حكمة الغرب 105: جيرمي بنثام _أكبر قدر من اللذّة

[@medbou995]

اعجبني آخر ما ذكرت يتوافق مع مقولة أن الحرب هي اقتتال أناس لا يعرفون بعضهم لفائدة أناس يعرفون بعضهم لكنهم لا يقتتلون!! تحياتي الخالصة أستاذي الفاضل

[@algerienetfier8296]

الحرب مجزرة تدور بين أناس لا يعرفون بعضهم البعض لحساب آخرين يعرفون بعضهم البعض ولا يقتلون بعضهم البعض. - بول فاليري (شاعر وكاتب وفيلسوف فرنسي)

[@braveheart8517]

يا ريت أستاذنا العزيز نسمع رأيك حول حدث الساعة الروسي الاوكراني من نواحي مختلفة ...طبعا نثق بتحليلالتك المتميزة 😊...تحياتي من متابع دائم 👍👍❤

[@otmanovanony8206]

يوم سعيد استاذ احمد ألفرابي الفلسفة أو النزعة النفعية هي حركة فكرية أخلاقية ويمكن أيضا اعتبارها سياسية ظهرت في القرن التاسع عشر في انجلترا، والتي جاءت بمبدأ عام ينادي بتحقيق "أعظم قددر من الخير لأكبر عدد ممكن" كقاعدة يجب أن تهيمن و أن تحدد كل قرار سلوكي و أخلاقي. و على هذا الأساس فإن النفعية هي الفكرة القائلة بأن القيمة الأخلاقية لعمل ما، يتم تحديدها فقط من خلال معيار مدى مساهمته في تحقيق المنفعة العامة المتمثلة في أقصى قدر من السعادة الممكنة أو "اللذة" كما عبرت عنه في عرضك ، لفاءدة جميع الناس أو على الأقل لأكبر عدد ممكن منهم و هو ما يتم التعبير عنه بمصطلح "السعادة الكبرى" التي تعمُّ جميع الناس .ويستند هذا التيار على قيمتان جوهريتان هما اللذة والسعادة و في مقابلهما يكون الألم والمعاناة ،اللذان لا قيمة لهما جوهريًا و سلوكيا ، وأن قيمة أي شيء أو أي فعل تتجلى فقط في قدرته على التسبب في السعادة أو في منع المعاناة. هذا التركيز على السعادة أو المتعة كغاية نهائية للقرارات و التصرفات الأخلاقية، يجعل من النفعية تيارا قريبا جدا من افكار الفيلسوف اليوناني أبيقور،الذي يرى في السعادة، تلك الغاية التي يجب أن تكون مبرر وجود الحياة عند الإنسان. و في العصر الحديث ظهرت النفعية كمذهب فكري يُنسب عموما إلى الفيلسوف الإنجليزي والإصلاحي الاجتماعي جيريمي بينثام،موضوع حلقتك.لقد وجد جيريمي بنثام أن الألم و المعاناة من جهة والسعادة واللذة من جهة ثانية من المحددات الرءيسية للسلوك البشري و لتعاملاته ولتصرفاته ،فقد اعتبرها كعوامل جوهرية مؤثرة في العديد من العناصر الأخرى التي تُميِّز حياة الإنسان في كل مناطق العالم و في كل الأزمنة. ومن هنا وضع شعاره و حكمه على أن المنفعة هي الخير الذي يضمن أكبر سعادة لأكبر عدد من الناس. و كان من أبرز أتباع و أنصار جيريمي بنثام جيمس ميل،وأيضا إبنه جون ستيوارت ميل، الذي تلقى تعليمه و تأثر منذ طفولته بالمبادئ والقيم الأخلاقية لجيرمي بنثام. و قد قام جون ستيوارت ميل، ضمن أعماله القصيرة الشهيرة عام ومنها مؤلفه "النفعية"،بإعطاء دينامية لحركة النفعيين بتكريس و تأكيد المبادىء الأساسية التي جاء بها جيريمي بنثام ،بل و أيضا بتطوير مبادىء هذه الحركة من خلال إضافة بُعدٍ لا مادي لمفهوم الملذات كالمتعة الثقافية والفكرية والروحية و الفنية التي من الممكن أن تكون بحسب رأي جون ستيوارت ميل ،ذات قيمة أكبر من المتع و اللذات المادية و الجسدية. و بخصوص تحديد.القيمة الحقيقية لهذه اللذة أو السعادة أو المتعة يرى أيضا جون ستيوارت ميل، أنه من الضروري أن يقوم بتحديدها شخص ذو دراية و كفاءة و اختصاص ما يجعله يستطيع أن يُقدِّرها حق قدرها و بشكل موضوعي بعيدا عن الذاتية أو الفردية ،بالطبع هنا حينما يتعلق الأمر بالبحث عن تلك السعادة الجماعية أو المشتركة .كما يعتبر أن قلة الملذات كما الإفراط فيها قد يكونان أو يتحولان عند الأشخاص الى مصدر للمعاناة ،لذلك فلابد من أخذ العبرة من تجارب الآخرين و العمل بنصاءحهم، حتى يكون اختيارنا لقيم السعادة و البحث عن سبل الوصول إليها، إختيارا صاءبا و طريقا سليما. وفي محاواة ربطه بين الحرية و السعادة يرى جون ستيوارت ميل ميل بأن ضمان مبدأ النفعية للجميع يتطلب ترتيبات و تدابير سياسية ،تجعل من مبدأ الحرية مصاحبا لمبدأ الحماية من الضرر، والذي بموجبه يكون الغرض الوحيد الذي تُمارَسُ من خلاله السلطة القاءمة أي إجراء ضد إرادة أي عضو ينتمي لمجتمع متحضر، هو فقط منعه من إلحاق الضرر بالآخرين. وهذا بالطبع هو حجر الزاوية الذي تتأسس عليه مبادئ الليبرالية والتحررية الاقتصادية و الإجتماعية. شكرا جزيلا لك استاذ احمد ألفرابي.

