الصلاة الحركية في القرآن

@nourasamih1694 9 ай бұрын

كم شرحك مفيد ودقيق بارك الله فيك

@didassil 13 күн бұрын

يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ (42) خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۖ وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سَالِمُونَ (43)} [ القلم ]

@hortensialila 6 күн бұрын

يقول ألله عز و جل إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴿٥٦ الأحزاب﴾ هناك مزج بين ما هو إلهي و ما هو أنساني النجم و الشجر يسجدان سجود الملائكة ليس هو النجم و الشجر أو ألمؤمن.

@tahartahar968 19 күн бұрын

قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله لاشريك له

@AbdoAbdo-it8ll Ай бұрын

بارك الله علمك

@seddikmerakeb3726 Күн бұрын

و الصدقات لله أيضا. فما معنى الصدقات. أن تعطي المال لله مثلا؟؟

@yassinekicheur2489 3 ай бұрын

خويا هشام تعلمت منك بزاف و انا من نتابعين ديالك في تكتوك من بدأت 🎉🎉❤❤

@hortensialila 6 күн бұрын

هل القرآن الكريم قال تحركوا.

@رسولجليلالفتلاوي-و4ق 15 күн бұрын

من فضلك هل هذه الصلاة التي ذكرتها نفس الصلاة التي نصليها اليوم بتشهدها وسلامها

@kamalbakar1464 29 күн бұрын

كيف تصلي وتأخد سلاحك و كيف تسجد و تأخدحدرك كيف دالك

@tungame2697 3 күн бұрын

يمكنك الصلاة 24 ساعة او على مدى ساعات استيقاضك و وعيك بروحك و قلبك و عقلك و يكون ذكر الله و الصلاة و السلام كالوسواس الداخلي بروحك أضن انه أقرب من الصلاة الحركة التي يقوم بها الناس بإتباع و خوف من غضب الله فيتخذون الصلاة الحركية كا واجب بدون بحث و تعمق و اجتهاد في دين الإسلام العضيم هنا وجدت نفسي اصلي لله كل ما كنت بوعيي و مستيقضت وجدت نفسي اذكر الله على الخير و على الإبتلاء رغم اني لا أصلي الصلواة الحركية و رغم ذلك أبحث اتعمق فالدين و أشعر بالقرب من الله و أستغفره ان كنت خاطءا في فكري و ما انا أقوم به و لكن في كل بحث اجد جوابا مقنع من الله لكل ما بحثت عنه

@rachiddjouder7527 10 ай бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

@ChaouchMohamed-ke9fp Ай бұрын

سلام عليكم ان ساعة اتيتن اكاد اخفيها لتجز كل نفسن بما تسعا .....الى آخر الاية من لا يامن بلاخر وليس الصلاة يصديقي

@husseinalbaidhani1268 14 күн бұрын

إن كنت تريد دليلا من القرآن على الركعة وترتيب الحركات فيها.. فأنت تعلم أن الصلاة فيها قيام وركوع وسجود, وهذا هو ترتيب الحركات في الركعة الواحدة, فالركعة تبدأ بالقيام وتنتهي بالسجود وما بينهما فهو الركوع, واقرأ إن شئت سورة النساء آية 102 و 103 التي تبيّن كيفية صلاة الخوف. حيث يقول تعالى: (وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم) لماذا الأسلحة؟ حتى يكونوا جاهزين في حال هجم العدو هجوما مباغتا تكون أسلحتهم بجوارهم. طيب, هذه طائفة, فأين الطائفة الأخرى؟ لماذا لا تصلي أيضا؟ لأن عليها واجب حراسة الطائفة الأولى. أي أن هذه الطائفة ستكون مواجهة للأعداء. ثم يقول تعالى: (فإذا سجدوا فليكونوا من ورائكم) أي الطائفة الأولى بعد أن تسجد فتكتمل بذلك ركعتها الأولى خلف النبي ص, وتقوم معه للركعة الثانية, تتراجع إلى الوراء بظهورها, فاسحة المجال للطائفة الأخرى. ثم يقول سبحانه: (ولتأت طائفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك وليأخذوا حذرهم وأسلحتهم) هنا تصطف الطائفة الأخرى خلف النبي ص مباشرة, وتصلي معه الركعة الباقية من الصلاة. لكن, ما هو وضع الطائفة الأولى خلال ذلك؟ بمجرد اصطفاف الطائفة الأخرى, وصار الجميع في شكل جماعة واحدة,, تنصرف الطائفة الأولى إلى جهة العدو وتقوم بالحراسة. لاحظ كيف أن الله تعالى زاد كلمة (حذرهم) في هذا الموضع, لأنهم حين سيذهبون للاصفاف خلف النبي ص سيعطون ظهورهم للعدو. وهكذا ستصلي الطائفة الأخرى ركعة مع النبي ص, ثم يسلّم النبي ص منهيا الصلاة, لكن الطائفة لن تسلّم بل تنهض لأداء ركعتها الثانية ثم تسلّم. ثم تنصرف لتكون في مواجهة العدو, فترجع الطائفة الأولى للاصطفاف مستقبلة القبلة في نفس موضعها الأخير, وتؤدي الركعة الباقية لها, ثم تسلّم. هل عمرك دخلت يوما من الأيام مسجدا؟ هل رأيت المصلين حين تفوتهم ركعة مع الإمام كيف يصنعون؟ هل لاحظت أن الصفوف الخلفية هي التي يفوتها غالبا ركعة أو أكثر مع الإمام؟ ثم لاحظ بعد ذلك قوله تعالى في الآية 103: (فإذا قضيتم الصلاة). هذا يفيد بأن الصلاة عبارة عن عدة ركعات, وأن كل ركعة تبدأ بالقيام وتنتهي بالسجود, وأنه لا توجد صلاة من ركعة واحدة. هل فهمت؟

@ChaouchMohamed-ke9fp 14 күн бұрын

@husseinalbaidhani1268 شكرا على مجهودك اخي الكريم ولكن أنا أرى إن النبي وهنا بلذات يقوم بتواصل مع الجنود ويعطي تعليمات الجنود وهذا معنا فأن سجدو لك أي اطاعو أموامرك وهنا يذهب ويتواصل مع الطائفة الاخرة والله أعلى واعلم

@husseinalbaidhani1268 14 күн бұрын

@@ChaouchMohamed-ke9fp يعني جعلت السجود طاعة أوامر النبي ص. أخبرني ما هو الفرق بينك وبين اليهود والنصارى الذين يحرّفون كلام الله عن مواضعه؟

@abdelhamidfathallah6710 4 ай бұрын

اخي الكريم قال الله فإذا سجدو وهنا الرسول معهم لماذا الله سبحان وتعالي لم يقل لهم و إذا سجدتم وإنما قل واذا سجدو تمعن جيدا في الاية وجزاكم الله كل خير والسلام عليكم

@sadakajaria1 19 күн бұрын

لأن السجود لا علاقة له بى السجود الحركي أخي وإنما الإمتثال لي أوامر الله هذ هو معنى السجود في كتاب الله تحياتي لك

@husseinalbaidhani1268 14 күн бұрын

إن كنت تريد دليلا من القرآن على الركعة وترتيب الحركات فيها.. فأنت تعلم أن الصلاة فيها قيام وركوع وسجود, وهذا هو ترتيب الحركات في الركعة الواحدة, فالركعة تبدأ بالقيام وتنتهي بالسجود وما بينهما فهو الركوع, واقرأ إن شئت سورة النساء آية 102 و 103 التي تبيّن كيفية صلاة الخوف. حيث يقول تعالى: (وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم) لماذا الأسلحة؟ حتى يكونوا جاهزين في حال هجم العدو هجوما مباغتا تكون أسلحتهم بجوارهم. طيب, هذه طائفة, فأين الطائفة الأخرى؟ لماذا لا تصلي أيضا؟ لأن عليها واجب حراسة الطائفة الأولى. أي أن هذه الطائفة ستكون مواجهة للأعداء. ثم يقول تعالى: (فإذا سجدوا فليكونوا من ورائكم) أي الطائفة الأولى بعد أن تسجد فتكتمل بذلك ركعتها الأولى خلف النبي ص, وتقوم معه للركعة الثانية, تتراجع إلى الوراء بظهورها, فاسحة المجال للطائفة الأخرى. ثم يقول سبحانه: (ولتأت طائفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك وليأخذوا حذرهم وأسلحتهم) هنا تصطف الطائفة الأخرى خلف النبي ص مباشرة, وتصلي معه الركعة الباقية من الصلاة. لكن, ما هو وضع الطائفة الأولى خلال ذلك؟ بمجرد اصطفاف الطائفة الأخرى, وصار الجميع في شكل جماعة واحدة,, تنصرف الطائفة الأولى إلى جهة العدو وتقوم بالحراسة. لاحظ كيف أن الله تعالى زاد كلمة (حذرهم) في هذا الموضع, لأنهم حين سيذهبون للاصفاف خلف النبي ص سيعطون ظهورهم للعدو. وهكذا ستصلي الطائفة الأخرى ركعة مع النبي ص, ثم يسلّم النبي ص منهيا الصلاة, لكن الطائفة لن تسلّم بل تنهض لأداء ركعتها الثانية ثم تسلّم. ثم تنصرف لتكون في مواجهة العدو, فترجع الطائفة الأولى للاصطفاف مستقبلة القبلة في نفس موضعها الأخير, وتؤدي الركعة الباقية لها, ثم تسلّم. هل عمرك دخلت يوما من الأيام مسجدا؟ هل رأيت المصلين حين تفوتهم ركعة مع الإمام كيف يصنعون؟ هل لاحظت أن الصفوف الخلفية هي التي يفوتها غالبا ركعة أو أكثر مع الإمام؟ ثم لاحظ بعد ذلك قوله تعالى في الآية 103: (فإذا قضيتم الصلاة). هذا يفيد بأن الصلاة عبارة عن عدة ركعات, وأن كل ركعة تبدأ بالقيام وتنتهي بالسجود, وأنه لا توجد صلاة من ركعة واحدة. هل فهمت؟

@JamalGonzalez-yl8qh 11 күн бұрын

@@husseinalbaidhani1268 وكيف يقول الله في القرأن بعد بإسم الله الرحمان الرحيم أدخلو الباب سجدا وقولو حطة نغفر لكم خطاياكم . كيف يدخلو الباب وهم ساجدين يعني السجود هوا الإمتثال والطاعة وليس سجود حركي

@husseinalbaidhani1268 11 күн бұрын

@@JamalGonzalez-yl8qh هل سمعت قط عن سجود الشكر؟ أيوووووه أحسنت، يسجدون حين يبلغون الباب ويدعون ذلك الدعاء. أما يا حلو عندما تقول أن السجود هو الطاعة، فأنت تريدهم أن يطيعوا الله عند الباب فقط، وماذا عن ما قبل الباب، وما بعد الباب يا حلو؟

@العهدالعهد-ش3ل 15 күн бұрын

اقم الصلاة الذكرى التذكير و التعليم

@ريانمهناوي-د5ي Ай бұрын

اخي انا لا مشكلة عندي في الصلاة أحس انها تقربني من الله لكن بشرط يجب ان تطهرها من الشركيات فلا يجوز ذكر احد مع الله فالصلاة تقام لله وحده لا شريك له 👈اقم الصلاة لذكري👉 👈ان المساجد لله فلا تدعو مع الله احدا👉

@mahmoudelkhayal7075 21 күн бұрын

احسنت و لا يجوز ذكر اى احد مع الله بالضبط ، اذكر الله وحده ، ادعو الله وحده و لا يشمئز قلبى ، سبحانك ربي عما يصفون و عما يشركون ، تباركت ربنا و تعاليت هو الحي الذي لا يموت لا اله إلا هو و الحمد لله رب العالمين

@kamalbakar1464 20 күн бұрын

@@mahmoudelkhayal7075 انك تقول في الصلاة الشهادتين والصلاة الإبراهيمية

@husseinalbaidhani1268 14 күн бұрын

أكيد طبعا تطهر صلاتك من الشركيات.. قل لي: هل أنت تذكر في صلاتك فينوس إلاهة الجمال عند الإغريق؟ أم جوبيتير إله القتال عند الرومان؟ أم تذكر اللات والعزى؟ أوعى تعمل كده بارك الله فيك.

