمم نفس هؤلاء لا علم ولا فهم الطيور على اشكالها تقع وهم ايضا يجبنون عن ذالك لانهم يدركون سوف يسحقون أمام اتباعهم فلذالك يجتنبون المناظرات
@user-fr7qb2ri1vАй бұрын
@@user-qm7ku2ss6y حليب عيوشة الشرموطة
@user-yn2rc8ib5u26 күн бұрын
بكل مختصر المععمين ماعندهم علم ولايقدرون يثبتون واجب اتباع اهل البيت فيطرشون الصبيان وصبابين الشاي الي يثقون فيهم يحطونهم في الواجه وبس والله وللعلم هذي صفاة اليهود
@user-bj3xg7im4tКүн бұрын
لله درك يا شيخ خالد
@user-pc7cy3cw9f Жыл бұрын
حفظك الله يا شيخ خالد
@user-ly8xj6oi8w2 жыл бұрын
احمد القمامي وعلاء العطواني يبحثون عن القوقل مع ذالك ما استطاعو ان يهزمو خالد الوصابي 😂😂😂
@kararali91412 жыл бұрын
بارك الله بيك ياعلاء المهدوي والشيخ احمد الامامي في قناه صفا ويطحنون 😄😄
@user-bb4ld7gt3h2 жыл бұрын
الى كل من يكره علي والحسن والحسين وفاطمه الزهراء عليها السلام اقول له تشيع فستجد اوصاف تفريحوك نتشيع لنقول علي حشرة "بعوضه" كما قالها سيدكم (الثقي) في تفسيره ج1 ص35 و نتشيع لنقول أن علي بهيمة كما قالها (العياشي) زعيم التفسير عندكم تفسير العياشي ج1 ص۲۹۰ نتشيع لنقول علي حمار (والعياذ بالله) المصدر بحار الانوار لعلّامتهم المجلسي ج٢٥ ص380 والاختصاص لشيخهم المفيد ص۳۱۷ نتشيع لتشبه علي بحيوان "بعيرمخشوش" كما قالها سيدكم (المجلسي) في بحارالأنوار ج۲۸ ص۳۱۸ نتشيع لنقول فاطمة سيئة الأدب وخرجت عن حدود الآداب وطار عقلها غضباً ضد علي وقالت له (اشتملت شيمة الجنين...إلى آخر الرزالة) كما أقرها كبار علماءكم كالشريف المرتضى وكاشف الغطاء والمجلسي بحارالأنوار ج43 ص ١٤٨ نتشيع لنقول الامام علي أغتصب فرج ابنته كما في كتاب الكافي للكليني ج5 ص346 (ذلك فرج غصبناه) نتشيع لنقول أن علي دابه تأكل خبزا وخلا وزيتا كما في بحارالأنوار للمجلسي ج39 ص٢٤٤ نتشيع لنقول أن علي صار أذل من الحذاء كما قالها سيدكم المجلسي في بحارالأنوار ج ۲۹ ص139 والققي في : بيت الأحزان ص۱۳۷ نتشيع لنقول أن علي هو المقصود بآية (قتل الإنسان ما أكفره) كما قالها زعماء معتقدكم كالفقي ج٢ ص٤٠٦ والمجلسي بحارالأنوار ج53 ص99 والجلي كما في بصائرالدرجات ص٤٧ وهاشم البحراني في كتاب البرهان في تفسير القرآن ج5 ص ٥٨٤ نتشيع لنقول أن علي اخلاقه سگط ولسانه وسخ سب إمرأة ويشتمها بألفاظ قبيحة يترفع عنها حتى ابناء الشوارع والملاهي، وهذا جاء في كتاب بحارالانوار للمجلسي ج٤١ ص٢٩٣ نتشيع لنقول أن علي ينظر إلى افخاذ النساء كما في بحارالأنوار للمجلسي ج40 ص303 فمه اجلس واعقل ما أقول لك وفي روايات اخرى تقول له ياحبيبي .. وأي طامة كبرى تكشف ساقها ورأسها | ثم يذكرون في الكافي ج7 ص181، من وجد مع امرأة في لحاف واحد يقام عليهما ونتشيع لنقول أن علي جبان هرب إلى العالية وترك زوجته تضرب. كما في كتاب الأمالي للشيخ المفيد ص50 نتشيع لنقول أن (علي ديوث) حيث يقول لسلمان الفارسي اذهب لمنزل فاطمة فإنها مشتاقة إليك، قال سلمان الفارسي : فهرولت إلى منزل فاطمة فإذا هي جالسة وعليها قطعة عباء إذا خفرت رأسها انجلى ساقها . وإذا غطت ساقها انكشف رأسها في فلما نظرت إلي اعتجرت ثم قالت : يا سلمان جفوتني بعد وفاة أبي، قلت : حـبـيـبـتي أأجفاكم ؟ قالت : بحارالأنوار للمجلسي ج43 ص66 ، الا لعنة الله على كلمن أسس معتقدات الشيعة وكتب رواياتهم الله نتشيع لنقول:نبينا بلاغيرة وعلي بلامروءة كما بكتبكم أنه كان ينام مع عائشة في فراش واحد ولحاف واحد، والنبي بينهما، ثم يقوم النبي يصلي الليل، وعلي وعائشة في فراش واحد وفي لحاف واحد .بحار الأنوار ج٤٠ ص٢ حد الأرنا
@user-bb4ld7gt3h2 жыл бұрын
التمتع بالمتزوجه في كتب الشيعه المعتمده والتي يحاول الشيعه انكارها التمتع بمتزوجه تفصيل وسائل الشيعه ج 21 1.كناب تفصيل وسائل الشيعه ج 21 ص 31 الحديث 26444 النص ( عن ابي عبد الله (ع) قال : قيل له . ان فلانا تزوج امراة متعه فقيل له : ان لها زوجا فسالها . فقال ابو عبد الله (ع) ولم سالها ) وحديث 26443 النص ( عن الرضا (ع) قلت له المراة تتزوج متعه فينقضي شرطها وتتزوج رجلا اخر قبل ان تنقضي عدتها . قال وما عليك انما اثم ذلك عليها ) التمتع بمتزوجه مستدرك الوسائل ج 14 1.مستدرك وسائل الشيعه ج 14 ص 458 حديث 17282 باب 9 تصديق المراة في نفي الزوج النص ( عن ابي عبد الله (ع) في المراة الحسناء ترى في الطريق ولا يعرف ان تكون ذات بعل او عاهره فقال : ليس هذا عليك انما عليك ان تصدقها ) وحديث 17283 النص ( قال سالت ابا الحسن (ع) عن تزويج المتعه . وقلت اتهمها بان لها زوجا يحل لي الدخول بها . قال (ع) ارايت ان سالتها البينه ان ليس لها زوج هل تقدر على ذلك ) التمتع بالمتزوجه في الدرر النجفيه ج 2 كتاب الدرر النجفيه ج 2 ص 169 باب 27 هل تصدق المراة على نفسها في اخبارها النص ( قلت لابي عبد الله (ع) القى المراة في الفلاة التي ليس فيها احد . فاقول لها : الك زوج ؟ فتقول لا فاتزوجها ؟ قال نعم هي المصدقه على نفسها ) وروايه اخرى النص ( عنه (ع) ليس هذا عليك انما عليك ان تصدقها في نفسها ) التمتع بمتزوجه في منهاج الصالحين للسستاني كتاب منهاج الصالحين للسستاني ج 3 ص 82 المساله 260 النص ( يستحب ان تكون المتمتع بها مومنه عفيفه ؟ وان يسال عن حالها قبل الزواج مع التهمه من انها ذات بعل او ذات عده ام لا ؟ واما بعد الزواج فلا يستحب السؤال . وليس السوال والفحص عن حالها شرطا في الصحه ) التمتع بالمتزوجه تهذيب الاحكام 1.تهذيب الاحكام ج7 ص 253 حديث 1092 النص (عن ابي عبد الله (ع) قال قلت اني تزوجت امراة متعه فوقع في نفسي ان لها زوجا ففتشت فوجدت لها زوجا ؟ قال ولم فتشت ) التمتع بمتزوجه في الكافي ج 5 3.الكافي ج 5 ص 281 النص ( قلت لابي الحسن موسى (ع) رجل تزوج امراة متعه ثم وثب عليها اهلها فزوجوها بغير اذنها علانيه والمراه امراة صدق كيف الحيله ؟ قال لاتمكن زوجها من نفسها حتى ينقضي شرطها وعدتها ؟ قلت ان شرطها سنه ولا يصبر لها زوجها ولا اهلها سنه ؟ قال فليتق الله زوجها الاول وليتصدق عليها بالايام فانها قد ابتليت والدار دار هدنه والمومنون في تقيه ؟ قلت فان تصدق عليها بايامها وانقضت عدتها كيف تصنع ؟ قال اذا خلا الرجل فلتقل هي يا هذا ان اهلي وثبوا علي فزوجوني منك بغير امري ولم يستامروني واني الان قد رضيت فاستانف انت الان فتزوجني تزويجا صحيحا فيما بيني وبينك ) التمتع بمتزوجه رساله المتعه للمفيد 1.رساله المتعه للمفيد ص 14 حديث 37 النص ( عن ابي عبد الله (ع) في المراه الحسناء ترى في الطريق ولا يعرف ان تكون ذات بعل او عاهره فقال : ليس هذا عليك . انما عليك ان تصدقها في نفسها ) 2.رساله المتعه للطوسي ص 14 ووسائل الشيعه ج 14 ص 450 النص ( سال ابا الحسن (ع) عن تزويج المتعه وقلت اتمها بان لها زوجا يحل لي الدخول بها قال (ع) ارايتك ان سالتها البينه على ان ليس لها زوج اتقدر على ذلك ملاحظه للرد على ادعاءكم : القران الكريم في سوره النساء الايه 24 (واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغو باموالكم محصنين غير مسافحين . فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضه ) 1.علل الشرائع ص 501 باب 287 و الكافي ج 7 ص 114 باب 111 مايحصن وما لايحصن حديث 2 + ص 115 حديث 6 النص (عن ابي عبد الله (ع) قال في الرجل يتزوج المتعه اتحصنه قال لا لا انما ذلك على الشيء الدائم ) فاذا كان زواج المتعه لا يحصن فليس هو الزواج الذي اراده الله في قرانه الكريم
