بارك الله في الشيخ وبارك له ونصره وأذل كل حركي غبي تهيجه العواطف مجادل لا يقف عند كلام السلف
@numan27865 ай бұрын
حبيبي قل هداهم الله فليسوا عدواً لك
@khaledxggz47245 ай бұрын
حركي يني حزبي ينتمي إلى حركه يعني حزب ولذي معي في الحزب أقدمه على كل الناس ولو كان الذي في حزبي كافر فا أقف معه ولذي ليسى بحزبي ولو كان يصلي اليل الف ركعه لا أقدمه على الكافر وا امبتدع الذي معي في الحركه فهم ايش يعني حركي @@Ahmed_77V
@Ahmed_77V2 ай бұрын
خسئت و لعنت يا مدخلي@@khaledxggz4724
@HamzaHamza-kt1fq3 жыл бұрын
إن مما يؤدي إلى تصحيح الأخطاء التي تصيب العامل لله هو سماع النصح ممن هم خارج الواقع الذي نكون منغمسين به فلا نستطيع أن نرى بعض أخطاء أعمالنا في كل المجالات ... ولا ينظر الإنسان إلى كل نصح وتوجيه على أنه ارجاف وتخذيل.... ..خصوصا ممن هم معك في الخندق ضد الحملة الغربية الصليبية التي تجتمع على أمة الإسلام.... فجزى الله خيرا كل من نصح للامة وشبابها والعاملين لنصرة هذا الدين ...وجزى الله الشيخ خيرا ...
@Ahmed_77V5 ай бұрын
يا عمي حملة غربية صليبية ايش بس الحرب علي امة الإسلام هي من الشعوب نفسها التي تعتنق نسخة مشوهة من الدين بها جفاء و غلو في نفس الوقت كفي نظرات مؤامرة و كفي الخطاب الساذج المنفر المعادي للغرب لا يوجد حرب تستهدف الإسلام بعينة او تستهدف اي إيديولجيا و دين عموما الحروب السياسية و العسكرية و الإعلامية غرضها هو النفوذ و القوة السياسية و المال فقط لا غير لا توجد حرب عالمية تستقصد المسلمين و لا شك أن هناك مؤسسات تحارب دين ﷲ لانة دين يحفظ مقاصد الأسرة و يعادي اللواط و النسوية و التوجهات التي تخدر الشعوب و تجلب المال و القوة لأصحاب النفوذ لكن هذا لا يعني ان هناك حرب عالميه ضد الإسلام
@bomonti52994 ай бұрын
@@Ahmed_77Vالقرآن يكذب اقوالك والواقع ايضا وانظر لاكبر تحالف عسكري عالمي في الوقت الراهن والذي جمع الاضداد كان على من لكي تعرف من هو العدو الفعلي للكفار
@Ahmed_77V4 ай бұрын
أكبر تحالف عسكري علي دولة الطاغوت الخارجي إبراهيم ابن عواد @@bomonti5299
@Ahmed_77V4 ай бұрын
@@bomonti5299 التحالف العسكري العالمي كان ضد دولة الخلافة المزعومة دولة الخوارج كلاب اهل النار
@MalaSherko3 ай бұрын
جزاك الله يا شيخ ارجو ان تنزل فيديوهات اكثر استفادة وتفصيلا
@user-salih_00 Жыл бұрын
بسمع المقطع والشيخ لم يذكر مسألة الجاسوس الا في جزء صغير من المقطع فعلمت أن النباح الشي في التعليقات بسبب النقد العميق ليس إلا حالمون بؤساء
@سبحاناللهوبحمدهسبحانالله-ث7م2ظ6 ай бұрын
في حكم الجاسوس داءما تسمع استدلالا بقصة حاطب " رضي الله عنه " لإبطال حكم القاءلين بقتل الجاسوس، سؤال : اولا هل حاطب رضي الله عنه كان جاسوسا ليستدل بواقعته تلك وقياسها على هذه المسألة !! هل حاطب كان يعمل لصالح الكفار بمقابل مادي كلفوه بأخبارهم بعورات المسلمين ونقل أسرارهم !!! ما هذا العبط يا جماعة هذا هبد وفيه طعن في صحابي جليل
@user-salih_006 ай бұрын
@@سبحاناللهوبحمدهسبحانالله-ث7م2ظ الشافعي استدل بقصة حاطب في عدم قتل الجاسوس اقرأ هذا المقال حتى تعرف مذهب المتحدث كامل (بيان أن « الجاسوسية » ليست كفراً إجماعاً)
@Ahmed_77V2 ай бұрын
اخي الكريم هؤلاء مداخلة يعبدون الحاكم صاحب القناة هذا الي اسمة صالح جبان و دائما يقول إشكالات و عندما ارد علية يهرب@@سبحاناللهوبحمدهسبحانالله-ث7م2ظ
@karimhassan5564 Жыл бұрын
16:25 هذه مقتبسة من مقولة سيد قطب : إذا كان الباطل فنون فلا بد للحق أن يكون فنون.
