جزاكم الله خيرا يافضيلة الشيخ على هذه الشروح المفيدة والقيمة
@karimelgangbhr82065 жыл бұрын
بوركت شيخنا وفقهينا الفاضل على الجواب الكافي والوافي أخوكم من الجزائر
@abdollahansari5 жыл бұрын
الله يحفظك يا شيخ محبك عبدالله عبدالعزيز من إيران
@saidbasaidba9725 Жыл бұрын
تحية اخوية من الشعب الجزائري إلى المغرب
@nouhabdel68227 жыл бұрын
جزآك آلله خير اللهم ارزقنا ذيريه مثل هذا شيخ فقها في دينهم
@ayoubjirariari51977 жыл бұрын
ٲمين
@hichammouhdi63633 жыл бұрын
اللهم أمين يا الله
@fareedahmedbouroudi33533 ай бұрын
بارك الله فيك. وزادك من فضله
@anisanis55392 жыл бұрын
وفقك الله لما يحبه ويرضاه وجعلني وإياك نسير في طاعته ورضاه إلى أن نلقاه .
@sofien60336 жыл бұрын
رحم الله والديك وزادك من علمه وعلمنا ما ينتفع به. تبارك الله
@elmissaouimohammed91525 жыл бұрын
@
@malekfrde7 жыл бұрын
ما شاء الله ، هناك شابين من آسيا أظنهم من ماليزيا أو اندونيسيا بارك الله في الشيخ وفي هؤلاء الحضور الكريم وفي متتبعي الشيخ عبر اليوتيوب او قناة السادسة
@chasreaoopghtrfde91915 жыл бұрын
يوجد من أهل ماليزيا و آسيا عموما كثير من طلبة العلم هنا في المغرب ...
@saidsdakia34174 жыл бұрын
الله يحفظك ويكثر من أمثالك شيخي العزيز
@tahtouhaaziz15976 жыл бұрын
أحبك في الله يا شيخنا. بارك الله فيك و في علمك و زادك حفظا
@elmissaouimohammed91525 жыл бұрын
.m..
@ودهدية2 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا شيخنا ونفع بكم وجمعنا بكم
@محمدأحمدمحمد-ي7ل2 жыл бұрын
جزاكم الله خيراً
@zakariaelhassani51232 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله اللهم زدنا علما
@yahyeibrahim5394 жыл бұрын
لله در أبيك شيخنا نفع الله بك الأمة الإسلامية
@ibrahimal-juhani54562 жыл бұрын
بارك الله فيك يا شيخ
@jdjs76932 жыл бұрын
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
@elhassanazgzaou35083 жыл бұрын
جزاك الله خيرا شيخنا الجليل
@سبحاناللهالعظيموبحمده-م5 жыл бұрын
يامن يمر من هنا.....ياحبيبى صل على محمد وآل محمد....صلى الله عليه وسلم.....ولك الأجر والشفاعه
@tamtam-nm4kk5 жыл бұрын
ماشاء الله عليك الله يزيدك من فضله
@RachidOUSALEM6 жыл бұрын
الحمد لله ان من المغاربة مثلك
@أحمدالراوي-ط2ص5 жыл бұрын
جازاك الله أحسن الجزاء
@driventokill22985 жыл бұрын
A
@bentayeb14 жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@bruteforce27155 жыл бұрын
إِنً الصًلاة كَانَت عَلى المُؤمِنينَ كِتاباً مَوقُوتا من لم يصلي الصلاة المفروضة في وقتها من الأفضل يكثر من النوافل في بيته "
@najmiabdo50385 жыл бұрын
هذه فتواك يا عالم عصره لا ادري لماذا لا تستمعوا الى العلماء وتستفيدوا بلا ان تملوا
@عليالرقاوي-ظ4ح5 жыл бұрын
إن هذا الدين يسرٌ ولن يشادَّ الدينَ احدٌ إلا غلبهُ او كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
@لخضرنمس7 ай бұрын
القصد؟
