جزاكم الله خيراً وبارك الله فيكم وأعانكم على التدبر الميسر والتوضيح والتذكير بآيات الله سبحانه وتعالى
@lilaGerchouche9 ай бұрын
اخي. انا متمسكة بالصلاة الحركية ولكن ثلاث مرات في اليوم لأنني مؤمنة بها من كتاب 📖الله. بما ان ربي ذكر الوضوء فهناك إقامة صلاة حركية وعند إتمامها اتم بعدها قراءة القرآن الكريم ربي يثبتنا واينور طريقنا الى ما يأمر به ويرضاه.
@maitrelamiaelyoussoufi73999 ай бұрын
لو كانت ثلات مرات في اليوم لاقتصر الله تعالى على آية اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل لكنه اضاف آية اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق االيل وقرآن الفجر والله اعلى واعلم
@moradalilech27519 ай бұрын
متفق معاك بما ان الله امرنا بالوضوء للصلاة فهناك صلاة حركية لاكن غير متفق معك على عددها، بما ان الملايير المسلمين من السابقين اقامو 5 صلاوات في اليوم فمن المنطق هو الصواب الأقرب للحقيقة والله اعلم
@sameer_Al-silwi9 ай бұрын
هنالك العديد من الدول الأوربية في فصل الصيف لا تغرب فيها الشمس مثل لكسمبورغ والنرويج وإيسلندا ويكون فيها الليل من ثلاث ساعات الى أربع ساعات ولا يكون هناك ظلام دامس في ساعات الليل وإنما يكون هناك ضوء كالذي نراه في وقت الضحى، أو كالذي نراه عندما تكون السماء ملبدة بالغيوم في وقت النهار. وهنالك أيضاً دول كثيرة ومنها السويد يستمر فيها النهار لستة أشهر متواصلة، وبعد ذلك يستمر فيها الليل لمدة ستة أشهر متواصلة. فمثل هذه الدول كيف ستصلي الصلوات الخمس التي تعلمناها وورثناها!!؟؟
@RachidOurtilane-yn8vq9 ай бұрын
@@moradalilech2751 الله أمرنا بالغسل كما هو في الآية اما الوضوء لا يوجد في كتاب الله
@moradalilech27519 ай бұрын
@@RachidOurtilane-yn8vq متفق معك الأصل هو الغسل الوضوء كلمة موروتة عن اجدادنا ولا اعلم من اين جاؤو بها
@kurdo-back2 ай бұрын
أرى ان الله لن ولم يحاسبنا على شئ خارج الكتاب ربنا يقول اقرأ كتابك كفا بنفسك اليوم عليك حسيبا وإذا كل الرسول عملوا كدا واتبعوا ما الف عليه آباؤهم جمب وحى الله لكانوا مشركين وما حد امن بالله وحده ما لم يوجد فى الكتاب فهو من ابؤنا وما فى الكتاب فهو من عند الله وحده رفعت الأقلام
@adetube46009 ай бұрын
بارك الله فيك أيها الحكيم. قال سبحانه وتعالى ومن أوتي الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا. الصلاة التي ورثناها لاتغير من الوضع أي شيء سواء استمر الإنسان في أداءها أو ألإمتناع من أداءها. الواحد يحسن صلاته بإصلاح ما بينه وبين الآخر. تحياتي أخوك من المغرب.
