حكم الاستغاثة بغير الله ومناط التكفير فيها | أ.د الشريف حاتم العوني

من مجالس الخميس ..
حكم الاستغاثة بغير الله ومناط التكفير فيها ، و تناقض موقف الدعوة النجدية فيها مع مفهوم العبادة لديهم .
المحاضرة كاملة : • المجلس الثالث في تحرير...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يمكنكم متابعة الشريف حاتم العوني على الصفحات الرسمية التالية :
الموقع الرسمي : www.dr-alawni.com/index.php
تويتر : / al3uny
فيسبوك : / al3uny
ساوند كلاود : / sets
انستقرام : / alsharif_hatem

[@gytenhgtr3567]

رب توفني ساجدا ومن قال امين خالصا من قلبه

[@user-st3ke4qg8j]

اللهم آمين آمين يارب العالمين

[@MJAZ-kd1yx]

وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( الأنبياء أحياء في قبورهم يصلون )

[@user-st3ke4qg8j]

صلي الله عليه وسلم

[@farraj.yacoub]

(( الَّلهُمَّ صَلِّ وسلم وبارك عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلاَةً تُبَلِّغُنَا بِهَا أَقْصَى الْغَايَاتِ مِنْ جَمِيعِ الْخَيْرَاتِ فِي الحياة وبعد الممات , تتوالى عليه بلا عد ولاحد مدى اللحظات ,وعلى آله السادات ))

[@blueray2327]

العباده هى أقصى الخضوع الى الله قلبا وقالبا

[@waysiak7045]

الله يحفظك شيخ، من كردستان عراق احبك من اجل الله كلامك صحيح

[@bumaihad8829]

بارك الله فيك ياشيخ كفيت ووفيت وبينت ووضحت ويجب ان صل هذاء الكلام لكل وهابي تكفيري

[@user-qy2zp6ji9w]

نفع الله بكم

[@TheMercifulAndJust]

بارك الله فيه وجزاه الله تعالى ووفقه لينفع العباد والبلاد وأن يبقى محبوبا محبا عند الله ورسوله حتى يبعثون

[@user-co9wx1xx2u]

احبك فى الله يا مولانا لانى أشعر فيك بمنهج ازهرنا الشريف رفع الله رايته رغم انك موجود بجزيره العرب إلا أن فكرك ومنهجك يختلف تماما عن الوهابيه بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا

[@nightmirror6313]

اعدل واحد حتى الان والله كلامك سليم انت بين الافراط والتفريط .

[@Ali-xx9sj]

عالم عظيم محقق نفع الله به

[@salamalhusain9189]

وفقك الله

[@katamankata2226]

روي مسلم في صحيحه عن ربيعة بن كعب الاسلمي رضي الله عنه قال : (كنت ابيت مع رسول الله صل الله عليه وسلم فاتيته بوضوئه وحاجته فقال لي : سل ، فقلت : ( اسالك مرافقتك في الجنة) قال : اوغير ذلك ، قلت ، هو ذاك ، قال : فاعني علي نفسك بكثرة السجود . فهنا يطلب الصحابي من الرسول مرافقته في الجنة ، والرسول لايعترض عليه .

[@user-im6oy4ob9u]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين

[@mikeekim1091]

جزاك الله خيرا، لابد من الضابط وإلا سنكفر أكثر أهل القبلة من المسلمين

[@user-nq6ue3ji1l]

سؤال: هل كان الذين يدعون الأصنام يعتقدون اتسقلالية تأثيرها ؟ أو أنها تؤثر مع الله ؟ ( إلا شريك هو لك تملكه وما ملك ) ( ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى )

[@albalouch8614]

(واتخذوا من دون الله آلهة لعلهم ينصرون) كان المشركون ينتظرون النصر من الالهه التي يعبدونها

[@jokersjoke7002]

من استغاث بغير الله فيما لا يقدر عليه الا الله فقد اشرك ، طيب ما استشكال الشيخ ترى لم أفهم !! من يوضح؟

[@mohammedyahia6216]

احتجوا بحديث الدعاء هو العبادة، ثم اوجدوا قيدا غير موجود في الحديث. والمفروض اما ان يكون الدعاء عبادة مطلقا، أو لا يكون إلا باعتقاد الربوبية في المدعو، والثاني هو الصحيح. و الحديث محمول على دعاء الله تعالى لا على دعاء غيره والمراد من سأل الله فقد أقر بأن الله هو الغني وان السائل فقير.

