حكم القرض بدون فائدة المدعوم من مؤسسة محمد السادس الخاص برجال و نساء التعليم.

[@fatitelm9899]

جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل كنت حائرة و مترددة في الأمر و سبحان الله كان لدي إحساس بأنه ربا لذلك لم أقدم عليه منذ إعلانه..اللهم اكفني بحلالك عن حرامك و أغنني بفضلك عمن سواك

[@saidkour]

جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل، كنت متردد والان سأبتعد من هذا الحرام لست مستعدا للحرب مع الله ورسوله

[@Kids_world-j2z]

أيهما أرحم الحرب مع الله أم الحرب مع مول الكرا؟

[@medharrouj]

شكر الله لك يا شيخ.. والمرج. من المشاهدين الاحتفاظ بتعليقاتهم حتى يشاهدوا المقطع كاملا.. تحياتي

[@Toca_nono]

بارك الله فيكم وجزاكم خيرا شيخنا الفاضل ❤

[@YahiyaZenani-y2s]

رب صدفة خير من ميعاد الله يجازيك يا شيخ ويبارك فيك على التوضيح اخوكم من الجزائر ❤

[@hp5rinzo76]

جزاك الله خيرا على هذه المعلومة والله كنت في ريبة من أمري

[@sabahelmallouli759]

الله يجزيك كل خير شيخنا الفاضل كنت حاءرة ومترددة ريي بنورك على التوضيح ..ادن حد الله بيني وبين هاد السلف

[@Rhazali-vv1eq]

غادي نكتب هاذ التعليق من باب الأمانة العلمية: أنا سألت شخصيا في اتصال هاتفي الشيخ الدكتور مصطفى بنحمزة رئيس المجلس العلمي لوجدة وعضو المجلس العلمي الأعلى نفس السؤال؛ وشرحت له بوضوح، ووجدته يعرف الموضوع فأجابني بالحرف: لا وجود للربا .. وأنت لا دخل لك في الاتفاقيات التي تبرمها مؤسسات الدولة ما دمت أنت لا تدفع فائدة لصالح البنك .. وستعيد فقط المبلغ الذي استلفته من البنك .. فلا وجود لأي ربا

[@hjbhy]

هو قرض ربوي غصبا عن ابزن حمزة المذهب المالكي واضح وصريح ستحمل وزر كذبك هذا على الله ورسوله صلى الله عليه وسلم

[@فاطمةالزهراءتمرالمدينة]

حفظكم الله السي عبد الرازق الوزكيتي

[@jihad5589]

السلام عليكم و جزاكم الله خيرا ♥️

[@ibrahimibraa6082]

حفظك الله ورعاك شيخنا الفاضل

[@abdelhafidchrif5711]

جزاك الله ألف خير

[@lamarocaine.6677]

بوركت سيدي على التوضيح

[@ASMAAMoussaoui-bi6go]

شكرا جزاك الله خيرا

[@fatihaharrag526]

المؤسسة مصت دمنا بالاقتطاع... كيف نستفيد منها.... هي أموالنا... ما العمل إذن

[@elmahdibenaboud4721]

حسب شحال اقتطعات ليك و ماتفوتش داك المبلغ لي اقتطعات ليك حيت تقد دخل ف الربا و الله أعلم أتستافد ف القطار و الحاسوب

[@yasserninja9163]

وايه كاينة استفاذة فالقطار و الانترنيت​@@elmahdibenaboud4721

[@dadaylabkam5271]

تستفيذمن التغطية الصحية التكميلية و التخفيض على اشتراكات الانترنت ومنح التعليم الاولي وتخفيض النقل

[@أمل-د5ط2م]

لم تكن مجبر بالانخراط معها انت الذي وافقت ووقعت بمحظ ارادتك

[@sanaemt5850]

لا مجبر

[@YousraElfahssi]

جزاك الله خيرا على التوضيح

[@azizelbouhali7211]

جزاك الله خيرا

[@mourabetihajar3372]

و قرض برنامج فرصة هل هو ربوي أم لا ؟

[@saidoulghoul4815]

لكن لا نعرف مضامين العقد بين المؤسسة و البنك، هل تدفع المؤسسة فوائد أم ؟! بالاضافة أن العقد يكون بين البنك و الزبون و ليس هناك اشارة أبدا للفائدة.

[@impossible7665]

المغاربة ملي كاتوصل لهم للفلوس كلشي كايولي حلال 😂😂😂😂😂😂😂😂

[@lilolilo2369]

الربا سبب الخراب كان قليلا أو كثيرا....هذا نوع من التحايل ...خذوا العبرة من أصحاب السبت

[@meryemmari9569]

بارك الله فيك

[@uzes_zahira-lhar]

بارك الله فيكم شكرا على التوضيح

[@elmahdibenaboud4721]

جزاك الله خيرا ؛ مقنع جدا

[@MaloukaBelah]

جزاك الله فضيلة الشيخ

[@saidkour]

عجبت لتعليقات بعض الأشخاص يريدون أن يحللو القرض مع المؤسسة بجميع الطرق، اتقوا الله قليلا

[@احمدالمنصور-ل4ش]

قرض المؤسسة ربوي حرام. الحرام بين والحلال بين. لذلك عدلت عنه.

