كتاب الخمس - أحكام الخمس - الحلقة - 2 - سيد صباح شبر

كتاب الخمس - أحكام الخمس - الحلقة - 2 - سيد صباح شبر - موارد الخمس - المورد الأول تفصيل غنائم الحرب - حكم أراضي المسلمين - الحرب زمن الإمام وزمن الغيبة - شرح الرسالة العملية لسماحة آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني دام ظله - برنامج ليتفقهوا في الدين إنتاج قناة المعارف الفضائية • كتاب الخمس - أحكام الخمس

[@user-hv1qd3cq5x]

جزاكم الله خيرا

[@البرنسيسهالهادئه]

الله الله عليك ياسيد صباح اسلوبك بسيط وال رائع جعلها الله في ميزان حسناتك

[@hamzafadl4034]

الله يحفظكم ويرعاكم سيدنا

[@Alwilaya123]

جزاكم الله خيراً

[@user-jl1si7zo1d]

جزاك الله خيراً سيدنا الجليل

[@منتصرالموسوي-ض1ت]

ربي يحفظك مولاي الطيب مأجور

[@user-hi5sd2re1p]

احسنتم جزاكم الله خيرا

[@user-nd1qe3rv9q]

احسنتم

[@حسامالبلداوي]

قال تعال. انفقو من طيبات ما كسبتم. ولم يقل ماغنمتم. انما الغنميه غنيمه الحرب

[@MohammedAlAli]

أحسنت وبارك الله فيكم

[@haleemaalaali]

الحج بعد عليه خمس

[@حسامالبلداوي]

قال تعاله انفقو من طيبات ما كسبتم. ولم يقل ما غنمتم. انما الغنميه هي غنيمه الحرب

[@user-nd5bz9fi1u]

هل يجب الخمس في الفراش

[@امكرارالبديري-ف6ك]

مرحبا اريد اعرف شنو خمس اراتب اذا راتب مليون اشلون اصير خمس يعني اشكد

[@user-yn3us3ku4m]

اخويه شوف اي مسلم لازم يعرف او يتعلم أحكام دينه الخمس واحب شرعي مثل الصلاة وصوم وباقي الأحكام راجع الايه ا٤ من سورة الأنفال بسم الله الرحمن الرحيم(واعلموا مغتنمتم من شي فإن لله خمسه ولرسول ذوي القربي والمساكين إلى آخر الايه ا٤ اقراها وتمعن بها جيدا شوف اخويه العزيز كل انسان مسلم يخاف الله ويعبده ويحب رسوله وكتاب الله ويخاف يوم الحساب يوم لا ينفع مال ولا بنون يعرف دينه بصوره صحيحه اما بالنسبه لحضرتك او اي شخص آخر لازم تخلي لنفسك سنه خمسيه شوف هسه حالا في هاي اللحظه قررت ترجع إلى الله وتريد تنطي حق الله ورسوله حتى لو كنت فقير لان الخمس يشمل كل الناس الي عده فلوس دور عليه سنه دون صرفها هسه مثلا انا راتبي مثلا مليون إستتملت الراتب اصرف براحتي من الاكل ملابس طبيب زيارت يعني اي شي من أمور الحياة وكل شهر استلم الراتب نفس الشي ولكن انت خليت لنفسك تاريخ سنه خمسيه مثلا هذا اليوم مصادفة ١٨ / ٢ هسه اليوم قررت تصالح وتسوي دفتر خمس عند المرجع الديني انت اذا تعرف فقراء يستحقون انطي انت بنفسك ولكن اذا تريد تنطي العالم او المرجع الي المنطقه وتخلص وهو يصرف بعد انت بكيفك من التاريخ الي خليته على نفسك إلى أن تدور السنه شكد عندك باقي زائد عن حاجتك ما صرفته هو هذا الي يخمس هسه مثلا الفقير عنده ١٠٠ الف دارة عليه السنه ما صرفته لازم تطلع خمسه ٢٠ الف الخمس يعني المبلغ ينقسم ٥ أقسام ٤ خلالك اما القسم الخامس لا هذا حق الله الشرعي بلرزق الي حصلته من الله لان هو الرزاق مثلا مليون خمسه ٢٠٠ هاي خمس يعني ه اجزاء وبعد ها ي اوامر الله العلماء ربي العالمين خلاهم اختصاص بهذا الشي يعلمونه دينه لان مثل الطبيب هسه انت اذا عينك توجعك تروح لطبيب الأسنان لو لطبيب العيون وهكذا ان شا الله اكون كلامي واضح وخفيف عليك أفهم دينك صح حتى تعيش مرتاح ولله سبحانه وتعالى ما يضيع عنده الودائع

[@منتصرالموسوي-ض1ت]

200 الف

[@user-nd5bz9fi1u]

عندي فلوس من ابوي جمعتنهن هل اخمسهن وفات عليهن اكثر من سنه وني هيتوني فهمت

[@ISLAM_LAKAR]

ها خوية اني نفس وضعك ممكن تفهمني

[@hameedsee]

