الصلاة من القرءان الكريم !!

[@Shaimaechow]

ولك مني جزيل الشكر والامتنان على جهودك القيمة

[@emam.official]

@@Shaimaechow الله يكرمك،وتقدري تتابعي مزيد من المحتى في تيك توك🌷

[@noursin825]

برافو يانادر❤❤❤

[@ismaeelhalal6558]

الصعوبة ليست في ما وصلت اليه من التدبر وإنما في مخالفة القوم الذين اعتمدوا مرجعية أخرى و استمرأت أنفسهم ما ورثوه عن آبائهم.

[@LaylaLoula-n1i]

السجود هو الطاعة والركوع هو الامتثال لاوامر الله

[@Love.777Sarah]

😂😂😂

[@balldall5286]

@@Love.777Sarah اضحكي اضحكي ، لنرى دليلك يا ذكية

[@yoyo_439]

@@Love.777Sarahkoly 5ara

[@AbdoAbdo-it8ll]

بارك الله علمك وزادك منه ماتنور به بصيرة هده الامة الثاءهة في ظلمات الثرات الملعون

[@ajiwnfajiw]

ما شاء الله عليك تدبر رائع جزاك الله خيرآ

[@MohammedAqtbouz]

كتاب الله وتطبيقه قدر المستطاع هو من ينهي عن الفحشاء والمنكر وفي القران التركيز عن التوبة والايمان والعمل الصالح

[@Love.777Sarah]

😮👎👎👎

[@hash7373]

جزاك الله خير

[@Hat_hat82]

جزاك الله خيرآ

[@ismaeelhalal6558]

الله يحميك و يقويك

[@fahimmymostafa3577]

الصلاة تنهى عن الفحشاء و المنكر. و الدليل هو طلب الهداية في الفاتحة مثلا. فرسالة الصلاة هي اتبع الصراط المستقيم غير المغضوب عليهم و لا الضالين. مثل الضوء الأحمر في المرور هو ينهى عن المرور رسالته : لا تمر انتظر حتى يأتي دروك. هناك فرق بين نهى و منع.

[@Mahdya_ZM]

كلامك من ذهب !!! شكرا !!!!

[@instifysocial]

الصلواة تعني العلقات أو الصّلة مع الناس الصلوات تعني الصلة مع الله و الملائكة الصلات تعني الصلة مع الله يصلي تعني يتصل إقامة تعني تقويم و اصلاح إقامة الصلواة تعني اصلاح العلقات و المجتمع

[@BounebLazreg]

السلام عليكم جزاك الله خيرا هذا هو الذي كنت أبحث عنه

[@HafidKhalek]

سلام الله عليك اخي نادر تحية لك اخي العزيز على المجهودات التي تقوم بها لتنوير المخدوعين الغافلين عن سبيل الله إن بتبعون إلا الضن وإنهم إلا يخرصون

[@emam.official]

@@HafidKhalek الله يسعدك♥️

[@mahdyi01]

