كيفية إخراج الزكاة بالنسبة للموظفينl الشيخ سعيد الكملي

Рет қаралды 53,441

سبيل النجاة

Күн бұрын

Пікірлер: 242

@azzouzazzouzi4102 16 сағат бұрын

اللهم ارزق الامة علماء يخاطبون عقول الناس بكل تواضع .

@LskBsbbs 18 күн бұрын

ۚ كُلُوا مِن ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ۖ وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (14

@zineboumzil8382 19 күн бұрын

جزاك الله خير الجزاء، هذا عين الصواب وهو الأفضل لأن المال يتداخل بين الأشهر ويصعب تحديد القدر الواجب من الزكاة بعد الحول.

@badreelkassmi Күн бұрын

للتبسيط، هناك نقطتين: ١) الضرائب ليست بزكاة في وقتنا، إذا وجبت الزكاة ٢) كيفية حساب الزكاة؟ نعتمد المذهب الحنفي للتيسير. عند بلوغ النصاب وو هو 85g من الذهب 24, اي ما يقارب 70.000dh نسجل هذا التاريخ، مثلا 19 جمادى الأولى و في نفس التاريخ في السنة القادمة نخرج 2.5% مما نملك إذا لم يكن أقل من النصاب. اي إذا وجدت 100.000dh اخرج 2.500dh زكاة مفروضة.

@zahrazahra-kt4sj 17 күн бұрын

الزكاة فرضت لتزكي المال وهي حق لله في مال العبد وانتهى الكلام مع ان الموظف الان في الوضع الحالي ما عاد يستطيع يغطي المصاريف والله المستعان

@zinebelbouchouki5341 18 күн бұрын

لم افهم شيئا متى يخرج الموظف زكاة من راتبه هل يخرجها من المال المدخر ام من الراتب مباشرة

@mustaphaelhilalielidrissi6032 17 күн бұрын

كلام معقد وجمل مركبة غير مفهومة كل شرح هو أعقد من الكلام نفسه كان بالأحرى تبسيط الأمر هل الموظف يودي الزكاة أم لا بكل سهولة لماذا التعقيد

@iliashasib6796 15 күн бұрын

هذا هو المشكل، يكون عندك سؤال تطرحه على شيخ الجواب فيه نصف ساعة وفي الأخير تخرج بأسئلة كثيرة زائدة على سؤالك الأول

@malikagourada5693 13 күн бұрын

هههه كلام لايفهمه الا هو@@mustaphaelhilalielidrissi6032

@brahimchaine 13 күн бұрын

@@mustaphaelhilalielidrissi6032وحتى جوابك مبهم

@saidhassani6691 12 күн бұрын

هذا ليس ركن المفتي هذا درس لطلاب العلم في موضوع زكاة الأموال وهو معقد للطلبة فبالاحرى للعموم

@رمضانكريم-ص9ع 13 күн бұрын

و هل في زماننا هذا يوجد موظف يدخر من راتبه؟ أغلب الموضفين لا يكفيهم راتبهم

@mustaphadbich7804 19 күн бұрын

أحسنت يا شيخ ، حفظكم الله .

@oum.hicham55 14 күн бұрын

لم افهم هل ممكن ان يشرحي لي مقاله الشيخ شرحا مبسطا وجزاكم الله خيرا

@jalalayman1932 9 күн бұрын

خلاصة كلام الشيخ جزاه الله خيرا ان الموظف كيتسنى حتى يتجمع ليه النصاب الذي تجب عليه فيه الزكاة (85غرام من الذهب) ديك الساعة فاش كيدور عليه العام كيخرج الزكاة على الفلوس كاملة اللي كاينة تحت يدو ، بما فيها حتى الفلوس اللي باقي مادازش عليها العام ، المهم هو أن النصاب الأول داز عليه عام. مثلا اذا كان النصاب هو 5 مليون ، كنتسناو حتى تتجمع لينا ديك المبلغ اللي هو 5 مليون ، فاش كيدوز عليها العام كيكون وصلنا مثلا لسبعة او عشرة مليون ، ديك الساعة كتخرجي الزكاة على المبلغ كامل، اوماشي غير على 5 مليون.