@Hamzabounaji6 жыл бұрын
الله يرحم الوالدين
@osmanmohamed23359 ай бұрын
ماشاءالله
@r-Danan5 жыл бұрын
فتح الله عليك يا شيخنا
@khaledgatcha12354 жыл бұрын
سبحان الله والحمد لله ولااله إلا الله والله اكبر
@abdelkaderrmili30542 жыл бұрын
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
@doraalghamdi30702 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 🤲اللهم أودع في قلوبنا ما يشغلنا بك وأودع في ألسنتنا ما يهدينا اليك.. 🤲اللهم انا نستغفرك استغفارا يطهر النفوس من أوزارها.. ونشهد لك شهادة نحشر تحت ظلالها..فارزقنا حمداً يملئ الميزان..وشكرا يزيدنا في اﻻحسان.. 🤲اللهم أشفي مرضانا.. وأرحم اللهم موتانا وموتا المسلمين...🤲أمين 🤲اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وسلم تسليمآ كثيرا🤲 🍃جمه عامره بذكر الله والصلاة على رسولنا محمد بن عبدالله🍃 🔔👈٠أربعة أدعية لا تنساها: 👈٠- اللهُم إني أسألك حُسنٌ الخَاتمة. 👈٠- اللهُم ارزقنيِ توبة نصوحة قبل الموت. 👈٠- اللهُم يا مُقلب القلوب ثبت قلبي على دينك. 👈٠- اللَّهم إنَّك عفوٌ كريمٌ تحبُّ العفوَ فاعفُ عنّا.
@bruteforce27155 жыл бұрын
باختصار إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا" من فتاته وقت الصلاة المكتوبة كثروا من النوافل " لأنها ليس كمثل الصيام في رمضان "
@frikhabdessamad30735 жыл бұрын
هذا ان تركها عمدا. اما ان نسيها فجيب عليه اعادتها
@بشرةخير-ت1ق3 жыл бұрын
هل تقصد انها تسقط بفوات وقتها؟
@salor64867 ай бұрын
@@بشرةخير-ت1قأبدا من ترك صلاة عمدا أو سهوا يقضيها أبدا عند المالكية طبعا
@ahmadmohammad125Ай бұрын
لا نقول : ليس يجب . الصحيح لا يجب او ليس واجب او ليس بواجب .ليس تقترن مع الاسم او الوصف او حرف جر .ولا تقرن مع الفعل.
@أميرالزمان-ف8خ3 жыл бұрын
لا اله الا الله
@yakounettarekhmissi82348 күн бұрын
السلام عليكم يا شيخ هل يجوز ان اصلي العصر بنية الظهر
@linavida4273Ай бұрын
ماذا لو كانت الصلاة فردية
@yasiiirlaksaybi14274 жыл бұрын
ابي
@algeralgerie1068 Жыл бұрын
هذا المقطع مأخوذ من اي مجلس ؟
@mohammedabdulaziz91435 жыл бұрын
ولو فرضنا أني تذكرت صلاة الظهر بعد التشهد الأول في صلاة العصر مثلاً : أءكون مخطئاً لو قطعت صلاتي فدخلت مع الإمام بنية الظهر ثم أتممت بركعتين ؟؟ و أقضي العصر بعدها ، وربما أجد من لم يدرك العصر مع الجماعة فنكون جماعة أخرى .
@mohamedidsaleme49426 жыл бұрын
الامام صلى بالناس المغرب ونسي العصر ولم يذكرها حتى سلم
@laichgh63722 жыл бұрын
المذكور يا شيخ هو ان تنوي نيتك بخلاف نية الجماعه يعني نية الظهر في صلاة العصر ثم تصلي العصر منفردا والله اعلم
@oufkir.khalid7 ай бұрын
ما تقوله يكون قبل تكبيرة الإحرام أما السؤال الذي أجاب عنه فهو من تذكر الصلاة الفائة و هو داخل الصلاة الحاضرة
@mahafisc7173 Жыл бұрын
لان الصلاة بالترتيب
@Ize_M Жыл бұрын
سؤالي هل تلك الصلاة التي يصليها و هو مسجون بها هل تحسب له بأجر الفريضة او تلك التي يصليها منفردة .