@fazefzf3 жыл бұрын
اللهم اهدنا و سددنا و انفعنا به و انفعه
@hdhggfrg9153 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي اريد معروف التلكرام للشيخ أبي جعفر لأمر ضروري الله بارك الله بك
@Moath12772 жыл бұрын
رد للشيخ ابو الفداء حفظه الله على الخليفي: kzbin.info/www/bejne/rqqvhHyCrLaMh9E
@abomohammed13728 ай бұрын
قال ابن عثيمين : (الجاسوس ولو كان مُسلِمًا يجِبُ أن يُقتَلَ إذا تجَسَّس للعَدُوِّ، والدَّليلُ على ذلك أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمَّا اطَّلع على الجاسوسِ الذي تجسَّس لقُرَيشٍ وهو حاطِبُ بنُ أبي بلتعةَ رَضِيَ اللهُ عنه وعَلِمَ به، استأذن أميرُ المؤمنين عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه أن يقتُلَه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((«إنَّه من أهلِ بَدرٍ، وما يدريك أنَّ اللهَ اطَّلع على أهلِ بَدرٍ، فقال: اعمَلوا ما شِئْتُم؛ فقد غَفَرْتُ لكم ))، فجعل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الجاسوسيَّةَ مُبيحةً للدَّمِ، لكِنْ وُجِد مانعٌ، وهو كونُه من أهلِ بَدرٍ، وهذه العِلَّةُ لا تُوجَدُ في عهدنا الآن، فإذا وُجِد إنسانٌ جاسوسٌ يَكتُبُ بأخبارنا إلى العَدُوِّ، أو ينقُلُها مُشافهةً، أو ينقُلُها عَبْرَ الأشرطةِ، فإنَّه يجِبُ أن يُقتَلَ حتى لو تاب؛ لأنَّ ذلك كالحَدِّ لدَفْعِ شَرِّه، ورَدْعِ أمثالِه عن ذلك) .
@algilani-military6 ай бұрын
جيب من السلف الصالح يوافق فهم ابن عثيمين
@سبحاناللهوبحمدهسبحانالله-ث7م2ظ5 ай бұрын
@@abomohammed1372 في حكم الجاسوس داءما تسمع استدلالا بقصة حاطب " رضي الله عنه " لإبطال حكم القاءلين بقتل الجاسوس، سؤال : اولا هل حاطب رضي الله عنه كان جاسوسا ليستدل بواقعته تلك وقياسها على هذه المسألة !! هل حاطب كان يعمل لصالح الكفار بمقابل مادي كلفوه بأخبارهم بعورات المسلمين ونقل أسرارهم !!! ما هذا العبط يا جماعة هذا هبد ، يارجل تب مما قلت انت تطعن في صحابي جليل وتقذفه بالعمالة ، وين مخك بالله عليكم وتلومون الشيعة ماهذا !!!
@Ahmed_77V4 ай бұрын
أولا : الجاسوس يقتل لأنة يعتبر محارب ثانيا : هل يؤخذ العلم من ابن عثيمين عالم الطواغيت الذي كان يرفض تكفير ال سلول العلمانيين ؟ @@algilani-military
@azqvutrmpftwcs78113 жыл бұрын
تدليس و تلبيس و إرجاف و تهويل في حين أن الأمر لا يعدو أن يكون ممارسات فردية لا ترقى لظاهرة عامة و لكنه الهوى نسأل الله العافية . و سأل المتحدث أبو العريف هذا في أبسط مثال هل يعقل لعاقل منصف أن يساوي الجوسسة قديما بما يحدث في الأزمنة الحالية؟؟ هل كان الجاسوس في أزمنة السلف يضع الشرائح للطائرة الحربية فتقصف بسببه مدن و تمحى أحياء و قرى من الوجود ثم بعد ذلك تحمر لقتله و التنكيل به أنوف بدعوى أن جرمه أقل مما فعل حاطب رضي الله عنه !!!!!
@algilani-military6 ай бұрын
وهذا طريقة التي تمشي عليه تؤدي إلى تبطيل الشرع مثل الذين يقولون لا يوجد الجهاد طلب لإننى يوجد شيء أسمه إنترنت وهو يمكن أن تقوم تدعوا الكافر إلى الإسلام بدون إستعمال الجهاد الطلب
@Ahmed_77V2 ай бұрын
يا مدخلي يا جاهل اذهب تعلم اساسيات دينك من قال لك ان جهاد الطلب هدفة الدعوة إلى الإسلام ؟ جهاد الطلب هدفة هو أن تكون كلمة ﷲ هي العليا في الأرض @@algilani-military
@user-oj7el5mz9t2 жыл бұрын
قتل الجاسوس و الاستدلال بقصة حاطب قال ابن القيم في المسألة: (وفيها أي قصة حاطب جواز قتل الجاسوس وإن كان مسلما لأن عمر رضي الله عنه سأل رسول الله قتل حاطب بن أبي بلتعة، لما بعث يخبر أهل مكة بالخبر ولم يقل رسول الله؛ لا يحل قتله إنه مسلم، بل قال؛ وما يدريك لعل الله قد اطلع على أهل بدر فقال؛ اعملوا ما شئتم؟، فأجاب بأن فيه مانعا من قتله، وهو شهوده بدرا، وفي الجواب بهذا كالتنبيه على جواز قتل جاسوس ليس له مثل هذا المانع، وهذا مذهب مالك وأحد الوجهين في مذهب أحمد) [1].
@قاطعواالمنتجاتالفرنسيّةوال-ت9د2 жыл бұрын
عنزة ولو طارت.
@user-oj7el5mz9t2 жыл бұрын
@@قاطعواالمنتجاتالفرنسيّةوال-ت9د وضح كلامك
@سبحاناللهوبحمدهسبحانالله-ث7م2ظ6 ай бұрын
في حكم الجاسوس داءما تسمع استدلالا بقصة حاطب " رضي الله عنه " لإبطال حكم القاءلين بقتل الجاسوس، سؤال : اولا هل حاطب رضي الله عنه كان جاسوسا ليستدل بواقعته تلك وقياسها على هذه المسألة !! هل حاطب كان يعمل لصالح الكفار بمقابل مادي كلفوه بأخبارهم بعورات المسلمين ونقل أسرارهم !!! ما هذا العبط يا جماعة هذا هبد وفيه طعن في صحابي جليل
@bomonti52994 ай бұрын
واضيف ايضا ان النبي يوحى اليه فقال : أما وإنه قد صدقكم. فمن منا يوحى إليه لكي يعرف نية الجاسوس في هذا الزمان؟!