[@iman7273]

القيد الذي نبه عليه الشيخ وذكره غيره من السابقين أيضا: من استغاث بغير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله معتقدا استقلال ذلك المدعو بقضاء ذلك الغرض "مع الله أو بغير إذن من الله" فقد أشرك، وأما الاستغاثة بمن يعتقد أن الله أذن له في الشفاعة أو خصه باستجابة الدعاء (ولئن سألني لأعطينه ولئن استعاذ بي لأعيذنه ) فصاحب هذه الاستغاثة لا يعد مشركا

[@user-wt6wy7vf3b]

جزاكم الله خير و نفع الله بكم و بما وهبكم الله من العلم الله يفتح عليك يا شيخ و الله ان القلب يطمأن لطرحك البليغ والتبليغ رحم الله والدنا و والديك و جميع المسلمين و المسلمات.

[@AlMaksiki]

جزاكم الله خيراً

[@bellahbachir6010]

بوركتم، حفظكم الله

[@AIbra-kf8ks]

أول مرة استمع الي شيخ سعودي عاقل. الصوفية يتعاملون مع دعاء الاموات كما وضّح الشيخ. هذا الشيخ رجل عالم حفظه الله .

[@salahalisa]

هل يقصد الشيخ ان (من دعا غير الله فيما لا يقدر عليه الا الله) لا يكفر الا اذا اعتقد ان المدعو يقدر كما يقدر الله ؟؟؟

[@edreesooo]

لا يكفر إلا إذا اعتقد أن المدعو يملك شيئا من خصائص الربوبية كـ(الخلق والتدبير والتصرف والملك) ، سواء استقلالا من دون الله أو مشاركة معه في شيء من خصائص الربوبية ، أو اعتقد في المدعو أنه يشفع له بدون إذن الله ورضاه .

[@akmalnazhan17]

@@edreesooo❤

[@poiilkjpoi2271]

الكلام اللي في النهاية مفسر لما سبق

[@abdellahrahmani]

بحثت عنها ولم أجدها

[@yahyafoaad]

اسمع الشيخ مرة ثانية وابحث عنها في المرجع الذي ذكره

[@IBN_ABI_HAMID]

هاك النص، (وتبلغنا عَنهُ أَخْبَار الله أعلم بِصِحَّتِهَا من ذَلِك أَنه يسْتَحل دم من اسْتَغَاثَ بِغَيْر الله من نبي أَو ولي وَغير ذَلِك وَلَا ريب أَن ذَلِك إِذا كَانَ عَن اعْتِقَاد تَأْثِير المستغاث كتأثير الله كفر يصير بِهِ صَاحبه مُرْتَدا كَمَا يَقع فى كثير من هَؤُلَاءِ المعتقدين للأموات الَّذين يَسْأَلُونَهُمْ قَضَاء حوائجهم ويعولون عَلَيْهِ زِيَادَة على تعويلهم على الله سُبْحَانَهُ وَلَا ينادون الله جل وَعلا إِلَّا مقترناً بِأَسْمَائِهِمْ ويخصونهم بالنداء منفردين عَن الرب فَهَذَا أَمر الْكفْر الذى لَا شكّ فِيهِ وَلَا شُبْهَة وَصَاحبه إِذا لم يتب كَانَ حَلَال الدَّم وَالْمَال كَسَائِر الْمُرْتَدين) كتاب البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع، الشوكاني، الجزء 2، ترجمة السيد غالب بن مساعد شريف مكة وأميرها...