@latifalatifa7614 5 күн бұрын

الا تجمعات لك 3مليون فى العام متخرج زكاة 750درهم

@jalalayman1932 5 күн бұрын

@@latifalatifa7614 خاص يدوز عام على التاريخ اللي جمعتيها فيه ، عاد ممكن تخرجي الزكاة عليها ، ولكن ثلاثة المليون راه لا تجب فيها الزكاة لان النصاب بحسب سعر الذهب هذه الأيام يفوق خمسة مليون قليلا.

@Journalintime445 8 күн бұрын

حتى يكون عندنا بعدا مانوكلو ولادنا ،عاد نفكرو في زكاة الموظف...الموظف هو براسو خاصو لي يعطيه الزكاة....

@youssefsika610 23 күн бұрын

جزاك الله خيرا يا شيخنا الجليل ❤❤❤

@Mourad-rb4gd 22 күн бұрын

حفط الله شيخنا الفاضل وبارك الله في علمه

@minamoudn7642 3 күн бұрын

جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل من فظلكم نريد ان تفسر لنا بالدارجة المغربية

@minamoudn7642 3 күн бұрын

لانه درس مهم بالنسبة للموظفين

@fatihabechrouri3350 4 күн бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خير الجزاء لكن لم أفهم شيئا بالنسبة إلي أخرج الزكاة مرة في العام 25 أورو في 1000 أورو هل هذا صحيح من فضلكم

@albertmoulo13 19 күн бұрын

اغلب الاغنياء لا تعرف و لا تعترف بالزكاة . اذا ادى الاغنياء ضرائبهم مستوفية للدولة من غير تهرب و لا احتيال ، فذلك فيه خير كثير .

@omarbarah2198 15 күн бұрын

الموضف يفكر كيف يخرج بسلام اخر الشهر، الاسلام دين رحمة، وسط و اعتدال. يكفي الضريبة على الدخل.

@nmrislam 8 күн бұрын

هذه الضريبة كيصرفوها عليك في التعليم والصحة والطرق والمنشاءات الخيرية ثم يعطوك المعاش لما كتكبر في السن منها . مشي زكاة

@sanaehafid6494 7 күн бұрын

الضريبة تقتطع لوحدها ونسبة المساهمة في صندوق المعاشات تقتطع أيضا لوحدها

@the-phoenix24 12 күн бұрын

الزكاة ماهي الا ضريبة كانت تدفع للدولة التي كانت تقوم بجبايتها من الرعية

@amencharhassan8829 9 күн бұрын

الموظف يؤدي الضريبة على الدخل وتقتطع مباشرة من مدخوله الشهري وغالبية الموظفين اجورهم لا تكفي حتى للعيش في الحد الادنى.....ولن ادفع زكاة الا في حالة الغاء الضريبة على الدخل حيث ليس منظقيا دفع الضريبة والزكاة في نفس الوقت.

@الهواريالهواري-خ9ش 4 күн бұрын

أنت حر صديقي ، أنت من سيحاسب و لا أحد سيحاسب معك .

@chakibhicham8875 10 күн бұрын

وهل تاجر المواشي هو من يلدها ؟؟هو أيضا استفاد من توالدها إذن ماله فائدة

@anjjarmalika9605 11 күн бұрын

هل المال المدخر في البنك من أجل بناء البيت ولو فات عليه الجول يعني كل شهر يدخر مبلغا فهل نجب فيه الزكاة

@atikaguerouaoui4565 11 күн бұрын

وهل الموظف ملزم بتادية الزكاة مع العلم ان ماتعطيه له الدولة لا يسد رمقه الزكاة يجب أن يؤديها أصحاب الأرباح وليس المعلم

@KaderLmdn 19 күн бұрын

اودي كيغادي ادير باش اتوفر راه إلا غي كملت الشهر بلا كريدي عند مول الحانوت ما اتقولها الحد.

@forillonbear131 2 күн бұрын

2,5% ناقص ما اخرجت على نصاب الحول الماضي (بالطبع يجب ان تحتفظ في مذكرتك بالقدر الذي اخرجته العام الماضي). و الله أعلم

@hassanelabidi7710 18 күн бұрын

حضرة الشيخ ان المبلغ المالي الذي ضربت به مثلا للادخار اصله مترتب عن عمل والعمل مرتبط بالاجر،هنا وجب التفريق بين المال المترتب عن ارباح التجارة وبين الاجور/اجور الموظفين الخاضعة اصلا لضريبة،هناك خلط كبير بين هذا وذاك.والسؤال هل هناك فرق بين الزكاة والضريبة ام لا؟ثم الدولة الا تجب عليها زكاة؟الواقع في واد والفقه في واد اخر...