@Amineboston196411 ай бұрын
بل تحسب له كاملة كما هي لأنه قد أداها في وقتها..لكن من باب الترتيب و الكمال في الدين وجب عليه تفعيل الترتيب في الصلوات بحسب ما فعله رسول الله صل الله عليه وعلى آله ❤...والله أعلى وأعلم ❤
@Ize_M11 ай бұрын
جزاك الله خيرا @@Amineboston1964
@WATER20115 жыл бұрын
قِيل لشيخٍ عارف رباني ، ياشيخ استيقظت والشمس في كبد السماء ، فتوضئت واحترت في امر رغيبة الفجر وصلاة الصبح فأيهما يسبق ، قال الشيخ مرحوما لو سبقت بمائدة الافطار وملأت بطنك وأذهبت سغبك افظل لك أما الصلاة فقد فاتتك فأقضها كيف شئت ...
@رضوانرضوان-م4غ4 жыл бұрын
جميلة
@moawiaalzahra30956 жыл бұрын
المسالة معقدة جدا مثلا الشيخ ابن باز يرى انه يدخل مع الامام ويصلى الصلاة الفائتة ولا حرج فى اختلاف نية الماموم والامام وبعد الانتهاء يصلى الصلاة الحاضرة .وهناك حالات معينة مثلا من لم يصلى الصبح يوم الجمعة واستيقظ على صوت الاقامة صلاة الجمعة فماذا يفعل هل يصلى الصبح وبالتالى تضيع عليه الجمعة ام يصلى الجمعة وبعده يصلى الصبح .بحثت فى الموضوع فوجدت اقوالا كثيرة ولم اجد جوابا حاسما .واذا اردت ان اخذ بقول الامام الشافعى فى هذه المسالة هل يجوز لى ام لا
@مملكةالنحل6 жыл бұрын
لو تتبع أقوال الحشوية ستصبح زنديقا
@moawiaalzahra30955 жыл бұрын
@@مملكةالنحل تعلم الادب قبل ان ترد
@مملكةالنحل5 жыл бұрын
@@moawiaalzahra3095 الحشوية بلاء الأمة
@mohammedabdulaziz91435 жыл бұрын
أظن ما فهمت من كلامك أن الشيخ ابن باز رحمه الله يتكلم عمن يعلم بنيته قبل بدء الصلاة . فأنا مثلاً دخلت مع إمام يصلي العصر وأنا بنيتي صلاة الظهر . لكن السؤال : لو أنت دخلت مع الإمام بنيتك أنها العصر فتذكرت أثناء الصلاة أنك لم تصلي الظهر . وهو ما يشرحه الشيخ في هذا الدرس . وأظن هناك فرق كبير بين المسألتين .. فتنبه
@أبوترابالخاطف5 жыл бұрын
يا اخي هذه مسائل نادره لان المسلم الحقيقي لايعقل ان ينام عن صلاة الفجر وصلاة الجمعه واذا كان دوامه الحكومي الساعه 7 صباحا لايتاخر دقيقه
@haddadanas8585 жыл бұрын
حديث احمد في الاستدلال به نظر لانه ضعيف منقطع وخلاف الصحيح عن ابن مسعود في صحيح مسلم أنه حبس عن العصر فقط ثم فيه دليل على الماليكة في الأذان للفائتة وهم لا يقولون به فكونه دليلا للمالكية نظر
@عمادسنقل5 жыл бұрын
رايي انا ان يكمل العصر مع الامام ويسلم ثم يصلي الطهر ويسلم دون اعادة العصر لان الاعادة تعتبر نافلة ولا نافلة بعد العصر
@مرحباالمملكةالعاصمة5 жыл бұрын
عماد سنقل اخي الفاضل الشرع ليس بالراي الدين بالحجة والدليل ، ولقد اعطى الكلام الشافي والكافي والدليل القاطع والحجة التابثة الدكتور سعيد الكمالي حفظه الله
@abderrahimelkhalfi54905 жыл бұрын
يصلي العصر مع الامام بنية صلاة الظهر وبعدها يصلي العصر فذا لضرورة وجوب الترتيب...وهذا ما عليه الجمهور.... اما جواب الشيخ فلا يستند لدليل نقلي معتمد في قضاء الفواءت من الصلوات.... والله اعلى واعلم....
