كيف يتحدث العرب قديمًا ؟ ونصيحة لمعلمي اللغة العربية . | أ.د. محمد العمري .

لا تنسوا الاشتراك في القناة 💛 .
هذا المقطع من قناة جمعية الدعوة والإرشاد بأبها ⤵️.
• دورة: المدخل إلى اللغة...
•
•
•
تحدث العربي قديمًا ، اللغة الفصحى ، إتقان العربية .

[@Dev-yg4kq]

المفروض الفديو ينتشر عشان يتعدل الوضع و نعم الكلام

[@abdulrahmantamimi7268]

كلام رائع انا ما كنت مقتنع انهم كانوا يتكلمو فصحى طول اليوم والان تأكدت وزيادة على ذلك كان لكل منطقه او قبيله لهجه مثل الان تماما الله يعطيك الف عافيه ما قصرت معلومات مهمه جدا

[@abdulrahmantamimi7268]

@Turki Al-Owerde تركي العويرضي صدقت والدارج في التمثيل والكلام الحالي هي فصاحة قريش لأن القرآن نزل كما يلفظون وبقيت وانقرض الباقي

[@3mr_0]

@@abdulrahmantamimi7268 قريش وعامة أهل الحجاز ما كانوا ينطقون الهمز

[@abdulrahmantamimi7268]

@@3mr_0 عاد قريش اللي تنطقها وغيرهم ما ينطقوها تأكد 🙃

[@3mr_0]

@@abdulrahmantamimi7268 ارجع لكلام أهل اللغة في لسان قريش وكلام الإمام ابن الجزري واطلع على القراءات القرآنية لأهل الحجاز كيف يهملون الهمز

[@Saad_Althubyani]

@@abdulrahmantamimi7268 هذيل تنطقها و كذلك بجيلة و الأزد و لهذا هم افصح ٣ قبائل و لكن قريش لم تكن تنطقها و لو لم ينزل القرأن ما نبرت قريش

[@kastar1977]

اشتهيت اتعلم على يده حسسوني معلمات العربي اني مستحيل اتعلم هاذي اللغة

[@user-is2po1ye6f]

هُناك كثير من الدورات التي قدمها الدكتور منشورة على اليوتيوب، يمكنك متابعتها والتعلّم معه، أسلوبه رائع، ويشعرك أن لغتك عظيمة وأنها مفهومة وواضحة، وليست كما كنّا نعتقد.

[@user-ln9dr6no4u]

تصورنا لبس العرب من الوصف الذي جاء بالاحاديث النبويه قى وصف لبس النبي صلى الله عليه وسلم .

[@aa-yb7ft]

الزي العربي الرجالي 👈 البشت و الثوب و العقال الزي العربي النسائي 👈 العباية و الحجاب

[@user-ij4pq5uz1i]

جزاك الله خير

[@ayoubafrhoul4624]

شكرا لك كتيراااا

[@user-sr2rd1gr3f]

(النحو لايعلم لغة اخرى ،فقط يعيد الترقيع، يرمم)نعم صدق ،ولغات القبائل اليوم في الجزيرة العربية اقرب الى الفصحى ان لم تكن هي الفصحى بعينها ،

[@Shiroyashasama]

هي قطعاً ليست الفصحى

[@user-sr2rd1gr3f]

@@Shiroyashasama ولافيه احد يتحدث الفصحى(كاملة)قبل نزول القران ،

[@djillyou]

كانت العرب قبل انتشار الاسلام تتكلم اللغة العربية بالسليقة، فلما دخل العجم الاسلام بدأ التحريف في اللغة فامر الامام علي صاحبه ابو الاسود بوضع قواعد لغوية لحفضها

[@hasnaqubai7773]

جزاكم الله خير 👍🏼👍🏼👍🏼👌👌👌

[@user-fc9tt6cf9r]

جزاك الله خيراً .