@mahmoudelkhayal7075 14 күн бұрын

الحمد لله ، طبعااا حتى لا ينفع فرعون و لا هامان كمان 😊

@ريانمهناوي-د5ي 14 күн бұрын

هل في ايات معينة تقرأ في الصلاة ؟؟

@stuuuhguuhgggteyyuhuyyyg9484 Жыл бұрын

❤❤

@ahmadking1183 7 сағат бұрын

اناس صلوا من دون الرسول واخرو ن صلوا مع الرسول ثم الصلاة موجودة عند الاديان السماوية الأخرى فلو كانت بدعة لكان الله يحذرنا منها او ينتقم كما في الآية التي تقول ورهبانية ابتدعوها ما كتبنا عليهم إذن الصلة موجودة في كل الاديان الا انها صلاحيته وكيفية اداهه الله أعطاه لللانسان ل ذللك نلاحظ الصلاة مختلف عند كل طايفة بل حت عند اليهود والنصارى ولا ديان الاخري

@AmiraAlsalmawy-ue7gk 12 күн бұрын

انت لو فهمت معنى السجود هتفهم معنى الايه الثانيه اما عن الايه التى تخص موسى فانت جاوبت على الاجابه بدون ان تعرف الذين لايسعون اى الصلاه للسعى مش حركيه هل يعقل ان الرسول كان يصلى بهم وعلمهم التشهد ويقول صلوا علىه وعلى ابراهيم وعلى ال بيتى هل يعقل هذا

@jadidjadido-mj3rx 4 күн бұрын

الصلاة تعلموها بالمشاهدة أما التشهد فهو اقوال فالأقوال قابلة للتحريف التشهد أضيفت له التي تسمى الصلاة الإبراهمية و هذا من تسريبات الشيعة لأهل السنة

@ammoursidicharef1512 15 күн бұрын

توجد صلاة حركية عند اليهود و المسلمين و يوجد توحيد عند اليهود و المسلمين لكن لا توجد صلاة عند النصارى و النصارى مشركون مثلثون و هذه اوامرهم حتى ترجعو مثلهم

@seddikmerakeb3726 14 күн бұрын

@@ammoursidicharef1512 الصلاة الحركية موجودة حتى عند الهندوس

@ammoursidicharef1512 14 күн бұрын

@seddikmerakeb3726 نتكلم فقط عن الديانات السماوية و ليس عن عبادة الجرذان

@eng_hhhhaaaa 2 ай бұрын

كيف هي طريقه صلاة

@husseinalbaidhani1268 14 күн бұрын

إن كنت تريد دليلا من القرآن على الركعة وترتيب الحركات فيها.. فأنت تعلم أن الصلاة فيها قيام وركوع وسجود, وهذا هو ترتيب الحركات في الركعة الواحدة, فالركعة تبدأ بالقيام وتنتهي بالسجود وما بينهما فهو الركوع, واقرأ إن شئت سورة النساء آية 102 و 103 التي تبيّن كيفية صلاة الخوف. حيث يقول تعالى: (وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم) لماذا الأسلحة؟ حتى يكونوا جاهزين في حال هجم العدو هجوما مباغتا تكون أسلحتهم بجوارهم. طيب, هذه طائفة, فأين الطائفة الأخرى؟ لماذا لا تصلي أيضا؟ لأن عليها واجب حراسة الطائفة الأولى. أي أن هذه الطائفة ستكون مواجهة للأعداء. ثم يقول تعالى: (فإذا سجدوا فليكونوا من ورائكم) أي الطائفة الأولى بعد أن تسجد فتكتمل بذلك ركعتها الأولى خلف النبي ص, وتقوم معه للركعة الثانية, تتراجع إلى الوراء بظهورها, فاسحة المجال للطائفة الأخرى. ثم يقول سبحانه: (ولتأت طائفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك وليأخذوا حذرهم وأسلحتهم) هنا تصطف الطائفة الأخرى خلف النبي ص مباشرة, وتصلي معه الركعة الباقية من الصلاة. لكن, ما هو وضع الطائفة الأولى خلال ذلك؟ بمجرد اصطفاف الطائفة الأخرى, وصار الجميع في شكل جماعة واحدة,, تنصرف الطائفة الأولى إلى جهة العدو وتقوم بالحراسة. لاحظ كيف أن الله تعالى زاد كلمة (حذرهم) في هذا الموضع, لأنهم حين سيذهبون للاصفاف خلف النبي ص سيعطون ظهورهم للعدو. وهكذا ستصلي الطائفة الأخرى ركعة مع النبي ص, ثم يسلّم النبي ص منهيا الصلاة, لكن الطائفة لن تسلّم بل تنهض لأداء ركعتها الثانية ثم تسلّم. ثم تنصرف لتكون في مواجهة العدو, فترجع الطائفة الأولى للاصطفاف مستقبلة القبلة في نفس موضعها الأخير, وتؤدي الركعة الباقية لها, ثم تسلّم. هل عمرك دخلت يوما من الأيام مسجدا؟ هل رأيت المصلين حين تفوتهم ركعة مع الإمام كيف يصنعون؟ هل لاحظت أن الصفوف الخلفية هي التي يفوتها غالبا ركعة أو أكثر مع الإمام؟ ثم لاحظ بعد ذلك قوله تعالى في الآية 103: (فإذا قضيتم الصلاة). هذا يفيد بأن الصلاة عبارة عن عدة ركعات, وأن كل ركعة تبدأ بالقيام وتنتهي بالسجود, وأنه لا توجد صلاة من ركعة واحدة. هل فهمت؟

@sifoboutabba510 10 күн бұрын

هذي غيبى

@ht7332 15 күн бұрын

الصلاة معناها التسبيح و الدعاء لله

@hananhajji4942 14 күн бұрын

@@ht7332 الايمان ما وقر في القلب وصدقه العمل. ان لم تكن صلاتنا تصديقا وطاعة وتسبيح ودعاء بكل ادب وحرمة مع الله تستعد بالنية والوضوء للدخول في حضرته تعالى. ومن يعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب

@kamalbakar1464 29 күн бұрын

إنني أنا الله لاإله إلاأنا فعبدني. وأقم الصلاة لذكري كيف نعبد الله وكيف نقم الصلاة لذكري الله قال الله تعالى العبادة أولا ثم إقامة الصلاة لذكر تانيا كيف دالك وشكرا

@ريانمهناوي-د5ي 21 күн бұрын

الله يعبد بالصراط المستقيم ويستعان به بالصلاة اياك نعبد 👈 الصراط المستقيم واياك نستعين 👈 الصلاة

@kamalbakar1464 20 күн бұрын

@ريانمهناوي-د5ي كيف نعبد الله بالصراط المستقيم ويقلون الصلاة هي العبادة والله تعالى يقول إستعين بالصبر والصلاة إدن الصلاة ليست عبادةولاكن إستعانة وكلامك صحيح أخي الكريم

@ريانمهناوي-د5ي 20 күн бұрын

@@kamalbakar1464 نعم اخي الدين كله حصروه في في الصلاة او الاركان الخمسة لكن للاسف اضلونا الله قال فاعبودني هذا صراط مستقيم والصراط المستقيم هو في الدنيا وليس في الآخرة كما قالوا لنا شيوخ الامة 😁😁😁 الصراط هي اوامر الله ونواهيه يجب ان تفعلها وبذلك فانت تعبده وانت على الصراط المستقيم والشيطان وعد بان يقعد لنا في الصراط المستقيم لنتبع طرق اخرى ونترك كتاب الله

@kamalbakar1464 20 күн бұрын

@@ريانمهناوي-د5ي شكرا على هده الردود

@husseinalbaidhani1268 14 күн бұрын

إن كنت تريد دليلا من القرآن على الركعة وترتيب الحركات فيها.. فأنت تعلم أن الصلاة فيها قيام وركوع وسجود, وهذا هو ترتيب الحركات في الركعة الواحدة, فالركعة تبدأ بالقيام وتنتهي بالسجود وما بينهما فهو الركوع, واقرأ إن شئت سورة النساء آية 102 و 103 التي تبيّن كيفية صلاة الخوف. حيث يقول تعالى: (وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم) لماذا الأسلحة؟ حتى يكونوا جاهزين في حال هجم العدو هجوما مباغتا تكون أسلحتهم بجوارهم. طيب, هذه طائفة, فأين الطائفة الأخرى؟ لماذا لا تصلي أيضا؟ لأن عليها واجب حراسة الطائفة الأولى. أي أن هذه الطائفة ستكون مواجهة للأعداء. ثم يقول تعالى: (فإذا سجدوا فليكونوا من ورائكم) أي الطائفة الأولى بعد أن تسجد فتكتمل بذلك ركعتها الأولى خلف النبي ص, وتقوم معه للركعة الثانية, تتراجع إلى الوراء بظهورها, فاسحة المجال للطائفة الأخرى. ثم يقول سبحانه: (ولتأت طائفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك وليأخذوا حذرهم وأسلحتهم) هنا تصطف الطائفة الأخرى خلف النبي ص مباشرة, وتصلي معه الركعة الباقية من الصلاة. لكن, ما هو وضع الطائفة الأولى خلال ذلك؟ بمجرد اصطفاف الطائفة الأخرى, وصار الجميع في شكل جماعة واحدة,, تنصرف الطائفة الأولى إلى جهة العدو وتقوم بالحراسة. لاحظ كيف أن الله تعالى زاد كلمة (حذرهم) في هذا الموضع, لأنهم حين سيذهبون للاصفاف خلف النبي ص سيعطون ظهورهم للعدو. وهكذا ستصلي الطائفة الأخرى ركعة مع النبي ص, ثم يسلّم النبي ص منهيا الصلاة, لكن الطائفة لن تسلّم بل تنهض لأداء ركعتها الثانية ثم تسلّم. ثم تنصرف لتكون في مواجهة العدو, فترجع الطائفة الأولى للاصطفاف مستقبلة القبلة في نفس موضعها الأخير, وتؤدي الركعة الباقية لها, ثم تسلّم. هل عمرك دخلت يوما من الأيام مسجدا؟ هل رأيت المصلين حين تفوتهم ركعة مع الإمام كيف يصنعون؟ هل لاحظت أن الصفوف الخلفية هي التي يفوتها غالبا ركعة أو أكثر مع الإمام؟ ثم لاحظ بعد ذلك قوله تعالى في الآية 103: (فإذا قضيتم الصلاة). هذا يفيد بأن الصلاة عبارة عن عدة ركعات, وأن كل ركعة تبدأ بالقيام وتنتهي بالسجود, وأنه لا توجد صلاة من ركعة واحدة. هل فهمت؟