@adamzer36664 жыл бұрын
صدقت اخي عماد فقد قال نبينا عليه افضل الصلاة و السلام (رفع عن امتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه) إذن عند نسيان الصلاة الفائتة يكمل الصلاة مع الامام ويصلي الفائته دون تكرار الصلاة التي صلى مع الامام والله اعلم
@zouheirmou15084 жыл бұрын
@@adamzer3666 الشيخ اعطاكم ايضا هدا الراي وهو راي الامام الشافعي ونحن ناخد من الأئمة العلماء وليس من راي لاحد العوام إذا كان بلدك ممن يتبعون الامام الشافعي رحمه الله فافعل بهدا الراي.
@ChosenUndead1 Жыл бұрын
رأيك ازاي انت مين؟
@abderrahimelkhalfi54905 жыл бұрын
ينوي صلاة العصر صلاة الضهر....وبعدها يصلي العصر وهذا هو الارجح عند اهل السنة والجماعة....هذا لان الترتيب واجب.....
@hgjjhghj35405 жыл бұрын
مسكين دير موعظة أرنا وجهك يابني
@chefchocolat35794 жыл бұрын
لا يجوز مخالفة نية الامام
@بشرةخير-ت1ق3 жыл бұрын
ممكن مصدر ودليل كلامكم
@omaralloch72274 күн бұрын
كيف ينوي ظهر الشيخ عم يقلك وهو في الصلاة تذكر انه لم يصلي الظهر كيف ينوي الظهر
@ziadirida4 жыл бұрын
يا لطيف : حكم من ؟؟؟!!!
@samiollo70375 жыл бұрын
جزاك الله على الشرح ..هذا نسيان والنسيان مرفوع.. وليس حرب يا شيخنا..هل مسجون من نسي انه متوضىء...والقياس في الامور الشرعية خطير ..والعجيب هل هناك صلاتين للظهر للناسي وواحدة لغير الناسي.هناك فرض واحد لا يعدد..المهم ان مذهب الامام مالك مذهب يروم الاحتياط.والله اعلم
@baset55817 жыл бұрын
وهل تجوز في البيت ام لا
@chafmouha48087 жыл бұрын
Ba set اولا الصلاة في الجماعة واجب على الرجال دون النساء الا لعذر قاهر
@مصطفىعبدالفتاح-و2ج5 жыл бұрын
مش عارف مين اللي عامل ديس لايك ايه الحقد ده
@ishakkickboxing31335 жыл бұрын
هؤلاء القوم الذين ليس لهم علم فيحسدون الشيخ على علمه أسال الله ان يبارك في شيخنا ويرزقه الصحة و العافية ويوفقه للخير ويهدينا الى صراطه المستقيم ويردنا الى ديننا ردا جميلا
@mansouri73243 жыл бұрын
@@ishakkickboxing3133 جزائريين مرضى
@لخضرنمس7 ай бұрын
اش دخل الجزائر
@salor64867 ай бұрын
@@mansouri7324الجزائريون يحبون الشيخ أكثر من أنفسهم لذا اتقوا الله و اتركوا الفتنة
@fakirounraji61612 жыл бұрын
مذهبنا مذهب الحنفية والحنابلة؟؟؟
@thedarkknight24546 ай бұрын
مذهبنا أي المالكية
@houssinebenmohammed13076 жыл бұрын
إذا التقى امامان للجمعة في كل شيء هل صحيح يقدم الاجمل زوجة...