[@ahmadkanjo9607]

جزاك الله خير 🙏🏻

[@user-ll8nz8px1e]

هذا الرمز 🙏🏻 يرمز للصلاة الهندوسية، رمز صنم بوذا

[@user-gt7yr1td9l]

كل هذا عشان يقول لهجتنا اقرب شي للفصحى 😂😂

[@hosseinrokaiyah4656]

يعني أحاديث الرسول بالفصحى والشعر والقرآن الكريم ومع ذلك تأتي وتقول ماكانوا يتحدثون بها وتأتي بدلائل لأناس ليسوا من أهل الاختصاص

[@ALJARASHI]

الفصحى لها مجالسها حتى اليوم مثل مجالس العلم ولكن الحياة العامة تختلف

[@fsjhkhgrdl]

@@ALJARASHI قديما لم يكن هنالك شيء يسمى فصحى وعامية، كان هنالك لسان عربي نزل به القران، وكان العرب يتكلمون به، على تفاوت بينهم يسير، على نحو ما نراه في اختلافات القراءات القرآنية، لكنها جميعا تدخل ضمن اللسان العربي المبين، وتدخل في الأحرف السبعة التي نزل بها القرآن، وكلها كاف شاف كما ورد في الحديث. الدكتور يريدنا أن نعيد اختراع العجلة، ونفكر كيف كان يتكلم العرب، وكأن القران ليس بين يديه. أتشك لحظة يا دكتور في أن القران لا يشبه لغتهم؟ بل أنه نزل بلغتهم؟ هذا أمر قد حسمه العلماء منذ القران الثاني للهجرة. عندما حددوا عصور الاحتجاج، أي الزمن الذي توقف فيه العرب عمر التحدث بالعربية (الفصحى)، فالقضية محسومة، انتهى الأمر، كانوا يتكلمون كما تسمعه في إذاعة القرآن. ثم إن اللغات التي نتكلمها اليوم على شكل لهجات ليست عربية القرآن. عربية القران توقف التحدث بها مع نهاية القرن الرابع. مهمتنا هي أن نعيدها ونتكلم بها في مجالسنا وبيوتنا وشوارعنا، لا أن نستسلم للهجات كما يريد الدكتور، وكما يحاول أن يضفي صبغة علمية على ادعائه، بالقول أن الفصحى لم تكن لغة الرسول وأصحابه سليقة. هذا مفهوم كلامه، أنهم لم يتكلموا بها في حياتهم لأنها ثقيلة عليهم، كما هو الحال عندنا مع الفصحى والعامية، سواء بسواء، وأنهم إلى إذا عادوا إلى بيوتهم تكلموا باللهجات التي هي سليقة لهم، ويتحدثونها بدون تكلف. هذا معنى كلامه، لا تلتمس له الأعذار. الغريب أنه ناقض نفسه عندما شبه مستويات الكلام عند بدرجات القراءة: الحدر والتحقيق والتدوير، (وهو بالمناسبة تشبيه خاطئ) ، وذكر أمثلة على ذلك ماهر المعيقلي والسديس وعبد الباسط، يعني الرجل يؤمن أن العرب كانوا يتكلمون كالقرآن، فلماذا الحذلقة؟ المشكلة أن كلامه يثبط الراغبين في إتقان العربية، حيث يقول لهم اطمئنوا، لهجاتكم فصحى، ناموا ولا تتعبوا أنفسكم في ممارستها والتدرب على طريقتها. فتزول عند ذلك، لمن يسمع كلامه، الرغبة في التحدث بلغة القرآن. وأظن أن دافعه هو التقرب إلى العامة، وتكثير الجمهور، بتشريع طريقتهم في الكلام، وأن لهم أسوة بالعرب الأوائل. ما درى أن العامة يعشقون لغة القرآن، التي ، للأسف، لم يلتزم بها هو في محاضرته، والتي لو سمعها مسلم اندونيسي أو بريطاني أو صيني من الذين يتقنون العربية أكثر منا، ولا يعرفون لهجة بني عمرو وبني شهر، التي كان يتكلم بها، ما فهموا منه شيئا، لجنوحه إلى العامية في معظم كلامه. (وتعليقا على الحدر والتحقيق والتدوير، التي قدمها مثالا لتفاوت طرائق العرب قديما في كلامهم، أقول: إن المثال خاطئ لأن الأنواع الثلاثة هي مراتب السرعة في القراءة، وليس لها علاقة بطرائق العرب، فهي طريقة واحدة، المعيقلي مثل السديس مثل عبد الباسط، الاختلاف في التسريع، فلو سرعت التحقيق والتدوير لتحول إلى حدر، يعني لو سرّعت عبد الباسط بتحول إلى ماهر، ولو بطأت السديس لتحول إلى عبد الباسط. والصواب أن يمثل لذلك بالقراءات القرآنية، فهي ستعطي مثالا على قوم ينطقون القرآن باختلاف لهجاتهم، لكنهم جميعا كان يرفعون الفاعل وينصبون المفعول ويجرون المضاف إليه، سليقة، دون تفكير، ودون عناء. تمنيت أن يصل هذا التعليق للدكتور، لأننا نحبه، ولا نريد أن يكون سببا في إضلال كثيرين من محبيه، الذين يعدون كلامه مسلّمات. لأن مقطعه انتشر جدا، وصار الناس إذا سمعوا من يتحدث الفصحى قالوا يا أخي دع التكلف، لم يكن العرب يتحدثون الفصحى بهذه الطريقة. أملي أن بقرأ يوما هذا الكلام، لكي يستدرك ويوضح كلامه.