@user-bb4ld7gt3h2 жыл бұрын
هذا هو دين الشيعه دين سكس انواع زواج المتعه نص ومصدر لكل نوع 1 التمتع بالرضيعه ۱ کتاب تحریر الوسيله للخميني ج2 ص 221 باب كتاب النكاح المساله 12 فتوى النص ( لا يجوز وطيء الزوجه قبل اكمال تسع سنين دواما كان النكاح او منقطعا واما سائر الاستمتاعات كالمس بشهوه و الضم والتفخيذ فلا باس به حتى في الرضيعه ) 2. التمتع بالبكر بعلم ابيها \ من لا يحضره فقيه ج3 ص 461 ورساله المتعه للطوسي ص10 ووسائل الشيعة ج 14 ص 458 النص ( عن أبي عبد الله (ع) قال العذراء التي لها اب لا تتزوج متعه الا باذن ابیها) 3 التمتع بالبكر بدون علم ابنها \ تهذیب الاحكام ج7 ص 253 النص (عن ابي عبد الله (ع) قال لاباس بتزويج البكر اذا رضيت من غير اذن ابويها ) 4. التمتع بالمتزوجه | تهذیب الاحكام ج7 ص 253 حدیث 1092 ووسائل الشيعة ج 14 ص 450 النص (عن أبي عبد الله (ع) قال قلت الي تزوجت امرأة متعه فوقع في نفسي أن لها زوجا ففتشت فوجدت لها زوجا ؟ قال ولم فتشت ) 5 اعاره الفروج 1 الكافي ج5 ص 282 باب 303 وتهذيب الاحكام ج7 ص242 النص (عن ابي جعفر (ع) قال قلت له الرجل يحل لاخيه فرج جاريته قال نعم له ما أحل له منها) 6 متعه نكاح الدبر . تهذيب الاحكام للطوسي ج4 ص 278 باب 72 الزيادات حديث 975 \43 النص ( عن أبي عبد الله (ع) قال في الرجل ياتي المرأة في دبرها وهي صائمه قال لا ينقض صومها وليس
@kararali91412 жыл бұрын
@@user-bb4ld7gt3h مسيار +مطيار وبعد ٣٦نوع من انواع الزواج فضلا عن جهاد النكاح 🤨🤨
@user-bb4ld7gt3h2 жыл бұрын
@@kararali9141 يا صاحب العصير والرمان يا ابن بشر النخاس ادرك الشيعه
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم
@user-nx1oo6ss7v2 жыл бұрын
تم طحن وددعس فطاحلة محاوري الرافضه من قبل الشيخ خالد الوصابي حفظه الله وسدد خطاه
@nolt6088 Жыл бұрын
الشيخ خالد الوصابي يجلد ولا يبالي 🔥❤️
@adnanaltaee699014 күн бұрын
هذا عقلك التافه تفاهة هذا الوصابي ..لكن الحقيقه غير ماقلت تماما
@adnanaltaee699014 күн бұрын
@@nolt6088 لانه راعي ماعز والجلد من صفاته ..اما بالنسبه للمناظرات العلميه فهو ابعد مايكون عنها ..
@بَحْر-336 күн бұрын
@@adnanaltaee6990ورينا شطارتك طيب اطلع ناضر انت
@ameralmrhi9710Ай бұрын
عظيم يا خالد والعظمة لله
@user-fj2ow4sd1b27 күн бұрын
شنو عضيم غير يهرب من الاجابه
@adnanaltaee699014 күн бұрын
نعم حتى أعظم من عجيزة تلك المرأه
@user-fj2ow4sd1b14 күн бұрын
@@ameralmrhi9710 ياعضيم غير نعل رب رب دينه هدم دينه
@user-qk9zk8zq5g2 жыл бұрын
اللهم صل على محمد وال محمد
@moustafaadrar Жыл бұрын
حسبي الله لاإله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
@user-mh7cp9cq8q2 жыл бұрын
اللهم صل علئ محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم قاتل القمل في الصلاه
@mossaabkaoui53292 жыл бұрын
يلعن من وصفه بعوضة 😂😂😂
@mossaabkaoui53292 жыл бұрын
يلعن من وصفه بعوضة 😂😂😂
@mossaabkaoui53292 жыл бұрын
يعني فرجه وانتم دولة ماكوا 😂😂 ياعدوا الاسلام بخرافة يابعوضة 🤣🤣
@user-bb4ld7gt3h2 жыл бұрын
@@user-cg9ic3od8o الى كل من يكره علي والحسن والحسين وفاطمه الزهراء عليها السلام اقول له تشيع فستجد اوصاف تفريحوك نتشيع لنقول علي حشرة "بعوضه" كما قالها سيدكم (الثقي) في تفسيره ج1 ص35 و نتشيع لنقول أن علي بهيمة كما قالها (العياشي) زعيم التفسير عندكم تفسير العياشي ج1 ص۲۹۰ نتشيع لنقول علي حمار (والعياذ بالله) المصدر بحار الانوار لعلّامتهم المجلسي ج٢٥ ص380 والاختصاص لشيخهم المفيد ص۳۱۷ نتشيع لتشبه علي بحيوان "بعيرمخشوش" كما قالها سيدكم (المجلسي) في بحارالأنوار ج۲۸ ص۳۱۸ نتشيع لنقول فاطمة سيئة الأدب وخرجت عن حدود الآداب وطار عقلها غضباً ضد علي وقالت له (اشتملت شيمة الجنين...إلى آخر الرزالة) كما أقرها كبار علماءكم كالشريف المرتضى وكاشف الغطاء والمجلسي بحارالأنوار ج43 ص ١٤٨ نتشيع لنقول الامام علي أغتصب فرج ابنته كما في كتاب الكافي للكليني ج5 ص346 (ذلك فرج غصبناه) نتشيع لنقول أن علي دابه تأكل خبزا وخلا وزيتا كما في بحارالأنوار للمجلسي ج39 ص٢٤٤ نتشيع لنقول أن علي صار أذل من الحذاء كما قالها سيدكم المجلسي في بحارالأنوار ج ۲۹ ص139 والققي في : بيت الأحزان ص۱۳۷ نتشيع لنقول أن علي هو المقصود بآية (قتل الإنسان ما أكفره) كما قالها زعماء معتقدكم كالفقي ج٢ ص٤٠٦ والمجلسي بحارالأنوار ج53 ص99 والجلي كما في بصائرالدرجات ص٤٧ وهاشم البحراني في كتاب البرهان في تفسير القرآن ج5 ص ٥٨٤ نتشيع لنقول أن علي اخلاقه سگط ولسانه وسخ سب إمرأة ويشتمها بألفاظ قبيحة يترفع عنها حتى ابناء الشوارع والملاهي، وهذا جاء في كتاب بحارالانوار للمجلسي ج٤١ ص٢٩٣ نتشيع لنقول أن علي ينظر إلى افخاذ النساء كما في بحارالأنوار للمجلسي ج40 ص303 فمه اجلس واعقل ما أقول لك وفي روايات اخرى تقول له ياحبيبي .. وأي طامة كبرى تكشف ساقها ورأسها | ثم يذكرون في الكافي ج7 ص181، من وجد مع امرأة في لحاف واحد يقام عليهما ونتشيع لنقول أن علي جبان هرب إلى العالية وترك زوجته تضرب. كما في كتاب الأمالي للشيخ المفيد ص50 نتشيع لنقول أن (علي ديوث) حيث يقول لسلمان الفارسي اذهب لمنزل فاطمة فإنها مشتاقة إليك، قال سلمان الفارسي : فهرولت إلى منزل فاطمة فإذا هي جالسة وعليها قطعة عباء إذا خفرت رأسها انجلى ساقها . وإذا غطت ساقها انكشف رأسها في فلما نظرت إلي اعتجرت ثم قالت : يا سلمان جفوتني بعد وفاة أبي، قلت : حـبـيـبـتي أأجفاكم ؟ قالت : بحارالأنوار للمجلسي ج43 ص66 ، الا لعنة الله على كلمن أسس معتقدات الشيعة وكتب رواياتهم الله نتشيع لنقول:نبينا بلاغيرة وعلي بلامروءة كما بكتبكم أنه كان ينام مع عائشة في فراش واحد ولحاف واحد، والنبي بينهما، ثم يقوم النبي يصلي الليل، وعلي وعائشة في فراش واحد وفي لحاف واحد .بحار الأنوار ج٤٠ ص٢ حد الأرنا
@user-bb4ld7gt3h2 жыл бұрын
التمتع بالمتزوجه في كتب الشيعه المعتمده والتي يحاول الشيعه انكارها التمتع بمتزوجه تفصيل وسائل الشيعه ج 21 1.كناب تفصيل وسائل الشيعه ج 21 ص 31 الحديث 26444 النص ( عن ابي عبد الله (ع) قال : قيل له . ان فلانا تزوج امراة متعه فقيل له : ان لها زوجا فسالها . فقال ابو عبد الله (ع) ولم سالها ) وحديث 26443 النص ( عن الرضا (ع) قلت له المراة تتزوج متعه فينقضي شرطها وتتزوج رجلا اخر قبل ان تنقضي عدتها . قال وما عليك انما اثم ذلك عليها ) التمتع بمتزوجه مستدرك الوسائل ج 14 1.مستدرك وسائل الشيعه ج 14 ص 458 حديث 17282 باب 9 تصديق المراة في نفي الزوج النص ( عن ابي عبد الله (ع) في المراة الحسناء ترى في الطريق ولا يعرف ان تكون ذات بعل او عاهره فقال : ليس هذا عليك انما عليك ان تصدقها ) وحديث 17283 النص ( قال سالت ابا الحسن (ع) عن تزويج المتعه . وقلت اتهمها بان لها زوجا يحل لي الدخول بها . قال (ع) ارايت ان سالتها البينه ان ليس لها زوج هل تقدر على ذلك ) التمتع بالمتزوجه في الدرر النجفيه ج 2 كتاب الدرر النجفيه ج 2 ص 169 باب 27 هل تصدق المراة على نفسها في اخبارها النص ( قلت لابي عبد الله (ع) القى المراة في الفلاة التي ليس فيها احد . فاقول لها : الك زوج ؟ فتقول لا فاتزوجها ؟ قال نعم هي المصدقه على نفسها ) وروايه اخرى النص ( عنه (ع) ليس هذا عليك انما عليك ان تصدقها في نفسها ) التمتع بمتزوجه في منهاج الصالحين للسستاني كتاب منهاج الصالحين للسستاني ج 3 ص 82 المساله 260 النص ( يستحب ان تكون المتمتع بها مومنه عفيفه ؟ وان يسال عن حالها قبل الزواج مع التهمه من انها ذات بعل او ذات عده ام لا ؟ واما بعد الزواج فلا يستحب السؤال . وليس السوال والفحص عن حالها شرطا في الصحه ) التمتع بالمتزوجه تهذيب الاحكام 1.تهذيب الاحكام ج7 ص 253 حديث 1092 النص (عن ابي عبد الله (ع) قال قلت اني تزوجت امراة متعه فوقع في نفسي ان لها زوجا ففتشت فوجدت لها زوجا ؟ قال ولم فتشت ) التمتع بمتزوجه في الكافي ج 5 3.الكافي ج 5 ص 281 النص ( قلت لابي الحسن موسى (ع) رجل تزوج امراة متعه ثم وثب عليها اهلها فزوجوها بغير اذنها علانيه والمراه امراة صدق كيف الحيله ؟ قال لاتمكن زوجها من نفسها حتى ينقضي شرطها وعدتها ؟ قلت ان شرطها سنه ولا يصبر لها زوجها ولا اهلها سنه ؟ قال فليتق الله زوجها الاول وليتصدق عليها بالايام فانها قد ابتليت والدار دار هدنه والمومنون في تقيه ؟ قلت فان تصدق عليها بايامها وانقضت عدتها كيف تصنع ؟ قال اذا خلا الرجل فلتقل هي يا هذا ان اهلي وثبوا علي فزوجوني منك بغير امري ولم يستامروني واني الان قد رضيت فاستانف انت الان فتزوجني تزويجا صحيحا فيما بيني وبينك ) التمتع بمتزوجه رساله المتعه للمفيد 1.رساله المتعه للمفيد ص 14 حديث 37 النص ( عن ابي عبد الله (ع) في المراه الحسناء ترى في الطريق ولا يعرف ان تكون ذات بعل او عاهره فقال : ليس هذا عليك . انما عليك ان تصدقها في نفسها ) 2.رساله المتعه للطوسي ص 14 ووسائل الشيعه ج 14 ص 450 النص ( سال ابا الحسن (ع) عن تزويج المتعه وقلت اتمها بان لها زوجا يحل لي الدخول بها قال (ع) ارايتك ان سالتها البينه على ان ليس لها زوج اتقدر على ذلك ملاحظه للرد على ادعاءكم : القران الكريم في سوره النساء الايه 24 (واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغو باموالكم محصنين غير مسافحين . فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضه ) 1.علل الشرائع ص 501 باب 287 و الكافي ج 7 ص 114 باب 111 مايحصن وما لايحصن حديث 2 + ص 115 حديث 6 النص (عن ابي عبد الله (ع) قال في الرجل يتزوج المتعه اتحصنه قال لا لا انما ذلك على الشيء الدائم ) فاذا كان زواج المتعه لا يحصن فليس هو الزواج الذي اراده الله في قرانه الكريم
@user-vy8hn2xg5x2 жыл бұрын
سدد الله خطاكم
@achmedk36582 жыл бұрын
*_اقسم بالله لو اتوا الشعاشيع بخامنئي والخميني والكافي والمجلسي وبقية اهل البد ع والنفا ق في مناظره واحده، لم ولن يصمدون امام العلامه واسد السنه حبيبنا وشيخنا خالد الوصابي حفظه الله_*
@user-bb4ld7gt3h2 жыл бұрын
الى كل من يكره علي والحسن والحسين وفاطمه الزهراء عليها السلام اقول له تشيع فستجد اوصاف تفريحوك نتشيع لنقول علي حشرة "بعوضه" كما قالها سيدكم (الثقي) في تفسيره ج1 ص35 و نتشيع لنقول أن علي بهيمة كما قالها (العياشي) زعيم التفسير عندكم تفسير العياشي ج1 ص۲۹۰ نتشيع لنقول علي حمار (والعياذ بالله) المصدر بحار الانوار لعلّامتهم المجلسي ج٢٥ ص380 والاختصاص لشيخهم المفيد ص۳۱۷ نتشيع لتشبه علي بحيوان "بعيرمخشوش" كما قالها سيدكم (المجلسي) في بحارالأنوار ج۲۸ ص۳۱۸ نتشيع لنقول فاطمة سيئة الأدب وخرجت عن حدود الآداب وطار عقلها غضباً ضد علي وقالت له (اشتملت شيمة الجنين...إلى آخر الرزالة) كما أقرها كبار علماءكم كالشريف المرتضى وكاشف الغطاء والمجلسي بحارالأنوار ج43 ص ١٤٨ نتشيع لنقول الامام علي أغتصب فرج ابنته كما في كتاب الكافي للكليني ج5 ص346 (ذلك فرج غصبناه) نتشيع لنقول أن علي دابه تأكل خبزا وخلا وزيتا كما في بحارالأنوار للمجلسي ج39 ص٢٤٤ نتشيع لنقول أن علي صار أذل من الحذاء كما قالها سيدكم المجلسي في بحارالأنوار ج ۲۹ ص139 والققي في : بيت الأحزان ص۱۳۷ نتشيع لنقول أن علي هو المقصود بآية (قتل الإنسان ما أكفره) كما قالها زعماء معتقدكم كالفقي ج٢ ص٤٠٦ والمجلسي بحارالأنوار ج53 ص99 والجلي كما في بصائرالدرجات ص٤٧ وهاشم البحراني في كتاب البرهان في تفسير القرآن ج5 ص ٥٨٤ نتشيع لنقول أن علي اخلاقه سگط ولسانه وسخ سب إمرأة ويشتمها بألفاظ قبيحة يترفع عنها حتى ابناء الشوارع والملاهي، وهذا جاء في كتاب بحارالانوار للمجلسي ج٤١ ص٢٩٣ نتشيع لنقول أن علي ينظر إلى افخاذ النساء كما في بحارالأنوار للمجلسي ج40 ص303 فمه اجلس واعقل ما أقول لك وفي روايات اخرى تقول له ياحبيبي .. وأي طامة كبرى تكشف ساقها ورأسها | ثم يذكرون في الكافي ج7 ص181، من وجد مع امرأة في لحاف واحد يقام عليهما ونتشيع لنقول أن علي جبان هرب إلى العالية وترك زوجته تضرب. كما في كتاب الأمالي للشيخ المفيد ص50 نتشيع لنقول أن (علي ديوث) حيث يقول لسلمان الفارسي اذهب لمنزل فاطمة فإنها مشتاقة إليك، قال سلمان الفارسي : فهرولت إلى منزل فاطمة فإذا هي جالسة وعليها قطعة عباء إذا خفرت رأسها انجلى ساقها . وإذا غطت ساقها انكشف رأسها في فلما نظرت إلي اعتجرت ثم قالت : يا سلمان جفوتني بعد وفاة أبي، قلت : حـبـيـبـتي أأجفاكم ؟ قالت : بحارالأنوار للمجلسي ج43 ص66 ، الا لعنة الله على كلمن أسس معتقدات الشيعة وكتب رواياتهم الله نتشيع لنقول:نبينا بلاغيرة وعلي بلامروءة كما بكتبكم أنه كان ينام مع عائشة في فراش واحد ولحاف واحد، والنبي بينهما، ثم يقوم النبي يصلي الليل، وعلي وعائشة في فراش واحد وفي لحاف واحد .بحار الأنوار ج٤٠ ص٢ حد الأرنا
@user-bb4ld7gt3h2 жыл бұрын
التمتع بالمتزوجه في كتب الشيعه المعتمده والتي يحاول الشيعه انكارها التمتع بمتزوجه تفصيل وسائل الشيعه ج 21 1.كناب تفصيل وسائل الشيعه ج 21 ص 31 الحديث 26444 النص ( عن ابي عبد الله (ع) قال : قيل له . ان فلانا تزوج امراة متعه فقيل له : ان لها زوجا فسالها . فقال ابو عبد الله (ع) ولم سالها ) وحديث 26443 النص ( عن الرضا (ع) قلت له المراة تتزوج متعه فينقضي شرطها وتتزوج رجلا اخر قبل ان تنقضي عدتها . قال وما عليك انما اثم ذلك عليها ) التمتع بمتزوجه مستدرك الوسائل ج 14 1.مستدرك وسائل الشيعه ج 14 ص 458 حديث 17282 باب 9 تصديق المراة في نفي الزوج النص ( عن ابي عبد الله (ع) في المراة الحسناء ترى في الطريق ولا يعرف ان تكون ذات بعل او عاهره فقال : ليس هذا عليك انما عليك ان تصدقها ) وحديث 17283 النص ( قال سالت ابا الحسن (ع) عن تزويج المتعه . وقلت اتهمها بان لها زوجا يحل لي الدخول بها . قال (ع) ارايت ان سالتها البينه ان ليس لها زوج هل تقدر على ذلك ) التمتع بالمتزوجه في الدرر النجفيه ج 2 كتاب الدرر النجفيه ج 2 ص 169 باب 27 هل تصدق المراة على نفسها في اخبارها النص ( قلت لابي عبد الله (ع) القى المراة في الفلاة التي ليس فيها احد . فاقول لها : الك زوج ؟ فتقول لا فاتزوجها ؟ قال نعم هي المصدقه على نفسها ) وروايه اخرى النص ( عنه (ع) ليس هذا عليك انما عليك ان تصدقها في نفسها ) التمتع بمتزوجه في منهاج الصالحين للسستاني كتاب منهاج الصالحين للسستاني ج 3 ص 82 المساله 260 النص ( يستحب ان تكون المتمتع بها مومنه عفيفه ؟ وان يسال عن حالها قبل الزواج مع التهمه من انها ذات بعل او ذات عده ام لا ؟ واما بعد الزواج فلا يستحب السؤال . وليس السوال والفحص عن حالها شرطا في الصحه ) التمتع بالمتزوجه تهذيب الاحكام 1.تهذيب الاحكام ج7 ص 253 حديث 1092 النص (عن ابي عبد الله (ع) قال قلت اني تزوجت امراة متعه فوقع في نفسي ان لها زوجا ففتشت فوجدت لها زوجا ؟ قال ولم فتشت ) التمتع بمتزوجه في الكافي ج 5 3.الكافي ج 5 ص 281 النص ( قلت لابي الحسن موسى (ع) رجل تزوج امراة متعه ثم وثب عليها اهلها فزوجوها بغير اذنها علانيه والمراه امراة صدق كيف الحيله ؟ قال لاتمكن زوجها من نفسها حتى ينقضي شرطها وعدتها ؟ قلت ان شرطها سنه ولا يصبر لها زوجها ولا اهلها سنه ؟ قال فليتق الله زوجها الاول وليتصدق عليها بالايام فانها قد ابتليت والدار دار هدنه والمومنون في تقيه ؟ قلت فان تصدق عليها بايامها وانقضت عدتها كيف تصنع ؟ قال اذا خلا الرجل فلتقل هي يا هذا ان اهلي وثبوا علي فزوجوني منك بغير امري ولم يستامروني واني الان قد رضيت فاستانف انت الان فتزوجني تزويجا صحيحا فيما بيني وبينك ) التمتع بمتزوجه رساله المتعه للمفيد 1.رساله المتعه للمفيد ص 14 حديث 37 النص ( عن ابي عبد الله (ع) في المراه الحسناء ترى في الطريق ولا يعرف ان تكون ذات بعل او عاهره فقال : ليس هذا عليك . انما عليك ان تصدقها في نفسها ) 2.رساله المتعه للطوسي ص 14 ووسائل الشيعه ج 14 ص 450 النص ( سال ابا الحسن (ع) عن تزويج المتعه وقلت اتمها بان لها زوجا يحل لي الدخول بها قال (ع) ارايتك ان سالتها البينه على ان ليس لها زوج اتقدر على ذلك ملاحظه للرد على ادعاءكم : القران الكريم في سوره النساء الايه 24 (واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغو باموالكم محصنين غير مسافحين . فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضه ) 1.علل الشرائع ص 501 باب 287 و الكافي ج 7 ص 114 باب 111 مايحصن وما لايحصن حديث 2 + ص 115 حديث 6 النص (عن ابي عبد الله (ع) قال في الرجل يتزوج المتعه اتحصنه قال لا لا انما ذلك على الشيء الدائم ) فاذا كان زواج المتعه لا يحصن فليس هو الزواج الذي اراده الله في قرانه الكريم
@user-bb4ld7gt3h2 жыл бұрын
هذا هو دين الشيعه دين سكس انواع زواج المتعه نص ومصدر لكل نوع 1 التمتع بالرضيعه ۱ کتاب تحریر الوسيله للخميني ج2 ص 221 باب كتاب النكاح المساله 12 فتوى النص ( لا يجوز وطيء الزوجه قبل اكمال تسع سنين دواما كان النكاح او منقطعا واما سائر الاستمتاعات كالمس بشهوه و الضم والتفخيذ فلا باس به حتى في الرضيعه ) 2. التمتع بالبكر بعلم ابيها \ من لا يحضره فقيه ج3 ص 461 ورساله المتعه للطوسي ص10 ووسائل الشيعة ج 14 ص 458 النص ( عن أبي عبد الله (ع) قال العذراء التي لها اب لا تتزوج متعه الا باذن ابیها) 3 التمتع بالبكر بدون علم ابنها \ تهذیب الاحكام ج7 ص 253 النص (عن ابي عبد الله (ع) قال لاباس بتزويج البكر اذا رضيت من غير اذن ابويها ) 4. التمتع بالمتزوجه | تهذیب الاحكام ج7 ص 253 حدیث 1092 ووسائل الشيعة ج 14 ص 450 النص (عن أبي عبد الله (ع) قال قلت الي تزوجت امرأة متعه فوقع في نفسي أن لها زوجا ففتشت فوجدت لها زوجا ؟ قال ولم فتشت ) 5 اعاره الفروج 1 الكافي ج5 ص 282 باب 303 وتهذيب الاحكام ج7 ص242 النص (عن ابي جعفر (ع) قال قلت له الرجل يحل لاخيه فرج جاريته قال نعم له ما أحل له منها) 6 متعه نكاح الدبر . تهذيب الاحكام للطوسي ج4 ص 278 باب 72 الزيادات حديث 975 \43 النص ( عن أبي عبد الله (ع) قال في الرجل ياتي المرأة في دبرها وهي صائمه قال لا ينقض صومها وليس
@user-md3pk4ch2d2 жыл бұрын
قال الرسول (ص) لعن الله كسرا ثم فارس
@ezzatbarmou120611 ай бұрын
يا احمد كل تعابير وجهك تقول انك انت لا تصدق نفسك وانت ليس مخلصا بقناعتتك فلماذا لا تحاول معالجة قلبك ؟! ندعوا لك الشفاء
@amatullah.rodaina Жыл бұрын
اسم الله عليك يا شيخ وصابي، موسوعة من العلم، ما أدهاك وأفطنك، لا حرمنا الله أبدا منك❤️
@Abdulkarim850M10 ай бұрын
امين 🥰
@hamzahamza-vn2ww2 жыл бұрын
اللهم ارحم محمد صابر رحمة واسعة واسكنه فسيح جناتك
@elenaahmad84942 жыл бұрын
الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته
@user-sl3ko3pz2f2 жыл бұрын
@@user-zl6by9jy2u ليش؟ ماذا فعل؟
@user-ls8bl4th2k2 жыл бұрын
@@user-sl3ko3pz2f اعتقد انو كل شخص عنده ذرة اسلام يحب آل البيت (ع) اما ابو صابر فقد كان يستهزء بالإمام الحسين (ع) ويترضى على يزيد السكير لعنة الله عليه
@user-sl3ko3pz2f2 жыл бұрын
@@user-zl6by9jy2u هو ناصبي مناصب العداء للذين يسبون اهل البيت الذين هم أزواجه ويسبون صحابته وأتباعه من جميع الأمة الإسلامية إلى يوم القيامة
@user-sl3ko3pz2f2 жыл бұрын
@@user-ls8bl4th2k القضية ليست قضية حب اهل البيت ولا اهل السنة يحتاجون ان يعلمهم حب اهل البيت من يسب اصحابه ويطعن في عرضه لكن القضية غير هذا واخطر تنطلقون من عقدة بل عقد لاتستطيعون التحرر منها
@aaaaa88942 жыл бұрын
ربنا أغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب
@hfhfhf50052 жыл бұрын
الله يرحمه برحمته الواسعة التي وسعت كل شيء ورزقهو الجنة يارب العالمين
@crnfoghasim21232 жыл бұрын
اقسم بالله العظيم انه اي شيعي لو جلس مع نفسه وفكر قليلاً لعرف انه هؤلاء المعممين ليسو على حق وانهم يعجزون عن الرد على ابسط الا سئله ويقومون باللف والدوران حتى يخارجون انفسهم
@eWVP2 жыл бұрын
هههههه بل عكس شوف شيوخكم تريد بس تفلت
@aiq3132 жыл бұрын
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج القائم من ال محمد
@user-bb4ld7gt3h2 жыл бұрын
الى كل من يكره علي والحسن والحسين وفاطمه الزهراء عليها السلام اقول له تشيع فستجد اوصاف تفريحوك نتشيع لنقول علي حشرة "بعوضه" كما قالها سيدكم (الثقي) في تفسيره ج1 ص35 و نتشيع لنقول أن علي بهيمة كما قالها (العياشي) زعيم التفسير عندكم تفسير العياشي ج1 ص۲۹۰ نتشيع لنقول علي حمار (والعياذ بالله) المصدر بحار الانوار لعلّامتهم المجلسي ج٢٥ ص380 والاختصاص لشيخهم المفيد ص۳۱۷ نتشيع لتشبه علي بحيوان "بعيرمخشوش" كما قالها سيدكم (المجلسي) في بحارالأنوار ج۲۸ ص۳۱۸ نتشيع لنقول فاطمة سيئة الأدب وخرجت عن حدود الآداب وطار عقلها غضباً ضد علي وقالت له (اشتملت شيمة الجنين...إلى آخر الرزالة) كما أقرها كبار علماءكم كالشريف المرتضى وكاشف الغطاء والمجلسي بحارالأنوار ج43 ص ١٤٨ نتشيع لنقول الامام علي أغتصب فرج ابنته كما في كتاب الكافي للكليني ج5 ص346 (ذلك فرج غصبناه) نتشيع لنقول أن علي دابه تأكل خبزا وخلا وزيتا كما في بحارالأنوار للمجلسي ج39 ص٢٤٤ نتشيع لنقول أن علي صار أذل من الحذاء كما قالها سيدكم المجلسي في بحارالأنوار ج ۲۹ ص139 والققي في : بيت الأحزان ص۱۳۷ نتشيع لنقول أن علي هو المقصود بآية (قتل الإنسان ما أكفره) كما قالها زعماء معتقدكم كالفقي ج٢ ص٤٠٦ والمجلسي بحارالأنوار ج53 ص99 والجلي كما في بصائرالدرجات ص٤٧ وهاشم البحراني في كتاب البرهان في تفسير القرآن ج5 ص ٥٨٤ نتشيع لنقول أن علي اخلاقه سگط ولسانه وسخ سب إمرأة ويشتمها بألفاظ قبيحة يترفع عنها حتى ابناء الشوارع والملاهي، وهذا جاء في كتاب بحارالانوار للمجلسي ج٤١ ص٢٩٣ نتشيع لنقول أن علي ينظر إلى افخاذ النساء كما في بحارالأنوار للمجلسي ج40 ص303 فمه اجلس واعقل ما أقول لك وفي روايات اخرى تقول له ياحبيبي .. وأي طامة كبرى تكشف ساقها ورأسها | ثم يذكرون في الكافي ج7 ص181، من وجد مع امرأة في لحاف واحد يقام عليهما ونتشيع لنقول أن علي جبان هرب إلى العالية وترك زوجته تضرب. كما في كتاب الأمالي للشيخ المفيد ص50 نتشيع لنقول أن (علي ديوث) حيث يقول لسلمان الفارسي اذهب لمنزل فاطمة فإنها مشتاقة إليك، قال سلمان الفارسي : فهرولت إلى منزل فاطمة فإذا هي جالسة وعليها قطعة عباء إذا خفرت رأسها انجلى ساقها . وإذا غطت ساقها انكشف رأسها في فلما نظرت إلي اعتجرت ثم قالت : يا سلمان جفوتني بعد وفاة أبي، قلت : حـبـيـبـتي أأجفاكم ؟ قالت : بحارالأنوار للمجلسي ج43 ص66 ، الا لعنة الله على كلمن أسس معتقدات الشيعة وكتب رواياتهم الله نتشيع لنقول:نبينا بلاغيرة وعلي بلامروءة كما بكتبكم أنه كان ينام مع عائشة في فراش واحد ولحاف واحد، والنبي بينهما، ثم يقوم النبي يصلي الليل، وعلي وعائشة في فراش واحد وفي لحاف واحد .بحار الأنوار ج٤٠ ص٢ حد الأرنا
@user-bb4ld7gt3h2 жыл бұрын
التمتع بالمتزوجه في كتب الشيعه المعتمده والتي يحاول الشيعه انكارها التمتع بمتزوجه تفصيل وسائل الشيعه ج 21 1.كناب تفصيل وسائل الشيعه ج 21 ص 31 الحديث 26444 النص ( عن ابي عبد الله (ع) قال : قيل له . ان فلانا تزوج امراة متعه فقيل له : ان لها زوجا فسالها . فقال ابو عبد الله (ع) ولم سالها ) وحديث 26443 النص ( عن الرضا (ع) قلت له المراة تتزوج متعه فينقضي شرطها وتتزوج رجلا اخر قبل ان تنقضي عدتها . قال وما عليك انما اثم ذلك عليها ) التمتع بمتزوجه مستدرك الوسائل ج 14 1.مستدرك وسائل الشيعه ج 14 ص 458 حديث 17282 باب 9 تصديق المراة في نفي الزوج النص ( عن ابي عبد الله (ع) في المراة الحسناء ترى في الطريق ولا يعرف ان تكون ذات بعل او عاهره فقال : ليس هذا عليك انما عليك ان تصدقها ) وحديث 17283 النص ( قال سالت ابا الحسن (ع) عن تزويج المتعه . وقلت اتهمها بان لها زوجا يحل لي الدخول بها . قال (ع) ارايت ان سالتها البينه ان ليس لها زوج هل تقدر على ذلك ) التمتع بالمتزوجه في الدرر النجفيه ج 2 كتاب الدرر النجفيه ج 2 ص 169 باب 27 هل تصدق المراة على نفسها في اخبارها النص ( قلت لابي عبد الله (ع) القى المراة في الفلاة التي ليس فيها احد . فاقول لها : الك زوج ؟ فتقول لا فاتزوجها ؟ قال نعم هي المصدقه على نفسها ) وروايه اخرى النص ( عنه (ع) ليس هذا عليك انما عليك ان تصدقها في نفسها ) التمتع بمتزوجه في منهاج الصالحين للسستاني كتاب منهاج الصالحين للسستاني ج 3 ص 82 المساله 260 النص ( يستحب ان تكون المتمتع بها مومنه عفيفه ؟ وان يسال عن حالها قبل الزواج مع التهمه من انها ذات بعل او ذات عده ام لا ؟ واما بعد الزواج فلا يستحب السؤال . وليس السوال والفحص عن حالها شرطا في الصحه ) التمتع بالمتزوجه تهذيب الاحكام 1.تهذيب الاحكام ج7 ص 253 حديث 1092 النص (عن ابي عبد الله (ع) قال قلت اني تزوجت امراة متعه فوقع في نفسي ان لها زوجا ففتشت فوجدت لها زوجا ؟ قال ولم فتشت ) التمتع بمتزوجه في الكافي ج 5 3.الكافي ج 5 ص 281 النص ( قلت لابي الحسن موسى (ع) رجل تزوج امراة متعه ثم وثب عليها اهلها فزوجوها بغير اذنها علانيه والمراه امراة صدق كيف الحيله ؟ قال لاتمكن زوجها من نفسها حتى ينقضي شرطها وعدتها ؟ قلت ان شرطها سنه ولا يصبر لها زوجها ولا اهلها سنه ؟ قال فليتق الله زوجها الاول وليتصدق عليها بالايام فانها قد ابتليت والدار دار هدنه والمومنون في تقيه ؟ قلت فان تصدق عليها بايامها وانقضت عدتها كيف تصنع ؟ قال اذا خلا الرجل فلتقل هي يا هذا ان اهلي وثبوا علي فزوجوني منك بغير امري ولم يستامروني واني الان قد رضيت فاستانف انت الان فتزوجني تزويجا صحيحا فيما بيني وبينك ) التمتع بمتزوجه رساله المتعه للمفيد 1.رساله المتعه للمفيد ص 14 حديث 37 النص ( عن ابي عبد الله (ع) في المراه الحسناء ترى في الطريق ولا يعرف ان تكون ذات بعل او عاهره فقال : ليس هذا عليك . انما عليك ان تصدقها في نفسها ) 2.رساله المتعه للطوسي ص 14 ووسائل الشيعه ج 14 ص 450 النص ( سال ابا الحسن (ع) عن تزويج المتعه وقلت اتمها بان لها زوجا يحل لي الدخول بها قال (ع) ارايتك ان سالتها البينه على ان ليس لها زوج اتقدر على ذلك ملاحظه للرد على ادعاءكم : القران الكريم في سوره النساء الايه 24 (واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغو باموالكم محصنين غير مسافحين . فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضه ) 1.علل الشرائع ص 501 باب 287 و الكافي ج 7 ص 114 باب 111 مايحصن وما لايحصن حديث 2 + ص 115 حديث 6 النص (عن ابي عبد الله (ع) قال في الرجل يتزوج المتعه اتحصنه قال لا لا انما ذلك على الشيء الدائم ) فاذا كان زواج المتعه لا يحصن فليس هو الزواج الذي اراده الله في قرانه الكريم
@user-bb4ld7gt3h2 жыл бұрын
هذا هو دين الشيعه دين سكس انواع زواج المتعه نص ومصدر لكل نوع 1 التمتع بالرضيعه ۱ کتاب تحریر الوسيله للخميني ج2 ص 221 باب كتاب النكاح المساله 12 فتوى النص ( لا يجوز وطيء الزوجه قبل اكمال تسع سنين دواما كان النكاح او منقطعا واما سائر الاستمتاعات كالمس بشهوه و الضم والتفخيذ فلا باس به حتى في الرضيعه ) 2. التمتع بالبكر بعلم ابيها \ من لا يحضره فقيه ج3 ص 461 ورساله المتعه للطوسي ص10 ووسائل الشيعة ج 14 ص 458 النص ( عن أبي عبد الله (ع) قال العذراء التي لها اب لا تتزوج متعه الا باذن ابیها) 3 التمتع بالبكر بدون علم ابنها \ تهذیب الاحكام ج7 ص 253 النص (عن ابي عبد الله (ع) قال لاباس بتزويج البكر اذا رضيت من غير اذن ابويها ) 4. التمتع بالمتزوجه | تهذیب الاحكام ج7 ص 253 حدیث 1092 ووسائل الشيعة ج 14 ص 450 النص (عن أبي عبد الله (ع) قال قلت الي تزوجت امرأة متعه فوقع في نفسي أن لها زوجا ففتشت فوجدت لها زوجا ؟ قال ولم فتشت ) 5 اعاره الفروج 1 الكافي ج5 ص 282 باب 303 وتهذيب الاحكام ج7 ص242 النص (عن ابي جعفر (ع) قال قلت له الرجل يحل لاخيه فرج جاريته قال نعم له ما أحل له منها) 6 متعه نكاح الدبر . تهذيب الاحكام للطوسي ج4 ص 278 باب 72 الزيادات حديث 975 \43 النص ( عن أبي عبد الله (ع) قال في الرجل ياتي المرأة في دبرها وهي صائمه قال لا ينقض صومها وليس
@aiq3132 жыл бұрын
@@user-bb4ld7gt3h شتيرد ولك شتريد نسخ ولصق😂
@user-vr4wz5lv8h2 жыл бұрын
@@aiq313 🦓🦓🦓🦓🦓🦓🦓🦓
@AHMdAHMd-jk7ne2 жыл бұрын
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
@jumajuma58882 жыл бұрын
رحمة الله على محمد صابر
@abdoaziz61922 жыл бұрын
رحم الله الاخ صابر وتحية للأخ خالد الوصابي من المغرب نسأل الله لك خير الدنيا والآخرة .
@user-bx2ru1yg2c2 жыл бұрын
عاش شيخ خالد عااااش طحححححن😂👍👍
@_2e9r2 жыл бұрын
@قناة المؤمل عليه السلام تره اول ما بدا قال اخطأ ب قرءاه وهو ما معصوم من الخطا
@_2e9r2 жыл бұрын
@قناة المؤمل عليه السلام اترك هذه الاساليب لا تبرر
@_2e9r2 жыл бұрын
@قناة المؤمل عليه السلام طيب انت عندك علماءك لا تعرف ولا تحسن قراءه القران وين العيب اخطأ وين المشكله انت عندك مراجع لا تحسن القراءه
@_2e9r2 жыл бұрын