@morgunify Ай бұрын

اخي اهي حركيه ام قراءه القران فقط لذكر الله؟ اسف انا فهمي ضغيف

@husseinalbaidhani1268 14 күн бұрын

إن كنت تريد دليلا من القرآن على الركعة وترتيب الحركات فيها.. فأنت تعلم أن الصلاة فيها قيام وركوع وسجود, وهذا هو ترتيب الحركات في الركعة الواحدة, فالركعة تبدأ بالقيام وتنتهي بالسجود وما بينهما فهو الركوع, واقرأ إن شئت سورة النساء آية 102 و 103 التي تبيّن كيفية صلاة الخوف. حيث يقول تعالى: (وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم) لماذا الأسلحة؟ حتى يكونوا جاهزين في حال هجم العدو هجوما مباغتا تكون أسلحتهم بجوارهم. طيب, هذه طائفة, فأين الطائفة الأخرى؟ لماذا لا تصلي أيضا؟ لأن عليها واجب حراسة الطائفة الأولى. أي أن هذه الطائفة ستكون مواجهة للأعداء. ثم يقول تعالى: (فإذا سجدوا فليكونوا من ورائكم) أي الطائفة الأولى بعد أن تسجد فتكتمل بذلك ركعتها الأولى خلف النبي ص, وتقوم معه للركعة الثانية, تتراجع إلى الوراء بظهورها, فاسحة المجال للطائفة الأخرى. ثم يقول سبحانه: (ولتأت طائفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك وليأخذوا حذرهم وأسلحتهم) هنا تصطف الطائفة الأخرى خلف النبي ص مباشرة, وتصلي معه الركعة الباقية من الصلاة. لكن, ما هو وضع الطائفة الأولى خلال ذلك؟ بمجرد اصطفاف الطائفة الأخرى, وصار الجميع في شكل جماعة واحدة,, تنصرف الطائفة الأولى إلى جهة العدو وتقوم بالحراسة. لاحظ كيف أن الله تعالى زاد كلمة (حذرهم) في هذا الموضع, لأنهم حين سيذهبون للاصفاف خلف النبي ص سيعطون ظهورهم للعدو. وهكذا ستصلي الطائفة الأخرى ركعة مع النبي ص, ثم يسلّم النبي ص منهيا الصلاة, لكن الطائفة لن تسلّم بل تنهض لأداء ركعتها الثانية ثم تسلّم. ثم تنصرف لتكون في مواجهة العدو, فترجع الطائفة الأولى للاصطفاف مستقبلة القبلة في نفس موضعها الأخير, وتؤدي الركعة الباقية لها, ثم تسلّم. هل عمرك دخلت يوما من الأيام مسجدا؟ هل رأيت المصلين حين تفوتهم ركعة مع الإمام كيف يصنعون؟ هل لاحظت أن الصفوف الخلفية هي التي يفوتها غالبا ركعة أو أكثر مع الإمام؟ ثم لاحظ بعد ذلك قوله تعالى في الآية 103: (فإذا قضيتم الصلاة). هذا يفيد بأن الصلاة عبارة عن عدة ركعات, وأن كل ركعة تبدأ بالقيام وتنتهي بالسجود, وأنه لا توجد صلاة من ركعة واحدة. هل فهمت؟

@AmrAmr-sg6tv 6 күн бұрын

ياخى الصلاة على ان تكون موصول بالله تتبع أوامره ونواهيه

@husseinalbaidhani1268 6 күн бұрын

@@AmrAmr-sg6tv يا رااااااااااااااااجل.

@abdallhalshbyby7238 15 күн бұрын

لو كان هناك صلاة حركيه بهلوانيه وتنكيس للرؤوس الجسديه لفصلها الله فى كتابه ولكنها طقوس وثنيه موروثه على ما وجدوا عليه ابائهم من قبلهم وليس على ما كان عليه ابائهم الاولين . الايه قالت فاغسلوا وجوهكم وايديكم فلو كان المقصود الغسل بالماء لبدء باليد قبل الوجه اليس كذلك !!!!!! وقال امسحوا برؤوسكم ولم يقل امسحوا رؤوسكم. وقال الى المرافق ولم يقل الى المرفقين . كما قال الى الكعبين . هنالك تدليس فى المفاهيم الصحيحه . يجب ترتيل القران حتى نصل الى المفاهيم الصحيحه ويلقى علينا قولا ثقيلا. لا ان نردد القران مجرد ترديد ولا ان نتبع ما تتلوه علينا الشياطين من علماء وفقهاء ومحدثين ظلوا واضلوا.

@husseinalbaidhani1268 14 күн бұрын

إن كنت تريد دليلا من القرآن على الركعة وترتيب الحركات فيها.. فأنت تعلم أن الصلاة فيها قيام وركوع وسجود, وهذا هو ترتيب الحركات في الركعة الواحدة, فالركعة تبدأ بالقيام وتنتهي بالسجود وما بينهما فهو الركوع, واقرأ إن شئت سورة النساء آية 102 و 103 التي تبيّن كيفية صلاة الخوف. حيث يقول تعالى: (وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم) لماذا الأسلحة؟ حتى يكونوا جاهزين في حال هجم العدو هجوما مباغتا تكون أسلحتهم بجوارهم. طيب, هذه طائفة, فأين الطائفة الأخرى؟ لماذا لا تصلي أيضا؟ لأن عليها واجب حراسة الطائفة الأولى. أي أن هذه الطائفة ستكون مواجهة للأعداء. ثم يقول تعالى: (فإذا سجدوا فليكونوا من ورائكم) أي الطائفة الأولى بعد أن تسجد فتكتمل بذلك ركعتها الأولى خلف النبي ص, وتقوم معه للركعة الثانية, تتراجع إلى الوراء بظهورها, فاسحة المجال للطائفة الأخرى. ثم يقول سبحانه: (ولتأت طائفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك وليأخذوا حذرهم وأسلحتهم) هنا تصطف الطائفة الأخرى خلف النبي ص مباشرة, وتصلي معه الركعة الباقية من الصلاة. لكن, ما هو وضع الطائفة الأولى خلال ذلك؟ بمجرد اصطفاف الطائفة الأخرى, وصار الجميع في شكل جماعة واحدة,, تنصرف الطائفة الأولى إلى جهة العدو وتقوم بالحراسة. لاحظ كيف أن الله تعالى زاد كلمة (حذرهم) في هذا الموضع, لأنهم حين سيذهبون للاصفاف خلف النبي ص سيعطون ظهورهم للعدو. وهكذا ستصلي الطائفة الأخرى ركعة مع النبي ص, ثم يسلّم النبي ص منهيا الصلاة, لكن الطائفة لن تسلّم بل تنهض لأداء ركعتها الثانية ثم تسلّم. ثم تنصرف لتكون في مواجهة العدو, فترجع الطائفة الأولى للاصطفاف مستقبلة القبلة في نفس موضعها الأخير, وتؤدي الركعة الباقية لها, ثم تسلّم. هل عمرك دخلت يوما من الأيام مسجدا؟ هل رأيت المصلين حين تفوتهم ركعة مع الإمام كيف يصنعون؟ هل لاحظت أن الصفوف الخلفية هي التي يفوتها غالبا ركعة أو أكثر مع الإمام؟ ثم لاحظ بعد ذلك قوله تعالى في الآية 103: (فإذا قضيتم الصلاة). هذا يفيد بأن الصلاة عبارة عن عدة ركعات, وأن كل ركعة تبدأ بالقيام وتنتهي بالسجود, وأنه لا توجد صلاة من ركعة واحدة. هل فهمت؟

@jalaltrabi7956 12 күн бұрын

لا تعلم ما معنى الإقامة و لا الصلاة فأنت في بحر الظلمات . القرآن له لغته و قد سبقت المعاجم العربية العباسية . أنت لا تتدبر لتعرفةالمفهوم الحقيقي لكلمات الله و تفتي في ما ليس لك به علم و هذا شرك . اتق الله انت و اصلح نفسك و لا تضل الناس و لو بدون علم . أنصحك بمن تدبر القرآن 35 سنة و قد كان قبلها شيخ عباسي . المستشار أبو قريب لتعرف كيف تتدبر القرآن

@abouabdillah2680 24 күн бұрын

kzbin.info/www/bejne/nWTGZmCEYq5jm8ksi=_DbIB4oEe7DP6-Lu

@mohomedrabah Ай бұрын

الصلاة اللازمة اجتماعية الصلاة المتعدية اجتماعية الصلاة الفطرية صلاة المحراب الصلاة على النبي صلاة المؤمنين الصلوات صلاة من يوم الجمعة صلاة الفجر صلاة العشاء صلاة الليل الصلاة الوسطى وكلمة الوظوء لا ورود لها في كتاب الله إنما الغسل أو التيمم والتيمم صعيدا طيبا اي شيء طيب صلاة الحركية هي صلاة المحراب 🎉❤

@داهلبشير Жыл бұрын

انا بشير من متابعيك في تيكتوك

@abouabdillah2680 24 күн бұрын

kzbin.info/www/bejne/aqSuhaaArpybaNksi=2XGM1D4tyE62XucV

@salimeaouf1737 Ай бұрын

يعني القرآن الكريم جله بين وواضح وضوح الشمس في النهار. وقليل من المتشابه. يعني الواحد يستمسك بالآيات البينات والواضحات يتضح المتشابه منه وليس العكس.