@fatimaboidron62989 ай бұрын
دكل حيبق على رقبتك لو في الناس تترك صلت رغم في صلاة والناس عصيا الله وما بلك مافيش خوف من الله
@Ahmeddessouky-eg9 ай бұрын
اشكرك جزيلا جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك
@Ahmeddessouky-eg9 ай бұрын
@fatimaboidron6298 مرحبا بك تحياتى لحضرتك و لكل اهل المغرب احبابنا
@adetube46009 ай бұрын
@@رحمةربي-غ6يفعلا أصلي في الوقت ومع الجماعة والحمد لله لكن صلاة الناس داخل المسجد ميكانيكية وبكل تأكيد أغلب المصلين ومن داخل المسجد حريصين على الدنيا أكثر من حرصهم على علاقتهم مع الله.وهذا رأيي و الحمد لله ان الإختلاف رحمة من الله تعالى
@قناةالجزيرةفلسطين9 ай бұрын
لوكانت الصلاة الحركية موجودة فعلا لتوقف جميع المصلين عن عن الفحشاء والمنكر والبغي لكن صلاتهم لم تنهاهم عن ذلك
@sameer_Al-silwi9 ай бұрын
في كتاب الله نجد آيةً واضحة تنفي تماماً أن الصلاة الحركية والتوجه الى الكعبة هي إقامة الصلاة، وكذلك هذه الآية تنفي مفهوم الزكاة الذي تعلمناه من كتب الموروث. يقول الله تعالى: لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّآئِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُواْ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاء والضَّرَّاء وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ. من البر أن نقيم الصلاة، ونحن تعلمنا أن معنى إقامة الصلاة هي التوجه للقبله لأداء الصلاة في أوقاتها على الوجه المطلوب شرعاً، فكأن من كل ما سبق { ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب} أي التوجه الى القبلة وقت الصلاة لا علاقة له بإقامة الصلاة، لأن إقامة الصلاة لو كانت تدخل فيما سبق لما كان الله كرَّرها في الآية، حيث يقول الله عن إقامة الصلاة { أني أنا الله لا إله إلا أنا فأعبدني وأقم الصلاة لذكري}، وقد قال الله كذلك {قد أفلح من تزكى ، وذكر إسم ربه فصلى}. ومن البر أيضاً أن نؤتي الزكاة، فكأن كل ما سبق {وَآتَى المال على حُبِّهِ ذَوِي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسآئلين وَفِي الرقاب} لا علاقة لها بالزكاة، إن كل ذلك هو بّر آخر غير المطلوب للزكاة، لأن الزكاة لو كانت تدخل فيما سبق لما كان الله كرَّرها في الآية، حيث أن الذي يطلب البر يعطي المال من حبه في الإنفاق " لن تنالوا البر حتى تنفقوا من ما تحبون" والصدقة هي فريضة من الله تجب على كل عبد مؤمن، يقول الله {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاء وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} هذه أوجه البر التي ذكرتها الآية من الإيمان بالله وباليوم الآخر وبالملائكة وبالكتاب وبالنبيين، وإيتاء المال ل ذوي القربى واليتامى والمساكين وإبن السبيل والسائلين وفي الرقاب، وإقامة الصلاة، وإيتاء الزكاة، وكل ذلك لمن أراد أن يدخل في مقام البر. معنى كلمة إيتاء الزكاة هي أن تعطي شيء وتأخذ مقابله أو يؤتى اليك شيء مقابله. فعندما نقيم الصلاة وفق منهج الله وهو تبليغ منهج الله للناس وحثهم على أعمال البر والأعمال الصالحة فبهذا البر الزكاة ستوتى الينا من الله ويزكي بها أعمالنا، لذلك نجد أن أيتاء الزكاة تقترن دائماً بإقامة الصلاة. ولذلك يقول الله "قد أفلح من تزكى...وذكر إسم ربه فصلى" وما يدل أن التزكية على أفعالنا تكون من الله، قول الله تعالى (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنفُسَهُمْ بَلِ اللّهُ يُزَكِّي مَن يَشَاء وَلاَ يُظْلَمُونَ فَتِيلاً) ويقول الله كذلك (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَن يَشَاء وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) وهذه الآية تأمرنا أيضاً أن لا نتبع خطوات الشيطان لأن الشيطان يأمرنا بالفحشاء والمنكر، يقول الله تعالى (الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاء وَاللّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلاً وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ) ونجد أيضاً أن الله ينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي، يقول الله تعالى (إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ) وهذا النهي يكون عن طريق إقامة الصلاة التي هي عكس إتباع الشيطان، فمن كانت صلته وثيقه ودائمة بالله وبآياته وأحكامه، ستكون صلاته هذه التي أقامها قائمة على جميع أمور حياته، وبالتالي لن يتبع خطوات الشيطان وإنما سيتبع منهج الله الذي سينهاه عن الفحشاء والمنكر، ولذلك يقول الله تعالى (اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ)
@قناةالجزيرةفلسطين9 ай бұрын
@@sameer_Al-silwi احسنت القول بارك الله فيك
@lailaig93319 ай бұрын
والله نفس ماكنت أقوله مع نفسي، لماذا كل من يدعي التدرع فاسد وخصوصا الكهنوت
@قناةالجزيرةفلسطين9 ай бұрын
@@lailaig9331 ]قل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا[ الحق يظهر حتى ولو كانت بنسبة 1% الله يحبنا ما يريد ان يحملنا ما لا طاقة لنا به ...عندما ترى الشيوخ يتحدثون وترى اللحية والهيئة النضيفة لا تشك فيهم ابدا قالى تعالى[إن تراهم تعجبك أجسامهم وإن تسمع لقولهم كأنهم خشب مسندة هم العدو فأحذرهم قتلهم الله أن يوفكون] ( سورة المنافقون)
@AhlamHalabi9 ай бұрын
ومن أين اتتنا حركات الصلاة من وقوف وركوع وسجود؟
@Najr-ck5rqАй бұрын
احسن و شكرا لك على المعلومات تحية من المغرب كلامك على صح
@manar5579 ай бұрын
انا بديت اطبق الصلاة اللي بيني وبين الناس وفي عملى فيها اخطاء لاني اول مره اطبقها ولكن احاول اكون في اتصال اقوى مع الله واسال الهدايه وسبيل الرشاد
@abualiabushaban35719 ай бұрын
أحسنت إنها لكبيرة إلا على الغاشعين .
@Ahmeddessouky-eg5 ай бұрын
احسنت بارك الله فيك و جزاك خير الجزاء تحياتى و احترامى و تقديرى لحضرتك
@bakrbakr97249 ай бұрын
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه. تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال ❤
@albasha10968 ай бұрын
انا اصلي طرفي النهار اي صلاة الصبح وصلاة المغرب..... كفرض وبالليل احيانا اصلي كتزكية للنفس اي نوافل
@Ahmeddessouky-eg5 ай бұрын
الله يفتح عليك و يجزيك كل خير و بركة تحياتى
@Sab-h3w4 ай бұрын
@@albasha1096 اخي ممكن تشرح لي كيف كدير تصلي؟ وشكرا
@فريالالتميمي-ط8مАй бұрын
صلاة الصبح كم ركعه الوقت قبل شروق الشمس والمغرب كم ركعه وصلاة الليل كم ركعه
@فريالالتميمي-ط8مАй бұрын
ممكن تشرح كيف تصلي
@europeangoddess4361Ай бұрын
@@فريالالتميمي-ط8م كل صلاه ركعتين
@Salimzerrouki2024Ай бұрын
رائع، جزاك الله خيرا وبارك الله فيك وفي والديك وفي ذريتك وفي زوجك
@soukapamaliva74899 ай бұрын
ارجوا منك تدبر آيات الحج والعمرة
@QalbSalim79 ай бұрын
شكرا لك اخي الكريم ، عبادة الله هي حب الله و شكره على النعم التي بها نحيا، نحن نتكلم بفضل الله و نتحرك بفضل الله و نتنفس بفضل الله و ننام و نستيقظ بفضل الله، كل ما نقوم به بفضل الله ، ألا يستحق ذلك حب الله و شكره على ذلك، الذين آمنوا اشد حبا لله، لئن شكرتم لأزيدنكم ، 🤲💚
@Ahmeddessouky-egАй бұрын
🙏💐
@nejibtrabelsi57909 ай бұрын
جزاك الله خيرا قال تعالى ولا يؤمن أكثرهم بالله وهم مشركون يشركرون كتاب ألله بم وجدوا عله آباؤهم
@Ahmeddessouky-egАй бұрын
احسنت بارك الله فيك
@Arabi12309 ай бұрын
جزاك الله خيرا على هذا الجهد اذا كان عندك معلومات اكثر عن الصلاه او كيف تكون الصلاه فقلها لنا جزاك الله خيرا
@Ahmeddessouky-eg9 ай бұрын
اشكرك جزيلا اخى الفاضل و جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك ان شاء الله الحلقة قادمة بالسبب وراء تحليل لموضوع الصلاة. تحياتى
@DavidBob-v4p10 күн бұрын
احسنت وصدقت كلامك صحيح و منطقتي تحية لكل من الجزائر
@SidKarimaАй бұрын
شكرا على المعلومات .