[@salahmath4009]

حسب أقوال شيخنا رواتب الموظفين التي مصدرها "ميزانية الدولة المستمدة من الضرائب خصوصا من الخمور والسجائر والقمار وغيرها " غير شرعية !!؟؟

[@Da3wa-islamic-morocco]

هذا غير صحيح فالمعتبر في الأجرة هو نوع العمل الذي تؤديه و قد يدخل كذلك مكان العمل... النبي صلى الله عليه وسلم تعامل مع اليهود و المشركين و النصارى في الشام فهل كان يسألهم عن مصدر اموالهم...

[@جاكوبحفص]

هلك المتنطعون...ان كنت موظفا اكدح في عملك واستلذ رزقك...ميزانية الدولة حلالها اكثر من حرامها...انو انك تأكل من الحلال

[@mohsine.karimi]

زمن صعب. أهل الباطل في جهة الإنتاج و أهل الحق في جهة الاستهلاك أو إصدار الأحكام

[@نلتقيلنرتقي-خ4ل]

المهم هو أن نوطن أنفسنا و نبرئ الذمة تجاه ربنا

[@mohsine.karimi]

@@نلتقيلنرتقي-خ4ل هذا على المستوى الفردي. كل فرد يبحث عن خلاصه

[@qwedasdf5731]

نحن بصدد إنتاج وعي وهو الأهم

[@khadija-el]

Wach daba 7ram ola hlakh

[@soufyanab5371]

جزاكم الله خيرا

[@hichamerrt8949]

علما أن النقود،نقودنا ... وهي بالملايير ...

[@thamihadad7945]

لماذا لا ينشئ أهل الفضل مؤسسة تفرض المحتاجين بدون فائدة مع العلم ان مجموعة من الناس يضعون أموالهم في البنوك دون فائدة

[@anouarsalahrahmani8526]

لان اصحاب البنوك هم المتحكمون

[@liylamamnon4920]

شكرا أستاذ على المعلومة ،وماذاتقول في القرض من البنك الإسلامي ،هل هو حلال أم حرام؟

[@أسلمتسلم-م8ر]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته. سبق و تكلم في هذا الموضوع الدكتور نبيل العسال و كذلك الدكتور محمد طلال لحلو و الفيديوهات موجودة على اليوتيوب.

[@info-li3dd]

الفقيه الربا عند دوك السماسرة وعصابات العقار الدين تركو الانسان بدون لذة للحياة الفقيه الربا عند دوك لتيحتكرو الاكل في رمضان الربا عند دوك لتيكرو منزل وقليل ان تجده صالح للسكن و بثمن غاااااال جدا.

[@lakhsassi1986]

شاركهم ايضا وكن من ياخد قرضا ربويا. لاتجعلو نفسكم تخدعكم.

[@ouidadlinada1468]

الفقيه جاوب على السؤال. وانت اذا اردت اكل الربا فتفضل ولا تبحث عن مبررات مردود عنها . الله يهدينا كاملين

[@Najat-d6y]

الله ينورك

[@hindfouadi9382]

ولكن شيخ راه المؤسسة كتقطع لينا شهريا شي بركة بدون ما نستافذو منها

[@soumayasoumaya39]

بالفعل , انا لي كنت عارفة ,ان الكريدي 0 درهم,مشكيلة هاذي ,قالك ما بني على باطل فهو باطل ,شكون لي غادي يسلفك شي ريال 😣😣😣

[@thechallenger3020]

كتستافدي فالقطار و شراء الحاسوب ووو . بحال التأمين، ماشي كلشي كيدير كسيدا و لكن ضروري تخلصي

[@RidaZiani]

كفاش قضية الحاسوب الله يحفظك​@@thechallenger3020

[@ahmedchemicha263]

اعتبرها صدقة

[@mounialachkar9359]

هو قالك المفيد واش بغيتيه يقولك لي بغيتي. داكشي راه فيه ربا فداكشي لي كتعطيه عليك المؤسسة وكيتكتب في العقد انها كتعطي عليك الفائدة. كن ماكانش في العقد غيكون كلام اخر

[@ALoKaF01]

من لا يزال يحتكم إلى أقوال هؤلاء الشيوخ فليعلم أن لا فرق بينه وبين من كان يتعبد بالأصنام في زمن الجاهلية.

[@ALoKaF01]

قبل أن ترد علي يا أستاذ، تذكر أنك ستدفع أقساط الدين "الربوي" مكان صاحب الشقة التي اكتريتها.

