L'intervention de Colette Soler - La Parole et le Corps

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Forum du Champ Lacanien du Liban

Forum du Champ Lacanien du Liban

7 жыл бұрын

Le séminaire clinique à Beyrouth invite Colette Soler à parler de « La Parole et le Corps », le dimanche 26 juin 2016 au Mövenpick Hotel - Beirut, de 8h 30 à 12h.
C'est la deuxième conférence de lancement à partir du Mövenpick de Beyrouth du futur Forum du Champ Lacanien du Liban.

Пікірлер: 33
@abooswalehmosafeer173
@abooswalehmosafeer173 5 жыл бұрын
Ces Libannaises et Libannais sont tres brillantes
@deverleyguimaraes6219
@deverleyguimaraes6219 9 ай бұрын
Merci ❤
@audreyv8247
@audreyv8247 10 ай бұрын
Très Bien Expliqué.
@lilianemartin4919
@lilianemartin4919 5 жыл бұрын
Enfin c'est vraiment apaisant d'entendre ce que tente de penser Colette Soler sur le réel à partie de sa pratique .Ses paroles sont vivantes et on vraiment un poids ,je me suis remise au travail ,merci Mme Soler
@athanasiusjames1
@athanasiusjames1 2 жыл бұрын
Merci beaucoup !
@WishGuu
@WishGuu 7 жыл бұрын
L'intervenante libanaise c'est Lèla CHIKHANI-NAKOUZ
@fabiencazeau1506
@fabiencazeau1506 3 жыл бұрын
Très intéressant, merci. C'est amusant comme elle a ce petit tic qu'avait Lacan, de lancer un HMM?... de temps temps, entre "Vous avez compris?" et "Vous avez compris". Elle l'a chopé de lui?
@atelierscliniques1362
@atelierscliniques1362 7 жыл бұрын
Bravo et merci pour ce partage. Grande enseignante
@esprit-critique
@esprit-critique 7 жыл бұрын
Si les psychanalystes parlaient aussi clairement que Colette Soler (ça n'est pas le cas de la personne qui la présente!) la psychanalyse y gagnerait une autorité qu'elle a perdue à cause du jargon de ses "théoriciens" et particulièrement les lacaniens.
@pierocells
@pierocells 4 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/jqK1papvfc6Mi9U Un petit poème en souvenir d'Octave et Maud Mannoni....merci pour ces sympathiques conférences. Vous relevez le niveau ! Bravo à la dame qui n'est pas nommée ici et à madame Soler ! J'aime cette Clarté qui parle.
@abooswalehmosafeer173
@abooswalehmosafeer173 5 жыл бұрын
Merci.
@beniakrick
@beniakrick 3 жыл бұрын
il n'y a que des assistantes à cette conference sur la jouissance
@williamtkint47
@williamtkint47 6 жыл бұрын
Bonjour et bonne année 2018. Ceci entend pointer un évenuel désaccord avec les propos de Mme Soler concernant les possibilités de travail par téléphone (34e minute). A l'issue de l'énonciation portant sur deux natures de représentations du sujet, celle du corps/image du corps et celle du producteur de signifiants oraux, n'est pas je pense rappelé le nouage dans lequel le sujet est pris. Les conséquences du nouage, cause de sa demande, font que la présence réelle de l'analyste, au terme des productions orales, limite l'analysant dans ses productions imaginaires. Les corps auront à se saluer et un impossible s'y montrera en cette occasion. Le réel du symbolique de la situation participe de l'éfficace. Il me semble manquer au téléphone ou par skype. Salutations
@abooswalehmosafeer173
@abooswalehmosafeer173 5 жыл бұрын
On se decouvre en parlant; la verite .ca ne finit pas de se dire...
@rinotopolovo
@rinotopolovo 9 ай бұрын
Le champ lacanien du liban : c'est une contrepèterie !!!
@michell9779
@michell9779 7 жыл бұрын
Comment s'appelle cette thérapeute libanaise ? Elle est très intéressante et j'aimerais savoir , si des ouvrages ont été écrits par ses soins .
@heleneissa5418
@heleneissa5418 6 жыл бұрын
c'est Léla Chikhani, il faut sans faute lire son livre "Par le regards des mères" et le voir en documentaires...
@abooswalehmosafeer173
@abooswalehmosafeer173 5 жыл бұрын
"Le silence des organes cest la sante."je ne mapercois pas avant le declenchement dune douleure quelconque....
@nicolastajan5820
@nicolastajan5820 7 жыл бұрын
"La santé c'est le silence des organes" ça n'est pas Bichat. "La santé c'est la vie dans le silence des organes", c'est René Leriche (1:05:40). www.cairn.info/resume.php?ID_ARTICLE=LRL_091_0047
@esprit-critique
@esprit-critique 7 жыл бұрын
Intéressante précision sur cette belle formule. Vous connaissez sans doute celle de Bichat " La vie, c'est l'ensemble des forces qui résistent à la mort".
@jeanpetitbon
@jeanpetitbon 3 жыл бұрын
En effet il est précisé , avec justesse, dans le commentaire de l'article " Le silence des organes n'exclut pas la présence de la maladie " D'ou l'importance des dépistages.
@eddypini638
@eddypini638 7 жыл бұрын
lithotherapie par
@veritevraie4433
@veritevraie4433 4 жыл бұрын
La rage de dents est une jouissance... Je n'ai pas bien compris....
@kokila78
@kokila78 4 жыл бұрын
Je me permet d'ajouter une précision scientifique qui peut aidé. Les circuits de la douleur et du plaisir sont les même, pour le cerveau c'est pareil. C'est une polarité,la douleur. Un excès de jouissance, insupportable qui deviens douleur, qui ne veut pas être ressenti.
@emileschaffhaunssen177
@emileschaffhaunssen177 4 жыл бұрын
... 🤣😂😂😂👍💖 ... MDR ... ça a l'air accrocheur et intéressant je l'écoute autant je te dis ce que j'en ai compris ...
@emileschaffhaunssen177
@emileschaffhaunssen177 4 жыл бұрын
@@kokila78... c'est vraiment n'importe quoi ton truc là ...
@kokila78
@kokila78 4 жыл бұрын
@@emileschaffhaunssen177 belle argumentation.
@kokila78
@kokila78 4 жыл бұрын
@@emileschaffhaunssen177 que faite vous des insensible à la douleur? Ce sydrome est réel, et cela n'implique pas une insensibilité au plaisir . Les circuits de nerfs sont les mêmes, vous n'avez des nerfs pour le bon et d'autres pour le mal. C'est la frontière entre récompenses et punition qui joue ce rôle, donc très subjectifs car lié à la mémoire....
@filtess96
@filtess96 Жыл бұрын
L'oedipe est peut être insuffisant pour comprendre les psychoses mais incontournable pour comprendre les névroses. Pour les psychoses il est nécessaire de prendre en compte la métaphore paternelle de Lacan qui n'est qu'une évolution du complexe d'Oedipe. Mais vous n'en parlez pas. Pour vous l'inconscient ce n'est que le langage ? Vous amputer la psychanalyse de l'essentiel de sa substance. Il suffit de retourner son regard d'une manière vers soi d'une manière certes assidue pour comprendre que l'oedipe et la métaphore paternelle sont constamment à l'œuvre. L'avez vous compris dans votre analyse ?
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