@fewziyahisen81129 ай бұрын
من كتاب الله في وضوء وركوع وسجود وإقامة وذكر الله عز وجل والله اعلى واعلم وجزاكم الله خيرا
@rashedrashed6612 ай бұрын
من فضلك اذكر بعض الآيات و هات كلمة وضؤ ذكرت فى أنه ايه
@anaana9559 ай бұрын
احسنت وذمتك بريئة والحمد لله. ورايك سليم جدا ومثلما قال المرحوم محمد شحرور ان الصلاة نقلت الينا بالتواتر ولم تنقطع عن المسلمين يوما وان الاية واقيمو الصلاة وءاتوا الزكواة واطيعوا الرسول لعلكم ترحمون. تعني ان الله ترك تفصيل الصلاة. الحركية وطريقتها للرسول. لهذا قال نهاية الاية واطيعوا الرسول .
@jgijljhj85729 ай бұрын
الرسول ولم يقل النبي فمقام الرسول يطاع بما انزل عليه اما مقام النبي فاجتهاد منه يخطيء ويصيب..
@Thezainab943 ай бұрын
لو سمحت تدبر اوقات الصلاة الي انذكرت بالكتاب اريد اسمع رايك 💕
@sameer_Al-silwi9 ай бұрын
هذه الآية تنفي تماماً أن الصلاة الحركية هي إقامة الصلاة، وكذلك تنفي مفهوم الزكاة الذي تعلمناه. يقول الله تعالى: لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّآئِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُواْ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاء والضَّرَّاء وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ. من البر أن نقيم الصلاة، ونحن تعلمنا أن معنى إقامة الصلاة هي التوجه للقبله لأداء الصلاة في أوقاتها على الوجه المطلوب شرعاً، فكأن من كل ما سبق { ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب} أي التوجه الى القبلة وقت الصلاة لا علاقة له بإقامة الصلاة، لأن إقامة الصلاة لو كانت تدخل فيما سبق لما كان الله كرَّرها في الآية، حيث يقول الله عن إقامة الصلاة { أني أنا الله لا إله إلا أنا فأعبدني وأقم الصلاة لذكري}، وقد قال الله كذلك {قد أفلح من تزكى ، وذكر إسم ربه فصلى}. ومن البر أيضاً أن نؤتي الزكاة، فكأن كل ما سبق {وَآتَى المال على حُبِّهِ ذَوِي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسآئلين وَفِي الرقاب} لا علاقة لها بالزكاة، إن كل ذلك هو بّر آخر غير المطلوب للزكاة، لأن الزكاة لو كانت تدخل فيما سبق لما كان الله كرَّرها في الآية، حيث أن الذي يطلب البر يعطي المال من حبه في الإنفاق " لن تنالوا البر حتى تنفقوا من ما تحبون" والصدقة هي فريضة من الله تجب على كل عبد مؤمن، يقول الله {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاء وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} هذه أوجه البر التي ذكرتها الآية من الإيمان بالله وباليوم الآخر وبالملائكة وبالكتاب وبالنبيين، وإيتاء المال ل ذوي القربى واليتامى والمساكين وإبن السبيل والسائلين وفي الرقاب، وإقامة الصلاة، وإيتاء الزكاة، وكل ذلك لمن أراد أن يدخل في مقام البر. معنى كلمة إيتاء الزكاة هي أن تعطي شيء وتأخذ أو يؤتى اليك شيء مقابله. فعندما نقيم الصلاة وفق منهج الله وهو تبليغ منهج الله للناس وحثهم على أعمال البر والأعمال الصالحة فبهذا الزكاة توتى الينا من الله ويزكي أعمالنا، لذلك نجد أن أيتاء الزكاة تقترن دائماً بإقامة الصلاة. ولذلك يقول الله "قد أفلح من تزكى...