@hassanmostafa6297 13 күн бұрын

فقه بني أمية

@Ahmed-h9d5o 8 күн бұрын

@@hassanelabidi7710 أحسنت النشر

@mohammedaalaoui767 12 күн бұрын

الدولة تتكلف بالزكاة باقتطاعها من المنبع دون أن يدور عليها الحول

@HouriaOrjani 21 сағат бұрын

هل هناك موظف مغربي يدخر من مرتبه

@abdellahaitouahmane1593 21 күн бұрын

الا تعطي شيءا من القت لغزةذ؟؟؟ و واذا بالنسبة الأصحاب الاعمال؟ المليونير و الملياردير و البرلمانيين و الوزراء؟

@saidchraibi2054 11 күн бұрын

الفرق بين ربح الدخل ومعدل الفائدة

@Karimwah 9 күн бұрын

الزكاه في مفهوم القران هي الضريبه.

@omarlorabi16 7 күн бұрын

المقصود والله أعلم أجور الموظفين في دولة السويد

@karimahanabi6193 16 күн бұрын

عافاك الى ما زيد شرح لينا

@karimahanabi6193 16 күн бұрын

ضحكني مني قال بقيت لك ٤٠٠٠ درهم وقول او اتمنى تبقى ليا ٤٠٠٠ ريال 😂😂😂

@yankesiera2430 9 күн бұрын

@@karimahanabi6193يتحدث عن الموظفين ذوو الدخل المرتفع

@karimahanabi6193 9 күн бұрын

@yankesiera2430 يعني حنا ما داويش علينا

@yankesiera2430 9 күн бұрын

@@karimahanabi6193 لا لا هههه

@karimahanabi6193 9 күн бұрын

@@yankesiera2430 مزيان

@saidchraibi2054 11 күн бұрын

في التجارة هناك ربح خلال شهر وخسارة في الشهر الموالي نفس الشئ بالنسبة للاجير راجع اجتهادك

@saidzerhouni708 14 күн бұрын

ذهبت لأضعف الفئة ،وماذا تقول عن كيفية إخراج الزكاة بالنسبة للملك والامراء والوزراء والعمال والأثرياء...

@hassanmostafa6297 13 күн бұрын

الزكاة غير واجبة عليهم !!!! وايضا غير واجبة على الفقهاء

@elhachmiessajdani3945 13 күн бұрын

😂😂😂😂😂😂😂😂@@hassanmostafa6297

@MalikaHakimi-u1t 19 күн бұрын

وماذا عن الضرائب التي تقتطعها الدولة من اجور الموظف كل شهر ،في اي باب تحتسب؟؟؟

@youssefaitsidihammou7873 17 күн бұрын

تلك ضرائب تؤخذ من المسلم وغيره لا تعتبر زكاة ولا جزية. لو أننا نحكم بحكم الله ماكان شيء اسمه ضريبة بل سيكون فقط الزكاة للمسلم والجزية لغيره تعطى لبيت نال المسلمين وهي أيسر على الناس لا مانرى اليوم اقتطاعات بالجملة تخنق عنق الموظف لتلبه حلبا. لكن من الصعب أن يجتمع النصاب للموظف البسيط اليوم، وفي موازاة ذلك هناك موظفون من الطبقة الغنية وهؤلاء من السهل عليهم أن يصلوا النصاب

@hassanmostafa6297 13 күн бұрын

@@youssefaitsidihammou7873 الضريبة هي الصيغة الاكثر تطورا للزكاة وتعطى لبيت المال لينفق على الخدمات والجيش والصحة ويعطى منها للمعطلين كما في اوروبا. وهذا فعلا ما كان يفعله الخلفاء الاولون حيث تجبى الزكاة من طرف من يتكلف بها وقد حارب ابوبكر مانعي الزكاة. اما في الفقه المتخلف فكل شيء حرام البنوك حرام والدايرة حرام ..... ليعيش الموظف مخنوقا حتى يموت بالمه

@aliali-dr9qk 8 сағат бұрын

الموظف فالمغرب خاص تعطيه زكاة ماشي إعطيها

@drissaoubala6673 5 күн бұрын

أتسأل هل الله العليم الحكيم ترك لكم - الفقهاء- تحديد الزكاة و متى و كيف . غريب امركم . واتوا حقه يوم حصاده !