@Joe-Josef6 жыл бұрын
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فأما كون ما سألت عنه قد وقع حقيقة فلا علم لنا بذلك، وليس في المأثور عن الصحابة والتابعين بحسب علمنا التقديم للإمامة بمثل ما ذكر. ولكن ذهب بعض الفقهاء إلى التقديم للإمامة بحسن الزوجة إذا استووا فيما قبل ذلك من المرجحات، وعللوه بأن الأحسن زوجة أعف غالبا. جاء في في الدر المختار من كتب الحنفية في بيان الأحق بالإمامة:(وَالْأَحَقُّ بِالْإِمَامَةِ) (الْأَعْلَمُ بِأَحْكَامِ الصَّلَاةِ) فَقَطْ صِحَّةً وَفَسَادًا بِشَرْطِ اجْتِنَابِهِ لِلْفَوَاحِشِ الظَّاهِرَةِ، وَحِفْظِهِ قَدْرَ فَرْضٍ ثُمَّ الْأَحْسَنُ تِلَاوَةً) وَتَجْوِيدًا (لِلْقِرَاءَةِ، ثُمَّ الْأَوْرَعُ ثم الأسن ) أَيْ الْأَقْدَمُ إسْلَامًا، فَيُقَدَّمُ شَابٌّ عَلَى شَيْخٍ أَسْلَمَ، وَقَالُوا: يُقَدَّمُ الْأَقْدَمُ وَرَعًا. ثُمَّ الْأَحْسَنُ خُلُقًا) (ثُمَّ الْأَحْسَنُ وَجْهًا) أَيْ أَكْثَرُهُمْ تَهَجُّدًا؛ زَادَ فِي الزَّادِ: ثُمَّ أَصْبَحُهُمْ: أَيْ أَسْمَحُهُمْ وَجْهًا، ثُمَّ أَكْثَرُهُمْ حَسَبًا (ثُمَّ الْأَشْرَفُ نَسَبًا).. ثم الْأَحْسَنُ زَوْجَةً. انتهى بتصرف. قال ابن عابدين في الحاشية: (قَوْلُهُ ثُمَّ الْأَحْسَنُ زَوْجَةً) لِأَنَّهُ غَالِبًا يَكُونُ أَحَبَّ لَهَا وَأَعَفَّ لِعَدَمِ تَعَلُّقِهِ بِغَيْرِهَا. وَهَذَا مِمَّا يُعْلَمُ بَيْنَ الْأَصْحَابِ أَوْ الْأَرْحَامِ أَوْ الْجِيرَانِ، إذْ لَيْسَ الْمُرَادَ أَنْ يَذْكُرَ كُلٌّ مِنْهُمْ أَوْصَافَ زَوْجَتِهِ حَتَّى يَعْلَمَ مَنْ هُوَ أَحْسَنُ زَوْجَةً. انتهى. وبه قال بعض الشافعية، جاء في حاشية البجيرمي على الخطيب: وَبَعْدَ ذَلِكَ الْمُتَزَوِّجُ فَالْأَحْسَنُ زَوْجَةً، فَالْأَبْيَضُ ثَوْبًا. انتهى. والظاهر أنه ليس لما ذكر مدخل في باب الأحق بالإمامة، ولم تدل على اعتبار ذلك النصوص ولا عمل السلف، والصواب الاقتصار في باب الأحق بالإمامة على ما دلت عليه السنة، فيقدم الأقرأ ثم الأعلم بالسنة ثم الأقدم إسلاما ثم الأسن ثم تكون القرعة إن استووا في جميع ما دل عليه النص من المرجحات. والله أعلم
يعنى هو الى رايح يصلى العصر ف جماعه مهوش عارف صلي الظهر ولا لا ليه كان مسطول وفاق ولا اخدينه يصلي غصب عنه ثم ان الحديث بتاع ابن عمر منقطع يعنى لاحجته به ف دين ويبقي الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ان وقتها اذا ذكرها ومن جامع احاديثه عليه الصلاة والسلام ف صلاه الجمعه انك اذا دخلت اثناء الخطبه ولم تصلي الفجر او الصبح تصلي اما اذا اقيم لصلاه الجمعه تصلي الجمعه وهذا دليل على اولويه صلاه الجماعه وقت ثبوت وقتها ودخوله اما اذا كنت منفردا دا شئ اخر يلزمك الترتيب ويلزمك الترتيب ف ما فاتك غير ان صلاه الجماعه اولى اول دخول الوقت راجع نفسك وعلومك انت وغيرك وسيبك من قال فلان وقال علان والمذهب والمذاهب كل مساله فيها الف فتوى واذهب الى الاحاديث الصحيحه ثم انك مخطأ لان النبي لم يحبس الا عن صلاه العصر فقط