علل الشرائع - الشيخ الصدوق - ج ٢ - الصفحة ٣٧٧ (باب 106 - العلة التي من أجلها جعلت الشيعة في حل من الخمس) 1 - حدثنا محمد بن الحسن رضي الله عنه قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن العباس بن معروف عن حماد بن عيسى عن حريز عن زرارة عن أبي جعفر (ع) أنه قال: إن أمير المؤمنين (ع) حللهم من الخمس - يعني الشيعة - ليطيب مولدهم. 2 - وبهذا الاسناد عن زرارة ومحمد بن مسلم وأبي بصير عن أبي جعفر (ع) قال: قال أمير المؤمنين (ع) هلك الناس في بطونهم وفروجهم لأنهم لا يؤدون إلينا حقنا، ألا وان شيعتنا من ذلك وأبنائهم في حل. 3 - حدثنا أحمد بن محمد رضي الله عنه، عن أبيه عن محمد بن أحمد عن الهيثم النهدي، عن السندي بن محمد عن يحيى بن عمران الزيات، عن داود الرقي قال: سمعت أبا عبد الله (ع) يقول: الناس كلهم يعيشون في فضل مظلمتنا إلا انا أحللنا شيعتنا من ذلك.

[@user-dq9sd2yb5k]

كوله كذب الخمس من فروع الدين وهوه فريظه وكافي طلعون اشاعات الله يحفظ السيد صباح شبر

[@hameedsee]

وسائل الشيعة (الإسلامية) - الحر العاملي - ج ٦ - الصفحة ٣٨٠ 8 - وبإسناده عن علي بن الحسن بن فضال، عن الحسن بن علي بن يوسف عن محمد بن سنان، عن عبد الصمد بن بشير، عن حكيم مؤذن بني عيس (ابن عيسى) عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قلت له: " واعلموا أنما غنمتم من شئ فإن لله خمسة وللرسول " قال: هي والله الإفادة يوما بيوم إلا أن أبي جعل شيعتنا من ذلك في حل ليزكوا.

[@hameedsee]

الكافي - الشيخ الكليني - ج ٤ - الصفحة ٦١ 4 - محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن سنان، عن معاذ بن كثير قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: موسع على شيعتنا أن ينفقوا مما في أيديهم بالمعروف فإذا قام قائمنا حرم على كل ذي كنز كنزه حتى يأتيه به فيستعين به على عدوه و هو قول الله عز وجل: " والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم (3) ".

[@hameedsee]

عشعش الجهل في عقولكم يسرقون وكأنهم ورثو الإمام وهو حي

[@hameedsee]

كمال الدين وتمام النعمة - الشيخ الصدوق - الصفحة ٣١٧ قال الإمام الحسين عليه السلام : قائم هذه الأمة هو التاسع من ولدي وهو صاحب الغيبة وهو الذي يقسم ميراثه وهو حي.

[@alimun8492]

الرأي ظن . اريد اعرف من منهم ع صواب اريد اعرف هل دين الله سبحانه ناقص والفقهاء جاين ايكملون دين الله جل وعلا . ايها الناس فكروو وتفكروو مالكم كيف تتبعون الا الظن .

[@slmsdy]

كلنا نعلم ان الزكاة هي واحدة من الاركان الخمسة وموجوبة وما لا يعلمه الاخرين ان من اولويات الزكاة هي خمس ماغنم المؤمن من الحياة .. الخمس في الزكاةيحدد قيمة الزكاة الموجوبة للاغنياء ولذوي الدخل المتوسط وايضا يحدد وقت الزكاة اي عندما يغنم او يرتزق فهذا هو وقت وجوب الزكاة.. (فلو فرضنا ان صاحب الدخل المتوسط غنم 100 دولار عليه ان يعطي 20 دولار كزكاة اما لو فرضنا ان الغني غنم 1000 دولار عليه ان يعطي 200 دولار كزكاة ) وليس من العدل ان يعطي الغني 20 دولار لان الزكاة غير محددة بقيمة ما وانما هي مخمسة.. وايضا لو فرضنا ان الزكاء غير مخمسة لاعطينا احد الموجوبين بالزكاء مالا بقيمة دولار واحد وهو شيء بسيط ليس ذو قيمة وسنتخذ الحجة امام الله بانه لم يحدد لنا قيمة الزكاة فكلنا نعلم ان الله لا يخطء وعدم تحديد قيمة الزكاة خطا والله حدد قيمتها بتخميسها.

[@taheralwazzan7926]

خافو الله بالناس يا متلبسين الدين ، عندي سوال ؟ اذا هزمت الجيش الكافر ثم تذهب الي المدينه او البلدة ورأيت اهلها قد اسلمو في حينها عند هزم جيشهم هل تأخذ النساء سبايا ؟ افتينا جزاك الله خيرا ؟

[@user-er6rt9dr2p]

الآية صريحة فلاتلبسوا الحق بالباطل ..ماغنتم. ....لا تدليس في الآية ولم تقول الآية في خصوص الحرب فقط ...

[@hussiena1466]

جزاكم الله خير

[@user-rk9wy6df5n]

احسنتم