@manssourhamada2001 9 күн бұрын

ماهي كيفية إعادة المسلمين.

@hamidabenhamida4691 7 күн бұрын

يعني اذا بلغ المال _المستفاد المدخر- النصاب وحا ل عليه الحول أخرجنا زكاته

@AliMoussaoui-s5u 11 күн бұрын

الموظف هو الوحيد الذي يدفع الزكاة و شهريا في الضريبة التي تقطع من ماهيته و توضع في بيت المال الذي هو وزارة المالية حاليا.

@fatimatima317 9 күн бұрын

المرجو من الشيخ الفاضل استعمال الدارجة لتعم الفايدة شكرا

@elhousseinrattal3158 6 күн бұрын

الموظفون لا يدخرون لانه كلما ارتفعت ترتفع المصاريف . مدارس الأطفال من 100 درهم شهريا 5000. درهم مع مصاريف أخرى. بشروا و لا تنفروا يسروا و لا تعسروا كيف يدفع الخماس في الفلاحة الزكاة ؟ بارك الله فيك استاذ و سدد خطاك .

@khalidAkka 12 күн бұрын

و الموضف الذي لا يوفر شيئا

@aaai123aaa2 Күн бұрын

صوت ضعيف

@paulmahboubp1209 18 күн бұрын

انتهى عهد سلطة (الفقهاء) . الزكاة كما شرعها تعالى في القرآن الكريم لا كما اختلف حولها(الفقهاء) ، و كل يقول انا صاحب الصواب.

@meqourmdmusichd3522 6 күн бұрын

على حسب علمي وحسب ما درست أن الزكاة تخرج من المال المجمد أي المخدرات إذا مر عليها سنة أو دهب و مجوهرات مر عليها سنة أما راتب الموظف أو العامل إذا لم يدخر منه أي درهم فكيف له أن يخرج الزكاة و أصلا الراتب الشهري هزيل ولا يكمل به حتى الشهر

@fatimaelaouami5957 12 күн бұрын

شحال هو النصاب في المال؟

@fadelfadel3899 9 күн бұрын

غزة تباد و مشايخ دم الحيض و النفاس و مس الذكر و إتيان الدبر في عالم آخر

@nmrislam 8 күн бұрын

قدم انت ولا تلتفت لغيرك فلكل واحد مهامه

@jamilafihry744 12 күн бұрын

لم أفهم شيء واش نخرج الزكاة من الراتب الشهري في كل شهر أو نخرج الزكاة من مجموع المدخر واكتمل الحول

@fatimaelaouami5957 12 күн бұрын

حتى انا مافهمت والو من هادشي لي قال

@amar97423 11 күн бұрын

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم، مختصر ماقاله الشيخ 1- يجب أن نعلم أن هناك أمرين اثنين تخرج منهما الزكاة الأول هو الربح والثاني هو الفائدة. أما الربح فهو مخصص للتجار بصفة عامة، والفائدة هي المال الذي يكتسبه عامل لا على التعيين ، طبيب مهندس موظف في شركة.........الخ. 2- موظف لديه راتب أي فائدة كيف يخرج زكاة ماله؟ طريقتين الأولى:أن تتبع الحنفية وهو إن كان يدخر مالا ثم وصل النصاب ولنقل أنه في شهر محرم مثلا، فإنه في هذه الحالة ينتظر أن يحول عليه الحول أي ينتظر محرم العام القادم ويحسب كل ما ادخره ويخرج منه ربع العشر، مفهوم. الثانية: قالك نحمل الفوائد على ما حملنا عليه الربح. موظف يدخر المال ، إن وصل نصاب الزكاة فيخرج فورا ربع العشر حتى ولو لم يصل الحول، ثم ينتظر اثنا عشر شهرا اي حول آخر ويحسب ماله الذي ادخره ثم يخرج عليه نصاب الزكاة (هذا إن كان مازال داخلا في نصاب الزكاة وإلا فلا) وهكذا. هذا مافهمته من الشيخ ، فإن أصبت الفهم فمن الله والحمد لله، وإن أخطأت الفهم فمني ومن الشيطان وأعوذ بالله عز وجل من الشيطان الرجيم. والله أعلم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه. لا تنسوني من صالح دعائكم لعلها تكون لي صدقة جارية. أخوكم ومحبكم و محب الشيخ الكملي، من الجزائر.