@لواءالعلم2 жыл бұрын
عجيب النبي صلى الله عليه وسلم عقل عدم قتل حاطب بأن الله اطلع على أهل بدر فقال لهم افعلوا ما شئتم فقد غفرت لكم وفي ذلك إقرار لعمر في قتل الجاسوس إذ لو لم يكن حكم الجاسوس القتل لكان رسول الله صل الله عليه وسلم علق الحكم على ذلك وقال له الجاسوس لا يقتل
@ibrahimalawady Жыл бұрын
صحيح جزاك الله خيرا ، وهذا دليل ظاهر بين واضح .
@al1hanbali11 ай бұрын
جميع السلف لم يفهموا هذا من حديث حاطب هذا يا محنك
@abomohammed13728 ай бұрын
قال ابن عثيمين : الجاسوس ولو كان مُسلِمًا يجِبُ أن يُقتَلَ إذا تجَسَّس للعَدُوِّ، والدَّليلُ على ذلك أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمَّا اطَّلع على الجاسوسِ الذي تجسَّس لقُرَيشٍ وهو حاطِبُ بنُ أبي بلتعةَ رَضِيَ اللهُ عنه وعَلِمَ به، استأذن أميرُ المؤمنين عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه أن يقتُلَه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((«إنَّه من أهلِ بَدرٍ، وما يدريك أنَّ اللهَ اطَّلع على أهلِ بَدرٍ، فقال: اعمَلوا ما شِئْتُم؛ فقد غَفَرْتُ لكم ))، فجعل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الجاسوسيَّةَ مُبيحةً للدَّمِ، لكِنْ وُجِد مانعٌ، وهو كونُه من أهلِ بَدرٍ، وهذه العِلَّةُ لا تُوجَدُ في عهدنا الآن، فإذا وُجِد إنسانٌ جاسوسٌ يَكتُبُ بأخبارنا إلى العَدُوِّ، أو ينقُلُها مُشافهةً، أو ينقُلُها عَبْرَ الأشرطةِ، فإنَّه يجِبُ أن يُقتَلَ حتى لو تاب؛ لأنَّ ذلك كالحَدِّ لدَفْعِ شَرِّه، ورَدْعِ أمثالِه عن ذلك) . الشرح الممتع ٧/٧٨
@سبحاناللهوبحمدهسبحانالله-ث7م2ظ6 ай бұрын
في حكم الجاسوس داءما تسمع استدلالا بقصة حاطب " رضي الله عنه " لإبطال حكم القاءلين بقتل الجاسوس، سؤال : اولا هل حاطب رضي الله عنه كان جاسوسا ليستدل بواقعته تلك وقياسها على هذه المسألة !! هل حاطب كان يعمل لصالح الكفار بمقابل مادي كلفوه بأخبارهم بعورات المسلمين ونقل أسرارهم !!! ما هذا العبط يا جماعة هذا هبد وفيه طعن في صحابي جليل
@عمرغريب-ب1ك2 жыл бұрын
بالنسبة للذين ينكرون على الشيخ فكلامكم مبني على العاطفة والعاطفة في ديننا لا مكان لها في هذا الشيء الشيخ يتحدث عن كتاب الله وسنته وهما الفيصل بين الحق والباطل وأنا أقول لهذا الفيصل سمعا وطاعة ولكي لا تقسموا علي أنا من سوريا وقتل لي وسجن لي أخي مسجون مفقود منذ 4 سنوات وأبي سجن لمدة 11 سنة لكن عندما يحضر الحجة والدليل من القرآن فهذا هو الحد عندي والله المستعان
@مجهولالهوية-ح9ذ5ص2 жыл бұрын
المشكلة انك لا تبحث ولا تعرف شيء و هو يستدل بكلام المخالفين و هو له بث يبكي على دولة و يقول تأثرنا و هو يفتي من غير علم و منهج الدولة معروف و لها استدلال بقتل الجاسوس وتصوير هل هو حرام ولا كيف لا اعلم من العاطفي انت ولا شيخك و لدي مقطع و هو يبكي على دولة محروق بحقده و شبهاته المشكلة كلها منقوله من مصدر واحد مللنا منه و من كثرت الردود عليها يعني هو بكلامه لو ركزت قليلا بكلامه فهو يستنصر لنفسه و يفرغ كبت حقده
@7ak1812 жыл бұрын
@@مجهولالهوية-ح9ذ5ص اخي هل يمكن التواصل معك لكي تريني مقطعه وهو يبكي على دوله
@مجهولالهوية-ح9ذ5ص2 жыл бұрын
@@7ak181 التعليق منذ شهرين و الخليفي كان يبكي من دولة و يكفرهم و يتهمهم بالكذب و ضع حسابك تلكرام نتواصل معك
@الغني_عن_التعريف10 ай бұрын
هذا حسابي ارسل لي الدليل mohamed72005@
@Balady-asSham8 ай бұрын
لا تعطيه حسابك الخاص واحذر اذهب لقناة الخليفي على التلغرام والجاسوس المسلم مختلف في تكفيره وقتله
@abaderabader44942 жыл бұрын
فضيلة الشيخ في الجهاد أنت تفقد فقه الواقع و أنت تسمع عنهم ولا تسمع منهم أما الأعمال الخيرية فأراك تفقه واقعهم
@samehfarhat7012 Жыл бұрын
اخي الكريم لا يوجد شيء اسمه فقه الواقع هذا مصطلح استعمله المزاجيون من أجل تبرير خروجهم عن شرع الله
@yosefsaif5565 Жыл бұрын
يوجد فقه واقد الغير موجود مسمى المزاجيون
@CobaRvinger Жыл бұрын
@@samehfarhat7012 الشيخ نفسه يقول بفقه الواقع
@salamsoror35923 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@سُنَّة-ق1د3 жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@hdhggfrg9153 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أريد معروف أي أخ يعمل في مكتبة الشيخ عبدالله الأمر ضروري
@سُنَّة-ق1د3 жыл бұрын
@@hdhggfrg915 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، لا أعمل
@hdhggfrg9153 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي اريد معروف التلكرام للشيخ ابي جعفر لأمر ضروري
@سُنَّة-ق1د3 жыл бұрын