[@dmd8339]

​@@ALoKaF01الزينة هي انك درتي هاد التعليق و حتى واحد اصلا ما تسوق لك هههه

[@AminaElhimer-v5z]

نساو مؤسسة محمد السادس وقلبو عند علماء آخرون كيهضرو على حكم الاقتراض من البنك على أن ترد الدولة الأقساط وشوفو الحكم ، غتلقاوه ربا الألباني رحمه الله قالها، وسبحان الله كتشوفوا راه ربا وكتبغيو تلقاو منين تحللوها باش تاخذوها صافي ربا ربا ، زعمت عليها تقدم راه ماغيحاسبك حد وتحمل العاقبة ، واحد صاحبتي والو قالت لك ماشي ربا هي في عقلها ماشي ربا ولكن حنا راه خاصنا ناخذو الحكم من أهل الفتوى ماشي من عقلنا . الله يهدينا .

[@abderrahimterroufi2343]

الفائدة تؤديها المؤسسة عن الموضف

[@khadijamajd1812]

السلام عليكم. اتمنى ان اجد جوابا.بالنسبة للقرض فهو حرام.والجمعية يعني دارت .هل هي ايضا حرام.؟ من خلال كلامه القرض يكون لوجه الله

[@Cidcom_al_MAGHRIBI]

لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم من اين يحصل المسلم على قرض ؟؟؟ وكل البنوك والمؤسسات تنتهج اساليب الربا والناس تخاف على مالها ولا تقرض بعضها البعض ما هو الحل ؟؟؟؟

[@km-tube198]

يا شيخ أوجدوا الحلول كفانا كلاما وتعسيرا

[@narjismehdi508]

السيد يشرح الموقف الديني وليس الحل . و هادشي داروا مولانا ماشي الناس. باش منتضروش. حنا و ننا و ناس كاملين

[@ahmedchemicha263]

هذا القرض المدعم لا يخرج عن المعاملة الربوية كما قال الشيخ الألباني.

[@elalotasmae6963]

ما كاين لا دعم الأستاذ لا تضامن أ سي المفتي راه المؤسسة كاتقتطع لينا

[@Kids_world-j2z]

هل تستطيع بمثل هذا المثال البسيط الذي أثبت من خلاله أن القرض المدعوم هو قرض ربوي، هل تستطيع أن تبين لنا أن راتبك الذي تتقاضاه من الدولة هو راتب حلال مصدره أموال حلال؟؟

[@islamsalouma7839]

حرام في حرام قمة الريع ، واللامساوات،

[@ibrahimibraa6082]

هل تعلم أن مصاريف التأمين هي 2540 dh

[@abderrahimelouardighi]

لماذا البنك الإسلامي ( التشاركي) لا يقرضنا المال لوجه الله ؟

[@berrezakkabira1567]

يمحق الله الربى ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم

[@MarouaneDriai]

العقد مافيهش فوائد مكتوب فيه بدون فوائد

[@fatiharhami9899]

كان خاص اقول في السؤال ان الفائدة تؤديها المؤسسة عن المنخرط

[@medben8615]

راه ذكرها الشيخ في التوضيح ديالو.ذكر بلي المؤسسة هي لي كتخلص الربا

[@MA-cv4gi]

راه انت غتخلص انت والمؤسسة الفاءدة

[@rachidimohammed7257]

اجتهادات فارغة للاسف يجب الرفق بالمواطنين وتسهيل الامور وليس تفسير الوضعيات على هواكم .اذن ننتظر ظهور بنك يوزع المال دون مقابل وهذا من سابع المستحيلات

[@نلتقيلنرتقي-خ4ل]

وجب أن تكون في مرتبة المجتهد، حتى تحكم على ان الأمر اجتهادات فارغة...لا تقف ما ليس لك به علم. في المعاملات المالية الشرعية لا نطلب بنوكا توزع المال بالمجان ، و إنما المطلب هو أن تتعامل البنوك بدون ربا و وفق حدود الشرع كالمرابحة و المشاركة ...و هدا موجود و الحمد لله نسأل الله لنا ولك التوفيق و السداد

[@ahmedbentaleb187]

اجتهادات كلها موجهة للفقراء نحتاج اجتهادات موجهة للأغنياء الاثرياء

[@rachidabezdi5832]

وحنا كتقتاطع لنا المؤسسة ولا نستفيد شيءا ما العمل

[@hakimjama8754]

سي الفقيه شوف الراتب الشهري منين جاك اصل ذيالو ... ، راه الدولة مقترضة من صندوق النقد الدولي .

[@saadiasado6509]

اما لو هو شغلو كيتخلص على خدمتو دولة تجيبهوم ميما بغات

[@elmahdibenaboud4721]

صافي دولة غارقة قروض تنوض نتا كذلك دير القرض ... منطق هذا ؟

[@Da3wa-islamic-morocco]

المعتبر هو نوع العمل الذي تؤديه

[@bouchrab7948]

وهل قروض المرابحة خلال وخا فيها الربا لاباس لباس الحجاب يعني كاين الاستغلال بل اكثر من البنوك الاخرى اتقوا الله أيها العلماء

[@نلتقيلنرتقي-خ4ل]

اولا المرابحة ليست قرضا، و إنما عملية بيع و شراء، ثانيا من من أهل العلم قال أن المرابحة ربا؟؟؟ نسأل الله لنا و لكم الرشد في القول و العمل. أنصحك بهذا الفيديو kzbin.info/www/bejne/h4O6k51qmcyjkMk

[@svtbioffacile2415]

​@@نلتقيلنرتقي-خ4ل تحايل فقط لا تبع ماليس ملكك

[@mariamaria2107]

من فضلكم، بخصوص قرض مؤسسة محمد السادس قلتم أنه قرض ربوي، ولكن هذه المؤسسة تقتطع شهريا من أجورنا مبلغا من المال، ولا نستفيد من خدمات هذه المؤسسة. كما أنه كلما جمعنا مبلغا من المال، نضطر إلى إخراج الزكاة منه، وبالتالي يصعب علينا تحصيل المال الكافي لشراء مسكن خلال مدة قصيرة.

[@نلتقيلنرتقي-خ4ل]

اولا انا لست الفقيه الذي بسط و شرح الموضوع في الفيديو، لكن سأعمل على توضيح بعض الأمور، بالنسبة للمؤسسة فهي تقيم شراكات و تقدم خدمات متنوعة فمنها ما قد يتماشى مع ما أعتقده و أومن به و العكس، أنا رجل تعليم و استفيد من كل خدمات المؤسسة، في السكن استفدت من مبلغ 4 ملايين عن طريق الأبناك التشاركية، و استفدت من دعم التعليم الأولي و شراء الحاسوب و اشتراك الهاتف و التنقل بالقطار.... فيما يخص دفع الزكاة و نقصان المال ، فما تراه نقصان هو زيادة في الأجر و الفضل و البركة سواء علمت ذلك أو جهلته، و هذا من مقتضيات الايمان الذي يجب أن نعتقده و نجزم به ، فقد يبتليك الله بمرض او ...فيذهب مالك كله ، و قد يحفظك و يبارك لك في القليل لتحقق به الكثير حفظكم الله و رعاكم

[@mouatakifhalima7420]

@usالله يجازيك بخير واش 4 مليون مفيهاش ربا

[@thechallenger3020]

لا لانك لا تردها. هي مساهمة من المؤسسة تستعملها في احد المعاملات مع الابناك التشاركية​@@mouatakifhalima7420

[@leilabaghlal6408]

الزكاة رغم إخراجها فهي مصدر للرزق وبركة في المال المتبقي . أما بالنسبة الاقتطاعات نفترض أنها 500 درهم سنويا تؤخذ منا ,هذا المبلغ لا يسد فائدة تصل 5%

[@emmaemy2314]

​@@نلتقيلنرتقي-خ4لسيدي لدي سؤال من اين اقترضت مال من اي بنك تشاركي ؟؟

[@MA-cv4gi]

ءاساتذة الكرام راه قرض 15مليون كاينة فيه الفاءدة ماتكرروش الخطء لي وقعت طلبت كريدي ولقيت زايدين عليا 7مليون يعني تسلفت 15 وغنرجع21مليون ولغيت القرض

[@medmed9770]

15 مليون هي كيرجع المفترض فقط

[@rachidasaidali6725]

جزاك الله خيرا شيخنا ...هذا ما نتساءل عليه باستمرار...شكرا على التوضيح وضوح الشمس...

[@hassannajah4064]

نعم صحيح قرض ربوي حرام

[@atikbrahim6229]

جزاك الله خيرا فضيلة الشيخ المحترم، كلام سليم صحيح

[@khalilabdochemsi3103]

شكرا الفقيه لا يجيز

[@kamalsmimih6015]

كيف عرفت ان المؤسسة هي من تأدي الفوائد للبنك هل اطلعت على الاتفاقية بين البنك والمؤسسة؟ لايمكن بناء حكم على افتراضات

[@elmahdibenaboud4721]

و من يؤديها يا أخي ؟

[@yasserninja9163]

​@@elmahdibenaboud4721مؤسسة

[@dmd8339]

ايوا دكشي علاش خاصك تعرف جوانب الموضوع ماشي تسمع غير لي بغيتي

[@kamalsmimih6015]

@@elmahdibenaboud4721 الجواب يكون مكتوب في العقد او العقود وأنا لا يمكنني الإجابة بحكم لم اطلع على الوثيقة

[@mostafaoukkaha4276]

القرض ربوي لان المؤسسة تؤدي فقط نسبة مئوية من لفاءدة، اي بدل ان يرجع القرضب5٪ يؤدي 3٪ والمؤسسة 2٪

[@civilizimohssin6509]

إوا سي الفقي راه ناس في مكة كيتعاملو هكا، دابا لبغيتي تمشي الحج واش غادي تمشي بدون مقابل لوجهي الله.