@abdelmoula.a 5 күн бұрын

الى كانت عندك كثر من 10000 درهم فالبنك ودار عليها العام يعني عمرها مهبطات تحت 10000 فهاد الحالة خاصك نزكي على داك المبلغ لي فالبنك كل مليون خمسلاف

@abdelghanibousstane7052 18 күн бұрын

انا اعلم ان الزكاة تفرض على أموال جمعت ودار عليها الحول الموظف فعلا إدا ادخر اموالا وصلت النصاب ودار عليها الحول تؤدى عنها الزكاة اما الاجر فلا زكاة عليه . إدا لم بدخر الموظف اموالا وصلت النصاب اظن ان لاحرج عليه

@mahsouneahmed8276 10 күн бұрын

لم أفهم جيدا يجب عليك أن توضح لنا بأمثلة فأنا مثلا موظف راتبي 8500 درهم هناك أشهر أوفر فيها بين ألف وألفي درهم وهناك شهور لا أستطيع أن أوفر فيها وأقترض أحيانا

@abdelmoula.a 5 күн бұрын

@aomarmaafi4242 7 күн бұрын

اش خاصك الحازق الزكاة امولاي

@bennaninajate7035 11 күн бұрын

ماهو النصاب الذي تجب فيه الزكاة وشكرا

@Abdelmajid1988 18 күн бұрын

اجر الموظف لا زكاة عليه لانه لايكمل حتى الشهر فما بالك بالحول واصبح الموظف فقير يحتاج لزكاة لمن اراد إخراج الزكاة فعليه بالموظفين لانهم تجوز فيهم الزكاة 😢

@SadiqAfras 18 күн бұрын

ليس كل الموظفين لكن أغلبهم يستحقون الزكاة

@mustaphakada3784 16 күн бұрын

اذا أعطيت الزكاة للموظف فمن يعطي الزكاة للفقير الغير الموظف

@Abdelmajid1988 13 күн бұрын

@@mustaphakada3784 ولكن حتى بعض الموظفين يجب اعطاؤهم الزكاة لمن اراد فهم في امس الحاجة لان ليس لديه دخل اخر وهو ممنوع من تنويع الدخل

@amar97423 11 күн бұрын

الله يهديكم، الشيخ لا يتكلم عن الموظف ذو الدخل الضعيف ، هو يتكلم عن الموظف الذي يستطيع ادخار مال زائد عن حاجته وقد بلغ ادخاره ذاك نصاب الزكاة. فَ: اقيلوا عنهمو لا أبا لكمو.. وإلا سُدّوا المكان الذي سَدُّوا.

@bouazzabelkaid7023 11 күн бұрын

ياشيخ ويارجل اسمع جيدا . ميزانية الموظفين يتم وضعها في خزينة المملكة في بداية كل سنة . بمعنى أنه يتم وضع أجرة سنة كاملة لكل موظف .وأن الموظف يأخذ كل شهر أجرته .حتى تنتهي . بمعنى أنه عليه أن يؤدي زكاة أجرته كاملة إذا بلغت النصاب . والضريبة المقتطعة هي زكاة هذه الأجرة .وكفى الله المؤمنين القتال . فلماذا أتعبت نفسك ياشيح ؟؟

@oumaimasaoud4680 7 күн бұрын

يا شيخ لماذا لا تتكلم على حرب غزة ولبنان هل تخشى من ولاة الأمر أن يعتقلوك؟

@ZrZe-bc9op 7 күн бұрын

إخراج الزكاة هوا دردك في المغرب

@rachidovic1742 2 күн бұрын

السلام عليكم بالنسبة للناس ليمافهموش الشيخ كيهضر على ليخدامين بالاجرة كل شهر كيدخلو عندو الفلوس كيكون صعيب باش اتبع الحول المهم المتأخرين من الفقهاء كايكولو: المال لي عندك او داز عليه الحول اي عام هجري وليس ميلادي كاتاخدو كامل اوكاتخرج من الزكاة كامل وخا داخل معاه المال لي شديتي غير لبارح هاكا ساهل بلاصت ما تبقا تحسب كلما داز الحول على المال لي وصل للنصاب والسلام عليكم

@حميدالسربوت 3 күн бұрын

هذا نقاش فيه التباسات كثيرة... ماذا تسمي الضرائب التي تقتطعها الدولة من أجور الموظفين؟ أليست زكاة

@abdelhayAbdelhay-sq8st 16 күн бұрын

واش الموظف غا يوفر شي حاجة و يدوز عليها الحول باش يخرج الزكاة راه اصلا تيكمل الشهر غير بالكريدي

@rachdiabdelkader1056 12 күн бұрын

هو يتكلم عن من يدخر كل شهر حتى يتجمع له قدرا بلغ النصاب، كأصحاب الأجور المرتفعة والأطباء وغيرهم، وهو لا يقصد بالطبع أصحاب الأجور المنخفظة التي بالكاد تكفي أصحابها.