@@hdhggfrg915 وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته، صفحته الرئيسية؟ هي باسمه
@ahmedyousef9133Ай бұрын
توضيح هل نحن بحاجة اليوم الي توضيح الاخطاء فقط ام ايضا ذكر المناقب وتوضيح الاخطاء لئلا يشتبه على الناس لاحول ولا قوة إلا بالله
@shamylhawaa75872 жыл бұрын
لا تنسى أن الذين تلمح انهم يتشبهون بالغرب لهم والله أشد اعداءهم وألد خصومهم وليسوا كمثلك مو داريين عنك
@جيرمون2 жыл бұрын
من أعظم مظاهر الكبر عندهم عدم الاستماع لأي نصيحة هداهم الله .. ويبدو أنك مثلهم
@uziboi3567 Жыл бұрын
@@جيرمونانت تعرف انه الحكم بغير شرع الله كفر وكلهم كفار مع حكامهم وجنودهم وانت تعرف انه يدلس
@Ahmed_77V2 ай бұрын
لماذا نستمع لنصيحة شخص مدخلي كلب مخابرات مثل الخليفي ؟ @@جيرمون
@مسلممسالم-س8غ3 жыл бұрын
ثم اليوم في خضم الحملة الصليبية تشن الغارة على حملة الراية وحراس العقيدة ... المسائل المطروحة بحق الجماعة راس مالها مسائل خلافية من حمل الرؤوس للحرق قصاصا للجاسوس ولنا فيها ادلة كما تزعم ان لك في الرد مستند ...ولكنك تطاولت حتى زعمت اننا متأثرون بالغرب سبحان الله سبحان الله
@الأموي-ع8ل3 жыл бұрын
لاحظ أنه يضع صورة أحمد ياسين حركة حماس والقرضاوي جماعة الإخوان والظواهري القاعدة . وهم أصلا كفار عند جماعة الدولة الإسلامية . والدولة كافرة عند جماعة الحازميين .
@bomonti52994 ай бұрын
ان علمت بأنه قدوة ومعلم شمس الدين لبطل عجبك ... هذا الرجل انصف الجميع لكن ما ان يأتي بسيرة اخوان ابي طلحة ينقلب وينسى انصافه وورعه
@عمرالن-نك982 жыл бұрын
كلامه عن المجاهد... ين باطل إلا اللهم ما قاله عن الأمنيين فقد صدق سجونهم مليئة بالتعذيب وهذا حق شاهدناه بأم أعيننا .
@محمودأحمد-ف4م2ر2 жыл бұрын
مع إحترامي لاجتهاده لهذا الشيخ ،لكنه أخطأ في هذه،الجاسوس الذي يكون سببا في القتل،أو سببا في أذية أي مسلم،وخاصة مع فقه الأولويات،بالنهاية يقتل الجاسوس لو توافرت عليه جميع الشروط
@سبحاناللهوبحمدهسبحانالله-ث7م2ظ6 ай бұрын
في حكم الجاسوس داءما تسمع استدلالا بقصة حاطب " رضي الله عنه " لإبطال حكم القاءلين بقتل الجاسوس، سؤال : اولا هل حاطب رضي الله عنه كان جاسوسا ليستدل بواقعته تلك وقياسها على هذه المسألة !! هل حاطب كان يعمل لصالح الكفار بمقابل مادي كلفوه بأخبارهم بعورات المسلمين ونقل أسرارهم !!! ما هذا العبط يا جماعة هذا هبد وفيه طعن في صحابي جليل
@مسلممسالم-س8غ3 жыл бұрын
سنمضي بجهادنا ولن يضرنا تخذيل المرجفين ولا ألسنة المنافقين ..ونرى والحمد لله جنود التوحيد ماضون في الذود عن الدين والحرمات كما نرى امركم ايها المداخلة الى زوال
@أسامةعبدالرحمن-ل4ن3 жыл бұрын
أبو جعفر ليس مدخيا وهو يختلف مع جميع التيارات الموجودة في الساحة ويدعو للرجوع لطريقة السلف في الأصول والفروع
@@أسامةعبدالرحمن-ل4ن لا يهمني دعوته ولا لأي ملة ينتسب ولكن لا يكذب ويدلس ويذكر الوجه من المسألة الذي يوافق هواه ويخفي غيره ويعيب في مسائل اجتهادية .. يكفي قعوده عن الجهاد سبة ومنقصة فيه
@احمدمجدي-د8ب3 жыл бұрын
@@مسلممسالم-س8غ ال طلع مني لا ياتي ربع ال طلع منك ومثل لما قلت لك...يدل علي عدم تربيتك... خلصت
@odjddhdmis5 ай бұрын
11:31 يا رجل كيف جيد يعني
@د.سامرمعاذ2 жыл бұрын
الأئمة على قول المعاملة بالمثل ويستثنى من ذلك المحرمات إذا كان بعض السلف أجاز قتل الجاسوس لماذا تنكر على من يأخذ بقول من اجازه أما قصة حاطب فهذه خاصة بحاطب حججك ضعيفة واستدلالات بغير مكانها
@سبحاناللهوبحمدهسبحانالله-ث7م2ظ6 ай бұрын
في حكم الجاسوس داءما تسمع استدلالا بقصة حاطب " رضي الله عنه " لإبطال حكم القاءلين بقتل الجاسوس، سؤال : اولا هل حاطب رضي الله عنه كان جاسوسا ليستدل بواقعته تلك وقياسها على هذه المسألة !! هل حاطب كان يعمل لصالح الكفار بمقابل مادي كلفوه بأخبارهم بعورات المسلمين ونقل أسرارهم !!! ما هذا العبط يا جماعة هذا هبد وفيه طعن في صحابي جليل
@سبحاناللهوبحمدهسبحانالله-ث7م2ظ6 ай бұрын
في حكم الجاسوس داءما تسمع استدلالا بقصة حاطب " رضي الله عنه " لإبطال حكم القاءلين بقتل الجاسوس، سؤال : اولا هل حاطب رضي الله عنه كان جاسوسا ليستدل بواقعته تلك وقياسها على هذه المسألة !! هل حاطب كان يعمل لصالح الكفار بمقابل مادي كلفوه بأخبارهم بعورات المسلمين ونقل أسرارهم !!! ما هذا العبط يا جماعة هذا هبد وفيه طعن في صحابي جليل
@SamiMedimagh5 ай бұрын
لا مجال للحديث مع الحركيين وخاصة الجهاديين.. عقول متحجرة مليئة بالشعارات ومحركهم الاول الجهل مع الحماس وليس العلم والتقوى.. نعوذ بالله من طريقتهم ومن جهلهم ومن تعصبهم..