@HAMZAHAMZA-mz3np5 жыл бұрын
- إنَّ المشركين شغَلوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم عن أربعِ صلواتٍ يومَ الخندقِ حتَّى ذهب من الليلِ ما شاء اللهُ ، فأمر بلالًا ، فأذَّن ثمَّ أقام فصلَّى الظهرَ ، ثمَّ أقام العصرَ ، ثمَّ أقام فصلَّى المغربَ ثمَّ أقام ، فصلَّى العشاءَ. الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني المصدر: صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 179 خلاصة حكم المحدث: حسن يصدق فيك قول القائل (أوردها سعد و هو مشتمل ما هكذا يا سعد تورد الإبل )أرجو أن تتعلم الأدب أولا قبل أن تقحم نفسك في ردود لا علم لك بها . كفاكم جهلا و كسلا و كبرا و تعلموا قبل أن تتكلموا. أسأل الله لنا و لكم العافية
@الاشكيفالاشكيف-ل2ز6 жыл бұрын
يا شيخ بارك الله فيك لماذا التشدد وهناك اختلاف وحديث الرسول صلى الله عليه وسلم صلو كما رأيتموني اصلي الله اعلم المقصود به الصلاه العاديه وكيفيه تأديتها وليس هذا الحديث ينطبق على نسيان الصلاه خففو على الناس بشرو ولا تنفرو
@abdellahelkadib39506 жыл бұрын
الشيخ لم يكن متشددا بل يشرح كتاب الموطأ.انت الذي تفهم قصده
@brahimkamikaz20865 жыл бұрын
او تتهاون حقا و تقول خففو عيب عليك انا لم أعرف هذا الحديث من قبل لكن اقوم لهذا والحمد لله ارتبها
@AbouAlmondir5465 жыл бұрын
اذا كان عندك علم تقدم واخطب في الناس وخفف ما شئت من الدين
@HAMZAHAMZA-mz3np5 жыл бұрын
- إنَّ المشركين شغَلوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم عن أربعِ صلواتٍ يومَ الخندقِ حتَّى ذهب من الليلِ ما شاء اللهُ ، فأمر بلالًا ، فأذَّن ثمَّ أقام فصلَّى الظهرَ ، ثمَّ أقام العصرَ ، ثمَّ أقام فصلَّى المغربَ ثمَّ أقام ، فصلَّى العشاءَ. الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني المصدر: صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 179 خلاصة حكم المحدث: حسن
@proshadu6065 жыл бұрын
انا لا اتبع مذهب بعينه بل أخرج واقيس وأخرج عن المذاهب و أحقق القول الحق في هذه المسئلة قول الشافعية .. لكن ليس معناه أن كل فروع الشافعية حق مثلا الزواج من ابنه الزنا هذه طامة و الكثير إنما الاحتراز في الترك و ليس الفعل كما عليه المحققين . والله أعلم واحكم
@aminebousila53615 жыл бұрын
انت احقق القول هههه
@kadarasmar79025 жыл бұрын
الرد واضح وباين بس انت في فهمك خلل
@ابوصالحالانصاري-غ8م Жыл бұрын