@abdelhayAbdelhay-sq8st 12 күн бұрын

@rachdiabdelkader1056 و هل سبق لك ان رأيت طبيبا او موظفا كبيرا يخرج الزكاة

@rachdiabdelkader1056 12 күн бұрын

@@abdelhayAbdelhay-sq8st نعم. لا ينقطع الخير من الناس، وليس كل غني او موظف كبير منقطع عن دينه وعقيدته.

@samsamad8317 11 күн бұрын

طريقتي في اخراج الزكاة فاني احسب اخر راتبي البنكي في آخر السنة الحالية عند 31 من دجمبر ثم اقارنه مع الحساب البنكي في آخر السنة الماضية و القيمة التي تكررت هي التي اخرج علها الزكاة مع اضافة كل الاموال المدخرة او المخزونة بنفس الطريقة ثم اضربها في 2.5 % كانت هذه الطريقة صحيحة او خاطئة فلا بأس ما دامت الأعمال بالنية

@zahradouski4883 10 күн бұрын

الحول سنة قمرية وليس شمسية

@oumnianassima 8 күн бұрын

الأصح ان تخرج الزكاة على كل المال الذي اجتمع عندك .. لأن بطريقتك قد يحول الحول على بعض المال الذي عندك قبل موعد إخراج الزكاة المعتاد عليه و تكون بذالك لم تزكي على بعض المال خطأ.. و كما قال الأخ او الأخت فإن التعداد يكون بالسنة القمرية . يعني الشهر العربي .. تقبل الله منا ومنكم

@ahmedrhalmi2575 10 күн бұрын

باستثناء أجرة الفقهاء لا زكاة فيها

@issamredmi8pro635 2 күн бұрын

Ana Wlah mafhamt chi hajja

@AhmedAhmed-hg2yi 15 күн бұрын

اسير اصاحبي سير اشكون انت اللي جاي كتشرع منك اراسك وانت الاموال اللي كتتقضاها حلال عليك وسيدي الله يعطينا وجهك

@bouchaibmoumen 10 күн бұрын

راه الموظفين خاص ليعطيهم الزكاة

@Fouad_Rabhi 19 күн бұрын

أجور الموظفين لا يدور عليها الحول. و لا حتى الشهر.

@youssefaitsidihammou7873 17 күн бұрын

ليس الكل. هناك موظفون يدخرون فليس كلهم ذوو راتب واحد راتب المهندس الحر ليس كراتب المقدم مثلا فالمهندس والطبيب يستطيع أن يدخر أكثر مما يصرف وأمواله بالطبع سيدور عليها الحول وتبلغ النصاب فهل سيأكلها أم يطبق أوامر ربه

@cryptosuccess1167 18 күн бұрын

أنا حقا لم أفهم ذلك. يشرح بشكل غير واضح ويقوم بحركات غير ضرورية. أنا حقا لم أفهم ذلك. إنه يستخدم كلمات لا أعرفها أنا ومعظم الناس

@امعيسى-ق2د 18 күн бұрын

الامر فقط يحتاج لتركيز انا فهمت قصد الشيخ جزاه الله خيرا و فعلا عمري ما انتبهت أن مقدار المال المدخر لا يحول على كله الحول في نفس الموعد من السنة وضرب الشيخ المثال بالموظف

@brahimchaine 13 күн бұрын

@@امعيسى-ق2دكيف ذلك اشرح لي من فضلك

@rachdiabdelkader1056 12 күн бұрын

هو يتكلم عن من يدخر كل شهر حتى يتجمع له قدرا بلغ النصاب، كأصحاب الأجور المرتفعة والأطباء وغيرهم، وهو لا يقصد بالطبع أصحاب الأجور المنخفظة التي بالكاد تكفي أصحابها. والنصاب هو ما يعادل 85 غرام من الذهب، فإذا مر عام على هذا المال المدخر، فتجب فيه الزكاة(2.5٪) كل سنة ما دام بالغا للنصاب.