@bomonti52994 ай бұрын
اهل الثغور اعلم بحالهم فاصمت انت واستمتع بالتكييف بين اهلك وعيالك
@yaznhanfi90902 жыл бұрын
وين القى هجاء هند بنت عتبة للاثنين دفاعا عن بنت عمها؟
@qaysabualkhearr497311 ай бұрын
21:30
@m_k_k3 жыл бұрын
بارك الله فيك بردت خاطري
@bomonti52994 ай бұрын
بل بئس الرد والاستدلال هو وانظر الي التعليقات لتقرأ الردود على شبهاته بشأن قصة سيدنا حاطب وحرق المرتد حارق اطفالنا الكساسبة
@SaifAlhaq..2022 Жыл бұрын
كلامه هراء حاطب بن أبي بلتعه حضر بدرا ولم يبلغ كان ينوي لكن لم يخبر
@سبحاناللهوبحمدهسبحانالله-ث7م2ظ6 ай бұрын
في حكم الجاسوس داءما تسمع استدلالا بقصة حاطب " رضي الله عنه " لإبطال حكم القاءلين بقتل الجاسوس، سؤال : اولا هل حاطب رضي الله عنه كان جاسوسا ليستدل بواقعته تلك وقياسها على هذه المسألة !! هل حاطب كان يعمل لصالح الكفار بمقابل مادي كلفوه بأخبارهم بعورات المسلمين ونقل أسرارهم !!! ما هذا العبط يا جماعة هذا هبد وفيه طعن في صحابي جليل
@bomonti52994 ай бұрын
وايضا اتى لنبينا عليه افضل الصلاة والتسليم خبر من السماء بأنه صادق في ادعاءه فمن من المحققين يوحى اليه في هذا الزمان !؟
@يزنيزن-ع7ع3سАй бұрын
كنت تحكي عن الحدود وان الحد يطبق على المنافق وهذا خطأ لأن الحد امرنا به الله بأن نطبقه على المسلم العاصي وبعدها انتقلت مباشر إلا الزواج وتحديد المهور فكلامك غير مرتبط فأنت يجب عليك شرح الفكرة بتفصيل ، بعدين ابن تيمية ونعيم ابن حماد ماعاجبينك بلأحاديث ليش ممكن تعطينا السبب ،
@مسلممسالم-س8غ3 жыл бұрын
لا رددت غزو فارس ولم تدفع الروم اذ نزلوا بجحافلهم ...ايش حجتك ..ان المجاهدين حرقوا قصاصا وابدعوا بارهاب العدو ..بئس الحجة وتعس المحتج
@bomonti52994 ай бұрын
احسنت
@damas20242 жыл бұрын
هل تشمل الجميع؟
@Ibnomar4622 жыл бұрын
توضيحٌ لصورة عقيدة الخليفي وابن شمس الدين : أنهم يأخذون بأصول أهل السنة في المسائل الغير عقدية ، وكذلك في المسائل التي تعجبهم ويتغافلون عن قسمٍ من الأصول وكذلك هم يأخذون الأصل ويُجَزِّئونه إلى أجزاء متفرقة ، وينتقون منها الاجزاء التي يريدونها ويتركون الباقي ، بلا حجة ولا دليل ، وهذا سبيل أهل البدع بلا منازع وهو أُسُّ البدعة واساسها ، فالأصل هو قاعدة مُصمتة متينة لا تقبل التجزئة ، وإن جزَّأتها فسدت ، كقولنا بأن بذل العبادة لغير الله هو كفر أكبر ، فهم يأخذون بهذا الأصل ثم يفرقون بين صوره وأوصافه مثال على ذلك : الأنسان مؤلف من عدة أعضاء ، ولن يكون كاملاً حتى تكتمل أعضائه ، فإذا قطعنا قدميه ويديه ورأسه ، لم يعد أسمه انساناً كاملاً ، لأنه صار أجزاءً متفرقة ، ولا تكتمل صفة الكمال فيه حتى تكتمل اعضائه ، وهكذا الأصل ، هو قاعدة ثابتة ، ولو لم تكن هذه القاعدة ثابتة لما سميناها أصلاً ، فإما ان تأخذ بالأصل كله وإما ان تتركه كله لذلك نجدهم اجرأ الناس على تكفير ابن حجر والنووي وتبديع ابي حنيفة رحمهم الله جميعاً ، وحينما يكون الأمر في اجتناب عبادة الطواغيت وتكفيرهم ، نجدهم تسردبوا وانسحبوا بل ويؤيدون في فتاويهم الطواغيت ويبيحون ارتكاب الكفر بحجة اقل الضررين أو بحجة الضرورة التي ليس لها ضابط لديهم ، فضابطهم فيها مائع لا يقبل الترتيب ، وأما عند أهل السنة فضابط الضرورة معروف وهو مختلف عن ضابط الإكراه الملجئ وهذا أساس ضلالهم باختصار ، فهم كمن يؤمن ببعض الكتاب ويكفر ببعض.