@قناة المؤمل عليه السلام كال ب حلقه الماضيه اخطأت والان لم اخطأ + يمكن ظن انه لم يخطأ كل انسان تحصل معه
@user-bx2ru1yg2c2 жыл бұрын
@قناة المؤمل عليه السلام خلاص اخطا المذيع وخلصنا انت عندك جواب على سوال الحلقه ايه صريحه من القران على وجوب اتباع اهل البيت
@thisaccountisprivate2377Ай бұрын
والله خالد الوصابي بطل ، وهذول ما عدهم سالفة غير يقولنه ما لم يقل
@doraalghamdi30702 жыл бұрын
{منقول عن سيف الله المسلول}🌷{ثناء الله تعالى على الصحابه عليهم السلام 🌷 قال تعالى وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي اللَّهِ مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ۖ وَلَأَجْرُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (41) وقال تعالى ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِن بَعْدِ مَا فُتِنُوا ثُمَّ جَاهَدُوا وَصَبَرُوا إِنَّ رَبَّكَ مِن بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (110) وقال تعالى الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِم بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ ۗ وقال تعالى وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قُتِلُوا أَوْ مَاتُوا لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزْقًا حَسَنًا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (58) لَيُدْخِلَنَّهُم مُّدْخَلًا يَرْضَوْنَهُ ۗ وَإِنَّ اللَّهَ لَعَلِيمٌ حَلِيمٌ (59) وقال تعالى وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (215) وقال تعالى وَلَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ قَالُوا هَٰذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ۚ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا (22) وقال تعالى مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ۖ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا (23) وقال تعالى هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا (43) وقال تعالى وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ بِأَنَّ لَهُم مِّنَ اللَّهِ فَضْلًا كَبِيرًا (47) وقال تعالى هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَّعَ إِيمَانِهِمْ ۗ وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا (4) وقال تعالى لِّيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَيُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ ۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عِندَ اللَّهِ فَوْزًا عَظِيمًا (5) وقال تعالى لَّقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا (18) وقال تعالى وَعَدَكُمُ اللَّهُ مَغَانِمَ كَثِيرَةً تَأْخُذُونَهَا فَعَجَّلَ لَكُمْ هَٰذِهِ وَكَفَّ أَيْدِيَ النَّاسِ عَنكُمْ وَلِتَكُونَ آيَةً لِّلْمُؤْمِنِينَ وَيَهْدِيَكُمْ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا (20) وقال تعالى إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَىٰ وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا (26) وقال تعالى مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ ۚ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ۗ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا (29) وقال تعالى وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ ۚ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِّنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ (7) وقال تعالى إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ (15 وقال تعالى وَمَا لَكُمْ أَلَّا تُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ لَا يَسْتَوِي مِنكُم مَّنْ أَنفَقَ مِن قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ ۚ أُولَٰئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِّنَ الَّذِينَ أَنفَقُوا مِن بَعْدُ وَقَاتَلُوا ۚ وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَىٰ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (10) وقال تعالى لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ (8) وقال تعالى وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ۚ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (9) وقال تعالى وَالَّذِينَ جَاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ (10) ثم اعلم ان رساله او اثنتين ومجلد ومجلدين لا يستطيع جمع الآيات التي اثنا الله تعالى فيها على الصحابه الكرام ثم اعلم لو ان ايه مت آيات الصحابه نزلت على أهل الأرض لكفتهم والحمد لله رب العالمين ولا عدوان الا على الظالمين المشركين💚💚ولقد خلقنا الانسان ونعلم ما توسوس به نفسه💚kzbin.info/www/bejne/e36mi3aqfNeLnJI💚يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم 💚٠٠٠kzbin.info/www/bejne/a4Oqdp2ur99qrJI💚
@ahmed-to8tx2 ай бұрын
شيخ خالد نازل عليهم دو سكواد 😂
@8o_hy28 күн бұрын
سولو سكواد 😂
@user-ye9ui3ev3p2 жыл бұрын
سدد الله خطى اهل السنة والجماعه 😍❤️
@achmedk36582 жыл бұрын
*_اقسم بالله لو اتوا الشعاشيع بخامنئي والخميني والكافي والمجلسي وبقية اهل البد ع والنفا ق في مناظره واحده، لم ولن يصمدون امام العلامه واسد السنه حبيبنا وشيخنا خالد الوصابي حفظه الله_*
@user-ye9ui3ev3p2 жыл бұрын
@@user-zl6by9jy2u الحمد لله اتباع الصحابه واهل البيت بنص القران 😍😍😍 وسابقون الاولين من المهاجرين والانصار والذين تبعوهم الحمد لله الذي جعلني من اتباعهم وابعدنا عن الي ماعددليل 😂😂😂 اتباع الهوى الرواقص
@user-ye9ui3ev3p2 жыл бұрын
@@user-zl6by9jy2u هسه عسمى ٢٠ واحد اتبعهم هم نعمه😂😂 هسه انتو اهل البيت تتبعوهم بدون دليل وهمه عدكم ١٢ واحد هارب هسه دجيبلي دليل من القران بأتباع اهل كول ماكو وخلاص عليش مطوليه
@user-ye9ui3ev3p2 жыл бұрын
@@user-zl6by9jy2u ماقدمنا احد على احد كلهم سواسيه عدنه قال تعالى ( 54) وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ۚ يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا ۚ وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ) سؤال اليس الله وعدهُ حق وطاعه لامرهِ واجبه عند الخلافه لو اراد الله تحقيق وعده عاجز ان يجعل علي ابن ابي طالب خليفة مكان ابي بكر اذن وعد الله حق بأن اصبح ابابكر الخليفه الشرعي لرسول الله والامام علي معه حارب المرتدين فلا تشبج وتقدم فلان ع فلان ابسط شي اكلك ابوبكر افظل من علي ابن ابي طالب لان النبي أمره ان يأم الناس بالصلاه عند مرضهِ
@user-ye9ui3ev3p2 жыл бұрын
@@user-zl6by9jy2u همه برأيك جبناء اما عندنا ابطال هسه انت كتبك تقول علي كسر ضلع زهراء وضل ساكت قتلو ابنه ضل ساكت قلتم عمر اغتصب زوجته وضل ساكت وقلتم جر كجمل المغشوش 😅 عليكم الله تقبلون واكو روايه تقول علي اصبح اذل من الحذاء وعلي بعوضه وعلي دابة الارض بشرفك ع كلامك من تقدم وتأخر من الافضل بالخلافه مو ابوبكر اولى لان شوف كلامكم عن علي وشوف كلامنه عن ابي بكر صاحب الغار وصاحب رسول الله ❤️😍
@user-tc4wz4ie4j2 жыл бұрын
الله يعينك الشيخ خالد... انا ارتفع ضغطي و السكر......