وذكر إسم ربه فصلى" والتزكية على أفعالنا تأتي من الله، يقول الله تعالى (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنفُسَهُمْ بَلِ اللّهُ يُزَكِّي مَن يَشَاء وَلاَ يُظْلَمُونَ فَتِيلاً) ويقول الله كذلك (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَن يَشَاء وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) وهذه الآية تأمرنا أيضاً أن لا نتبع خطوات الشيطان لأن الشيطان يأمرنا بالفحشاء والمنكر، يقول الله تعالى (الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاء وَاللّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلاً وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ) ونجد أيضاً أن الله ينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي، يقول الله تعالى (إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ) وهذا النهي يكون عن طريق إقامة الصلاة التي هي عكس إتباع الشيطان، فمن تكون صلته وثيقه بالله وبآياته وأحكامه، وعن طريق صلتنا المتداومة بالله ستكون هذه الصلاة التي أقمناها قائمة على جميع أمور حياتنا، وبذلك لن نتبع خطوات الشيطان وإنما سنتبع منهج الله الذي سينهانا عن الفحشاء والمنكر، ولذلك يقول الله تعالى (اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ)
@BassamA.Rahman9 ай бұрын
أخي العزيز .. أنا إذا كنت لا أوافقك الرأي فهذا لا يعني أني اشكرك على تدبرك وجهدك المستمر والذي يشهد له كل من يتابع قناتك ..وادعوا الله أن يهدينا لأقرب من هذا رشدا..وأن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه..أحسن الله إليك
@Ahmeddessouky-eg9 ай бұрын
اشكرك جزيلا اخى الفاضل و جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك. الموضوع جلل و دقيق جدا. البحث لا يقف عند آيات يا اخى الكريم فالموضوع متشعب و يجب ان نربطه باحداث التاريخ و هنا نقطة فاصلة. رتل اقم الصلاة و أقيموا الصلاة و ابحث عن عدد كل منها و ايضا فكر فى تحريف المنهج منذ الدولة الأموية. احتمالية تحريف القرآن و المناسك و العبادات شبه مستحيلة لانها متواترة اما تحريف الاهمية و الأولوية سهلة و تمت بنحاح. تحياتى
@therightway239 ай бұрын
شكرا لتدبرك أستاذ لكن لا تنسى أن للنوافل وقت محدد،الذين هو الليل حسب الآية
@sambysure75539 ай бұрын
' قرأن الفجر ' يا اخي يعود على قراءة القرأن في ظل وجود جو مناسب لذلك، يعني جو فيه هدوء او سكينة. ف ' نافلة لك ' في الاية التي بعدها تعني اذا اضافة الى النهار. فالنهار اذا هو الامثل اذا امكن، واليل للراحة.
@QalbSalim79 ай бұрын
شكرا اخي الكريم ، الصلاة الحركية إذا كانت بخشوع انك فعلا تكون متصل بربنا بفكرك و مشاعرك و لا تسمح لأي شيء يقطع اتصالك لا تفكير في عمل و لا تفكير في أكل اوغير ذلك، تكون لك القدرة على التحكم في فكرك لا تنشغل وقت الصلاة إلا بالله وحده هكذا يستفيد المصلي من الصلاة و يشعر بالراحة و الطمأنينة عند أدائها 🤲💚
@KaldonMmmmp9 ай бұрын
دكتور هذا تفسيرك وتتدبرك موجود من عصر أجدادنا عندما كانت قلوبهم صافيه كان الجار يحترم جاره ويخاف ع شرف جاره ويستر بيت جاره ويزكي جاره اليتم ويزكي المؤمن الفقير ويصلح الارض بالنصيحه والاخلاق ويزرع التربيه في قلب وعقل اولاده ويزرع الطيب بين اصحابه ويذكر الله في كلشي شي لكن الزمن الحين اختلف والجيل اختلف بقى الصلاة الحركيه واختفى الصلاة التى تتكلم فيها
@MostefaMatallah-bd3bh4 ай бұрын
شكرا استاذ علي مجهوداتك.قال الله اذكروني اذكركم والصلاة من ذكر الله.فلا مانع اذن من اقامةالصلاة الحركية او الروحية.فهي الطاقة والصلة بالله طوال اليوم.