[@SkyWalkerXxXxXx]

انا نادر جدا جدا ما اعلق على اليوتيوب. تستحق الاشتراك و المتابعة الدائمة. عاشت ايدك على المعلومات و طريقة السرد و الالقاء الممتاز. يعطيك الف عافية استاذنا ❤️

[@mangoo2215]

لماذ تبخل علينا 😇

[@imranal-naqeeb2319]

الذة..هيا أن تكون أو أكون أو اي فرد من البشر يكون أيضا في أعلى درجةمن السعادة اليس كذالك يامعلمي..وتحياتي لمعلمي د/أحمد ألفارابي.

[@user-dxnem]

استــــــ🏃‍♀️ـــــ🏃ــــــمر

[@ماجدمهديعباس-ث7ه]

صار زمان ما شفناك تحية حب لك

[@saeedalyami8791]

أفضل إشعار هو إشعار قناتك.

[@khaled.fahed1983]

كل الشكر

[@nabilnabil8761]

شكرا لك سيد أحمد الفارابي 💐👍

[@اصداء-م1ر]

تشوقنا لمحتواك الراقي

[@abdelazizbenbrahim1322]

لك كل الحب والاحترام والتقدير أستاذنا ❤❤❤

[@namsad9360]

تحياتي وكل الشكر والعرفان لمعلمنا الرائع..

[@samiaadil799]

انا من اشد المعجبين بك شكرا على المحتوى المتميز ❤️🌸 كل الحب لك 🌹

[@umsalam682]

تحيه طيبه لاستاذنا المحترم مشكوره جهودك حلقه رائعه حول اللذه. والسعاده والمنفعه باعتبارهما من حق البشريه جمعاء ولكن هناك ايادي خبيثه تغلب عليهم الانانيه يسرقون هذه الحقوق لمنافعهم الشخصيه مثلما يفعله السياسيون في يومنا هذا في. العراق. وضعوا الاعراف والقانون والاخلاق تحت اقدامهم وسلبوا سعادة وراحة الشعب العراقي المظلوم ، يجب ان لا ابني سعادتي ومنفعتي علي حساب الاخرين. يقول المعلم البار السيد يسوع الناصري ايات ( مت7،،،13،،21) ادحلوا من،الباب الضيق لان واسع الباب ورحب الطريق الذي يؤدي للهلاك الكثيرون يدخلون منه لاً ل م

[@Abesamhan]

شكرا للاستاذ الفارابي حلقات رائعة

[@haidarkhalfa7710]

كل الاحترام والتقدير استاذ أحمد.

[@nabilorfali4024]

شكرا استاذنا. فلسفة معقولة استمتع و دع الآخرين يستمتعون شريطة عدم التعدي على أحد.