بسم الله الرحمن الرحيم، أيها المنكر للسنة والهدى، سنجعل من الحجّة الناصعة والمبينة في كتاب الله وسنة رسوله نورًا يهدي كلَّ متبصر، وفضيحةً لكل متطاول على الصلاة التي شرعها الله لعباده. نبدأ تفصيلاً لكل ما تدعيه من أوهام وتضليل. --- أولاً: الدليل من القرآن على أن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر قال الله تعالى: "اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ" (العنكبوت: 45). هذه الآية صريحة في بيان أن الصلاة تُعين على اجتناب الفواحش والمنكرات؛ فهي تدريب روحي يُزَكِّي النفس، ويُهَذِّب السلوك، ويصلح القلوب، فيجد المصلي منها قوةً على البعد عن المعاصي، فالصلاة عبادةٌ تُقَرِّب العبد من الله، وتحيي الخشوع في نفسه، وتجعله يراعي الله في أفعاله، مما يقوده للبعد عن الذنوب. لكن دعنا نبين الأمر بوضوح: إن النهي عن الفحشاء والمنكر هو "الأثر الطبيعي" للصلاة الصحيحة، وليس المقصود أن الصلاة ستمنع الإنسان بشكل قطعي من كلّ معصية، لأن الله خلق الإنسان بطبيعة ضعيفة، يقع في الذنوب ويستغفر، فلا يعني عدم الكمال البشري بطلان أثر الصلاة. وقد قال رسول الله ﷺ: "كل ابن آدم خطّاء وخير الخطّائين التوابون" (رواه الترمذي). والقرآن نفسه يبيّن أن المؤمنين، وإن أذنبوا، فإنهم يُكثرون من التوبة والاستغفار، كما في قوله تعالى: "وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ" (آل عمران: 135)، فأنت في قولك تطلب "الكمال المطلق" من المصلي، وهو خَلْطٌ لا علاقة له بالحقيقة، ولا بصحيح الدين. ثانياً: تفسير حديث "من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لا صلاة له" دعني أوضح لك معنى هذا الحديث، الذي تستشهد به لتسقط به الصلاة، بينما الحديث يؤكد على عظمتها وأثرها، لا على بطلانها. قال رسول الله ﷺ: "مَن لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر، لم يزدد من الله إلا بعدًا"، وهو حديث ضعيف، لكن هناك معنى صحيح يؤكده علماء السنة، وهو أن الصلاة بلا خشوع وإخلاص لا تُثمر ثمرتها الحقيقية، لكنها لا تبطل بهذا السبب. فالحديث يحث المسلم أن يحقق الصلاة في روحها ومعناها لا في صورتها فقط، وهذا هو الإسلام القائم على صدق العبادة لا الرياء. والنبي ﷺ حذّر من المنافقين الذين يُصلّون رياءً، فقال: "أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء والفجر" (متفق عليه). ومع ذلك، لم يقل لهم إن صلاتهم "باطلة"، لكن لا أجر لهم عليها؛ لأنهم فقدوا الإخلاص. ثالثاً: الرد على استدلالك الخاطئ بقصة شعيب عليه السلام تستدل بقول الله تعالى: "وَإِلَىٰ مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ وَلَا تَنقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ" (هود: 84)، لتقول إنها نوع من "الصلاة" التي تنهى عن الفحشاء! وهذا غريبٌ منك، لأن الآية هنا تتحدث عن نهي عن الظلم، والنهي عن الفساد في الميزان والكيل، ولم تذكر الصلاة مطلقاً، بل هي دعوة نبي لقومه بترك الفساد وعبادة الله، وليس أمراً بالصلاة! إنك تحاول أن تَفْرِض معنىً لا وجود له في الآية، ويخالف سياقها، وسياق الدعوة التي بدأها الأنبياء بدعوة أقوامهم للتوحيد ثم لعبادة الله كما شرع، وما تفعله هنا هو تحميل النصوص ما لا تحتمله. رابعاً: الرد على استدلالك بآية "فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات" زعمك أن هذه الآية تشير إلى أهل السنة والملتزمين بالصلاة كذبٌ وضلال، بل هو قلب للحقيقة، لأن الله يذم في هذه الآية من تركوا الصلاة واتبعوا الشهوات، فيقول تعالى: "فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا" (مريم: 59). أي أن هؤلاء هم الذين تهاونوا بحقّ الصلاة وتركوا الواجبات وتمادوا في المعاصي، والأمة التي تحافظ على صلاتها بعيدة كل البعد عن هذا الذم، فالأمة المحمدية وُصِفَت في القرآن بأنها "خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ" (آل عمران: 110)، لأنهم يدعون إلى الخير ويعملون بطاعة الله. فالملتزمون من أهل السنة ليسوا ممن "أضاعوا الصلاة"، بل هي من أساسيات دينهم التي حفظوها على مر العصور، والنبي ﷺ أقرها، وصلى الفجر والظهر والعصر والمغرب والعشاء أمام الصحابة، ونقلوها إلينا بوضوح لا مراء فيه. خامساً: إنكارك لصلاة الجمعة وادعاؤك بأنها ليست صلاة جماعية الله سبحانه وتعالى أمر عباده بصلاة الجمعة وخصص لها يوماً من كل أسبوع، فقال: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ" (الجمعة: 9). وهذه الآية دليل قاطع أن صلاة الجمعة هي يوم مخصص ولها شعائر وأحكام خاصة بها، وأقرها النبي ﷺ بنفسه وقال فيها: "خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة" (رواه مسلم). وأمر الأمة بالاجتماع في هذا اليوم العظيم، وصلى الجمعة بنفسه أمام الناس، وكان الصحابة يصلّونها جماعة، ولم يخالف أحدٌ منهم في ذلك. فادعاؤك أنها "ليست صلاة جماعة ولا يوم معين" مخالفة واضحة لما أجمع عليه العلماء والصحابة والتابعين، بل هي صلاة جامعة، واجتماع مقدس للمسلمين. سادساً: ادعاؤك بأن الصلاة الحركية لم تمنع المسلمين من الفحشاء وأنها لا تنهى عن المنكر يا منكر السنة، إن الصلاة الحقيقية تنهى عن الفحشاء، لكن الخطأ والذنب أمر ملازم للإنسان، وقد قال النبي ﷺ: "كل بني آدم خطّاء، وخير الخطّائين التوابون". فلا يفهم من الصلاة أنها "عصمة كاملة من الذنب"، إنما هي سبيل لتقوية الإيمان وتربية النفس على الطاعة، وكل مؤمنٍ يُذنب، فهل نقول إن ذنبه يعني بطلان صلاته أو فسادها؟! هذا جهلٌ واضح. --- الخاتمة يا من تُنكر السنة وتُبدع ضلالاتك، اعلم أن ما تزعمه هو مخالفٌ لكتاب الله وسنة رسوله وإجماع المسلمين، وستبقى الصلاة بشعائرها وركوعها وسجودها، خمس مرات يومياً، فرضاً على الأمة.