مثلك مثل الفروج سمعت الديكة تصيح فصاحت وأي مستوى علمي أو فقهي أو رسوخ يؤهلك لإختيار الأقوال إنما أنت مقلد فاتبع عالما هذا إذا استوعبت حتى قواعده فضلا عن قواعد الأئمة الكبار في الإستدلال رحم الله من عرف قدر نفسه
@3issaoua7 ай бұрын
😂
@abdelkaderbelouadah34337 ай бұрын
انت مجدد العصر إذا .. نورنا بعلمك
@muzzammilhudad32695 жыл бұрын
؟
@boujm3a7405 жыл бұрын
لماذا كل هذا ...فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات.......نحن أصلا اضعنا الصلاة وكل صلاتنا تخالف كلام الله الله لم يأمر بصلاة السر ونحن نصلي بالسر الله حدد لنا ثلاث أوقات ونحن نصلي خمسة اذا فصلاتنا لا معنى لها....وهذا الحديث (صلوا كما رأيتموني أصلي)فلا صحة له لأن الصلاة والحج والزكاة وووو كلها فرضت على إبراهيم ...والله أمر محمد ....إن أوحينا إليك أن اتبع ملة إبراهيم....
@أبوترابالخاطف5 жыл бұрын
انت مبتدع في الدين مشكك في الدين الحنيف والقرآن الكريم انزله الله تعالى على رسوله صلى الله عليه وعلى آله وقد بلغ الدين الاسلامي كما امره الله تعالى من غير نقص قال تعالى) اليوم اكملت لكم دينكم)
@boujm3a7405 жыл бұрын
هل أنتم للحق كارهون بربك من ابتدع في الدين انا ام هم بربك من حلل وحرم بعد موت محمد ص أنا ام هم بربك الآية التي استندت بها ماذا تعني ...يعني من اليوم هذا هو دينكم يعني القرآن واصلا لا تناقشني لأنك مجرد شخص تتبع أهوائهم وقصصهم وأنا أتبع كتاب الله ولا تهمني كل هذه القصص والروايات وانت سميني مبتدع ياأهل البدع والظلال وكل ماينسب لمحمد ص فهو كذب كذب ومحمد ص بريء منكم ومن اقوال البخاري وغيره والقرآن كلام الله يكذب كل ماقالوه
@رضوانرضوان-م4غ4 жыл бұрын
@@boujm3a740 يسلام قد ظهر رويبضة في ربوع الارض روح عاود قريتك
@boujm3a7404 жыл бұрын
رضوان رضوان أنت مجرد قوم تبع أنت اصلا تتبع مايقولون فقط انت مجرد تتبع دين القصص والروايات ولا تتبع ماقاله الله في كتابه كل هذا كذب وافتراء على نبينا محمد اتعلم لماذا لم يذكر الله كيفية الصلاة في القرآن ياهذا
@boujm3a7404 жыл бұрын
رضوان رضوان لا عليك ياأخي انت أصلا لا تصلح لنقاش انت تجاوزت حدودك ....بربك هل الرسول حي امامك حتى تطعه ياأخي بربك كل الآيات التي تتحدث عن طاعة واتباع الرسول لا تعنينا أصلا فهي تعني الحاضر أي الذين كانوا معه من الؤمنين بربك هل تقرا القرآن وتتدبر فيه او مجرد أنك تقراه كجريدة بربك هل الرسول موجود معك الآن حتى يأمرك مثلا بالقتال او الجهاد بربك هل تعرف معنى كلمة الرسول ...الرسول محمد ص وغيره من الرسل كلفهم الله برسالته ورسالة محمد ص هي القرآن إذا كل مازاد او نقص عن القرآن فهو باطل وكذب على نبينا محمد ص وهو برىء من هته القصص والروايات بربك هل تعلم لماذا وضعوا المذاهب وصحيح البخاري وغيرهم هل تعلم ماهو الإسلام هل تعلم حقا انك مجرد تأكل وتشرب وتتبع قصص وروايا من شيوخ الظلال والبدع فقط ...