الامامي مصدق نفسة يقول للشيخ خالد انت طلبت مناظرين وبدك تتحمل شر البلية ما يضحك
@sufian4617 Жыл бұрын
احمد الامامي كل ما يجي وقته النت ضعيف وكل ما يكون الفرصة لغيره يكون موجود والنت كويس ههههههههههههههه
@user-fu1vf1yh5h11 ай бұрын
حياك الله شيخنا خالد الوصابي
@user-bg6pv1nr5k2 жыл бұрын
رحمك الله يا محمد صابر رحمه واسعة
@user-it1xn8he3h2 жыл бұрын
الله يحشرة مع يزيد بن معاوية كما تمنى
@hhjjkkll20112 жыл бұрын
@@user-it1xn8he3h امين يارب العالمين امين
@MohamdyhyaAlkholany10 ай бұрын
حفظك الله يا أسد الإسلام والمسلمين وبارك فيك وأطال في عمرك .. أنت يا شيخ خالد فخر اليمن واليمنيين وتاج على رؤوسنا .
@kokimimi91732 жыл бұрын
ربي يرحمو ويسكنو فسيح جنانو
@user-lm7kx3nr3v Жыл бұрын
حفظك الله خالد الوصالي
@user-uu3yf3kq1g2 жыл бұрын
الله ينصرك على شيخ خالد الوصابي في الدنيا والآخرة
@user-lz5hy4jj4z Жыл бұрын
هل فيه مناظرات لرمضان هذا الموسم 2023 بإذن الله تعالى؟؟ ومتى وقت العرض اذا تكرمتم؟
@Mamdouh_alazwary Жыл бұрын
كل سنة ان شاء الله
@kokolloook22677 ай бұрын
كل رمضان تبث بتوقيت 12.00 او 13.00 ظهرا باذن الله
@user-th8dz8vk7d2 жыл бұрын
الله يوفقكم. رافضه
@achmedk36582 жыл бұрын
_كان فى عهد النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم أناس يرونه مرة واحدة ثم يذهبون لديارهم، فلم يسمعوا ـ بلا شك ـ عن ولاية علي بن أبي طالب وأبنائه وأحفاده رضي الله عنهم جميعاً. فهل إسلامهم ناقص؟! إن قلتم: نعم. نقول : لو كان كذلك لكان النبي صلى الله عليه وسلم أولى الناس بتصحيح إسلامهم وتبيين أمر الإمامة لهم. ولم نجده فعل ذلك صلى الله عليه وسلم.لا يستطيع الش يعة أن ينكروا أن أبابكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم أجمعين قد بايعوا الرسول صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة، وأن الله أخبر بأنه قد رضي عنهم وعلم ما في قلوبهم ، فكيف يليق بالش يعة بعد هذا أن يكفروا بخبر الله تعالى، ويزعموا خلافه؟! فكأنهم يقولون ( أنت يا رب لا تعلم عنهم ما نعلم )! والعياذ بالله . بينما نجد الشي عة يتقربون إلى الله بسب كبار الصحابة، وعلى رأسهم الخلفاء الراشدون الثلاثة : أبوبكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم، لا نجد سنيًا واحدًا يسب واحدًا من آل البيت! بل يتقربون إلى الله بحبهم. وهذا ما لم يستطع الش يعة إنكاره، ولو بالكذب._* *_يعتقد الشي عة أن علي بن أبي طالب أفضل من ابنه الحسين, فإذا كان الأمر كذلك فلماذا لا تبكون عليه في ذكرى مقتله كبكائكم على ابنه؟! ثم ألم يكن النبي صلى الله عليه وسلم أفضل منهما؟ فلماذا لا تبكون عليه أشد من بكائكم السابق؟!_* *_يقول الشي عة : إن البكاء على الحسين مستحب! فهل هذا الاستحباب مبني علي دليل أم على هوى؟! وإذا كان على دليل فأين هو؟! ولماذا لم يفعل ذلك أحد من أئمة أهل البيت الذين تزعمون أنكم أتباعهم؟!_* *_إذا كانت ولاية علي بن أبي طالب رضي الله عنه وولاية أبنائه من بعده ركناً لا يتحقق الإيمان إلا به ومن لم يؤمن بذلك فقد كفر واستحق جهنم ولو شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، وأقام الصلاة، وآتى الزكاة، وصام رمضان، وحج بيت الله الحرام كما يعتقد الش يعة ؛ فلماذا لااااااا نجد التصريح بهذا الركن العظيم في القرآن الكريم؟! إنما نجد القرآن قد صرح بغيره من الأركان والواجبات التي هي دونه؛ كالصلاة والزكاة والصيام والحج، بل صرح القرآن الكريم ببعض المباحات كالصيد مثلاً... فأين الركن الأكبر من الثقل الأكبر...؟!_*
@achmedk36582 жыл бұрын
*_اقسم بالله لو اتوا الشعاشيع بخامنئي والخميني والكافي والمجلسي وبقية اهل البد ع والنفا ق في مناظره واحده، لم ولن يصمدون امام العلامه واسد السنه حبيبنا وشيخنا خالد الوصابي حفظه الله_*
@user-ci3lo9zn3x5 ай бұрын
الله يحفظك ياخالد
@user-cp4by2rt4i2 жыл бұрын
حفظكم الله ورعاكم و وفقكم لكل خير
@achmedk36582 жыл бұрын
😂 *_هل لاحظتم ان القمامي يخجل\يستحي من هراء الشعشوعي علاء؟_* 😂
@user-ce2qi6yp2d2 жыл бұрын
اللهم امين
@user-ce2qi6yp2d2 жыл бұрын
@@achmedk3658 هههه نعم لاحظت
@user-dt3el2gs6f2 жыл бұрын
حي الله شيخ خالد الوصابي ❤
@ramiR442 жыл бұрын
الله يحفظه
@mostafaayd83372 жыл бұрын
وما الذي جاء به شيخكم الوصابي
@user-dt3el2gs6f2 жыл бұрын
@@mostafaayd8337 جاء بنرجوسه و بشر النحاس لكي يجلدكم و يطحنكم مع باقي روايات 😂
@user-al36awwi2 жыл бұрын
@@mostafaayd8337 حكحكك دينكك المتخاذل الضعيف الهش المتبع باسم ال البيت وهو اتباعه من ال ساسان😘
@hhjjkkll20112 жыл бұрын
@@mostafaayd8337 سردوب
@ridayousif37852 ай бұрын
شيخ هل هل هل هل هل هل هل من أول الحلقة الى آخر الحلقة ههههه
@user-uc9oj2jr8h Жыл бұрын
حفض الله شيخنا خالد الوصابي
@fghjk96482 жыл бұрын
اشكرك الشيخي خالد الوصابي من كل قلبي..