[@bouhmidbouhmid000]

ولكن المشكل هو اقتطاع التأمين كل سنة مدة القرض .

[@azizelhachimi9567]

الفائدة تؤديها المؤسسة نيابة عن المنخرط الذي بدوره يؤدي واجب الإنخراط الشهري

[@gausstutoriels2127]

في هذه الحالة اي منخرط في المؤسسة قد ارتكب الربا لانه بدوره يؤدي للمؤسسة التي تساعد منخرط اخر في الربا

[@ammmoula]

​@@gausstutoriels2127 جواب غير منطقي فلا تزر وازرة وزر أخرى

[@nournour7808]

​@@ammmoula افهم و لا تزر وازرة وزر أخرى أولا !!!

[@ammmoula]

@@nournour7808 انتما لفاهمين اكثر من الناس حتى كرهتوهم فالدين . حين حصلت على الوظيفة لم يشاورني احد هل انخرط ام لا الامر سرى بشكل رسمي .كفاكم تعقيدا

[@nournour7808]

@@ammmoula الدين سهل و أمثالكم يبحثون على تسهيله اكثر مما هو عليه ، اذا لم تكن تعلم لا بأس ، لكن حتى القانون لا يحمي المغفلين ، و في الدين يوجد التوبة ، المصيبة هو تحليل ما حرم الله و رسوله و التمادي و الدفاع عن هذا الموقف و تبريره!

[@mahassineelazami7360]

بورك فيكم على التوضيح

[@drissned9137]

ان رأيت حقين. فاعلم ان أحدهما باطل. قرض المؤسسة هو مدعم بفائدة ربوية للبنك. الوسيط ابطل العقد. نسأل الله أن يغفر لنا...... راه الربا حرب....... الحل: المؤسسة تملك المال وعليه فهي قادرة على التمويل المباشر.

[@nadiaelyoubi7247]

شكون يسلفك َ و الكراء لياخد ليك النص الصالير ديالك كتبقا مقجوج حياتك كاملة ونتا من دار لدار و الكراء مع الوقت ثمن ديالو كيتزاد الله يحسن عوان المواطن المغربي و صافي

[@ZahraFleur-yi3ui]

حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله ورسوله انا الى الله راغبون .لا تفقد الامل من رحمة الله قادر ان يغنيك ولا تستخدم اسلوب الرياضيات مع الله انه على كل شيء قدير

[@NonaLem]

حنا معرفناش واش كتخلص عليه المؤسسة هذيك الفائدة الربوية ؟؟!!!

[@elmahdibenaboud4721]

البنك ماغديش يسلفك لوجه الله

[@zztamtam8637]

الله هو الرزاق ما كاين ما ولكن ... صبر وربي غيسهل عليك من حيث لا تدري ، الإنسان أولا يكري، ثانيا يشري دار على قدو صغيره ويخرج من لكرا ثالتا من بعد سنوات يزيد يجمع يشري دار كبيرة... 15 سنة اصاحبي ... جمع غير 2 مليون في العام من بعد 15 سنة غتكون جمعتي 30 مليون طبعا غتكون حسن من دار لي خدتي ب25 او أكثر. ... طبعا من بعد 15 سنة غتزاد ليك الأجرة...الله يعافينا ويوفقنا يا رب للخير ويبارك لينا في مالنا وصحتنا... لهاد الدرجه نتيقو في البنك ومنتيقوش في الرزاق

[@saadiasado6509]

بصح أوافقك الراي

[@mohammedmabrouk881]

فكرة زوينة ولكن خويا 15عام غتجمع 30 مليون متنساش التضخم والزكاة نقصهم من 30 مليون

[@saadiaalhiane5055]

شهرية اللي تياخد رجل التعليم جاية من قرض ربوي كبير جدا بفواءد خطيرة من البنك الدولي.

[@اقراوتعلم-ل7ل]

لكن، المقترض محتاج لقدر من المال، يحتاجه....من سيقرضه هذا القدر...الكل سيسبق الميم باش يرتاح... والله ما عندي والوا، والله ما خبعت عليك والو ... ما الحل يا استاذ...نريد الحل...

[@mbarkmbarki6080]

تنميرت (تحيه)المال للرواج وليس للكنز. والله. واعلم واكرم

[@nihadali7229]

كنت دفعت في شقة وكنستنى الكريدي يخرج لي من البنك ،واتصلت بشيخنا الفاضل جزاه الله خيرا ،وأنا كان في بالي أن المؤسسة هي لي غتقرضني 15 مليون وفاش دخلات البنكة راودتني شكوك ،وفعلا كان حدسي في محله والشيخ أكد لي أنه قرض ربوي وسمحت في التسبيق وتنازلت على الشقة والحمد لله أنا كارية حتى يحن الله

[@zinebadib]

ما بني على باطل فهو باطل

[@berrezakkabira1567]

بدون فائدة ولكن مصاريف الملف والتامين لأنه عن طريق البنوك

[@ouidadlinada1468]

ليس التأمين ومصاريف الملف فقط. البنك ياخذ فوائد على القرض لكن المؤسسة هي من تؤديها عن المقترض.

