كلمة - يُطيقونه - بين الابن والأب الدكتور طارق محمد شحرور- سامر إسلامبولي

[@adnanalsaket3263]

بارك الله فيك وفي علمك صراحة يتشرف المسلمين بوجود عالم وباحث مثلك اسأل الله تعالى ان يحفظك ويطيل في عمرك

[@إيلول1970]

الله يسعد أوقاتك يا أستاذ سامر رح ابقى اشكرك طالما حييت

[@melyrumble8783]

الله.يحفظ.د.طارق..ويرحم..د.محمد.شحرور...فاتح.البصاءر والقلوب لفهم..الدين 🙏🏻🌼🇩🇿

[@ilyasmbs5684]

نسأل الله عز وجل أن يبارك لك في صحتك

[@aboselaiman]

وعلى الذين يطيقون ويشق عليهم صيام الشهر كامل او يشق عليه صيام الايام الاخر من المرضى والمسافرين ان يطعم مسكين كفديه للحصول على نفس أجر من صام.

[@Samerislamboli]

دلالة يطيقونه عامة

[@pertpaol5388]

بارك الله فيك اخي الكريم سامر تحياتي لك

[@siham8802]

شكرا استاذ انا كذلك كنت سمعت لشحرور قال يطيقونه بمعنى يستطيعون الصيام ولكن يفضلون الفدية وقال بأنها تناسب السكان لي كيسكنوا في دول اسكندنافيا ويطول عندهم اليوم

[@Samerislamboli]

من يطول اليوم في بلادهم لم يشهدوا حلول شهر رمضان بشكله الطبيعي فيتحولون إلى الفداء ، أما دلالة النص ( يُطيقونه) فهو عام كماشرحته في الفيديو

[@adel5826]

@@Samerislamboli من يطول عندهم اليوم بسبب خطا التقويم وان رمضان اتاهم بغير موعده الصحيح

[@abobakrhamid8005]

سبحان الله إبان دراستى الجامعية بمدينة تيميشوارا غرب رومانيا فى ثمانينيات القرن الماضى كان يطل علينا شهر رمضان فى الصيف حيث تغيب الشمس بعد العاشرة مساء فكانت عدد ساعات الصيام بالضبط ما بين ١٩ إلى عشرين ساعه وكنت ومن معى من الشباب الذين يصومون كنا نحرز درجات نجاح عالية جدا بمعنى أن درجة الإستيعاب والتحصيل كانت أعلى .

[@medrarrabah7155]

هنالك تطابق من حيث التركيب اللغوي بين نهاية آية الربا 280 و آية الصيام 284: (و إن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة و إن تصدقوا خير لكم إن كنتم تعلمون) / (...و على الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيرا فهو خير له و أن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون). ربما هذا قد يساعد على تقوية الشرح و الله أعلم.

[@khamesgarmezi7711]

أرى أن أركان الإسلام المزعومة تحولت او حولها فقهاءنا الاشاوس إلى ضرائب ثقيلة ومجحفة على مواطنين فقراء وفقدت لذتها ومقصدها .ان الصوفي مثلا يتذوق ممارسة طقوسه الدينية ويقبل عليها بشغف ونهم كالمغروم بالمطالعة ...أما نحن فنؤدي الصلاة كواجب ثقيل ونصوم ونحن نترقب اذان المغرب بفارغ الصبر ونتشنج لابسط الأشياء ونتغيب عن العمل بداعي تعب الصيام ..هل هذه عبادات ام واجبات ثقيلة نؤديها بتذمر لنتخلص منها ومن كلام الناس عنا.هل الله يريد تعذيبنا بهذه الطقوس .هل أداء الصلاة جماعة تمنح المصلي الخشوع او التامل او تذكر الله وذكره.هل الامتناع عن الأكل لساعات طويلة إلى درجة هبوط السكر يمنح الصائم ذكر الله.اليس جدير بنا ان نعيد النظر في مقاربة طقوسنا ...لماذا نلوك قوالب جاهزة منذ قرون .لماذا يختزل معظمنا الصلاة في مجرد حركات باهته والصوم في الامتناع عن الأكل والشرب وفي المغرب نعود للأكل بشراهة العجول السمان.