@husseinalbaidhani1268 14 күн бұрын

إن كنت تريد دليلا من القرآن على الركعة وترتيب الحركات فيها.. فأنت تعلم أن الصلاة فيها قيام وركوع وسجود, وهذا هو ترتيب الحركات في الركعة الواحدة, فالركعة تبدأ بالقيام وتنتهي بالسجود وما بينهما فهو الركوع, واقرأ إن شئت سورة النساء آية 102 و 103 التي تبيّن كيفية صلاة الخوف. حيث يقول تعالى: (وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم) لماذا الأسلحة؟ حتى يكونوا جاهزين في حال هجم العدو هجوما مباغتا تكون أسلحتهم بجوارهم. طيب, هذه طائفة, فأين الطائفة الأخرى؟ لماذا لا تصلي أيضا؟ لأن عليها واجب حراسة الطائفة الأولى. أي أن هذه الطائفة ستكون مواجهة للأعداء. ثم يقول تعالى: (فإذا سجدوا فليكونوا من ورائكم) أي الطائفة الأولى بعد أن تسجد فتكتمل بذلك ركعتها الأولى خلف النبي ص, وتقوم معه للركعة الثانية, تتراجع إلى الوراء بظهورها, فاسحة المجال للطائفة الأخرى. ثم يقول سبحانه: (ولتأت طائفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك وليأخذوا حذرهم وأسلحتهم) هنا تصطف الطائفة الأخرى خلف النبي ص مباشرة, وتصلي معه الركعة الباقية من الصلاة. لكن, ما هو وضع الطائفة الأولى خلال ذلك؟ بمجرد اصطفاف الطائفة الأخرى, وصار الجميع في شكل جماعة واحدة,, تنصرف الطائفة الأولى إلى جهة العدو وتقوم بالحراسة. لاحظ كيف أن الله تعالى زاد كلمة (حذرهم) في هذا الموضع, لأنهم حين سيذهبون للاصفاف خلف النبي ص سيعطون ظهورهم للعدو. وهكذا ستصلي الطائفة الأخرى ركعة مع النبي ص, ثم يسلّم النبي ص منهيا الصلاة, لكن الطائفة لن تسلّم بل تنهض لأداء ركعتها الثانية ثم تسلّم. ثم تنصرف لتكون في مواجهة العدو, فترجع الطائفة الأولى للاصطفاف مستقبلة القبلة في نفس موضعها الأخير, وتؤدي الركعة الباقية لها, ثم تسلّم. هل عمرك دخلت يوما من الأيام مسجدا؟ هل رأيت المصلين حين تفوتهم ركعة مع الإمام كيف يصنعون؟ هل لاحظت أن الصفوف الخلفية هي التي يفوتها غالبا ركعة أو أكثر مع الإمام؟ ثم لاحظ بعد ذلك قوله تعالى في الآية 103: (فإذا قضيتم الصلاة). هذا يفيد بأن الصلاة عبارة عن عدة ركعات, وأن كل ركعة تبدأ بالقيام وتنتهي بالسجود, وأنه لا توجد صلاة من ركعة واحدة. هل فهمت؟

@abouabdillah2680 24 күн бұрын

kzbin.info/www/bejne/hJenfqmglMRqbbMsi=sDwIr-a5D5NJRoZX

@mohomedrabah Ай бұрын

الآية التي تستدل بها فإذا أقمت لهم الصلاة هي صلاة الحرب تعني اجتماع من أجل الخطة المتبعة صد العدو كيف تصلي وانت حامل rpg أو صاروخ ضد الدبابات الصلاة في غرفة العمليات وكيف تخشع وانت تراقب العدو 😢😂

@nejibtrabelsi5790 27 күн бұрын

أخي الكريم قال تعالى واقم الصلاة لذكرى وليس بذكرى قال تعالى فل تكن طائفة منهم وليس منكم وقال إذا سجدو ولم يقل اذا سجدتم. أخي الكريم السجود هو الخضوع والطاعة الركوع هو التصديق

@husseinalbaidhani1268 14 күн бұрын

إن كنت تريد دليلا من القرآن على الركعة وترتيب الحركات فيها.. فأنت تعلم أن الصلاة فيها قيام وركوع وسجود, وهذا هو ترتيب الحركات في الركعة الواحدة, فالركعة تبدأ بالقيام وتنتهي بالسجود وما بينهما فهو الركوع, واقرأ إن شئت سورة النساء آية 102 و 103 التي تبيّن كيفية صلاة الخوف. حيث يقول تعالى: (وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم) لماذا الأسلحة؟ حتى يكونوا جاهزين في حال هجم العدو هجوما مباغتا تكون أسلحتهم بجوارهم. طيب, هذه طائفة, فأين الطائفة الأخرى؟ لماذا لا تصلي أيضا؟ لأن عليها واجب حراسة الطائفة الأولى. أي أن هذه الطائفة ستكون مواجهة للأعداء. ثم يقول تعالى: (فإذا سجدوا فليكونوا من ورائكم) أي الطائفة الأولى بعد أن تسجد فتكتمل بذلك ركعتها الأولى خلف النبي ص, وتقوم معه للركعة الثانية, تتراجع إلى الوراء بظهورها, فاسحة المجال للطائفة الأخرى. ثم يقول سبحانه: (ولتأت طائفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك وليأخذوا حذرهم وأسلحتهم) هنا تصطف الطائفة الأخرى خلف النبي ص مباشرة, وتصلي معه الركعة الباقية من الصلاة. لكن, ما هو وضع الطائفة الأولى خلال ذلك؟ بمجرد اصطفاف الطائفة الأخرى, وصار الجميع في شكل جماعة واحدة,, تنصرف الطائفة الأولى إلى جهة العدو وتقوم بالحراسة. لاحظ كيف أن الله تعالى زاد كلمة (حذرهم) في هذا الموضع, لأنهم حين سيذهبون للاصفاف خلف النبي ص سيعطون ظهورهم للعدو. وهكذا ستصلي الطائفة الأخرى ركعة مع النبي ص, ثم يسلّم النبي ص منهيا الصلاة, لكن الطائفة لن تسلّم بل تنهض لأداء ركعتها الثانية ثم تسلّم. ثم تنصرف لتكون في مواجهة العدو, فترجع الطائفة الأولى للاصطفاف مستقبلة القبلة في نفس موضعها الأخير, وتؤدي الركعة الباقية لها, ثم تسلّم. هل عمرك دخلت يوما من الأيام مسجدا؟ هل رأيت المصلين حين تفوتهم ركعة مع الإمام كيف يصنعون؟ هل لاحظت أن الصفوف الخلفية هي التي يفوتها غالبا ركعة أو أكثر مع الإمام؟ ثم لاحظ بعد ذلك قوله تعالى في الآية 103: (فإذا قضيتم الصلاة). هذا يفيد بأن الصلاة عبارة عن عدة ركعات, وأن كل ركعة تبدأ بالقيام وتنتهي بالسجود, وأنه لا توجد صلاة من ركعة واحدة. هل فهمت؟

@hortensialila 6 күн бұрын

الصلاة موجودة لكن الصلاة الحركية أبتكار إنساني لنأخد النبة مثلا هل هي حركية هل ينوي ألمؤمن نية واحدة ام نية حركية و غير حركية؟

@rachiddjouder7527 10 ай бұрын

أخي العزيز ﴿إِنَّني أَنَا اللَّهُ لا إِلهَ إِلّا أَنا فَاعبُدني وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكري﴾ [Ṭā Hā: 14] هنا اوحى لموسى انى أنا الله لا إله الا أنا فاعبدني و أقم الصلاة لذكرى. و حتى الأن موسى لم يؤتى التورة التورة جاءت بعد غرق فرعون. و الأية 42 ﴿اذهَب أَنتَ وَأَخوكَ بِآياتي وَلا تَنِيا في ذِكرِي﴾ [Ṭā Hā: 42] هنا إقام الصلاة و هو تبليغ رسالة الله لفرعون. ٱذۡهَبۡ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ (24) قَالَ رَبِّ ٱشۡرَحۡ لِي صَدۡرِي (25) وَيَسِّرۡ لِيٓ أَمۡرِي (26) وَٱحۡلُلۡ عُقۡدَةٗ مِّن لِّسَانِي (27) يَفۡقَهُواْ قَوۡلِي (28) وَٱجۡعَل لِّي وَزِيرٗا مِّنۡ أَهۡلِي (29) هَٰرُونَ أَخِي (30) ٱشۡدُدۡ بِهِۦٓ أَزۡرِي (31) وَأَشۡرِكۡهُ فِيٓ أَمۡرِي (32) كَيۡ نُسَبِّحَكَ كَثِيرٗا (33) وَنَذۡكُرَكَ كَثِيرًا (34) إِنَّكَ كُنتَ بِنَا بَصِيرٗا (35) ٱذۡهَبۡ أَنتَ وَأَخُوكَ بِـَٔايَٰتِي وَلَا تَنِيَا فِي ذِكۡرِي (42) ٱذۡهَبَآ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ (43) فَقُولَا لَهُۥ قَوۡلٗا لَّيِّنٗا لَّعَلَّهُۥ يَتَذَكَّرُ أَوۡ يَخۡشَىٰ (44) قَالَا رَبَّنَآ إِنَّنَا نَخَافُ أَن يَفۡرُطَ عَلَيۡنَآ أَوۡ أَن يَطۡغَىٰ (45) قَالَ لَا تَخَافَآۖ إِنَّنِي مَعَكُمَآ أَسۡمَعُ وَأَرَىٰ (46) فَأۡتِيَاهُ فَقُولَآ إِنَّا رَسُولَا رَبِّكَ فَأَرۡسِلۡ مَعَنَا بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ وَلَا تُعَذِّبۡهُمۡۖ قَدۡ جِئۡنَٰكَ بِـَٔايَةٖ مِّن رَّبِّكَۖ وَٱلسَّلَٰمُ عَلَىٰ مَنِ ٱتَّبَعَ ٱلۡهُدَىٰٓ (47) إِنَّا قَدۡ أُوحِيَ إِلَيۡنَآ أَنَّ ٱلۡعَذَابَ عَلَىٰ مَن 👈كَذَّبَ 👈وَتَوَلَّىٰ (48) سورة القيامة فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّىٰ (31) وَلَٰكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ (32 عكس كذب صدق و عكس صلى تولى لم يصلى . الصلاة هي صلة بكتاب الله و إقام الصلاة هو تسبح لله 👈 بمعنى تنفيذ أومر الله التى في كتابه. أَلَم تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَن فِي السَّماواتِ وَالأَرضِ وَالطَّيرُ صافّاتٍ كُلٌّ قَد عَلِمَ 👈صَلاتَهُ👈 وَتَسبيحَهُ وَاللَّهُ عَليمٌ بِما يَفعَلونَ﴾ [An-Nūr: 41] و الحمد لله رب العالمينه

@Treu-t6r 23 күн бұрын

نحتاج ردا ليس قلبا😅

@husseinalbaidhani1268 14 күн бұрын

إن كنت تريد دليلا من القرآن على الركعة وترتيب الحركات فيها.. فأنت تعلم أن الصلاة فيها قيام وركوع وسجود, وهذا هو ترتيب الحركات في الركعة الواحدة, فالركعة تبدأ بالقيام وتنتهي بالسجود وما بينهما فهو الركوع, واقرأ إن شئت سورة النساء آية 102 و 103 التي تبيّن كيفية صلاة الخوف. حيث يقول تعالى: (وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم) لماذا الأسلحة؟ حتى يكونوا جاهزين في حال هجم العدو هجوما مباغتا تكون أسلحتهم بجوارهم. طيب, هذه طائفة, فأين الطائفة الأخرى؟ لماذا لا تصلي أيضا؟ لأن عليها واجب حراسة الطائفة الأولى. أي أن هذه الطائفة ستكون مواجهة للأعداء. ثم يقول تعالى: (فإذا سجدوا فليكونوا من ورائكم) أي الطائفة الأولى بعد أن تسجد فتكتمل بذلك ركعتها الأولى خلف النبي ص, وتقوم معه للركعة الثانية, تتراجع إلى الوراء بظهورها, فاسحة المجال للطائفة الأخرى. ثم يقول سبحانه: (ولتأت طائفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك وليأخذوا حذرهم وأسلحتهم) هنا تصطف الطائفة الأخرى خلف النبي ص مباشرة, وتصلي معه الركعة الباقية من الصلاة. لكن, ما هو وضع الطائفة الأولى خلال ذلك؟ بمجرد اصطفاف الطائفة الأخرى, وصار الجميع في شكل جماعة واحدة,, تنصرف الطائفة الأولى إلى جهة العدو وتقوم بالحراسة. لاحظ كيف أن الله تعالى زاد كلمة (حذرهم) في هذا الموضع, لأنهم حين سيذهبون للاصفاف خلف النبي ص سيعطون ظهورهم للعدو. وهكذا ستصلي الطائفة الأخرى ركعة مع النبي ص, ثم يسلّم النبي ص منهيا الصلاة, لكن الطائفة لن تسلّم بل تنهض لأداء ركعتها الثانية ثم تسلّم. ثم تنصرف لتكون في مواجهة العدو, فترجع الطائفة الأولى للاصطفاف مستقبلة القبلة في نفس موضعها الأخير, وتؤدي الركعة الباقية لها, ثم تسلّم. هل عمرك دخلت يوما من الأيام مسجدا؟ هل رأيت المصلين حين تفوتهم ركعة مع الإمام كيف يصنعون؟ هل لاحظت أن الصفوف الخلفية هي التي يفوتها غالبا ركعة أو أكثر مع الإمام؟ ثم لاحظ بعد ذلك قوله تعالى في الآية 103: (فإذا قضيتم الصلاة). هذا يفيد بأن الصلاة عبارة عن عدة ركعات, وأن كل ركعة تبدأ بالقيام وتنتهي بالسجود, وأنه لا توجد صلاة من ركعة واحدة. هل فهمت؟