@imanebest4538 19 сағат бұрын

ما دمت تركز على حراكات يده و لون لباسه و طول قامته و عدد اسنانه فمن البديهي ان لا تفهم ، أغلق عينيك و افتح أذنيك ليتنشط عقلك

@elmostafaboulahouala3834 5 күн бұрын

اغلب الموضفين المغاربة يجب ان يفهموا النصاب والحول اولا عند دالك يتكلم سوف يلقىوا الجواب

@mohammedhamdi2586 15 күн бұрын

النصاب هو ما قيمته 85 غرام من الذهب،عيار 18

@mohammedrhesri3568 16 күн бұрын

القول الميسر والاسهل للتطبيق قول الحنفية رحمهم الله

@LhajaLhaja-pk7wb 14 күн бұрын

احنا وانت فين ؟!؟!

@Sadik_ID 21 күн бұрын

لماذا يا شيخ الزكاة مقرونة بإقامة الصلاة في القرآن الكريم .

@watim9662 19 күн бұрын

مفهوم الزكاة اقتصروه على المال فقط.

@samiraelyaqouti3009 18 күн бұрын

اقامة الصلاة اقتصروها على التسارع الى الصفوف الاولى ونطح الارض لكن المفهوم الحقيقي للصلاة للاسف لا يطبق فاقامة الصلاة هو اقامة امر الله على ارض الواقع هو تطبيق تعاليم الصراط المستقيم في القرآن هناك صلاة وصلوة وصلتك الاختلاف في الكتابة ليس اعتباطا ولكن لحكمة

@khalilalarabitatouchi9488 18 күн бұрын

شرح مبسط مشكورين

@cryptosuccess1167 18 күн бұрын

@rachdiabdelkader1056 12 күн бұрын

@elarbihainoune2933 8 күн бұрын

لم أفهم اي شيء !

@thecoraan7761 7 күн бұрын

خلاصة الكلام انه لما يبلغ النصاب . مثلا بلغ في أول رمضان فيخرج الزكاة بعد سنة في يوم أول رمضان المقبل إذا كان لا زال عنده النصاب فما فوق . ولم ينقض المبلغ تحت النصاب طوال السنة . فيقسم المبلغ الاجمالى على 40. مثلا 90000/40 فيخرج 2250 درهم وهذا هو 2,5% . هذا الأسهل اما إذا أراد اخراج عن كل راتب شهريا فهذا صعب كما ذكر

@moulayahmedelalaoui6934 14 күн бұрын

الموظف دايزة فيه الزكاة

@abdelilahelogda9641 20 күн бұрын

ماذا نعتبر الضرائب التي تقطع من احور الموظفين ؟؟ اليست بزكاة ؟ خصوصا اذا اعتبرنا تلك الاموال المقتطعة من الاجرة الصافية تذهب لخزينة الدولة لتصرف على قطاعات اخرى ومشارع اجتماعية ..اتمنى من شيخنا الفاضل ان يفتينا في هذا الامر

@menaravetvet 19 күн бұрын

هذه توخذ كرها منك اما الزكاة فتعطى برضاك والله اعلم

@JamilaElmoukhass 19 күн бұрын

ليست برضك انما واجبة@@menaravetvet

@rahimadam 19 күн бұрын

مبدأ الزكاة واحد وهو التكافل الاجتماعي والتشاركي اظن ان الزكاة كانت لها ضرورة عندما لم يكن المسلمون يعيشون بمفهوم الدولة ..لكن عندما اصبحت الدولة مقننة وهي تأخذ منك حتى اكثر من 2,5% فهذا معناه ان الزكاة اصبحت هنا فقط اختيارية وليست فرضا والله اعلم هذا فقط اجتهاد

@abdelilahelogda9641 19 күн бұрын

@rahimadam شكرا لك اخي الكريم ،يبدو تفسيرك منطقي لكن اتمنى ان يفتينا في هذا الامر احد العلماء او الشيوخ

@JamilaElmoukhass 19 күн бұрын

@@rahimadam لا اجتهاد مع وجود النص القراني في كثير من الايات اولها(واقيموا الصلاة وانتوا الزكاة...) كما ان الزكاة ليس فقط التكافل انما لتطهير مالك كما ان الزكاة تجب عندما تكمل النصاب ولا علاقة لما تقتطعه الدولة ارجو عدم الافتاء لان الافتاء خاص بعلماء الافتاء وليس كل دارس للفقه او للقران بامكانه الافتاء

@ahmedbadaoui6298 11 күн бұрын

صافي دابا حتى الفقهاء والعلماء أصبحوا يفتون ضد الموظف. إذا كنت عالما فعلا فقدم فتوى في ملايير أخنوش وأمثاله.