[@loeweherz2816]

@@IBN_ABI_HAMID لا أعتقد أن يصدر هذا من مسلم يقرأ القرأن ، جميل أن الشيخ الشوكاني رحمه الله ذكر القيد ليبقى حجة على هؤلاء الخوارج ، لكن كأنه تناقض حين ذكر انه يصدر عن الموحدين في جزيرة العرب وهذا محال ، وتطرق الشيخ لهذه النقطة هنا ، نتمنى من الشيخ مزيد توضيح فيما يخص هذه النقطة .

[@solarissun5993]

هذا مذهب اهل السنة، جزاك الله خير الجزاء يا شيخنا الحبيب

[@user-oz8dm1ry1u]

وفقت يا شيخ شريف العوني ...

[@user-wk1mz2eh1k]

أستاذنا الفاضل لقد اجرى الله تعالى بعض خصائص الربوبية على يد عباده كإحياء الموتى و إبراء المرضى...فمن طلب ذلك من مخلوق معتقدا ان الله تعالى يجريها على يده فلا يكون بذلك مشركا. وسؤالي لكم حفظكم الله تعالى: ما الذي اعتقده المشركون في آلهتهم حتى صاروا مشركين؟ هل اعتقدوا أنها تتصرف مثل تصرف الله تعالى؟ افيدونا مأجورين.

[@user-qo6ew2us3e]

السبب في أن مشايخ السلفية المعاصرة ليس عندهم ضابط للعبادة ...وقد بين ذلك الشيخ باحميد الأنصاري

[@5oshtanaka]

ما فهمت اعتراض الشيخ

[@faridhaji6280]

الشيخ حفظه الله يقصد بأن الإستفاثة بغير الله تكون شركا وكفرا إذا قيدت بشرط اعتقاد كون المدعو له تأثير منفرد في ذلك الشيء الذي لا يقدر عليه الا الله وإلا فليست كل استغاثة تستلزم الكفر وغيره

[@loeweherz2816]

ليس هناك شيئ اسمه شرك في الألوهية توحيد في الربوبية لانهما متلازمتان من أشرك في الألوهية يلزمه أن يشرك بالربوبية ومن اشرك في الربوبية يلزمه الشرك في الألوهية

[@Muham485]

سؤال. هل المستغيث بغير الله مشرك بكل الاحوال؟

[@edreesooo]

إذا كان المستغيث يعتقد في المستغاث به شيئا من خصائص الربوبية (كالملك والتصرف والتدبير والخلق..) _ استقلالا _ كان شركا وإلا كان حراما وذريعة إلى الشرك

[@Muham485]

@@edreesooo لكن تقرير شيوخ الوهابية غير ما تقول فهم يكفرون المستغيث بكل الاحوال اذا كان المستغرب في دار الحق

[@user-jh7yr8uw4q]

سمعت بان موقف الشيخ حاتم من الاستغاثة انه محرمة

[@edreesooo]

هذا صحيح

[@Muham485]

هناك كثير من الوهابية لا يفهمون ما تقول.. مع الأسف لا يحيطون بهذه المسألة علما ورغم ذلك يكفرون المؤمنين و العياذ بالله

[@hafizabdulrazzaqhar9950]

ماشاءالله.. بارك الله فيك يا أخي

[@katamankata2226]

كلامك صح يا شيخ الوهابية ضيعوا الخلق عندهم فساد التاصيل لاصول الدين ، واذا رجعت إلي كتب التراث الاسلامي تجد الأئمة الأربعة لايكفرون المتوسل او المتبرك بالقبر ، حتي ابن تيمية نفسه ، انا قرات للوهابي كتابه فتح المجيد يقول في : باب التبرك ، من تبرك بشجرة او غيرها كبقعة او قبر فهو مشرك واستدل (افرءيتم آلات والعزي) تامل التدليس في الاستدلال .