@rachiddjouder7527 14 күн бұрын

@@husseinalbaidhani1268 ما هو الركوع؟ وماهو السجود ؟ و ما هو الفرق بين الصلاة و اقام الصلاة ؟ ماهو الدين و كيف نقموا الدين ؟ ﴿شَرَعَ لَكُم مِنَ الدّينِ ما وَصّى بِهِ نوحًا وَالَّذي أَوحَينا إِلَيكَ وَما وَصَّينا بِهِ إِبراهيمَ وَموسى وَعيسى أَن 👈👈أَقيمُوا 👈👈الدّينَ وَلا تَتَفَرَّقوا فيهِ كَبُرَ عَلَى المُشرِكينَ ما تَدعوهُم إِلَيهِ اللَّهُ يَجتَبي إِلَيهِ مَن يَشاءُ وَيَهدي إِلَيهِ مَن يُنيبُ﴾ [Ash-Shūrā: 13]

@husseinalbaidhani1268 14 күн бұрын

@@rachiddjouder7527 العربي يعلم بالضبط ماذا تعني كلمة (سجد). فإن قلت: أن معنى السجود عندك هو الخضوع والانقياد, فكيف تقول مثلا عن قوله تعالى: (لا تسجدوا للشمس ولا للقمر) كيف يكون الخضوع والانقياد للشمس والقمر؟ وماذا تقول عن قوله تعالى: (يا أيها الذين أمنوا اركعوا واسجدوا) سورة الحج آية 77؟ هل معناها: اخضعوا واخضعوا؟ وماذا تقول عن قوله تعالى: (وألقي السحرة ساجدين) الأعراف 125؟ يعني سقطوا أرضا حال كونهم ساجدين. أنت تعرف الأحوال والصفات, أليس كذلك؟ وكذلك قوله تعالى: (إذا يتلى عليهم يخرون للأذقان سجّدا) سورة الإسراء 107؟ هل ترى ذقونهم تهوي إلى الأرض ساجدين؟ وكذلك قوله تعالى: (ورفع أبويه على العرش وخرّوا له سجّدا) إن لفظ الخرور يعني السقوط وذلك حال كونه ساجدا. وقد كان ذلك جائزا في شريعتهم منزّلا منزلة التحية والتقدير, حتى جاء الإسلام فأبطل السجود للمخلوقين. وهكذا كل ألفاظ السجود المذكورة في جميع الآيات تعني وضع الوجه على الأرض, سجود الملائكة لآدم كان كذلك منزّلا منزلة التحية أيضا لا العبادة. . لاحظ أيضا قوله تعالى في آخر سورة الفتح: (سيماهم في وجوههم من اثر السجود) . هذه علامة في الوجوه وسببها السجود فكيف للسجود غير الحركي ان يترك اثرا في الوجه؟ معنى الركوع والركعة أما بخصوص الركوع: لقد مدح الله تعالى الصحابة في آخر سورة الفتح فقال: (تراهم ركّعا سجّدا). وذلك أن الله تعالى أمرنا جميعا بذلك فقال سبحانه (يا أيها الذين آمنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون) سورة الحج آية 77. أما عن طبيعة الركوع فهو انحناء الجسم نحو الأمام, كما فعل داوود عليه السلام في سورة ص آية 24: (وظن داود أنما فتنّاه فاستغفر ربه وخرّ راكعا وأناب). هل تعلم من أين جاء اسم الركعة؟ تجد ذلك في سورة آل عمران آية 43 حيث يقول تعالى: (يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين). وأنت تعلم أن مريم عليها السلام كان لها محراب تصلّي فيه (عبارة عن غرفة صغيرة ملحقة بالمسجد الأقصى), وكان بنو إسرائيل يصلون بداخل المسجد صلاة الجماعة, ويمكن لمريم أن تسمع صلاتهم وأن تتابعها, فأمرها الله أن تصلي بصلاة الإمام كما يفعل الناس, لكنه سبحانه ذكر المعيّة فقط في الركوع (واركعي مع الراكعين) بخلاف السجود الذي أفرد مريم فيه فقال (واسجدي), ولا يمكن طبعا أن يأمرها بأن تتابع الناس في الركوع دون السجود. وهكذا نعلم أ ن الله تعالى أراد بالركوع الركعة كلها (هل علمت الآن من أين جاء اسم الركعة؟). أما لماذا أفرد مريم حين قال لها (اسجدي)؟ فلأن المطلوب من مريم أن تؤدي صلاتها منفردة في محرابها وليس داخل المسجد, ولكنها تتابع أهل المسجد في حركات الصلاة.

@rachiddjouder7527 14 күн бұрын

@@husseinalbaidhani1268ممكن تبدآ بالآية؟

@HgVc-o3w 19 күн бұрын

يا هذا عليك بتدبر القرآن اكثر فكل كلامك خطأ ومردود عليك !!!؟

@husseinalbaidhani1268 14 күн бұрын

إن كنت تريد دليلا من القرآن على الركعة وترتيب الحركات فيها.. فأنت تعلم أن الصلاة فيها قيام وركوع وسجود, وهذا هو ترتيب الحركات في الركعة الواحدة, فالركعة تبدأ بالقيام وتنتهي بالسجود وما بينهما فهو الركوع, واقرأ إن شئت سورة النساء آية 102 و 103 التي تبيّن كيفية صلاة الخوف. حيث يقول تعالى: (وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم) لماذا الأسلحة؟ حتى يكونوا جاهزين في حال هجم العدو هجوما مباغتا تكون أسلحتهم بجوارهم. طيب, هذه طائفة, فأين الطائفة الأخرى؟ لماذا لا تصلي أيضا؟ لأن عليها واجب حراسة الطائفة الأولى. أي أن هذه الطائفة ستكون مواجهة للأعداء. ثم يقول تعالى: (فإذا سجدوا فليكونوا من ورائكم) أي الطائفة الأولى بعد أن تسجد فتكتمل بذلك ركعتها الأولى خلف النبي ص, وتقوم معه للركعة الثانية, تتراجع إلى الوراء بظهورها, فاسحة المجال للطائفة الأخرى. ثم يقول سبحانه: (ولتأت طائفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك وليأخذوا حذرهم وأسلحتهم) هنا تصطف الطائفة الأخرى خلف النبي ص مباشرة, وتصلي معه الركعة الباقية من الصلاة. لكن, ما هو وضع الطائفة الأولى خلال ذلك؟ بمجرد اصطفاف الطائفة الأخرى, وصار الجميع في شكل جماعة واحدة,, تنصرف الطائفة الأولى إلى جهة العدو وتقوم بالحراسة. لاحظ كيف أن الله تعالى زاد كلمة (حذرهم) في هذا الموضع, لأنهم حين سيذهبون للاصفاف خلف النبي ص سيعطون ظهورهم للعدو. وهكذا ستصلي الطائفة الأخرى ركعة مع النبي ص, ثم يسلّم النبي ص منهيا الصلاة, لكن الطائفة لن تسلّم بل تنهض لأداء ركعتها الثانية ثم تسلّم. ثم تنصرف لتكون في مواجهة العدو, فترجع الطائفة الأولى للاصطفاف مستقبلة القبلة في نفس موضعها الأخير, وتؤدي الركعة الباقية لها, ثم تسلّم. هل عمرك دخلت يوما من الأيام مسجدا؟ هل رأيت المصلين حين تفوتهم ركعة مع الإمام كيف يصنعون؟ هل لاحظت أن الصفوف الخلفية هي التي يفوتها غالبا ركعة أو أكثر مع الإمام؟ ثم لاحظ بعد ذلك قوله تعالى في الآية 103: (فإذا قضيتم الصلاة). هذا يفيد بأن الصلاة عبارة عن عدة ركعات, وأن كل ركعة تبدأ بالقيام وتنتهي بالسجود, وأنه لا توجد صلاة من ركعة واحدة. هل فهمت؟

@HgVc-o3w 14 күн бұрын

@husseinalbaidhani1268 كل كلامك هذا اختصره في آية واحدة عن مفهوم السجود عندك وهي:ولله يسجد ما في السموات وما في الارض .هذا قول الله تعالى يعني كل شيئ يسجد لله و حسب مفهومك للسجود وهو ان تضع جبهتك على الارض وترفع مؤخرتك الى السماء فهذه الاية خاطئة ولا نراها فى الواقع !!؟ فهل رأيت انت في حياتك كلبا او حجرا او شجرا او او او ساجدا كما تفعلون !!!؟ اذا الاية خاطئة لان الله قال ولله يسجد ما في السموات وما في الارض وحاشى لله ان يكون كلامه خاطئ ومن احسن من الله قيلا ولكن انتم من حرف مفاهيم القرآن ولهذا قلت لك اعد تدبرك جيدا وافهم جيدا معنى السجود أولا !!؟اما عن هذه الايات التي ذكرتها فهي لا تتكلم اطلاقا عن صلاة الخوف ولا هم يحزنون ونما تتحدث عن أمور اخرى تعالج قضايا الناس ومشاكلهم وتتحدث عن الصلة الايجابية الدائمة مع الناس !!!؟ ثم لاحظ قوله تعالى فإذاسجدوا فالرسول هنا غير معني بالسجود لانه لم يقل فإذا سجدتم !!؟

@husseinalbaidhani1268 14 күн бұрын

@@HgVc-o3w اسمع سوف أشرح لك هذه الآية، فحاول تفتّح مخك معي حتى تستوعب ما أقول.. تمام؟ هناك ثلاث نقاط علمية ضرورية لفهم هذه الآية: الأولى: كرويّة الأرض، والثانية: ميلان محور الأرض، والثالثة: دوران الأرض حول نفسها . هل يوجد عندك مجسّم للكرة الأرضية؟ عليك أن تشتري واحدا، فهذا يفيدك في هذه المسألة، وفي أشياء كثيرة أخرى. أحضر مجسّم الكرة الارضية، وألصق في الجانب المرتفع منه أعواد كبريت صغيرة منتصبة، ثم أدر الكرة الأرضية بيدك، وتأمل حال عيدان الكبريت. ستجد أنها تهبط في الجانب المنخفض ثم تصعد في الجانب المرتفع، وتهبط وتصعد، وحين تهبط تكون منخفضة إلى ما تحت مستواها حين كانت مرتفعة، وتكون رؤوسها مصوّبة إلى الأسفل، وهذا هو سجودها. هل فهمت؟