[@Islam__Mohamed-m]

احسنت وجزاك الله خيرا 🤍

[@Rasheeda20]

جزاك الله خيرا أخي أنا تعجبت جدا من إستدلاله بآية إضاعة الصلاة فهي حرفيا تتحدث عنه و عن أمثاله الذين يرفضون الصلاة التي صلى بها رسول الله وجميع الصحابة وأيضا فرضت علينا من القرآن فقط لإتباع الشهوات (لا يحب أن يستيقظ الفجر ربما و يصلي لأن النعاس يغلبه فقرر أن يسكت ضميره بهذه التخاريف)

[@rhizlanekassou]

ما شاء الله عليك يا نادر . تدبر رائع . بس هذا التدبر يفهموه العقلاء وبس . لانو المعادلة صعبه على اللي سميتوً"عبيط" 👏👏👏👏

[@mosasaddeg893]

👍

[@sarahperfume7356]

العبادات القلبيه مهمه ذيها ذي العبادات الحركيه والسلوكيه الايمان هو قلب وفعل

[@خلق-الله-بالحق]

أولا و بدون تعصب أنت تفتقد إلى علم المنطق : صلاتك تامرك بشيء لا يعني على الإطلاق أن صلاتك هي نفس الشيء الذي أمرتك به. فلو كانت صلاته هي الوحي أو الكتاب الذي أنزل عليه لكان اقرب للصواب. لاسيم أن الله يصلي علينا ليخرجنا من الظلمات إلى النور، و هو نفس الهدف الذي يقوم به الوحي. فهذه صلاة. ثم لكي تنكر الصلاة الحركية وجب عليك حل: وَهُوَ قَاۤىِٕمࣱ یُصَلِّی فِی ٱلۡمِحۡرَابِ" وهي " هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِیَّا رَبَّهُۥۖ قَالَ رَبِّ هَبۡ لِی مِن لَّدُنكَ ذُرِّیَّةࣰ طَیِّبَةًۖ إِنَّكَ سَمِیعُ ٱلدُّعَاۤءِ" ثم فَنَادَتۡهُ ٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةُ وَهُوَ قَاۤىِٕمࣱ یُصَلِّی فِی ٱلۡمِحۡرَابِ. فهل كان يصلي في المحراب بالأشياء التي قلتها؟ فَخَرَجَ عَلَىٰ قَوۡمِهِۦ مِنَ ٱلۡمِحۡرَابِ فَأَوۡحَىٰۤ إِلَیۡهِمۡ أَن سَبِّحُوا۟ بُكۡرَةࣰ وَعَشِیࣰّا. ما هو الهدف من الغسل و التيمم إذا قمتم إلى الصلاة؟ قم الليل إلا قليلا و تفصيلها بتلاوة القرآن (المزمل) فِی بُیُوتٍ أَذِنَ ٱللَّهُ أَن تُرۡفَعَ وَیُذۡكَرَ فِیهَا ٱسۡمُهُۥ یُسَبِّحُ لَهُۥ فِیهَا بِٱلۡغُدُوِّ وَٱلۡـَٔاصَالِ==== یُسَبِّحُ لَهُۥ فِیهَا بِٱلۡغُدُوِّ وَٱلۡـَٔاصَالِ لَا تَقُمۡ فِیهِ أَبَدࣰاۚ لَّمَسۡجِدٌ أُسِّسَ عَلَى ٱلتَّقۡوَىٰ مِنۡ أَوَّلِ یَوۡمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِیهِۚ وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَـٰجِدَ ٱللَّهِ أَن یُذۡكَرَ فِیهَا ٱسۡمُهُ وَمَسَـٰجِدُ یُذۡكَرُ فِیهَا ٱسۡمُ ٱللَّهِ كَثِیرࣰاۗ وَأَنَّ ٱلۡمَسَـٰجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدۡعُوا۟ مَعَ ٱللَّهِ أَحَدࣰا ها هو تفصيل أن المساجد جعلت لذكر الله و "إِنَّنِیۤ أَنَا ٱللَّهُ لَاۤ إِلَـٰهَ إِلَّاۤ أَنَا۠ فَٱعۡبُدۡنِی وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ لِذِكۡرِیۤ"=== وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ لِذِكۡرِیۤ أَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ وَأۡمُرۡ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَٱنۡهَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِتلاثة أشياء فكيف جعلتها شيءا واحدا؟ وَإِذَا ضَرَبۡتُمۡ فِی ٱلۡأَرۡضِ فَلَیۡسَ عَلَیۡكُمۡ جُنَاحٌ أَن تَقۡصُرُوا۟ مِنَ ٱلصَّلَوٰةِ كيف تقصر تبعا لهذه الآية مع فهمك للصلاة؟ وَإِذَا قَامُوۤا۟ إِلَى ٱلصَّلَوٰةِ قَامُوا۟ كُسَالَىٰ یُرَاۤءُونَ ٱلنَّاسَ وَلَا یَذۡكُرُونَ ٱللَّهَ إِلَّا قَلِیلࣰا هذه الآية كذلك تبين عكس ما ذهبت إليه وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ طَرَفَیِ ٱلنَّهَارِ وَزُلَفࣰا مِّنَ ٱلَّیۡلِۚ====أَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ لِدُلُوكِ ٱلشَّمۡسِ إِلَىٰ غَسَقِ ٱلَّیۡلِ وَقُرۡءَانَ ٱلۡفَجۡرِۖ لماذ حصر العمل الصالح بالمواقيت إن كانت الصلاة هي العمل الصالح؟ إنَّمَا یُؤۡمِنُ بِـَٔایَـٰتِنَا ٱلَّذِینَ إِذَا ذُكِّرُوا۟ بِهَا خَرُّوا۟ سُجَّدࣰا وَسَبَّحُوا۟ بِحَمۡدِ رَبِّهِمۡ وَهُمۡ لَا یَسۡتَكۡبِرُونَ...يدعون ربهم. حسب كتاب الله الصلاة قيام و سجود ذكر و تسبيح و دعاء كنائس و مساجد و بيوت يذكر فيها اسم الله خشوع وقنوت. مواقيت و نداء للصلاة و طهارة .

[@yoyo_439]

معلش انتو حد لو قدامكم الحقيقيه هتجدول بردو

[@Rasheeda20]

​@@yoyo_439معلش بس وصفك ده بينطبق عليك لأنكم بتجادلو فحاجة بينة جدا في القرآن و أفعال الرسول

[@yoyo_439]

@Rasheeda20 لا حول ولا قوه إلا بالله ونبي بلاش هبد وخلاص القران الكريم ملوش وسيط ومدام مقتنعه او مقتنع باللي ف دماغك انت او انتي حره وانتهي

[@rahmanimohamed7923]

دائما اسال تفسي لماذا نسجد مثلما يسجد الوثتيين الذين إلاههم مادي ظاهر . والاهنا عز وجل موجود في كل مكان . صلاتنا هي صلة روحية بيننا وبين الله عز وجل من خلال تدبرتا للقران وتطبيق ماجاء فيه

[@mahdyi01]