[@بلبلحيران-ظ4ط]

شكراً استاذ ، موضوع مهم جدا جدا جدا ، المنفعة المادية مفهومة ، لكن المنفعة الأخلاقية مجال مثير للاهتمام ..كل الود 💓💓

[@samiaelwakil9458]

وعليكم السلام أستاذ أحمد المحترم وتحياتي لك بالتوفيق 🇾🇪👍

[@AL-rq4ml]

شكرا لك استاذنا الكريم 💫 دومك بصحه وتألق 🙏

[@ahmedmosbah6642]

مجهود متواصل و ٱداء متميز ، رجاء واصل يا سيدي

[@isamaaltaein8672]

شكرا استاذ احمد تحياتي

[@mangoo2215]

14:30

[@mangoo2215]

عميقة

[@عمادالساعدي-ك9ب]

منى اقوى لذت الفرح ام لذت الحزن؟

[@dr.ameralhusayni5949]

رائع انت ومبدع يا استاذ احمد 🌹👍🙏

[@hakimmerzouki7628]

اقول لبعض الناس البسيطة فكريا لكي تفهمون هذا الشخص لازم من عقل آخر قادر على الاستعاب، طبعا ستتنورو بنور بعد النفق المظلم

[@abduosou7849]

🌼❤️

[@wujudlafta9541]

محاضرة رائعه استاذ

[@mangoo2215]

لو تُرجمت الحلقات للغات اخرى ستحصل على جائزة نوبل المعذرة استاذ احمد العرب لا يستحقونك فأنت عضيم 🤍🙏🏻

[@الطنطل-خ9ي]

Very good

[@Miro36988]

تحليل دقيق ومفعم في الحيوية أستاذ أحمد شكراً 👌🏼

[@darwinhawking7771]

❤❤❤🌷🌷🌷

[@tamoamazigh4661]

❤️❤️❤️🌹

[@abdelahsghir7155]

❤❤❤❤

[@abdelahsghir7155]

👍👍👍👍

[@abdelahsghir7155]

✌✌✌✌

[@alikh6931]

استاذنا الغالي لو تكرمت علينا من فضلك تكلم عن أميل سيوران فلم يأخذ حقه كثيرا بالشرح وكل الشكر والاحترام لك استاذي

[@churchillwinston2161]

شكرا استاذنا الغالي .النظره العامه والشامله للقطعان البشريه وثوابتها الانسانيه والثقافيه وحتى العلميه ومن خلال التجربه والخطأ اتضح بصوره لاتقبل الشك ان ملائمة السلطه وعلى اختلاف اديولجياتها تختلف في موائمتها من مكان لأخر اي من شعب الى اخر ان كانت ديمقراطيه او دكتاتوريه او سمي ما شئت فنحن نرى ولشعبا المجيد وبلدنا العريق وبعض الشعوب الشقيقه والصديقه ومع الأسف ان الدكتاتوريه العادله وأن اتصفت بالهفوات والتي تكون شنيعه في بعض الاحيان قد تحقق بعض النجاح خاصه اذا كانت تلك الشعوب بحاجه الى معبود اوحد بشكل مستمر ُُومُلح لتحقيق سعادتها المنشوده يعني وفق مبدأ العصى والجزره على أقل تقدير .

[@churchillwinston2161]

@@خديجةالشاوي-ق1خ صباح الخير استاذتنا الغاليه تحيه لك سيدتي .في حياتي العمليه الواقعيه انا لا اتكلم في شيء دون دراسه وخوض تجربه واقعيه ومشاهدات ذاتيه وانا لا اتكلم عن قراءه تأريخيه وانما عن درايه ووعي تام .عزيزتي الواقع اللذي عشناه وأختبرناه نحن وابائنا وأجدادنا وعبر تناقل الاخبار الموثوقه تصف وبدقه متناهيه تركيبة معدننا وطرق تفكيرنا ورغباتنا المتناقضه التي حيرت علماءالفلسفه وعباقرة الطب النفسي لا وبل حيرت الاله نفسه .الحب للجلاد وتمجيد الدكتاتور وألهنته هي من الصفات المطبوعه في الحمض النووي والكلام يطول اذا اسقطت الامثال في هذا المجال من وقتنا الحالي الى فجر التاريخ بالنسبه للذين ذكرتهم في تعليقي الاول. حبنا لله قائم على الخوف منه وطاعته طمعاً في عطاياه .كذلك عقدنا الاجتماعيه والعرف السائد وتدخل القوانين الالهيه واطاعة اولياء الامر وهم كثيرون من ناحيه وتحقيق العدل الاجتماعي والمساواة من ناحيه اخرى .اقولها لحضرتك تلك الشعوب ومعاني الحريه اعداء والسعاده لا تتحقق بالنسبه لمعناها الحقيقي الا بالحريه.الحرية في اختيار التدين من عدمه حرية التفكير حرية التعبير عن الافكار وحرية الرفض والقبول فهل تري عزيزتي الاشياء التي نفتقدها .العداله والتواضع ضعف .الشفافيه وقاحه .الانسانيه محض هراء .العزه بالعبوديه والكرامه بالتبعيه والسعاده في الاخره والصبر والتذلل لكل اله دنيوي قوي ومتسلط والتمنيات البعيدة المنال ان يكون عادل .عوده ميمونه استاذتنا الكريمه.