@HgVc-o3w 14 күн бұрын

@@husseinalbaidhani1268 يااخي السجود آية من آيات الله الكونية نراها في حياتنا اليومية طوعا وكرها عن اي اعوادثقاب تتحدث !!!؟ و لانه لا ترادف في القرآن كذلك السجود له معنى واحد وهو الامتثال لاوامر الله وبالتالي لا توجد صلاة حركية لانها حركاة بوذية والله ليس صنما يعبد بهذه االحركات ولكن يعبد بالصراط المستقيم اياك نعبد واياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم فالعبادة اعمال ولن تسأل الا عن اعمالك اما الصلاة والحج والصيام فكلها طقوس لم ينزل الله بها من سلطان!!!؟

@ninfafrejus776 Ай бұрын

صلاة الرسل هو تبليغ الرسالة يا ناس و صلاتنا هي تدبر القرآن و العمل به و الله اعلي و اعلم القونظرة علي لاخ mohamed hamed و ch bouzid

@husseinalbaidhani1268 14 күн бұрын

إن كنت تريد دليلا من القرآن على الركعة وترتيب الحركات فيها.. فأنت تعلم أن الصلاة فيها قيام وركوع وسجود, وهذا هو ترتيب الحركات في الركعة الواحدة, فالركعة تبدأ بالقيام وتنتهي بالسجود وما بينهما فهو الركوع, واقرأ إن شئت سورة النساء آية 102 و 103 التي تبيّن كيفية صلاة الخوف. حيث يقول تعالى: (وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم) لماذا الأسلحة؟ حتى يكونوا جاهزين في حال هجم العدو هجوما مباغتا تكون أسلحتهم بجوارهم. طيب, هذه طائفة, فأين الطائفة الأخرى؟ لماذا لا تصلي أيضا؟ لأن عليها واجب حراسة الطائفة الأولى. أي أن هذه الطائفة ستكون مواجهة للأعداء. ثم يقول تعالى: (فإذا سجدوا فليكونوا من ورائكم) أي الطائفة الأولى بعد أن تسجد فتكتمل بذلك ركعتها الأولى خلف النبي ص, وتقوم معه للركعة الثانية, تتراجع إلى الوراء بظهورها, فاسحة المجال للطائفة الأخرى. ثم يقول سبحانه: (ولتأت طائفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك وليأخذوا حذرهم وأسلحتهم) هنا تصطف الطائفة الأخرى خلف النبي ص مباشرة, وتصلي معه الركعة الباقية من الصلاة. لكن, ما هو وضع الطائفة الأولى خلال ذلك؟ بمجرد اصطفاف الطائفة الأخرى, وصار الجميع في شكل جماعة واحدة,, تنصرف الطائفة الأولى إلى جهة العدو وتقوم بالحراسة. لاحظ كيف أن الله تعالى زاد كلمة (حذرهم) في هذا الموضع, لأنهم حين سيذهبون للاصفاف خلف النبي ص سيعطون ظهورهم للعدو. وهكذا ستصلي الطائفة الأخرى ركعة مع النبي ص, ثم يسلّم النبي ص منهيا الصلاة, لكن الطائفة لن تسلّم بل تنهض لأداء ركعتها الثانية ثم تسلّم. ثم تنصرف لتكون في مواجهة العدو, فترجع الطائفة الأولى للاصطفاف مستقبلة القبلة في نفس موضعها الأخير, وتؤدي الركعة الباقية لها, ثم تسلّم. هل عمرك دخلت يوما من الأيام مسجدا؟ هل رأيت المصلين حين تفوتهم ركعة مع الإمام كيف يصنعون؟ هل لاحظت أن الصفوف الخلفية هي التي يفوتها غالبا ركعة أو أكثر مع الإمام؟ ثم لاحظ بعد ذلك قوله تعالى في الآية 103: (فإذا قضيتم الصلاة). هذا يفيد بأن الصلاة عبارة عن عدة ركعات, وأن كل ركعة تبدأ بالقيام وتنتهي بالسجود, وأنه لا توجد صلاة من ركعة واحدة. هل فهمت؟

@حيدرأمين-ز6ب 11 күн бұрын

كيف يسجد وهو حاملا سلاحه ، فالصلاة هنا ليست حركية إنها توصيات الرسول في الحرب وتذكيرهم بآيات الجهاد والصبر ووعد الله بالنصر وكذلك هل الرسول(ص) يصلي أكثر من مرة في الفرض الواحد ، أما عن الوضوء فهو نتيجة لسماع آيات الله والإستعداد النفسي للتلقي وكذا لأجل النظافة حين إجتماعهم

@mouratino8277 14 күн бұрын

نعم معك حق لكن كيف الله سبحانه وتعالى عز وجل يفصل الوضوء تفصيلا و لم يفصل كيفية الصلاة انت تقول الصلاة فصلها الرسول الاكرم نحن لم نرى الرسول و لم نحضر يعني لم نشهد كيفية صلاته كيف اين الحل لا تقول لي الصلاة ورثناها من اجدادنا لان هذه الصلاة من اختراع العباسيين اين الحل اذا ؟؟؟.....

@husseinalbaidhani1268 14 күн бұрын

إن كنت تريد دليلا من القرآن على الركعة وترتيب الحركات فيها.. فأنت تعلم أن الصلاة فيها قيام وركوع وسجود, وهذا هو ترتيب الحركات في الركعة الواحدة, فالركعة تبدأ بالقيام وتنتهي بالسجود وما بينهما فهو الركوع, واقرأ إن شئت سورة النساء آية 102 و 103 التي تبيّن كيفية صلاة الخوف. حيث يقول تعالى: (وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم) لماذا الأسلحة؟ حتى يكونوا جاهزين في حال هجم العدو هجوما مباغتا تكون أسلحتهم بجوارهم. طيب, هذه طائفة, فأين الطائفة الأخرى؟ لماذا لا تصلي أيضا؟ لأن عليها واجب حراسة الطائفة الأولى. أي أن هذه الطائفة ستكون مواجهة للأعداء. ثم يقول تعالى: (فإذا سجدوا فليكونوا من ورائكم) أي الطائفة الأولى بعد أن تسجد فتكتمل بذلك ركعتها الأولى خلف النبي ص, وتقوم معه للركعة الثانية, تتراجع إلى الوراء بظهورها, فاسحة المجال للطائفة الأخرى. ثم يقول سبحانه: (ولتأت طائفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك وليأخذوا حذرهم وأسلحتهم) هنا تصطف الطائفة الأخرى خلف النبي ص مباشرة, وتصلي معه الركعة الباقية من الصلاة. لكن, ما هو وضع الطائفة الأولى خلال ذلك؟ بمجرد اصطفاف الطائفة الأخرى, وصار الجميع في شكل جماعة واحدة,, تنصرف الطائفة الأولى إلى جهة العدو وتقوم بالحراسة. لاحظ كيف أن الله تعالى زاد كلمة (حذرهم) في هذا الموضع, لأنهم حين سيذهبون للاصفاف خلف النبي ص سيعطون ظهورهم للعدو. وهكذا ستصلي الطائفة الأخرى ركعة مع النبي ص, ثم يسلّم النبي ص منهيا الصلاة, لكن الطائفة لن تسلّم بل تنهض لأداء ركعتها الثانية ثم تسلّم. ثم تنصرف لتكون في مواجهة العدو, فترجع الطائفة الأولى للاصطفاف مستقبلة القبلة في نفس موضعها الأخير, وتؤدي الركعة الباقية لها, ثم تسلّم. هل عمرك دخلت يوما من الأيام مسجدا؟ هل رأيت المصلين حين تفوتهم ركعة مع الإمام كيف يصنعون؟ هل لاحظت أن الصفوف الخلفية هي التي يفوتها غالبا ركعة أو أكثر مع الإمام؟ ثم لاحظ بعد ذلك قوله تعالى في الآية 103: (فإذا قضيتم الصلاة). هذا يفيد بأن الصلاة عبارة عن عدة ركعات, وأن كل ركعة تبدأ بالقيام وتنتهي بالسجود, وأنه لا توجد صلاة من ركعة واحدة. هل فهمت؟

@mouratino8277 14 күн бұрын

@husseinalbaidhani1268 نعم معك حق انا أوافقك في بعض ما قلته لنرجع للحركات أين الركوع و أين الجلوس و أين رفع الأيدي و أين سجدتين في كل من ركعة واحدة الخ .... انا لا انكر الصلاة الحركية لكن مضمونها مشكك فيه مضمونها معقد أوقاتها الخمس ليس له وجود في كتاب الله تسمية الصلوات مثل الضهر و العصر و المغرب لا وجود لهم في كتاب الله سبحانه وتعالى عز وجل من أين أتى كل هذا الشيءمن حقنا نتسأل أليس كذالك ؟؟؟.....

@husseinalbaidhani1268 14 күн бұрын

@@mouratino8277 أما عدد الركعات في الصلوات الخمس المفروضة فهو 17 ركعة. لاحظ أن الله تعالى فرض الصلوات الخمس في رحلة الإسراء والمعراج, وذكر الله ذلك في الآية 78 من سورة الإسراء, جاعلا ترتيب السورة في المصحف 17 وأما أسماء الصلوات ففي سورة النور آية 58 تجد ذكر صلاتي الفجر والعشاء (من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء) وفي سورة الإسراء آية 78 تجد ذكر الصلوات الخمس (أقم الصلاة لدلوك الشمس) أي حين تتجاوز الشمس نقطة منتصف السماء وذلك وقت صلاة الظهر, ثم تواصل الآية: (إلى غسق الليل) وذلك حين يسودّ الليل, وذلك وقت صلاة العشاء, وقوله تعالى: (لدلوك الشمس إلى غسق الليل) يفيد أن هناك صلوات بين هاتين الصلاتين, وأنه كلما خرج وقت صلاة دخل وقت الصلاة التي تليها, فكأنه وقت ممتد, فحين يخرج وقت صلاة الظهر يدخل وقت صلاة العصر, وحين يخرج وقت صلاة العصر يدخل وقت صلاة المغرب, وحين يخرج وقت صلاة المغرب يدخل وقت صلاة العشاء, ثم يقول تعالى: ( وقرآن الفجر) أي صلاة الفجر, أفردها لأنه ليس قبلها صلاة, وليس بعدها صلاة. ومعلوم أن العصر: هو الجزء الأخير في النهار. وتجد ذكر صلاة العصر في سورة هود آية 114 (وأقم الصلاة طرفي النهار) أي أن في طرفه الأول صلاة وهي الفجر, وفي طرفه الأخير صلاة وهي العصر. ونحن قد دلّلنا إلى الآن على ذكر أربع صلوات في المصحف, وهن: الفجر والظهر والعصر والعشاء. وما دام الله ذكر الصلاة الوسطى فلابد إذن أن يكون العدد الكلي خمس صلوات حتى تكون فيهن صلاة وسطى. وهذا هو الدليل على صلاة المغرب. وعندنا أيضا قوله تعالى: (فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون. وله الحمد في السموات والأرض وعشيّا وحين تظهرون). سورة الروم: 17-18 فقوله (حين تمسون) يعني صلاتي المغرب والعشاء, وقوله (حين تصبحون) يعني صلاة الفجر, وقوله (عشيّا) يعني صلاة العصر, وقوله (حين تظهرون) يعني صلاة الظهر. وأما التشهد فإنه مأخوذ من سورة هود آية 73: حيث نقول في التشهد: التحيات لله والصلوات والطيبات, السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته, والآية تقول: (رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت). السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له, وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. ثم نقول: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد, والآية تقول: (رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت إنه حميد مجيد) اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد. هكذا علّمنا النبي ص التشهد, وكما ترى فإنه لا يخالف القرآن بل إن القرآن يدعمه.