بسم الله الرحمن الرحيم، فيما يلي أدلة من القرآن الكريم تُثبِت صحة صلاة أهل السنة والجماعة، ووجوب إقامتها بالشكل المعروف. أولاً: الأمر بإقامة الصلاة في مواقيت محددة قال الله تعالى: "أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ" (الإسراء: 78). تشير هذه الآية إلى وجوب إقامة الصلاة في أوقات معينة، وهو ما ينطبق على الصلوات الخمس المفروضة التي يُعرفها المسلمون، مما يثبت أنها جزء أساسي من العبادة في الإسلام. ثانياً: أهمية الركوع والسجود قال الله تعالى: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ" (الحج: 77). يبين هذا الأمر الإلهي أن الركوع والسجود هما أركان مهمة في الصلاة، ولا يمكن تحقيق هذا الأمر إلا من خلال أداء الصلاة بالشكل المعروف لدى المسلمين، مما يدل على صحة طريقتهم في العبادة. ثالثاً: الدعوة إلى الصلاة جماعة قال الله تعالى: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ" (الجمعة: 9). في هذه الآية دعوة واضحة لأداء صلاة الجمعة في جماعة، وهذا يؤكد أن هناك شكلاً محدداً للصلاة التي تُقام في اليوم المخصص لها، مما يعزز صحة مفهوم صلاة أهل السنة والجماعة. رابعاً: التأكيد على أداء الصلاة في الأوقات المحددة قال الله تعالى: "وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا" (النساء: 103). يشير هذا النص إلى أن الصلاة مفروضة ومحددة بمواقيت، مما يثبت أن الصلاة الخمس هي الصيغة الصحيحة والمعروفة لأداء العبادة في الإسلام. خامساً: الصلاة كوسيلة للتقرب إلى الله قال الله تعالى: "وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا" (الجن: 18). هذه الآية تُشير إلى أهمية المساجد كأماكن للصلاة والعبادة، وهي تؤكد على الصلوات المعروفة التي يؤديها المسلمون في المساجد، مما يدل على صحة ممارسات أهل السنة. خاتمة إن الأدلة القرآنية واضحة وجلية في دعم صحة صلاة أهل السنة والجماعة، حيث تؤكد على أهمية مواقيت الصلاة، وأركانها، ووجوب أدائها في جماعة. فالعبادة الصحيحة تتجسد في هذه الصلوات التي أثبتها القرآن وأكد عليها النبي ﷺ، مما يدلل على صحة نهج أهل السنة في إقامة شعائر دينهم.

[@ayarisamira5767]

احسن من شرح وفسر القرآن الكريم الدكتور محمد شحرور الله يرحمه ولم ينكر الصلاة الحركية انصحك تتعلم من اللي اكثر منك علم وتدبر وعندك الدكتور خليد بنعكراش الله يطول عمره انصحك تتابعه وتشوف العلم الحقيقي.

[@Hat_hat82]

اي والله صدقت لا تعثو في الٲرض مفسدين دي الٲصعب

[@Abo3abduCh]

من اخترع الصلاة الحركية،,؟

[@djamelouis8952]

أهو نبي جديد.

[@fishmaroki9932]

أخي الكريم جزاك الله خير ماذا تعني سيماهم في وجوههم من أثر السجود كيف ؟؟! ما معنى السجود إذا لم يكن السجود الدي نعرفه شكرا

[@ahmedsameer4052]

طب حضرتك اية فولِّ وجهك شطر المسجد الحرام طب والكعبة المشرفة والحج والعمرة ؟؟؟

[@Abdullah-zj5hb]

طيب عندك تفسير لة ايتين دول حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ).[٣] (وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ ۚ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ۚ ذَلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ).[٤

[@emythequeen6228]

فيه صلاتين مذكورتين ف القران الفجر و العشاء لكن مفيش دليل على انهم صلوات حركيه .. الصلاة الوسطى هي قيام الليل وايضا مفيش دليل انها حركيه

[@Abdullah-zj5hb]

@@emythequeen6228 والله عظيم بطلت اعرف شو اسوي طيب تفسير هاي فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ* الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ

[@emythequeen6228]

@@Abdullah-zj5hb الصلاة في هذه الاية تعني الصلة .. كتبت بالالف

[@ahmedsameer4052]

طب وحضرتك اية فولِّ وجهك شطر المسجد الحرام وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطره ​@@emythequeen6228

[@carpediem7192]

حبذا لو كان ردك على تدخل الاخت أكثر احتراما

[@noureddineennajar4058]