@حسيناحمد-ذ1ذ7ش2 жыл бұрын
احسنت نسأل الله أن يهديهم لهذا تجد ابن شمس الدين لا يتكلم على الطواغيت المبدلين للشرع الذين يتولون اليهود والنصارى ولا يتكلمون على مسألة تحكيم شرع الله في حين تجد كلامهم بالجملة طعن في أئمة الإسلام
@Ibnomar4622 жыл бұрын
@@حسيناحمد-ذ1ذ7ش نسأل الله أن يهلكهم و يأخذهم أخذ عزيز مقتدر كما اهلك جعد بن درهم وجهم بن صفوان ودود ابن جرجيس
@حسيناحمد-ذ1ذ7ش2 жыл бұрын
@@Ibnomar462 حفظ الله اخوتنا في الجزائر من فكر المداخلة والحدادية أمثال الخليفي وابن شمس الدين وربيع المدخلي وغيرهم
@StarAlislam2 жыл бұрын
ردك هذا لو مخليه للمداخلة كان افضل
@Ibnomar4622 жыл бұрын
@@StarAlislam الخليفي كان تلميذ ربيع مدخلي ولا يختلفان عن بعض كلاهما يأصلون لعبادة طاغوت
@مصطفىعثمان-ز3ت Жыл бұрын
شيخ نصيحة انت لاتفقه واقع الجهاد اليوم و نتمى منك التراجع عن فتواك بخصوص الجاسوس فكم ذاق المسلمون من القصف والقتل والتشريد بسبب الجواسيس
@سبحاناللهوبحمدهسبحانالله-ث7م2ظ6 ай бұрын
في حكم الجاسوس داءما تسمع استدلالا بقصة حاطب " رضي الله عنه " لإبطال حكم القاءلين بقتل الجاسوس، سؤال : اولا هل حاطب رضي الله عنه كان جاسوسا ليستدل بواقعته تلك وقياسها على هذه المسألة !! هل حاطب كان يعمل لصالح الكفار بمقابل مادي كلفوه بأخبارهم بعورات المسلمين ونقل أسرارهم !!! ما هذا العبط يا جماعة هذا هبد وفيه طعن في صحابي جليل
@dragosh9917 Жыл бұрын
يا عبدالله وهل من يقف على الثغور يستحق هذا التعنيف والإرجاف حتى وإن كانت انتقاداتك صحيحة
@bomonti52994 ай бұрын
ليتها كانت صحيحة شبهة سيدنا حاطب وحكم الحرق قصاصا تم الرد عليهما فلماذا اخذ بما يتوافق مع هواه واخفى الرأي الاخر مع انه الاقوى وخصوصا موضوع الحرق ( الأئمة كلهم مجمعون على صحته ماعدا ابوحنيفة الذي هو نفسه يطعن به هههه )
@مجهولالهوية-ح9ذ5ص2 жыл бұрын
هذا الأمر مضحك عندما تستخرج احكام بمواقف مجزوءه من سيرة الرسول و نسيت باقي السيرة و نحن نعلم انك توالي الطواغيت و تأسلمهم فمن سيطلب نصيحتك
@epsilon6091 Жыл бұрын
هل ورد شيئ ما عن ذم الأخذ بالأيسر السهل من أقوال العلماء ؟ في كتاب الله أو سنة رسوله ؟
@haithamassoli3 ай бұрын
قال بعض السلف: من تتبع الرخص؛ تزندق
@قناةالسراجالمنير-و8و2 жыл бұрын
الى متى هذا اللعب ! صدق
@StarAlislam3 жыл бұрын
من هذا الاخ عبدالله الخليفي من اين واين ومن ؟
@khalidbanuadnan33103 жыл бұрын
عبدالله بن فهد الخليفي من الكويت وهو احد الافاضل وافضل الشيوخ المعاصرين ولا نزكيه على الله اضافة انه من اعلم المعاصرين
@StarAlislam3 жыл бұрын
@@khalidbanuadnan3310 جزاك الله خيرا اخي
@hdhggfrg9153 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي اريد معروف التلكرام للشيخ أبي جعفر لأمر ضروري
@hdhggfrg9153 жыл бұрын
@@khalidbanuadnan3310 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي اريد معروف التلكرام للشيخ أبي جعفر لأمر ضروري
@khalidbanuadnan33103 жыл бұрын
@@StarAlislam وجزاك الجنة
@مسلممسالم-س8غ3 жыл бұрын
لبس يا ملبس ...دجل وتغطية للحق وتهويل .. قال اخوانو في الشام طلبوا نصيحتو.. فلم تسلق بلسانك المجاهدين يا نكرة ...انصح من استنصحك فلا حاجة لنا بالهراء يا نكرة نقل الفتوة لابد فيها من مراعاة الحالة فلا يقاس مع الفارق.. الجاسوس اليوم لا يعطي معلومة ولايفشي سرا فقط ..الجاسوس اليوم يتم تجنيده رسميا يعني جاسوس وردء ومعاون ونصير ...حكمه حكم الجندي المباشر بالغزو(وهذا اغلب الموجود اليوم ) يعني مناصر للطاغوت وجندي له ولكنكم قوم همكم الاسقاط والتشويه وليس بضارنا باذن الله
@مسلممسالم-س8غ3 жыл бұрын
@@أبومحمد2003-ف8ذ التعليقات متاحة