@husseinalbaidhani1268 14 күн бұрын

@@mouratino8277 أما بخصوص الركوع: لقد مدح الله تعالى الصحابة في آخر سورة الفتح فقال: (تراهم ركّعا سجّدا). وذلك أن الله تعالى أمرنا جميعا بذلك فقال سبحانه (يا أيها الذين آمنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون) سورة الحج آية 77. أما عن طبيعة الركوع فهو انحناء الجسم نحو الأمام, كما فعل داوود عليه السلام في سورة ص آية 24: (وظن داود أنما فتنّاه فاستغفر ربه وخرّ راكعا وأناب). هل تعلم من أين جاء اسم الركعة؟ تجد ذلك في سورة آل عمران آية 43 حيث يقول تعالى: (يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين). وأنت تعلم أن مريم عليها السلام كان لها محراب تصلّي فيه (عبارة عن غرفة صغيرة ملحقة بالمسجد الأقصى), وكان بنو إسرائيل يصلون بداخل المسجد صلاة الجماعة, ويمكن لمريم أن تسمع صلاتهم وأن تتابعها, فأمرها الله أن تصلي بصلاة الإمام كما يفعل الناس, لكنه سبحانه ذكر المعيّة فقط في الركوع (واركعي مع الراكعين) بخلاف السجود الذي أفرد مريم فيه فقال (واسجدي), ولا يمكن طبعا أن يأمرها بأن تتابع الناس في الركوع دون السجود. وهكذا نعلم أ ن الله تعالى أراد بالركوع الركعة كلها (هل علمت الآن من أين جاء اسم الركعة؟). أما لماذا أفرد مريم حين قال لها (اسجدي)؟ فلأن المطلوب من مريم أن تؤدي صلاتها منفردة في محرابها وليس داخل المسجد, ولكنها تتابع أهل المسجد في حركات الصلاة.

@Zouhair658 5 күн бұрын

@@mouratino8277بنفس منطقك القرآن هل رأيته بأم عينك ينزل على النبي. هل كنت حاضرا عندما تمت كتابته وصياغته إلى أن وصل إليك. سبحان الله تثق بالطريقة التي وصل بها القرآن القرآن ولا تثق بالطريقة التي وصلت بها العبادات. ماهذا التناقض الغريب و العجيب.

@seddikmerakeb3726 21 күн бұрын

ترقيع. و حتى هذه الآية لا تدل على الصلاة الحركية. تفسير ليس في محله.

@husseinalbaidhani1268 14 күн бұрын

إن كنت تريد دليلا من القرآن على الركعة وترتيب الحركات فيها.. فأنت تعلم أن الصلاة فيها قيام وركوع وسجود, وهذا هو ترتيب الحركات في الركعة الواحدة, فالركعة تبدأ بالقيام وتنتهي بالسجود وما بينهما فهو الركوع, واقرأ إن شئت سورة النساء آية 102 و 103 التي تبيّن كيفية صلاة الخوف. حيث يقول تعالى: (وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم) لماذا الأسلحة؟ حتى يكونوا جاهزين في حال هجم العدو هجوما مباغتا تكون أسلحتهم بجوارهم. طيب, هذه طائفة, فأين الطائفة الأخرى؟ لماذا لا تصلي أيضا؟ لأن عليها واجب حراسة الطائفة الأولى. أي أن هذه الطائفة ستكون مواجهة للأعداء. ثم يقول تعالى: (فإذا سجدوا فليكونوا من ورائكم) أي الطائفة الأولى بعد أن تسجد فتكتمل بذلك ركعتها الأولى خلف النبي ص, وتقوم معه للركعة الثانية, تتراجع إلى الوراء بظهورها, فاسحة المجال للطائفة الأخرى. ثم يقول سبحانه: (ولتأت طائفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك وليأخذوا حذرهم وأسلحتهم) هنا تصطف الطائفة الأخرى خلف النبي ص مباشرة, وتصلي معه الركعة الباقية من الصلاة. لكن, ما هو وضع الطائفة الأولى خلال ذلك؟ بمجرد اصطفاف الطائفة الأخرى, وصار الجميع في شكل جماعة واحدة,, تنصرف الطائفة الأولى إلى جهة العدو وتقوم بالحراسة. لاحظ كيف أن الله تعالى زاد كلمة (حذرهم) في هذا الموضع, لأنهم حين سيذهبون للاصفاف خلف النبي ص سيعطون ظهورهم للعدو. وهكذا ستصلي الطائفة الأخرى ركعة مع النبي ص, ثم يسلّم النبي ص منهيا الصلاة, لكن الطائفة لن تسلّم بل تنهض لأداء ركعتها الثانية ثم تسلّم. ثم تنصرف لتكون في مواجهة العدو, فترجع الطائفة الأولى للاصطفاف مستقبلة القبلة في نفس موضعها الأخير, وتؤدي الركعة الباقية لها, ثم تسلّم. هل عمرك دخلت يوما من الأيام مسجدا؟ هل رأيت المصلين حين تفوتهم ركعة مع الإمام كيف يصنعون؟ هل لاحظت أن الصفوف الخلفية هي التي يفوتها غالبا ركعة أو أكثر مع الإمام؟ ثم لاحظ بعد ذلك قوله تعالى في الآية 103: (فإذا قضيتم الصلاة). هذا يفيد بأن الصلاة عبارة عن عدة ركعات, وأن كل ركعة تبدأ بالقيام وتنتهي بالسجود, وأنه لا توجد صلاة من ركعة واحدة. هل فهمت؟

@dlimiabdelmounaim1742 8 күн бұрын

تفسير سطحي و موجه لذوي العقول المحدودة الفهم ،أما القرآن فهو روح صاغه جبريل الروح بإيحا ء من الرحمان. أتظن أن الله بقوته وجلاله وعظمته ووو بحاجة في عز الحرب إلى انحنائك أمامه بتلك الطريقة ،ثم كيف ستخشع في ذلك و قد صدعنا الفقهاء والشيوخ بأهمية الخشوع في الصلاة ،والله لقد شوهتم صورة الدين والخالق والرسول في أذهان الناس ،لقد أقحمتم الوثنية في كل شيء ،في الحرب والسلم،في الأكل الشرب ،في النوم والإستيقاظ ،في دخول الحمام والخروج منه ،في السفر والرجوع منه ،في الأسواق.... لم يبق إلا عند استنشاقك للهواء . إن الله أكبر من ذلك ،والقرآن أبلغ من ذلك ،ومحمد أسمى من ذلك ،لقد أرادنا الله أن نكون دائما على صلة به كل حسب طاقته ،بالعمل الجيد والأمانة و مساعدة الآخرين و الإبتكار والعلم والنظافة وعدم القذف والسب والشتم ووووووو..... لقد جعل الشيوخ من ما يسمى بالمسلمين أغبى شعوب العالم ،شعوب تكثر فيها جميع أنواع الموبقات والسرقات مع أنها الشعوب التي لديها لكل مواطن مسجد ، بل أن بعض المساجد مثل القصور ،كما يصيح فوق رؤوسهم 5 مراة في اليوم من يذكرهم بالفلاح والصلاح في حين أنهم شعوب متخلفة وماكرة و منافقة وتتحارب بينها....

@zenzadz8638 Ай бұрын

Je n'ai aucune envie de faire long avec toi Pourquoi tu parles de " Woudhou" , tu veux corriger Allah ou prendre sa place ? Ce mot est introuvable dans le Saint Coran. Tu penses qu'Allah est là pour t'apprendre à te laver!!!!! Si c'est le cas alors lui même il ne sait pas comment on doit se laver, puisque d'après toi on se lave le visage avant les mains!!! Il fat lire le Saint Coran avant d'en parler.

@hafaabdou8388 Ай бұрын

ولكن لماذا قال تعالى {فاذا سجدوا} ؟ ولم يقل [فاذا سجدتم] مادام يخاطب النبي (ص) وهو فرد من الجماعة وإمامها. ما هي الصلاة التي امر الله تعالى موسى(عس) بإقامتها؟ وما كيفيتها ؟ وهل بيوت قوم موسى كانت على صف واحد أم كانت متناثرة وفي كل الاتجاهات حتى يتخذوها قبلة ؟ وما الفرق بين العبادة والصلاة؟ يصدنك عنها تعود على الساعة وليس على الصلاة . وما هي الصلاة التي صلاها النبي (ص) إماما بكل الأنبياء والرسل في بيت المقدس ؟ قبل أن تفرض عليه الصلاة ... ما الحكمة أن يكون موسى (عس) أعلم من الله تعالى بشؤون عباده ليأمر محمد(ص) بطلب التخفيف؟ من هم الأقوام التي رآهم النبي (ص) في الجنة وفي النار؟ وهل الجنة والنار في السموات الحالية؟ أم في أرض وسموات بدل هذه ؟ كيف الله تعالى يقول لمحمد في أول سورة أوحاها إليه (العلق) أرأيت الذي ينهى عبدا اذا صلى .. و فأسجد وأقترب ؟ ثم يفرض عليه الصلوات الخمسون أو الخمسة بعد 13 سنة من بدأ الوحي ؟

@husseinalbaidhani1268 14 күн бұрын

إن كنت تريد دليلا من القرآن على الركعة وترتيب الحركات فيها.. فأنت تعلم أن الصلاة فيها قيام وركوع وسجود, وهذا هو ترتيب الحركات في الركعة الواحدة, فالركعة تبدأ بالقيام وتنتهي بالسجود وما بينهما فهو الركوع, واقرأ إن شئت سورة النساء آية 102 و 103 التي تبيّن كيفية صلاة الخوف. حيث يقول تعالى: (وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم) لماذا الأسلحة؟ حتى يكونوا جاهزين في حال هجم العدو هجوما مباغتا تكون أسلحتهم بجوارهم. طيب, هذه طائفة, فأين الطائفة الأخرى؟ لماذا لا تصلي أيضا؟ لأن عليها واجب حراسة الطائفة الأولى. أي أن هذه الطائفة ستكون مواجهة للأعداء. ثم يقول تعالى: (فإذا سجدوا فليكونوا من ورائكم) أي الطائفة الأولى بعد أن تسجد فتكتمل بذلك ركعتها الأولى خلف النبي ص, وتقوم معه للركعة الثانية, تتراجع إلى الوراء بظهورها, فاسحة المجال للطائفة الأخرى. ثم يقول سبحانه: (ولتأت طائفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك وليأخذوا حذرهم وأسلحتهم) هنا تصطف الطائفة الأخرى خلف النبي ص مباشرة, وتصلي معه الركعة الباقية من الصلاة. لكن, ما هو وضع الطائفة الأولى خلال ذلك؟ بمجرد اصطفاف الطائفة الأخرى, وصار الجميع في شكل جماعة واحدة,, تنصرف الطائفة الأولى إلى جهة العدو وتقوم بالحراسة. لاحظ كيف أن الله تعالى زاد كلمة (حذرهم) في هذا الموضع, لأنهم حين سيذهبون للاصفاف خلف النبي ص سيعطون ظهورهم للعدو. وهكذا ستصلي الطائفة الأخرى ركعة مع النبي ص, ثم يسلّم النبي ص منهيا الصلاة, لكن الطائفة لن تسلّم بل تنهض لأداء ركعتها الثانية ثم تسلّم. ثم تنصرف لتكون في مواجهة العدو, فترجع الطائفة الأولى للاصطفاف مستقبلة القبلة في نفس موضعها الأخير, وتؤدي الركعة الباقية لها, ثم تسلّم. هل عمرك دخلت يوما من الأيام مسجدا؟ هل رأيت المصلين حين تفوتهم ركعة مع الإمام كيف يصنعون؟ هل لاحظت أن الصفوف الخلفية هي التي يفوتها غالبا ركعة أو أكثر مع الإمام؟ ثم لاحظ بعد ذلك قوله تعالى في الآية 103: (فإذا قضيتم الصلاة). هذا يفيد بأن الصلاة عبارة عن عدة ركعات, وأن كل ركعة تبدأ بالقيام وتنتهي بالسجود, وأنه لا توجد صلاة من ركعة واحدة. هل فهمت؟

