Кто мой ближний? | Притча «о милосердном Самарянине»

Проповедь Сергея Молостова в Церкви "Источник воды живой" 17.03.2019
Кто мой ближний?
Этот вопрос некогда задал Иисусу законник, законник - это тот человек, который специализируется по изучению Закона и обрядовых предписаний.
Он знал слово, но не исполнял его, он с легкостью мог ответить на свой же вопрос: Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Таким вопросом он в начале обратился к Иисусу, искушая Его.
И вот ответ, который он своими устами произнес: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя».
(Св. Евангелие от Луки 10:27)
Иисус отвечает ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить.
(Св. Евангелие от Луки 10:28)
Когда ты знаешь слово, но не исполняешь, слово имеет свойство обличать, и первый шаг к исправлению - это принять, согласиться с обличительным словом. Кто не принимает обличение тот начинает искать другие пути, пути оправдания своего бедственного положения.
Но он, желая оправдать себя, сказал Иисусу: а кто мой ближний?
(Св. Евангелие от Луки 10:29)
На это Иисус предлагает притчу, всеми нам известную - это притча «о Милосердном Самарянине», она одна из самых выразительных и трогательных. Здесь описана весьма жизненная ситуация.
Св. Евангелие от Луки 10:30-37
Итак, самый первый и важный смысл притчи в том, что ближним является всякий человек, оказавшийся рядом. К каждому нужно проявить любовь и заботу.
Дорога из Иерусалима до Иерихона 27 км, ее называли Красной, или Кровавой на этом пути многие люди потеряли свою жизнь, имущество, на ней было множество разбойников.
И вот лежит человек, едва живой.
Проходит мимо священник и левит, мы не знаем в храм или из храма.
Но знаем одно, как бы ты ангельски не пел в хоре, как бы ты красноречиво не проповедовал за кафедрой и как бы ты складно, душе затрагивающее не молился - это все может сойти к звонкому звуку меди или громкому звуку кимвала. Если мы не будем замечать человека, оказавшегося рядом с нами и нуждающегося в помощи, нужно ли это все Богу.
Да, наша помощь может быть связана с тратами и с потерей нашего времени и затратой сил, чего мы не должны страшится. Такая встреча с любым несчастьем должна восприниматься нами как попущенная Богом, как происходящая по Его воле, как призыв на служение.
«Наша помощь ближнему должна быть конкретной».
В нашем переводе сказано: По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо. Выражение прошел мимо правильнее перевести прошел по противоположной стороне дороги.
Перешел на другую сторону, чтобы не соприкасаться с человеческим горем, болью. Как это характерно для многих людей - избегать соприкосновения с чужим горем, прятаться от чужих проблем. Но не нам, верующим во Христа Иисуса.
Видео: Гуцул Александр
Звук: Юрин Никита

[@Voronezh1994]

Хорошо что в нашей Церкви такие проповеди говорят.

[@Elena-vv2jv]

Спасибо! Хорошая проповедь.

[@user-jb4gk8iz5r]

👍👍👍

[@samuelano2465]

В наше время по чаще надо этот вопрос задавать "кто мой ближний?"

[@ivzh36]

И преступать к действию.

[@user-yh5zk4qh1o]

@@ivzh36 прИступать🙂

[@user-fn3hn8ig9c]

Нужное напоминие.

[@user-qz1vw7kq3s]

Ближний это оказавший помощь.

[@user-et7cp5wu2p]

👌👌👌

[@user-hl2wf5fb8h]

Вот и я беру пример с самаритянина и не прохожу мимо, когда вижу, что человек, который совершенно не разобравшийся в притче Христа, учит других. Это и есть большой грех и человек этот никогда не наследует Царство Небесное, что в переводе с французского: не найдёт ИСТИНЫ. Вот как надо: идёт текст Торы с начала в конец и священник и левит его берегут таким как есть. А тект консанантный, непонятный, но по-своему переделывать Бог не завещал, а самаритянин изменил текст (помог путнику). Поэтому Христос и подколол этого законника, что мол читаешь, читаешь, а толку мало, так и поступай так же и никогда истины не найдёшь. А те, кто хвалят "учителя" - точно такие же как тот законник.

[@user-cx1ix3pt8z]

Ближний это тот кто оказывает милость не всякий может быть ближним и это не всякий человек ближний получается нужно любить оказавшего милость как самого себя.

[@vwalewv]

Хорошая проповедь, но спикер так волнуется

[@ivzh36]

)))

[@user-nm9cn8is1z]

Ближний, это тот, кто оказал милость! А не тот который нуждается!

[@kg199199]

Наоборот , Иисус для этого и показал этому человеку , такую иллюстрацию , что по отношению священника и левита и доброго самарянина - у них у всех был один ближних ... Тот самый больной и побитый человек...

[@MegaAacj]

Брат, откуда у тебя информация что законник не исполнял закона, зная его?

[@user-fg8xw3nk9g]

Где вы взяли этого олигарха, брови густые речи пустые, имеющие вид благочестия силы Его отрекшиеся.

[@molostovsergey]

😂😂😂😂про брови смешно до слез. А вот остальное, как вы можете говорить если не знаете меня и не моего образа жизни? И при чем здесь олигарх?)

[@user-hv8mk6rq5l]

Притча немного не отом)

[@ivzh36]

Тогда о чем?

[@Ruslan_lqdyna_dytay_Tvorsay]

Первенец СЫН БОЖИЙ из НЕБЕСНОЙ СЕМЬИ ВОПЛОТИЛСЯ в РОДСТВЕНИКОВ ПЕРВЫХ поселенцев РОДСТВЕНИКОВ в ТОЙ МЕСТНОСТИ, ЗЕМЛЕ и УВИДЕЛ НУЖДУ ПЕРВЫХ кореных РОДСТВЕНИКОВ. Увидел то что РАЗБОЙНИКИ, "Священники" и "Левиты" НЕ видели. Также увидел раны от РАЗБОЙНИКОВ "священников" и "левитов".. А христиане сейчас видят нужду ТОГО РОДСТВА в КОТОРОМ ПОЯВИЛИСЬ через РОЖДЕНИЕ или ЗАМУЖЕСТВО или ПРИЕЗД жить и т.д.? Или сейчас христиане это РАЗБОЙНИКИ, левые Священники и левые Левиты? У "христиан" сейчас на ПЕРВОМ МЕСТЕ ЧУЖИЕ, но ТОЛЬКО не БЛИЖНИЙ - тот кто ПРЕЖДЕ в той МЕСТНОСТИ родственик....

[@user-rt5tq6lh7h]

👍👍👍

[@user-hl2wf5fb8h]

За что пальцы вверх? За фальш?