@mimimeri9848 3 күн бұрын

علاش تعقيد الدين الزكاة في المال المدخر الموظف اذا ادخر مالا بلغ نصابا مثله مثل باقي المسلمين يخرج ربع العشر واذا لم يدخر لازكاة عليه ..الموظف اشبه بالأجير اجرته مقابل عمله

@طبخوصفاتطبيعية 14 күн бұрын

لم افهم ولو كلمة

@jamilaelkhatib1797 12 күн бұрын

تكلم بالدارجة حتى نفهم

@Ahmed-qj6cs 8 күн бұрын

الموظف لا يدخر انتهى الموضوع

@latifalatifa.. 10 күн бұрын

ما فهمت والو واش الموظف واجب عليه يخرج الزكاة . ؟؟ الموظف متوسط الدخل ؟؟ يدخر مثلا مرة 500 درهم ومرة 1000 درهم لكن منين يمرض شي واحد فالاسرة تنخرجو هاد المال فهمونا حتى نبرؤ الذمة ديالنا امام الله

@abdellahelmestanni1348 14 күн бұрын

سيدي الفقيه لل

@mohamedhimmi129 12 күн бұрын

إقتطاعات الدولة لم تتكلم عنها وهي ليست بالقليلة....فربما تفوق القوانين ....فهل هي زكاة أم لا.. بالله عليك واش أنت يا شيخ تعمل بهذا أو ذاك ؟؟؟ تكلموا عن الربا الحرام مع الأبناك ؟؟؟

@AissamElmarcht 14 күн бұрын

اودي دوي غير بالدارجة

@SamsungPhone-hi1dg 16 күн бұрын

مادا تقول عن اخواننا الفلسطينيين إبادة جماعية قل ولو كلمة في حقهم

@MohammedMohammed-fp9bj 13 күн бұрын

طريقتك في الشرح سيدي الشيخ مع كل احترامي غير مفهومة مبهمة

@abdeltifyakine1372 17 күн бұрын

ماذا لو في على رأس كل سنة (مثلا في رأس السنه الهجريه) ينظر الانسان في حسابه البنكي .في الاشهر الاثنى عشر ويخرج زكاته من اقل حساب شرط ان لا يكون له حساب ثاني او يكون قد اخرج منه مالا لاقراضه لشخص او او بغرض التحايا على شرع الله

@jammijamila6720 15 күн бұрын

لم نفهم شيءا من الاحسن تتبسط اكثر

@SalahAm-f2h 9 күн бұрын

الدولة والضرائب الفقيه، كلامك اكل عليه الضهر وشرب.

@issamdaf 15 күн бұрын

عن اي مريو تتحدث ياشيخ هذا خيال، مال الموظف يصرف كاملا على المعيشة والدواء. اما اذا توفر المال بعد سنة وبقي فائضا فيجوز هذا وعلية زكاة

@ضدالتيار-ت5ر 19 күн бұрын

راه الموظفين هم الأكثرية التي تدفع ضرائب للدولة ..الدولة غير قادرة على استخلاص الضرائب من غير الموظفين و كاين تهرب ضريبي للأغتياء في مماطلة الدولة ... الموظفين هم المساكين ل ك تحكر عليهم الدولة حيث ك تقتطع من رواتبهم .. اشمن زكاة غ عطي و هو عاطي أكثر من الزكاة....الا كانوا الفقراء راه الدولة هي المسؤولة

@smart_way_gps_nav 13 күн бұрын

غير مفهوم

@azzedinerouijal4632 17 күн бұрын

مشفتو غير الموظف مسكين وشوفو الاغنياء والطباء والمهندسين

@farooqhattab7355 16 күн бұрын

واش احمق انتايا؟ اسمع مزيان ونقي عقلك

@yahyahabib2111 13 күн бұрын

واسي عز الدين . را هدا لي كيهضر را مشي الله . را نتا ومولاك بغيت تخرج زكاة خرج مبغيتيش را بينك وبين الله . هدا شيخ يعرف بينه وبين الله ، يقدم النصيحة لا غير