[@churchillwinston2161]

@@خديجةالشاوي-ق1خ طيب وصلت الفكره واتمنى كل من يواجه مشكله في بلاد التحضر والرقي والانسانيه الكامله وقد تأثر بذلك البهرج ان يعود لبلده حاملا البعض منها . اما بخصوص العداله والدكتاتوريه والثقه الغربيه فأنها زيف واضح انهم الدكتارويون العادلين انفي الذكر والعنصريه لاتغادر ولو امام المنظمات والمرأات هنا تصبح صعبه عزيزتي النوم افظل لكي من الحلم بالحريه والمساوات والعداله وشعوب عربيه وديمقراطيه .هناك دكتاتوريه فقط وهناك دكتاتوريه تعتبر نفسها عادله كما هي حكومة وشعب بولندا وتصرفهم مع المهاجرين العرب والمسلمين من بيلا روسيا والقسوه والتعنيف والقتل .وما بين المهاجرين من اوكرانيا حاليا والاستقبال الحافل والغير مشروط عزيزتي اخيرا الشعوب والحكومات هي وجهان لعمله واحده . ونوما هنيئاً هي تمنياتي لك.في النهايه لاتلومي صديقتك الالمانيه ولا صديقتكي العربيه .اعور يمين .نفس اعور شمال .فرق الاتجاه فقط .

[@اصداء-م1ر]

دكتور ممكن انو اتكون نوع من فلسفة براغماتية تعمل على خط مشابه تقريبا

[@Ahmed_ALFarabi]

بالضبط وهذا سيكون في نفس الفصل الرابع

[@احمدالامينجحا]

التضحية من أجل الآخرين أو في سبيل بقاء النوع وإستمراره لا تحدث في الطبيعة وأفراد القطيع الواحد فقط يحتمون خلف بعضهم البعض. رغم وجود بعض الحالات الإستثنائية والتي لا يمكن تفسيرها علي أنها تضحية عن سابق تصميم .

[@abdullak.z1593]

استاذ لماذا لا تنشر پوستات في اليفيس ؟ نشتاق ألي منشوراتك .

[@Ahmed_ALFarabi]

اما القناة واما الفيس....لامفر

[@umnoof4928]

صحيح ، ما يحرك الانسان فعليا هو نتائج الأحداث حوله اذا راقت له ام لا ، و لكن العقل يضبط المسائل لمن يشغله، مثلا هناك امور نتائجها الانية جميلة و لكن على المدى البعيد تكون كارثية، و بالنسبة للطواغيت، الكلام صحيح ، اذا لم يجد الطواغيت ناس جهلاء يتبعونهم بلا عقل ، لما ازداد طغيانهم، و شيء آخر من الجهلاء من يتبع الطواغيت بسبب اشياء اخرى غير الجهل و الاندفاع مثل الفقر و الخوف من المجهول فيرى في الطاغوت من ينقذه و احبابه من الفقر و الخوف و الفقدان و الخسائر المادية و المعنوية ، كذلك هؤلاء من يتبعون الطواغيت ليس لهم أهداف واضحة راقية في الحياة يسعون خلفها بدل إهدار الحياة بما لا ينفعهم و ينفع غيرهم لتستمر المسخرة للابد ما دام الجهل هو المسيطر ، و صدق من قال ( اقرأ) لاهميتها في حياتنا

[@najibchekairi5340]

لكي تقتنع بهذه الفلسفات المادية التبسيطية والتسطيحية لحقيقة الأشياء يجب أن تكون غبيا بما فيه الكفاية. قال تعالى : (أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ) (14) سورة الملك وقال سبحانه: (ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَىٰ شَرِيعَةٍ مِّنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ) (18) سورة الجاثية