@Buuuuup2 жыл бұрын
قصف جبهات ربي يحفظك شيخ خالد
@achmedk36582 жыл бұрын
*_اقسم بالله لو اتوا الشعاشيع بخامنئي والخميني والكافي والمجلسي وبقية اهل البد ع والنفا ق في مناظره واحده، لم ولن يصمدون امام العلامه واسد السنه حبيبنا وشيخنا خالد الوصابي حفظه الله_*
@user-bc9zq6qe8n2 жыл бұрын
مسحنة بيكم الكاع ابن عائشة الرضاع الكبير والرجل الايفع
@achmedk36582 жыл бұрын
@@user-bc9zq6qe8n *_الصراخ على قدر الالم الرو افض المجو س على شاكلة الحشاش القمامي تركوا القر صنة والإ رهاب والهير وين.. وهاجموا خير البرية بعد الانبياء الصحابه._* *_صواريخ الشيخ خالد الوصابي الاكاديميه تقصف وتحرق جبهة ابن الحصينيات الحشاش أحمر القمامي! نعم هكذا يكون الرد الجلي على هرطقات أحمر القمامي ومن هو على شاكلته ممن قال بأن فالقرآن نقصاً أو تحريفاً فلا شك أنه ليس من أهل القبله وليس من الإسلامية في شئ ولسنا نحن الآن في مقام الدفاع عن كتاب الله تبارك وتعالى. فإن أولئك الأقزام على شاكلة القمامي لم ولن يستطيعوا الوصول إلى الط\عن في كتاب الله تبارك وتعالى قال جل ذكره : >>قل لإن إجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيراً
@nosnos3719 Жыл бұрын
اللهم ارحمهما وتب عليهم وتقللهم في الصالحين وادخلهم الجنه في عليين.. وانا لله وانا اليه ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم 😢
@AhmedAhmed-wp3kv Жыл бұрын
بارك الله في الشيخ خالد الوصابي
@hasanalmarzouqiabohamdan84772 жыл бұрын
غفر الله لمحمد صابروعمر الفاروق واسكنهم فسيح جناته
@ALpulse3 ай бұрын
وعمر الخازوق 🤔🤔🤔🤔 ماذا فعل عمر الخازوق لتقول عنه غفر الله له ؟؟؟؟؟!!!؟؟؟
@hasanalmarzouqiabohamdan84773 ай бұрын
@@ALpulse صدقت بصراحة عمر الفاروق رضى الله عنه.اصبح اسمه يرعب الفرس امثالك وأصبح اسمه خازوق لكم يعنى لا دنيا ولا اخرة
@user-xc5od4js6r2 жыл бұрын
حياك الله يا أسد السنة كالعادة دائما تدعسهم
@user-ei9dt4lt6j2 жыл бұрын
حتى الصلاة والزكاة جاء ذكرهما في القرآن الكريم ( واقيموا الصلاة وآتوا اازكاة ) لانهما من اركان الاسلام ! فاين الامامة في القرآن ؟
@3.jyg711 ай бұрын
بارك الله في شيوخ الاثني عشري
@abomalooki92962 жыл бұрын
نورالله بصيرتك ياشيخ خالد دافع عن عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم وال بيته الاطهار وصحابته الكرام وروح القدس معك وجزالله الدكتوره رهراء خير الجزاء لا أعتقد أن أحدا من المعممين يجرؤ اوتسول له نفسه ان يقف اما م هذه الحقاءق
@mg-gamer44962 жыл бұрын
المهم شو رأيك بالفيديو
@LordWhite-yr2cg2 жыл бұрын
@@user-zl6by9jy2u تركوا في غزوة احد؟ مين بقى يق
@LordWhite-yr2cg2 жыл бұрын
@@user-zl6by9jy2u هربوا طيب بقى مين؟
@LordWhite-yr2cg2 жыл бұрын
@@user-zl6by9jy2u 🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
@ouakhadjawad20432 жыл бұрын
اللهم اطل في عمر الشيخ خالد
@sufian4617 Жыл бұрын
والله ضحكني علاء المهداوي قاعد جمب مراة ويكشف على وشه ههههههههههه علاء بسكلته .
@user-ce5bc8fw1x5 ай бұрын
ذا بسكلته ماسح موخرته عند القبور😂😂😂😂😂
@yhz406 Жыл бұрын
اللهم أنصر الإسلام والمسلمين بأهل السنة والجماعة
@Al-Nadawi Жыл бұрын
ربي يحفظك ياشيخ خالد الوصابي ويجزاك خير
@user-rf1tw8dc2i Жыл бұрын
بارك الله في الشيخ خالد الوصابي 🏴
@k_popgroups5832 Жыл бұрын
الشيخ خالد الوصابي طيح حظ حظ فاحص الزينبيات علاء بسكلته و احمد القمامي 😂😂
@user-rf1tw8dc2i11 ай бұрын
@@k_popgroups5832 الحمد لله الذي جعلني سني موحد لله 😔💗
@Abdulkarim850M10 ай бұрын
عكيدي مو غريبة منك ❤ والنعم منك شيخي الله يرحمه عكيدي وماظن يرجع النه واحد مثله 💔
@user-rf1tw8dc2i10 ай бұрын
@@Abdulkarim850M رحمه الله وغفر له 😔
@Rana-dp4gn9 ай бұрын
اسد اسد خالد الوصابي ❤❤
@abdmohamed62102 жыл бұрын
كفوو من شيخ خالد
@user-rr3ms3en3k2 жыл бұрын
الله يحفظك ويجعلك على الحق شيخ خالد الوصابي
@achmedk36582 жыл бұрын
*_اقسم بالله لو اتوا الشعاشيع بخامنئي والخميني والكافي والمجلسي وبقية اهل البد ع والنفا ق في مناظره واحده، لم ولن يصمدون امام العلامه واسد السنه حبيبنا وشيخنا خالد الوصابي حفظه الله_*
@Yaa-Ali2 жыл бұрын
هه
@Yaa-Ali2 жыл бұрын
خطايا
@user-qt3us8fo9n2 жыл бұрын
@@achmedk3658 اذا لم يقدروا على خالد الوصابي فاعلم أن خالد استخدم الكذب لان دين أهل السنة متوقف على الكذب اذا لك تصدق ابحث وستعرف بنفسك
@yacine55882 жыл бұрын
@@user-qt3us8fo9n الكذب دينكم و دين ابائكم و لا دين من لا كذب عندكم
@profabdelali74512 жыл бұрын
خالد الوصابي أسد من اسود السنة
@raymond4056 Жыл бұрын
الشيخ خالد الوصابي مجنون والله😂❤ ينصر دينه
@N.q479 ай бұрын
وربي شقهم الاثنين 🤣🤣🤣
@lolohkozeem20082 жыл бұрын
رحمك الله يامحمد صابر رحمك الله رحمة الابرار واسكنك فسيح جناته يارب
@hatoommaher2 жыл бұрын
المهدوي الذي يدرس الشيعيات بعد منتصف الليل الدين الشيعي ههههههههههههههههههههه لا يريد أن يجاوب هههههههههههههههع لكي يشرق و يغرب في وقته على كيفه ههههههههههههههههه
@user-bb4ld7gt3h2 жыл бұрын
ما ناكر ما ناكر 😂😀😆😆😃😃😆😂😂
@hasanalmarzouqiabohamdan84772 жыл бұрын
الشردة نصف المرجلة
@user-bc9zq6qe8n2 жыл бұрын
تاج راسك يا ابن الرضاع الكبير ابن عائشة
@user-tn9jh3rc5r2 жыл бұрын
رحم الله الأستاذ محمد صابر وأسكنه فسيح جناته وجزاه خير الجزاء .
@user-zh1lm3hs6g Жыл бұрын
خوش مدير مناظرة وخوش منصف من هذا تعرفون الحق .....
@user-rr8sc8ft1s9 ай бұрын
اللهم صل علئ محمد وال محمد الحمد الله الذي جعلنا من شيعة امير المومنين
@Abdulkarim850M10 ай бұрын
ويبقى السؤال الذي لم اجد جوابه... كيف تقنع الجاهل بانه جاهل؟ الله يفتح عقولكم ويشرح صدركم للتوحيد والقران والاسلام الصحيح
@ltz7z10 ай бұрын
والله ياخويه مراح نلكه هذا الجواب بحصر الدين ب١٢ معصوم ولا راح نلكه
@user-ce5bc8fw1x5 ай бұрын
لو عرف الجاهل انه جاهل لجهل ع جهله😂😂😂😂
@mohamedserag962 жыл бұрын
حفظ الله الشيخ الوصابي
@user-qz1qk5ie1d Жыл бұрын
محمد سراج 🤣🤣😂🤣
@A7MEDBiNSAEED7 ай бұрын
@@user-qz1qk5ie1dطيح حظ اثنين من شيوخكم ، قسم بالله جلدهم جلد مبرح 🤣🤣🤣
@kokimimi91732 жыл бұрын
والله ان خبر وفاته صدمة فعلية ربي يرحمو
@moustafaadrar Жыл бұрын
لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
@aishabafaqeeh97222 жыл бұрын
اللهم ارحم اخونا محمد صابر واجعله في الفردوس الأعلى من الجنة يارب والأستاذ عمر فاروق يارب رحمة واسعة لهم والاموات المسلمين
@hatoommaher2 жыл бұрын
لا يوجد غير الأمامي المدلس معقول ؟؟ هههههههههههه
@ludo74422 жыл бұрын
من هم اولئ الامر وماهي صفاتهم 😂😂جاوب
@hatoommaher2 жыл бұрын
@@ludo7442 صفاتهم ولاة غير معصومين و غير منصبين من الله و يتم اتباعهم لصلاحهم في الدنيا وعدلهم و هي تنطبق على كل حاكم عادل .. جاوبتك .. اتفضل انت وجاوب يا شيعي الان .. اثبت عصمة ولاة امرك من هذه الآية و أنهم ال البيت ؟؟ تفضل يا سيباويه هنننههههههههعع
@hatoommaher2 жыл бұрын
@@user-zl6by9jy2u بالضبط شكلك تشوف مناظرة ثانية هههههههههههه اسمع ارجع للقناة الي قبلها هههههههههههههههههههههههه أو انت نفسك الأمامي ههههههه
@hatoommaher2 жыл бұрын
@@ludo7442 تذكر كلمة ما ناكر ما ناكر ههههههههه للزينبيات بعد منتصف الليل مع علاء المهدوي أو تذكر شقيقة الأمامي في الت ح شيش ههههههههههه شيوخ دين ههههههههههههههههههههههه
@ludo74422 жыл бұрын
@@hatoommaher تريد اثبات العصمه اية التطهير تثبت ذلك 😂😂😂هههههههه اية التطيهر الله سبحانه طهرهم من كل رجسٍ مامعنئ الرجس 😂😂انتم عندكم النبي غير معصوم وعيسئ معصوم هههههه من افضل عيسئ ام محمد ولكن جعلتم النبي غير معصوم حته لاتخطئون عائشه ورواياتها ههههههههههههههههههههه