[@istiadahardh1720]

السفسطة والفضاوة تفعل أكثر من هذا الكل يعلم ان عند العرب لهجات كثيرة ف زمن الرسول بيجي اخر الزمن دكتور الغفلة بيعلمنا شي كل الناس عارفته ودافعه ليس شريف

[@fsjhkhgrdl]

@@istiadahardh1720 الدوافع الله أعلم بها، دعنا نحسن الظن، لكن الفكرة التي يطرحها خطيرة، وضارة، لأن الجمهور سيقول ما دام هذا دكتور متخصص في اللغة العربية، يتكلم بالعامية، فنحن من باب أولى أن نملأ أفواهنا بها. ويطمئننا أن عاميتنا هي عين عامية الصحابة، فلا نخاف ولا نحزن ولا ندقق، ولا نتعلم الفصحى، لأن كل ما نقوله مقبول، هنا سنتراخى، ويضعف الدافع لتعلم الحديث بالفصحى. والاعتقاد بهذا الفكرة قد يُدخل الإنسان شيء من الكفر، وهو إنكار معلوم من الدين بالضرورة، وهو أن كلام الناس كان بلغة القرآن، وأن نزول القرآن كان بلغة الناس.

[@M7AmAdAlTuRkY]

ماكانو يقولون كلمة عربية فصحى ونعم كان فيه لهجات وقتها

[@riorio-dg3go]

كلامك غير صحيح يا دكتور و الدليل قوله تعالى " بلسان قومك …" فكيف تقرأ القرآن

[@Aymankasala]

نصّ سيبويه: "فأما الذين يُشبعون فيُمَطِّطون، وعلامتها واوٌ وياءٌ، وهذا تحكمه لك المشافَهة‏.‏ وذلك قولك‏:‏ يضربها، ومن مأمنك‏.‏ وأما الذين لا يُشبعون فيختلسون اختلاسًا، وذلك قولك‏:‏ يضربها ومن مأمنك، يسرعون اللفظَ‏.‏ ومن ثم قال أبو عمرو‏:‏ ‏{‏إلى بارئكم‏}‏‏.‏ ويدلّك على أنها متحركة قولهم‏:‏ من مأمنك، فيُبينون النون، فلو كانت ساكنة لم تحقق النون‏.‏ ولا يكون هذا في النصب لأنّ الفتح أخفّ عليهم، كما لم يحذفوا الألف حيث حذفوا الياءات، وزنةُ الحركة ثابتة، كما تثبت في الهمزة حيث صارت بين بين‏.‏ وقد يجوز أن يسكِّنوا الحرف المرفوع والمجرور في الشعر، شبَّهوا ذلك بكسرة فَخذٍ حيث حذفوا فقالوا‏:‏ فَخْذٌ، وبضمّة عَضُدٍ حيث حذفوا فقالوا‏:‏ عَضْدٌ؛ لأنّ الرفعة ضمةٌ والجرة كسرةٌ".

[@Aymankasala]

الدكتور بتر الكلام ليسوغ أن العرب كانو يهملون الإهتمام بالقواعد كما يزعم ...ابحثو عن النص لتعرفو..واقرءو النص جيدا

[@hlwany.]

​@@Aymankasalaهو أعلم منك بكلام سيبويه هو لم يأتي بكلام سيبويه فقط

[@istiadahardh1720]

الفضاوة وما تسوي

[@Abdulrahman-13]

راضي عن نفسك بعد سنه ولا مازلت نفس الفكر؟

[@ahmadkanjo9607]

جزاك الله خير