[@امملاك-ق3ر]

ربنا لا تحملنا ما لا طاقة لنا به وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مساكين فمن تطوع خيرا فهو خير له وان تصوموموا خير لكم ان كنتم تعلمون لان الخير عند الله هو ان تصوم فى شهر رمضان وان كنت تطيق ولا تريد الصيام ففدية طعام مساكين عندك الاختيار انت من تحدد ولا يكلف الله نفس الا وسعها وشكرا

[@majnon4817]

السلام عليكم.. يطيقونه هي الذي يقدرون عليه في حالة ما أراد أن ياكل وجب عليه الفدية.. لهذا جائت كلمة فمن تطوع فهو خير له.. من غير أن نجعل الكلمة تصبح جملة ونتمنطق أكثر من اللزوم.. والتجأ المفسر ون إلا تغيير الكلمة لأن حكم السنة تعطين حكم ومنحى مختلف

[@Samerislamboli]

المنطق لفهم النص وإذا غاب المنطق غاب الفهم وأنت حر

[@majnon4817]

@@Samerislamboli الله قال فمن تطوع فهو خير له.. ولكن هناك ملاحظة بسيطة قد تغير المجرى وهي أن كلمة يطيقونه ذكرت في الآيام المعدودات ولم تذكر في شهر رمضان. رمضان جاء فيه الأمر من شهد منكم الشهر فليصمه.

[@Samerislamboli]

ليس من الضرورة أن تذكر في كل نص وحدث هذه النصوص تشكل مع بعضها منظومة

[@majnon4817]

@@Samerislamboli يعني هذا شيء سلبي ام إجابي

[@am-mtyr4006]

حسب فهمي ... المريض و المسافر المذكوران في الآيات تكون فترة السفر او المرض اياما معدودة لذلك رخص لهما القضاء في ايام اخر .. ألم يتساآل أحدكم أن هناك اعمال و مهن تتطلب جهد و مشقة ... هل الله غافل عنها ؟؟ حتى لا يذكرها ...انا أقول والله اعلم على الذين يطيقونه تشمل كل من هم في مهام شاقة مثلا فران ...و غيرها ..

[@Samerislamboli]

وماذا سمعت إذا في الفيديو أم لم تسمعه

[@am-mtyr4006]

@@Samerislamboli الصراحة كنت اسمعو و شارد.... رح عيدو

[@saedsaluta4011]

لم كل هذا اللغط كأن الشحرور قد حقق هدفه بأن يفتن الناس عن دينهم حتى بعد موته. عليه من الله ما يستحق

[@aikidoexeter9487]

ليس لغطاً بل تدبر و اعمال فكر. لايعرفها السلفية.

[@saedsaluta4011]

@@aikidoexeter9487 السلفية يعرفون طريق السلف وهو طريق الجنة لمن أرادها. وغيرهم يعرف طريق عقله . . . يظنه أفضل من الكتاب والسنة. . مثل ااشحرور الذي سمعته بأذني لا بجيد قراءة القرآن

[@mohamedbakhali3532]

ما آخذه عن الدكتور شحرور رحمه الله لما إعتبر الآيتان 183 184 أنهما يتكلمان عن رمضان، هنا مكمن الخطأ لأنهما تتكلمان عن الصيام كعملية و لا وجود لكلمة رمضان إلا في الآية 185 و فيها لا يوجد كلمة '' و على الذين يطيقونه '' و يُطيق هو يُطيق ، يطيق على الشيئ يعني أنه يقوم به دون عناء

[@rodyse]

من تطوع خيرا فهو خير ليه وان تصوموا خير لكم هل يكون الصيام في اجهاد شديد ويقول الله تطوعوا وصوموا خير لكم؟ اين المعيار ان الصوم يصبح فيه اجهاد شديد؟

[@Samerislamboli]

التكليف يتعلق بإنسان عاقل وهو يحدد موقفه وقدرته وظروفه

[@anwarassal]

اخي الكريم قال تعالى من تطوع خيراً فهو خير له عائدة على فدية أطعام مسكين يعني أن الحد الأدنى إطعام مسكين واحد و إن تطوعت بإطعام أكثر من مسكين فهذا أفضل لك ثم ختم الله أن الصوم أفضل من الفدية بقوله تعالى و إن تصوموا خير لكم… و الله أعلم

[@mahmoudrashk7709]

يعطيك الف عافية شكرا . انا سؤالي بسيط ومباشر . انا اعمل عمل شاق جدا حر شديد اتربة جهد كبير ساعات طويلة لا استطيع الصيام ماذا افعل ؟ جاوبني باختصار ووضوح قدراتي العقلية لم تسمح لي باستنتاج الجواب لو سمحت مع اني قرات المنشور المشار عليه في موقعك .