يا سيدي هل يوجد مجتمع على وجه الأرض لا يوجد به فحشاء ومنكر سواء كان مجتمع متدين او غير متدين؟ اريد ان اقول لك انك تجهل شيء اسمه علم التاريخ وهذا العلم له مصادره فعلم التاريخ هو الصورة الفكرية للحضارة ومؤشر نشاط الفكر الإنساني في ماضيه إلى حاضره وما يتوقع منه في المستقبل وهذا العلم له مصادر يمكن أن تشمل المصادر التاريخية بما فيها الوثائق التاريخية والتحف والمواقع الأثرية والمعالم والإرسالات الشفوية والنقوش الحجرية واللوحات والأصوات المسجلة والصور والتاريخ الشفوي. فالوثاءق التاريخية التي تضم المرويات والروايات التاريخية تؤكد بوجود نبي الاسلام محمد(ص) وتؤكد بوجود الصلاة الحركية واذا كنت تجهل هذا المصدر فاننا نسير بك في رحلة ابعد من ذالك وهي النقوش الاثرية في الحضارة المصرية القديمة التي تبين لك جليا ان هذه الحضارة كانت موحدة لله الاحد وكانت تقيم شعائر لصلاة حركية ...... لذالك اقول لك التدبر لايات القران ليست بهذه الطريقة الجافة التي تجهل الاسس المنهجية للنظام القراني......

[@Sonia.Alhadi]

مشكلتك بتحكي بغير علم لهيك بتضيع وبتضيع .. والي متلك اصعب بكتير من السلفيين والرايات السودا .. انتو الانتين على نفس خط الضلال والاضلال لكن باستراتيجيات مختلفة. توقف تحكي بدون علم واساس ثابت .

[@BounebLazreg]

السلام عليكم سؤال كيف كان زكرياء يصلي بالمحراب

[@mohamedmostafa-ln9kz]

طب ممكن تقولي يعني ايه ياأيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين ولو مش صلاة حركية ليه قال اذا قمتم ولو مش حركية ليه هانغسل ايدينا ونمسح راسنا ونغسل رجلينا رد عليا او حد يرد عليا

[@ahmedsameer4052]

واية فول وجهك شطر المسجد الحرام والكعبة المشرفة والحج والعمرة ماهو كل دول بيتطلبوا حركة واية ان الصفا والمروة من شعائر الله

[@mohamedmostafa-ln9kz]

@@ahmedsameer4052 وربنا ماهيرد لأن دا بغبغان بيردد كلام من غير اي فكر المخدرات ودت الشباب فى داهية

[@yoyo_439]

دي تطهير ليس اكتر لانه الإنسان أصلا لو مطهرش نفسه يبقي نجس والصلاه هي الصله بين الانسان وربي فوقوا بقا بلاش غباء

[@ahmedsameer4052]

@@yoyo_439 برضو منتش قادر ترد عليا في آيات الحج والعمرة

[@mohamedmostafa-ln9kz]

@@yoyo_439 ماشى انا غبى رد عليا انت بقى ولا انتى ليه قال إذا قمتم طلما هى صلاة مش حركية

[@jasmenaelyathrepy]

ما انت يا اذكى اخواتك قاعد تفسد في الارض بالضرب في الصلاة الحركية اللى هي من اساس الدين يعنى لا صليت الصلوات الخمس الحركية ولم تنتهى عن الفساد بالضرب في الدين فانت لا طلت الصلاة ولا طلت اجتناب الفساد 😂😂😂

[@aminajeb7494]

هو مبتكلمش من عنده ارجعوا للقران وتدبروه جيدا

[@BellaBella-hf7le]

بالعكس الصلاة الحركية بتزيد الفحشاء والمنكر بتشجع على ذللك لان الي بيصلي هو مقتنع ان بالصلاة الله يغفرله كل الذنوب والسيئات

[@creativedesign8836]

يا جماعة الراجل اللي نتو بتابعوه دا بينزل ريلز علي الانستا حريم قالعة ازاي بتسمعو منو عمال يقول (ولا تعثوا في الارض مفسدين) طب متقولها لنفسك يا بوب علي العموم انت هتمسح الكومنت بس انا عارفك يا ندووور 😂😉

[@emam.official]

هو معنى ان فيه معتوه عامل حساب باسمي انه حسابي؟😆

[@رسولجليلالفتلاوي-و4ق]

هل هذا التشهد صحيح في الصلاة