[@romario1901]

صراحة هدا السؤال لا يستحق الطرح ولا الرد لان هدا سؤال مبني على الغباء التلميد في الابتدائي يعرف ماهي الربا

[@mustaphabadr1887]

شكرا لكم على الشرح

[@ahmedbentaleb187]

بالله عليك هل انتم تعيشون معنا الواقع او انتم في عالم أخر . القرض ربوي و الواقع المعاش كله سرقات و زيادات و اثمنة الكراء جد مرتفعة فمن منكم يواجه بخطابه اصحاب القرار

[@hamzaEssosi]

واش باش يكون هو عايش الواقع خصو اجتهاده ان يوافق ما تريده انت وما يريده الواقع الاجتهاد في الدين والافتاء في الدين لا يتأثر بالواقع وانما الذي يتأثر بالواقع مجريات المكلف وما يعترض له

[@tamazightinu1218]

جزاك الله خيرا للعلم أن مؤسسة محمد السادس تقتطع 40 درهم من اجر الموظف.

[@hindfouadi9382]

هادشي لي بغيت نسول عليه تانا

[@karimakarima1311]

40درهم من بعد اخذ القرض ام دائما ما تقتطعه

[@latifalinalina]

​@@karimakarima1311دائما من أول ما تتوظف

[@hayatmahi4687]

و لكن هال القرض راه كبحدرانا فالشهر 40 درهم يعني واه غير رزقنا

[@elmahdibenaboud4721]

نعم رزقنا يعني راه نتا لي أتخلص الربا و زميل ديالك في العمل أيعونك بإشتراك ديالوا

[@samisami6686]

ما لم يرد الشيخ ان يفهمه او ان يخوض فيه ان ما يقصده الرجل هو ان هذا القرض في اصله بالفوائد يعني المؤسسة تؤدي عنك الفوائد..وانت تأخذه بدون فوائد وانت تعرف انه في الاصل من بنك ربوي

[@saischaine8937]

حنا منخرطين في مؤسسة محمد السادس وهي كدير منتجعات باموالنا...فيها اختلاط وفيها مسابح وفيها فنادق....واش حنا انخدوا الذنب

[@hindhamid812]

القاعدة الفقهية لا تزر وازرة وزر اخرى.

[@mohamedcharif2549]

القرض المدعوم من المؤسسة قرض ربوي فيه فائدة

[@zahrmouhcin8721]

أسأل الشيخ هل أنت مشترك في الضمان الإجتماعي التغطية الصحية ونظام التقاعد إذا كان الجواب بنعم يعني أنك تذفع أقساط شهرية ضمانا وتحسبا لمرض أو لشيخوخة نفس الشيء يقوم به رجل التعليم له إشتراك مع المؤسسة بحصل على بطاقة يستفيذ من خدماتها ( النقل - الصحة - الحواسيب الأنترنيت ..... القروض ) بالبقابل أقساط شهرية

[@zahrmouhcin8721]

هل إذا دفعت عنه المؤسسة مصاريف التطبيبة يعتبر ربا إذا كان الجواب بنعم فأنت كذلك واقع في ربا ( في حالة كان جوابك بنعم أيها الشيخ) ما كامل إحترامي لك المرجو الإجابة

[@abdelkhalekharchi6640]

ماحكم دارت التي يقوم بها رجال تعليم. كل شهر يستفيد منها شخص

[@blahamoussa2988]

سؤال شركات الخمور. النبيذ والجعة التي هي في ملك محمد السادس وأسرته وأماكن الميسر. القمار. الموجودة في المغرب. هل هي حلال

[@hindmotahhir2423]

في هذه الدنيا نحن في امتحان وكل منا يجب أن ينتبه مع ورقته فقط دون النظر الى أوراق الاخرين

[@أميرة-ع2ك]

علاش التحريم أو الاجازة فين حنا من لفلوس لي كياخدوا المغنيين والراقصات و الشيخات واللاعبين بالملايير حنا كنخلصوا القرض لي خدينا وكنستافدوا من دعم الملك الذي يساعد المعلم على إيجاد السكن اللائق

[@kafilaicha5071]

والله مكدبتي دوخونا جوج جدريال حنا بغينيا فين نسكنو و صافي

[@chaimaebensaber8937]

العقد الذي يبرم بين رجل التعليم و البنك التي تمده بالقرض مكتوب عليه 0 درهم فائدة .