@didendream31 22 күн бұрын

وهل رأيت كيف صلى الرسول لأنه أمرك أن تصلي كما رأيته. هذا ما جاء في كتب التراث

@husseinalbaidhani1268 14 күн бұрын

إن كنت تريد دليلا من القرآن على الركعة وترتيب الحركات فيها.. فأنت تعلم أن الصلاة فيها قيام وركوع وسجود, وهذا هو ترتيب الحركات في الركعة الواحدة, فالركعة تبدأ بالقيام وتنتهي بالسجود وما بينهما فهو الركوع, واقرأ إن شئت سورة النساء آية 102 و 103 التي تبيّن كيفية صلاة الخوف. حيث يقول تعالى: (وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم) لماذا الأسلحة؟ حتى يكونوا جاهزين في حال هجم العدو هجوما مباغتا تكون أسلحتهم بجوارهم. طيب, هذه طائفة, فأين الطائفة الأخرى؟ لماذا لا تصلي أيضا؟ لأن عليها واجب حراسة الطائفة الأولى. أي أن هذه الطائفة ستكون مواجهة للأعداء. ثم يقول تعالى: (فإذا سجدوا فليكونوا من ورائكم) أي الطائفة الأولى بعد أن تسجد فتكتمل بذلك ركعتها الأولى خلف النبي ص, وتقوم معه للركعة الثانية, تتراجع إلى الوراء بظهورها, فاسحة المجال للطائفة الأخرى. ثم يقول سبحانه: (ولتأت طائفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك وليأخذوا حذرهم وأسلحتهم) هنا تصطف الطائفة الأخرى خلف النبي ص مباشرة, وتصلي معه الركعة الباقية من الصلاة. لكن, ما هو وضع الطائفة الأولى خلال ذلك؟ بمجرد اصطفاف الطائفة الأخرى, وصار الجميع في شكل جماعة واحدة,, تنصرف الطائفة الأولى إلى جهة العدو وتقوم بالحراسة. لاحظ كيف أن الله تعالى زاد كلمة (حذرهم) في هذا الموضع, لأنهم حين سيذهبون للاصفاف خلف النبي ص سيعطون ظهورهم للعدو. وهكذا ستصلي الطائفة الأخرى ركعة مع النبي ص, ثم يسلّم النبي ص منهيا الصلاة, لكن الطائفة لن تسلّم بل تنهض لأداء ركعتها الثانية ثم تسلّم. ثم تنصرف لتكون في مواجهة العدو, فترجع الطائفة الأولى للاصطفاف مستقبلة القبلة في نفس موضعها الأخير, وتؤدي الركعة الباقية لها, ثم تسلّم. هل عمرك دخلت يوما من الأيام مسجدا؟ هل رأيت المصلين حين تفوتهم ركعة مع الإمام كيف يصنعون؟ هل لاحظت أن الصفوف الخلفية هي التي يفوتها غالبا ركعة أو أكثر مع الإمام؟ ثم لاحظ بعد ذلك قوله تعالى في الآية 103: (فإذا قضيتم الصلاة). هذا يفيد بأن الصلاة عبارة عن عدة ركعات, وأن كل ركعة تبدأ بالقيام وتنتهي بالسجود, وأنه لا توجد صلاة من ركعة واحدة. هل فهمت؟

@AmrAmr-sg6tv 6 күн бұрын

@husseinalbaidhani1268 اتقى الله لاتوجد صلاة حركية وان كنت فيهم واقمت لهم الصلاة اى اجتمعت بهم فى خالة الحرب وليس الخوف تقسمهم الى مجموعات بحيث تجتمع بمخموعة والراقية تحرس وان سجدوا لى المجموعة تلقت للاوامر تذعب وتاتى أخرى وهكذا.

@husseinalbaidhani1268 6 күн бұрын

@@AmrAmr-sg6tv يا رااااااااااااااااااجل.

@hananhajji4942 25 күн бұрын

يالله انه من سيعش منكم فسيرى اختلافا كبيرا. وها نحن وصلنا لنبؤته صلى الله عليه وسلم. من اين جاءت هاد الصلاه الحركية. ماهدا الشرح لفريضة المسلم. ارحنا بها يابلال كان نبينا يقيم الصلاه في مواقيتها وهي مشروحة جملةو تفصيلا في القران. ماعلينا الا السمع والطاعة بدون. فلسفات وفتنة الناس عن دينهم. من لايريد ان يصلي له دينه ولنا ديننا. الله الله في الصلاة اخر وصيته لنا فلنشد عليها يا مسلمين هي العزة

@SemyMali 24 күн бұрын

ماسللكم في سقر السبب الأول عدم الصلاة لم يكونوا من المصلين اي الصلة وليس حركات لاتنفع ولاتضر صلاة حركات =صفر منفعة صلاة مع الناس إيجابية = كل الخير

@SemyMali 24 күн бұрын

كفوا ايديكم واقيموا الصلاة يعني اتركوا الاجرام واقيموا الصلة الايجابية مع الناس وليس حركات وضحك علي الله والنفس اقيموا الصلاة...

@SemyMali 24 күн бұрын

الرسول في الحديث صلى صلاة العصر ركعتين وبين يديه معزة تفضل صلي وبين يديك معزة !!!

@hananhajji4942 24 күн бұрын

لما طرد ابليس من الجنة ياعالم. لانه رفض السجود طاعة لامر الله. فاسجد واقترب

@SemyMali 24 күн бұрын

@@hananhajji4942 الله قال اعطوا الزكاة وانتم راكعون .تفضلي اعطي زكاتك وانتي راكعة هيك موطية وتعطي الزكاة

@الميثاق-ز5ك Ай бұрын

راجع معلوماتك لا يوجد صلاة حركية على الإطلاق

@Aliatmani1964 25 күн бұрын

ما دليلك

@SemyMali 24 күн бұрын

@@Aliatmani1964 الدليل في البخاري الرسول صلي ركعتي العصر وبين يديه عنزة

@sadakajaria1 19 күн бұрын

@@SemyMali😂

@SemyMali 19 күн бұрын

@@sadakajaria1 اه والله في البخاري حديث ان الرسول صلي وبين يديه عنزة 🐐 مش عارف كيف كبر وركع وسجد!!!!؟؟؟🤔🤔

@husseinalbaidhani1268 14 күн бұрын

إن كنت تريد دليلا من القرآن على الركعة وترتيب الحركات فيها.. فأنت تعلم أن الصلاة فيها قيام وركوع وسجود, وهذا هو ترتيب الحركات في الركعة الواحدة, فالركعة تبدأ بالقيام وتنتهي بالسجود وما بينهما فهو الركوع, واقرأ إن شئت سورة النساء آية 102 و 103 التي تبيّن كيفية صلاة الخوف. حيث يقول تعالى: (وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم) لماذا الأسلحة؟ حتى يكونوا جاهزين في حال هجم العدو هجوما مباغتا تكون أسلحتهم بجوارهم. طيب, هذه طائفة, فأين الطائفة الأخرى؟ لماذا لا تصلي أيضا؟ لأن عليها واجب حراسة الطائفة الأولى. أي أن هذه الطائفة ستكون مواجهة للأعداء. ثم يقول تعالى: (فإذا سجدوا فليكونوا من ورائكم) أي الطائفة الأولى بعد أن تسجد فتكتمل بذلك ركعتها الأولى خلف النبي ص, وتقوم معه للركعة الثانية, تتراجع إلى الوراء بظهورها, فاسحة المجال للطائفة الأخرى. ثم يقول سبحانه: (ولتأت طائفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك وليأخذوا حذرهم وأسلحتهم) هنا تصطف الطائفة الأخرى خلف النبي ص مباشرة, وتصلي معه الركعة الباقية من الصلاة. لكن, ما هو وضع الطائفة الأولى خلال ذلك؟ بمجرد اصطفاف الطائفة الأخرى, وصار الجميع في شكل جماعة واحدة,, تنصرف الطائفة الأولى إلى جهة العدو وتقوم بالحراسة. لاحظ كيف أن الله تعالى زاد كلمة (حذرهم) في هذا الموضع, لأنهم حين سيذهبون للاصفاف خلف النبي ص سيعطون ظهورهم للعدو. وهكذا ستصلي الطائفة الأخرى ركعة مع النبي ص, ثم يسلّم النبي ص منهيا الصلاة, لكن الطائفة لن تسلّم بل تنهض لأداء ركعتها الثانية ثم تسلّم. ثم تنصرف لتكون في مواجهة العدو, فترجع الطائفة الأولى للاصطفاف مستقبلة القبلة في نفس موضعها الأخير, وتؤدي الركعة الباقية لها, ثم تسلّم. هل عمرك دخلت يوما من الأيام مسجدا؟ هل رأيت المصلين حين تفوتهم ركعة مع الإمام كيف يصنعون؟ هل لاحظت أن الصفوف الخلفية هي التي يفوتها غالبا ركعة أو أكثر مع الإمام؟ ثم لاحظ بعد ذلك قوله تعالى في الآية 103: (فإذا قضيتم الصلاة). هذا يفيد بأن الصلاة عبارة عن عدة ركعات, وأن كل ركعة تبدأ بالقيام وتنتهي بالسجود, وأنه لا توجد صلاة من ركعة واحدة. هل فهمت؟

@داهلبشير Жыл бұрын

بارك الله فيك أخي هشام.. اعطيني فيسبوك تاعك

@Omeeid 28 күн бұрын

سبحان اللە سورة الاسراء ینسف کل احادیث البخاري عن الصلواة حتی قال اللە ماذا نقول في الصلواة أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ ۖ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا (78) وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَىٰ أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا (79) وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا (80) وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ۚ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا (81) وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا (110) وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ ۖ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا (111)الاسراء

@Walid.shop-pro 5 күн бұрын

معنى الصلاة في القرآن هي قرأت كتاب الله والتمعن فيه والتهجد به والعمل بما فيه نحن تركنا 114 سورة ونركع ببضع أيات في اليوم فقط ونقول هذه هي الصلاة