@طُوبىلِلغُرباء-د3ت2 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا+لا عليكَ من ردود أتباع الخليفي،فالخليفي هو وأتباعه غاية في الصعوبة والضلال هداهم الله وإيّاه وأبعدهم عن هذا المسلك
@مسلممسالم-س8غ2 жыл бұрын
@@طُوبىلِلغُرباء-د3ت واياكم يا رب ... هدانا الله وإياهم لسلوك سبيل الحق وإحقاق الحق
@ahmednassimkabouche90142 жыл бұрын
هو تكلم عن حكم الجاسوس ، ما دخل جعله نكره إذا كان كلامه حقا في مسألة الجاسوس ؟ فهو تكلم عن الجاسوس الذي عليه حديث في كتب الفقه ، و حتى باعترافك قد قلت (و هذا أغلب الموجود اليوم) إي أن البعض لا يزال له حكم الجواسيس السابقين .. و الشيخ لم يتطرق إلى هؤلاء المجندين أصلا ، فإذا قال باطلا في هكذا فئة من الجواسيس حق لك أن تناقشه فيهم أو تنكر عليه ، لكنه لم يقل و إذ بك تطير مالمقلة
@ahmednassimkabouche90142 жыл бұрын
ثم لم تقول نه لا تنصح فئة حتى يستنصحوا ؟ هذا حكم الله و شرعه أو جبتها من وين بالتحديد ؟
@sohibmohamed58203 жыл бұрын
نسأل الله يخرسك ويبعد الشباب عنك وعن إرجافك وكذبك وتدليسك
@3roubi3 жыл бұрын
طيب، تنصح الشباب الإستماع إلى مَن مِن الشيوخ؟
@hdhggfrg9153 жыл бұрын
@@3roubi السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي اريد معروف التلكرام للشيخ أبي جعفر لأمر ضروري الله
@3roubi3 жыл бұрын
@@hdhggfrg915 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته تستطيع مراسلته عبر الفيسبوك
@hdhggfrg9153 жыл бұрын
@@3roubi لا يوجد عندي فيسبوك ولا تويتر لذلك احتاج معروف التلكرام جزاك الله خيرا
@hdhggfrg9153 жыл бұрын
بارك الله بك الأمر ضروري جدا
@nornor83252 жыл бұрын
أنا في الشام ولا أحد يعرفك
@blur57258 ай бұрын
وانت تعرف جميع اهل الشام؟
@voiceofkanaan25726 ай бұрын
ربما هو الشام بنفسه يتكلم
@muhammedattia70566 ай бұрын
لعلك جاهل
@khaledxggz47245 ай бұрын
ونا ايضن من الشام واعرف الشيخ اين المشكله عندك
@solimanmohamd107411 ай бұрын
انت تابع لأي تيار
@كريم-ح8ي11 ай бұрын
من أهل الحديث والأثر والكتاب والسنة والجماعة
@Al_Jazari4 жыл бұрын
اتق الله يالخليفي قال أبو جعفر المكي: ما رأيت رجلاً يُنسب إلى العلم والدعوة عادى أهل الثغور وخاصمهم إلا مُحقت بركة دعوته واضمحلت وانفض الناس عنه.
@محمدبنعبدالله-ص2ذ4 жыл бұрын
وهل أهل الثغور معصومون؟ من استبانت مخالفته للشريعة رد عليه كائنا من كان حمية للدين ونصيحة للمسلمين... وقول من نقلت عنه ليس حجة
@مرادمحمد-ث7د3 жыл бұрын
@@محمدبنعبدالله-ص2ذ والذين جاهدوا فينا لنهدينّهم سبلنا ، كل قوى الشر إجتمعت عليهم ، وللأسف في مقدمتهم عملاء السوء وكذلك منهم من يخاف السجن طعنوا فيهم ونسبوا إليهم فعالا كذبا وبهتانا عليهم ، ونسوا أنّ الله يُدافع عن الذين آمنوا ،إنّ الله لا يُحب كل خوّان كفور .
@jasonvoorhees88993 жыл бұрын
@@محمدبنعبدالله-ص2ذ ولماذا ليس بحجة ؟
@hdhggfrg9153 жыл бұрын
@@محمدبنعبدالله-ص2ذ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
@علاءأبوشقيرأبواسامة-ي4ث3 жыл бұрын
@@مرادمحمد-ث7د يا اخي كلامك ليس حجة لم لم يلزموا السماحة لم لم يقوموا بمحمد صلى الله عليه وسلم
@Gosmoj4 күн бұрын
سفسطة
@مجهولالهوية-ح9ذ5ص2 жыл бұрын
لا اعلم من تقصد اذا تقصد دولة فنعلم انك تبكي حرقة منها و كلامك تدليس على منهجها يا ليت تقلنا من تقصد ولا تدس السم بالعسل لتفرغ كبت حقدك
@Moath12772 жыл бұрын
رد للشيخ ابو الفداء حفظه الله على الخليفي: kzbin.info/www/bejne/rqqvhHyCrLaMh9E
@قاطعواالمنتجاتالفرنسيّةوال-ت9د2 жыл бұрын
الحمد للّٰه على نعمة الوهّابيّة.
@Moath12772 жыл бұрын
@@قاطعواالمنتجاتالفرنسيّةوال-ت9د ??