[@نلتقيلنرتقي-خ4ل]

و العقد الذي بين المؤسسة و البنك أن تؤدي الفائدة نيابة عن رجل التعليم ، و العقد الذي بين المسلم و ربه أن لا يأخذ أو يعطي الربا سواء أداها بنفسه أو من ينوب عليه و الله أعلى و أعلم

[@أمةراقية]

@@نلتقيلنرتقي-خ4ل الخلصة ديال رجال التعليم حتى هي حرام

[@jawadsabouli6354]

@@نلتقيلنرتقي-خ4ل وو

[@ettaherqasdane3150]

​@@نلتقيلنرتقي-خ4ل الحرام لا يتعلق بدمتين .. المهم ان المبلغ الذي سأرده لا يشمل زيادة . .

[@Deadlox-vK]

​@@نلتقيلنرتقي-خ4لفي

[@robinnami1596]

الفايدة من الدولة والى الدولة كيف هي حرام ارجو التوضيح لان ابني يريد ان يقترض

[@نلتقيلنرتقي-خ4ل]

الدولة لاعلاقة لها بالعقد ، العقد يتضمن ثلاثة أطراف : البنك الذي سيمنح القرض و المؤسسة التي ستؤدي الفائدة الربوية و الموظف الذي سيأخذ القرض، و الشيخ حفظه الله شرح و بسط الأمر ، و الله أعلم و السلام عليكم

[@nouranoura6327]

​@@نلتقيلنرتقي-خ4ل نعم

[@soutienphysique9903]

فين كيحط هاد الفقيه نقوده؟ اذا كان موظف لدى الدولة كيف يحصل على اجرته؟ اليس عبر الابناك الربوية؟ لماذا لا تطرح الدولة حلولا جديدة من اقتراح فقهاءنا؟ الدولة تقترض قروضا ربويا، هل الجميع له وزر ذلك. نريد حلولا بديلة

[@khadijaoriflam4503]

ان راجلي توفي مولات لكرا خرجتي من دار وجلي رجل تعليم عشرين عام وحنا كارين حتى راجلي ربا متيبغهاش عشا كارين عمرنا وداب توفي وان غنتلاح زنقة اش حل فين نمشي معرفت واش الأرملة تاخدو ولالا

[@نلتقيلنرتقي-خ4ل]

عظم الله أجركم و غفر لميتكم، و رزقكم الصبر، لا يمكنني إعطاء الحل و إنما بعض المقترحات التي قد تكون حلا، و الله أعلم. يمكنك البحث في الشقق الاقتصادية أو الاجتماعية و اللجوء إلى البنوك التشاركية، يشتريها البنك و يعيد بيعها لك، باقتطاع شهري في حدود 1500درهم ، أقل أو أكثر بقليل، حسب هل هناك تسبيق ، و في جميع الأحوال يمكنك الاستفسار و السؤال في أقرب مجلس علمي محلي ، عن مختلف المعاملات البنكية ، و شرح وضعيتك ، و أن شاء الله تجدين الحل

[@aminaderhourhi2947]

@@نلتقيلنرتقي-خ4ل البنوك التشاركية أسوأ من البنوك الاخرى. بحيث ان الزيادة على القروض عندها عالية جدا وتستغل كلمة بنك اسلامي وهذا يشوه صورة الإسلام النقية ويفقد المصداقيه

[@أميرة-ع2ك]

@@aminaderhourhi2947 البنوك الاسلامية تمتص الدماء أكثر من البنوك السفارة اللهم تأدي المؤسسة لي هي أصلا جزء لايتجزء من البنك

[@نلتقيلنرتقي-خ4ل]

kzbin.info/www/bejne/h4O6k51qmcyjkMk

[@naimaftth4270]

​@@aminaderhourhi2947فعلا

[@houdachocco8928]

الزوج ديالي اخذ هاد القرض وأنا كنت رافضة رفضا تاما ولكن هو مشا بلا خباري ودارو وكدب عليا واش عليا الذنوب اخاف أن يلحقني وبناتي عقاب الله

[@ملخصات.خواطرات]

ولا تزر وازرة وزرى أخرى......

[@assiachaari9314]

ولكن ما هو البديل اين أجد من يقرضني بدون فائدة ؟ لااااااا يوجد. في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم كان هناك اشخاص اغنياء يقرضون بدون فائدة اما اليوم فلاااايوجد من يقرض قرضا بدون فائدة

[@نلتقيلنرتقي-خ4ل]

إذا كان القرض من أجل اقتناء منزل أو سيارة...فهناك و لله الحمد البنوك التشاركية كحل شرعي وافق عليه العلماء... أما إذا كان الأمر يتعلق بقضاء ضرورة من ضرورات الحياة أو المرض....فيمكن عرض المسألة على عالم من العلماء أو أقرب مجلس علمي لك...لأخذ الفتوى الشرعية من أهل الذكر(فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون)

[@alaouirachid4896]