بربك هل نعلم الله بديننا بربك هل تعلم ان الإسلام هو ملة أبونا إبراهيم وهو دين الله الحقيقي بربك هل تعلم بأننا مؤمنين وليس مسلمين فقط بربك هل تعلم ان جميعنا من ذرية إبراهيم مسلمين إلا من أبى بربك هل تعلم أننا مأمورين أن نتبع ملة إبراهيم ونبينا كذلك إن أوحينا إليك ان تتبع ملة إبراهيم ...إذا إن كان هذا هو دينكم فأنا بريء منه ...ديني هو القرآن وان أعبد الله وحده وانتم اعبدوا ماشئتم من عباده بربك هل تعلم أن الله يذكر وحده وانتم تذكرون النبي محمد ص مع الله...وأقم الصلاة لذكري ...هل تعلم ماذا تعني ورفعنا لك ذكرك ..ماهو ذكر محمد ص أليس هو القرآن وانتم رفعتم الإسم أليش هذا هو الغباء والجهل...أفلا يتدبرون القرآن ام على قلوب أقفالها ...إذا اتبع ماشىئت من القصص والروايات الله امرنا ان نتبع قرآنه ونتدبر فيه وللأسف اليهود نجحوا في دراستهم واقنعوكم وجاؤوكم بكتب غير القرآن باسم السنة للأسف للأسف...وفي الأخير قل ماشىئت
@bouchraelbaki81704 жыл бұрын
ذش
@abderrahimelkhalfi54905 жыл бұрын
اي عبادة هذه يختلف الناس في انجازها ولا يجتمعون على قول فصل.؟....ومتى كان الدين جملة وتفصيلا مختلفا فيه بين مذاهب معطلة له. وكيف يرسو المسلم على بر وهو يمارس تعاليم دينه بين مجيز لها ومنكر. وكيف نعلم نحن المسلمين اننا ظاهرون على الحق وكل طاءفة منا تعبد الله على شاكلتها الم يحن الوقت بعد للدعوة اءلى مراجعة تعاليم ديننا المختلف فيها ازيد من اربعة عشر قرنا......وحيث اءن العباد مختلفون في تدبير شؤونهم الدينية فهذا امر يدعو اءلى امتهان العصبية والتشدد القهري والقسري.. فيصدق كلام من تكلم به...فعلا اءننا امة ضحكت من جهلها الامم...ولا يسعنا كمسلمين موحدين اءلا ان نصرخ مستغيثين .... وارباه....وامحمداه....واسلاماه....واامتاه!!!!!.
@أبوترابالخاطف5 жыл бұрын
اخي العزيز كلامك صح بس الحمد لله كل مولود يولد على الفطره والبر حسن الخلق والأثم ماحاك في صدرك وأن أفتاك الناس وأفتوووك فهمت اخي اليهود والنصارى وكل الفرق الضاله اللتي تتستر بأسم الاسلام والمسلمين وانها الفرقه الناجيه قد اخبر بها الرسول صلى الله عليه وعلى آله ستفترق امتي ثلاثه وسبعون فرقه والحديث معروف أسأل الله العظيم أن يثبتك على الحق ويرزقك حسن الخاتمة عليك بالعلم الشرعي القرآن الكريم اقراءه وتدبر ايآته وسوف يشرح الله قلبك لان تكون داعيا للخير مغلاقا للشر
@عدناناليزامي4 жыл бұрын
كلامك فارغ يا صديقي ، فى الإسلام العقائد فيها قولا واحدا لا ثاني له ، و أما الفقهيات فالإختلاف فيها من باب تعدد الحلول للمسألة الواحدة ،