@قاطعواالمنتجاتالفرنسيّةوال-ت9د2 жыл бұрын
@@Moath1277 الحمد للّٰه على نعمة الوهّابيّة.
@AbuAlwaleed-xy9uw9 ай бұрын
عبدالله فهد الخليفي أو عبدالله الخليفي أو عبدالله الخليفي المنتفجي أمضى سنين من عمره تحت ظلال المدخلية في منتدياتهم سحاب وغيرها يشاكس المداخلة ويقومهم لآرائه وهو يمشي على خطى ربيع والحدادي في الجرح إلا أنه وافق الحداد أكثرفي مسألة أبو حنيفة النووي وابن حجر لذلك نعت بالحدادي وحقيقة الأمر الخليفي لا تستطيع نسبه بالكلية لهم فقد صار أمره إلى الانفراد بمنهج وطريقة مختلفة في الأسلوب والمنهج ومخاطبة المخالفين وكان ينعت بالتسرع والتهور في إصدار الأحكام واستشهاده بالآثار المروية عن السلف ورمي المخالفين بها ومع تحور فكره من المدخلية والحدادية ركب موجة فتنة الحازمية (العاذرية) حيث استطاع جذب عدد منهم لتوافقهم في الغلو وهم الجناح الغالي في ذلك التنظيم المتوسع في العراق وسوريا وهو ما صنع بلبلة وفتن داخلية أدت لإصدار أوامر بتتبع الغلاة واستتابتهم وحرب المعترض منهم وقد زكى رؤوسهم (أبو جعفر الحطاب و أبو عمر الكويتي ) ولذلك يسميهم دولة الجهمية واميرهم طاغوت ومع تقاربه مع التيك توكر محمد شمس الدين والأخير عليه العين في ألمانيا ضرب عصفورين بحجر ضربة ترد عنه الشبهة وضربة انتصارا للمنهج المشترك مع الخليفي
@R_d_S8 ай бұрын
والسلف الذين طعنوا في ابي حنيفة حدادية كذلك ؟
@AbuAlwaleed-xy9uw8 ай бұрын
@@R_d_S عن يحيى بن معين قال: كان أبو حنيفة ثقة لا يحدث بالحديث إلا بما يحفظه، ولا يحدث بما لا يحفظ. وبعض الناس ضعفوه في الحديث. وعن أبي وهب محمد بن مزاحم قال: سمعت عبد الله بن المبارك يقول: لولا أن الله أعانني بـ أبي حنيفة وسفيان لكنت كسائر الناس. وعن الشافعي قال: قيل لـ مالك: هل رأيت أبا حنيفة؟ قال: نعم، رأيت رجلاً لو كلمك في هذه السارية أن يجعلها ذهباً لقام بحجته. وعن قيس بن ربيع قال: كان أبو حنيفة ورعاً تقياً مفضلاً على إخوانه. وعن شريك قال: كان أبو حنيفة طويل الصمت، كثير العقل. وقال يزيد بن هارون: ما رأيت أحداً أحلم من أبي حنيفة. وعن أبي معاوية الضرير قال: حب أبي حنيفة من السنة. وقال الشافعي: الناس في الفقه عيال على أبي حنيفة.
@R_d_S8 ай бұрын
@@AbuAlwaleed-xy9uw قال البخاري: كان مرجئاً، سكتوا عن رأيه وعن حديثه وروى البخاري في تاريخه الصغير أن سفيان لَمَّا نُعي أبو حنيفة قال: الحمد لله، كان ينقض الإسلام عروة، ما وُلد في الإسلام أشأم منه عن أبو نعيم في حلية الأولياء، والخطيب في تاريخه أن مالك بن أنس ذَكَرَ أبا حنيفة، فقال: كاد الدين، ومَن كاد الدين فليس مِن أهله عن الوليد بن مسلم قال: قال لي مالك: يُذْكَر أبو حنيفة ببلدكم؟ قلت: نعم. قال: ما ينبغي لبلدكم أن تُسكَن. وقال سفيان بن عيينة: ما زال أمر الناس معتدلاً حتى غيَّر ذلك أبو حنيفة بالكوفة، والبتي بالبصرة، وربيعة بالمدينة. وقال أحمد بن حنبل: ما قول أبي حنيفة والبعر عندي إلا سواء .....وغيرها من الطعونات فهل كلهم حدادية !؟
@bomonti52994 ай бұрын
احسنت
@سالمالخالدي-ذ1خ3 жыл бұрын
والله أنك مرجف ومدلس أسأل الله أن ينتقم منك
@jasonvoorhees88993 жыл бұрын
لماذا ؟
@hdhggfrg9153 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا اخوان أريد معروف اي أخ يعمل في مكتبة الشيخ عبدالله في أمر ضروري أرجوكم
@hdhggfrg9153 жыл бұрын
@@jasonvoorhees8899 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي اريد معروف التلكرام للشيخ أبي جعفر لأمر ضروري
@عبيدربه-ث2غ3 жыл бұрын
دليلك ?
@سعد-ع6ز4ف3 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/j4SXhox_f9KLqac اسمع حديث حاطب من المجدد ياجهلاء كيف تقيسون على شي لم يقع يجب عليكم تتعلمو النحو
@mohmedmoh76303 жыл бұрын
هذا المتكلم مجنون ..
@الأموي-ع8ل3 жыл бұрын
لماذا ؟؟
@احمدمجدي-د8ب3 жыл бұрын
والله لا تساوي نعله
@mosaomar90 Жыл бұрын
هذا باب لا تفهم فيه ياخليفي
@khaledxggz47245 ай бұрын
هذا اكثر باب يفهم فيه
@bomonti52994 ай бұрын
اقرا الردود على شبهتيه لتعرف انه لايمتلك الامانة العلمية