@@نلتقيلنرتقي-خ4ل و لكن ماذا نقول بالنسبة لهامش الربح الكبير الذي تستفيد منه هذه الفئة من الأبناك

[@abdilahftahi533]

@@نلتقيلنرتقي-خ4ل ليس كل العلماء متفقين على البنوك التشاركية

[@youssefboundi197]

القران الكريم صالح لكل مكان و زمان

[@lanalana93]

والله غير دير نية صادقة انك مبغيتي الربا وخا تزير واحد عام او عامين والله اقسم سيغنيك الله وعن تجربة من يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيت لايحتسب انا تزيرت ولكن فالاخير شريت داري والله متسلفت من البنك وفوق من هذا خذيت شقة مفصلة مزيان وموقعها مزيان وبدون عناء البحت اسأل الله ان يغنيك غنى ليس بعده فقر

[@oudinihassane9789]

فيه الفاءذة كل القروض فالمغرب بالفاءذة

[@chakrounyoussef9748]

ها الفائدة كيفاش كتكب متبقاشي غير تخلط

[@ouafanour44]

حينما ياتي التسؤال هل هو ربوي ام لا. فاعلم ان الفطرة تقول انه حرام.. لو كان حلال لما كان هناك تساؤل في الأذهان.. اوفيت و ايتوفيت شيخنا الكريم... راه باين راه ربا لماذا يتحايلون على الخالق... اللهم ارزق عبادك من حيث لا يحتسبون و ارزقهم البركة في الرزق و القنااعة. لماذا حرب مع الله لاجل سكن في الدنيا ؟ السكن راه كاين الكرا المهم كاينة وسليلة مايباتش فالزنقة. السلف بالربا يكون فحالة وحدة في حياة او موت تريد عتق روح هنا ايه ممكن .

[@abdouamenzoui8552]

هذا القرض ربوي

[@salmaben6112]

لكن اسي الفقيه غفلت على واحد النقطة، لهي انو المؤسسة البنكية تابعة للدولة و كذلك المؤسسة المانحة، ولا توجد ربى بين المؤسستين لانهما تابعان لنفس المالك لهي الدولة، هدشي لفراسي، الاشكال كاين فالتسمية ديال هذ القرض لتاتخليه اتشابه على الناس

[@ahmedelbrak3589]

جمود في الفكر للأسف وتضييق على الناس وسد كل أبواب التنفيس عن البسطاء.

[@نلتقيلنرتقي-خ4ل]

كلامك صحيح، في حالة واحدة، إذا كان لك من العلم الشرعي ما يؤيد قولك و إدعاءك ، فالحجة بالحجة و الدليل بالدليل ، غير ذلك جمود في الفكر و افتراء على الناس و تشجيعهم على عصيان الله

[@ahmedelbrak3589]

@@نلتقيلنرتقي-خ4ل طيب مادمنا نتحدث عن الحلال والحرام هل أجرة كل موظف مصدرها الحلال؟ أم هناك نسبة من ضرائب الخمور والخمارات والمراقص الليلية والتبغ و و؟ ثانيا هذه النسبة من الفائدة مؤسسة من الدولة من تتولاها وكان الدولة هي من تسدد نيابة عنه فأين الضرر؟

[@نلتقيلنرتقي-خ4ل]

@@ahmedelbrak3589 السؤال الأول لن أجيب عنه لأنه بعد عن موضوعنا ، و التفصيل فيه يحتاج إلى فيديو آخر... السؤال الثاني ، الفيديو يجيب عنه ، نحن نتحدث عن القرض هل يتضمن الربا: نعم ام لا ، ما دام أن هناك ربا فلا يهم الجهة التي تدفع نيابة عنك سواء كانت الدولة أو زيد من الناس ...هذا ما شرح الشيخ جزاه الله خيرا في الفيديو و الله أعلم

[@younessmjidila6776]

هدا شرع الله هدا دين هده عقيدة الحلال بين والحرام بين فاتق الله الدنيا دار امتحان وانت الان تمتحن لدالك لا تتبع الهوى

[@ahmedelbrak3589]

@@نلتقيلنرتقي-خ4ل لا توجد ربا انت تأخذ مبلغا من المؤسسة وترد مثله دون زيادة. هل الصورة واضحة؟ فأين الربا؟

[@Yahyafftree]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سيدي اقترضت مالا بالفائدة من مؤسسة بنكية مضطرا وعند رد الين والاداء رفضت ان لا اؤدي الا الدين الاصلي المقترض بدون فائدة فما حكم ذلك شرعا؟ وهل انا اثم في جميع ااحالات؟ وجزاكم الله خيرا

[@نلتقيلنرتقي-خ4ل]

أنصحك أن تتوجه إلى المجلس العلمي بمدينتك، و هناك يمكنك عرض قضيتك ، و ستجد علماء أفاضل سيجيبك عن سؤالك، بارك الله فيكم و زادكم حرصا على الحلال