[@Samerislamboli]

تتحول إلى الفداء عن كل يوم تفطره تخرج مالاً بقدر قيمة إطعام مسكين ، ولايهم إن أخرجته يوميا أو جمعت المبلغ إلى آخر الشهر أو تأخرت به لحين التيسير لك

[@mustaphaelkhomri8260]

ولكن استاذى لماذا قال الله عز وجل( وإن تصوموا خير لكم ) اختيارية، يعنى بكل بساطه يطيق الصيام ولكن لا يريد لأي سبب ما، مدمن على التدخين مثلا أو لطول اليوم على حسب كل بلد فيجب عليه فدية طعام مسكين وهي متطابقة مع الآية الكريمة (واتقوا الله ما استطعتم).( ولا إكراه في الذين). وهي من الايمان وليس من الإسلام،( واتقوا الله حق تقاته). أو ستصبح الايه ، وإن تصوموا خير لكم حشو كما يقول محمد شحرور رحمه الله و شكرآ جزيلا.

[@Samerislamboli]

صديقي وكأنك لم تسمع تعريف كلمة يُطيقونه من الفعل الرباعي أطاق وليس من الفعل الثلاثي طوق أو طاق راجع المنشور في صندوق الفيديو للتوسع في هذا المفهوم

[@adel5826]

وماذا عن الفقير الذي لا يجد فدية ! ويجد مشقة في الصيام ؟ اعتقد يطيقونه هي غير مقيده بوضع معين

[@Samerislamboli]

من كان فقيرا وبالوقت ذاته لايطيق الصيام وليس معه فدية يسقط عنه ذلك لايكلف الله نفسا إلا وسعها

[@Hafidseriak.]

الشكر الجزيل يا استاذ واسال الله تعالى ان ييسر لك ما تعسر اما بعد لقد تعلمت منك يا استاذ بان اذا تغير المبنى تغير المعنى وان لا ناخذ كلمه من السياق ونبدا في اعطاء شرح لها الايه تقول اياما معدودات فمن كان منكم مريضا او على سفر فعده من ايام اخر وعلى الذين يطيقونه فديه الطعام مسكين فمن تطوع خيرا فهو خير له وان تصوموا خير لكم ان كنتم تعلمون ما فهمته من الايه ان الله يتكلم هنا عن المريض والمسافر وليس الذي هو في صحه جيده فهذا المريض والمسافر رغم ان له طاقه على الصيام الا ان الله اعطى له رخصه وهي الفدية و في نهاية الآية قال فمن تطوع خيرا فهو خير له وان تصوموا خير لكم ان كنتم تعلمون كان الله يقول له انت طبيب نفسك ان رايت انك تستطيع ان تتطوع وتصوم فهو خير لكم

[@Samerislamboli]

المسافر والمريض لهم رخصة وهي الافطار والقضاء بعد شهر رمضان كلمة يُطيقونه لاعلاقة لها بهما وإنما هي حسب ما عرضت في الفيديو اقرا المنشور لي في صندوق الفيديو للتوسع

[@MouhktarHassenJuddou]

فمن تطوع خير ا فهو خير له تطوع بصوم خير له ومن تطوع با الفدية خير له وان تصموا خير لكم ان كنتم تعلمون الصوم خير لك ان كنت تعلم بها فيه من منفعة لك اولاً تقوي والثاني منفع لصحتك

[@nourslama6556]

اخي المفكر الكبير انتهز الفرصة لاسالك ما معنى الجنابة من القران شكرا جزيلا

[@Samerislamboli]

صديقي رددت على سؤالك أكثر من مرة يبدو لاتقرا التعليقات ولاتتابع سؤالك وسوف أنشره مرة ثالثة وأخيرة الجنابة كل عمل يمارسه الإنسان يترتب عليه منع الصلاة ، لأن الطهارة من شروط الصلاة التعبدية فقط فهي كلمة عامة تشمل العلاقة الجنسية سواء أكانت بشكل نسبي أو كانت كاملة أنزل أو لم ينزل أو المداعبة الذاتية وتشمل المحيض والنفاس وتشمل حالة الاحتلام فوجب عليه الغسل كاملا إن أراد الصلاة أما قضاء الحاجة أو خروج شيء من أحد السبيلين فيجب عليه الطهارة للوجه والأطراف المعروف باسم الوضوء

[@gaissashekhmoos4909]

{ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تَقۡرَبُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنتُمۡ سُكَـٰرَىٰ حَتَّىٰ تَعۡلَمُوا۟ مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِی سَبِیلٍ حَتَّىٰ تَغۡتَسِلُوا۟ۚ وَإِن كُنتُم مَّرۡضَىٰۤ أَوۡ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوۡ جَاۤءَ أَحَدࣱ مِّنكُم مِّنَ ٱلۡغَاۤىِٕطِ أَوۡ لَـٰمَسۡتُمُ ٱلنِّسَاۤءَ فَلَمۡ تَجِدُوا۟ مَاۤءࣰ فَتَیَمَّمُوا۟ صَعِیدࣰا طَیِّبࣰا فَٱمۡسَحُوا۟ بِوُجُوهِكُمۡ وَأَیۡدِیكُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا } [سُورَةُ النِّسَاءِ: ٤٣] { یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ إِذَا قُمۡتُمۡ إِلَى ٱلصَّلَوٰةِ فَٱغۡسِلُوا۟ وُجُوهَكُمۡ وَأَیۡدِیَكُمۡ إِلَى ٱلۡمَرَافِقِ وَٱمۡسَحُوا۟ بِرُءُوسِكُمۡ وَأَرۡجُلَكُمۡ إِلَى ٱلۡكَعۡبَیۡنِۚ وَإِن كُنتُمۡ جُنُبࣰا فَٱطَّهَّرُوا۟ۚ وَإِن كُنتُم مَّرۡضَىٰۤ أَوۡ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوۡ جَاۤءَ أَحَدࣱ مِّنكُم مِّنَ ٱلۡغَاۤىِٕطِ أَوۡ لَـٰمَسۡتُمُ ٱلنِّسَاۤءَ فَلَمۡ تَجِدُوا۟ مَاۤءࣰ فَتَیَمَّمُوا۟ صَعِیدࣰا طَیِّبࣰا فَٱمۡسَحُوا۟ بِوُجُوهِكُمۡ وَأَیۡدِیكُم مِّنۡهُۚ مَا یُرِیدُ ٱللَّهُ لِیَجۡعَلَ عَلَیۡكُم مِّنۡ حَرَجࣲ وَلَـٰكِن یُرِیدُ لِیُطَهِّرَكُمۡ وَلِیُتِمَّ نِعۡمَتَهُۥ عَلَیۡكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ } [سُورَةُ المَائـِدَةِ: ٦] لاحظ أنه ورد في كلتا الآيتين عبارة أو لاميتم النساء، أي أن الجنب غير ملامسة النساء، ومعنى الجنب هو أن يكون الإنسان قذر او رائحته كريهة فيتجنبه الناس من شدة القذارة أو من شدة الرائحة الكريهة، كأن يكون آكل للبصل أو الثوم مثلا. والله أعلى وأعلم

[@Samerislamboli]

دلالة كلمة الجنابة في نص الطهارة أعم واشمل من دلالة لامستم النساء

[@SalimSalim-pu9sq]

‏فيديو الدكتور شحرور لا يعمل في صندوق الوصف

[@Samerislamboli]

تم التصليح شكرا لك

[@AbdellahAlamix]

اذن الصيام تطوع

[@Samerislamboli]

صيام رمضان واجب أخلاقي وجداني شخصي الصيام المكتوب واجب اجتماعي وتفاعل

[@32791409]

وما الجديد أو الغريب في أن يكذب طارق شحرور؟ أي تنويري لا يمكنه الاستغناء عن الكذب، وإن لم يكذب كسدت بضاعته.

[@aikidoexeter9487]

هناك احتمالات عديدة. ان الاب غير نظرته مع الوقت. او انه اساء الشرح في ذلك اللقاء الشهير او ان طارق خلط في فهم موقف والده لسبب ما. فليس بالضرورة كذب.

[@32791409]

@@aikidoexeter9487 لا خير في شحرور ولا في طارق ولا في البغل الاسلامبولي، كلهم بضاعة فاسدة.

[@benaoudahamid951]

دكتور شحرور على حق

[@Samerislamboli]

لا يكفي ان تقول على حق فهذا كلام لا قيمة له عندك علم انقد الفكرة

[@benaoudahamid951]

@@Samerislamboli شكرا دكتور

[@MouhktarHassenJuddou]

انت مانك فاهم يواجعة تتفلس الله ماقال وعل لذين لا يطيقونه فدية يدخل فيها المريض ويدخل فيها ضعيف ويدخل فيها صاحب العمل شاق وصاحب السفر الله قال وعل الذين يطيقونه فدية طعام مسا كين لما ذا الفلسفة الي واحل فيها مانك فاهم يواجعة ادحستنا