@AdmnvvvАй бұрын
الله الله الله الله الله يا سلاااااااااااااااااام ❤❤❤❤
@Ahmeddessouky-egАй бұрын
🙏💐
@reemelmeligy51619 ай бұрын
اي الأمن ف ان الواحد يصلي الخمس صلوات عشان هو خايف ليطلع تدبره غلط ..طب ما كده ف خوف بردو وكده يبقى كسرنا الثقه اللي كونها مع ربنا وكتابه ورجعنا نقف ف حاله الشك بردو بين الموروث والحق ..احنا بندتبر عشان نعرف ربنا الحقيقي ومانخافش تاني زي ماعلمونا نخاف لان ربنا مش خوف ده حب ..يبقى المفروض يكون لينا رأي ثابت ومانرجعش نتأرجح مابين القديم والجديد اللي بنبحث فيه ولا اي ..
@Ahmeddessouky-eg9 ай бұрын
الصلاة موجوده و انتظروا حلقة غد ان شاء الله
@omarjawad-j5o8 ай бұрын
كلام جميل ومنطقي يحاكي العقل
@matarman-b5s10 күн бұрын
👍
@bouhlalm1283Ай бұрын
اقول لك اخ دسوقي ، اسمع و اقرا كثيرا قول الله العزيز الحكيم " أقم الصلاة طرفي النهار...." و نحسب أن الخطاب للناس أو المسلمين أو المؤمنين أجمعين، و لكن هو خطاب خاص لرسولنا الكريم و ليس للعامة. فالعامة قال لهم " أقيموا " بغض النظر عن الصلاة أهي صلة أو حركة . فالمرجو أن تتدبر انت و جميعنا هذه الآيات. تحياتي
@ramekassam73669 ай бұрын
احسنت قول وتفصيل
@ShahdBouganem9 ай бұрын
بارك الله فيك إن شاء الله يوفقنا الرب و نتحصل على الجواب اليقين في القريب العاجل
@jgijljhj8572 ان شاء الله مستمرين بفضل الله فى البحوث
@jgijljhj85729 ай бұрын
@@Ahmeddessouky-eg هذا الفيديوا باذن ربنا ان يشفع لك عند الله تعالى وياله من فيديوا والله انه اروع فيديوا شاهدته وسمعته طيلت حياتي ففيه من الصدق والنقاء والحكمه مالله به عليم وكل ذلك يدل ع نظافت قلبك وصدق عزيمتك على معرفت الحق واتباعه لنيل رضى الله فاسال الله يا احمد ان يرضى عليك وان يجزاك عنا خير الجزااااء وانا اثق فيك بعد الله وانك لن تستسلم وستستمر في التدبر و البحث حتى يفتح الله عليك فتضيف ما تدبرته لنا باذن الله فاسال الله ان يدلك على الهدى ويدلنا عليه وان يفتح علينا في معرفت الصلاة التي يريدها سبحانه وان يجنبنا الضلال وان يجعلنا نعبده كما يحب ويرضى وآخر دعواي أن الحمد لله رب العالمين 🤲
@ommohamed21918 ай бұрын
جزاك الله كل خير اخي الكريم على تدبرك لكتاب الله فعلا هذا ما نحتاجه في وقتنا الحالي وهو ان تكون صلاتنا تنهانا عن الفحشاء والمنكر وان نكون أكثر طمأنينة وراحة بها كما قال رسولنا عليه افضل الصلاة والسلام (ارحنا بها يا بلال) وان تكون صلاتنا بطمانينة يعني ليس المهم انني اديت الصلاة كما قال رسولنا عليه افضل الصلاة والسلام للرجل الذي صلى بدون خشوع وطمأنينة ارجع فصل فإنك لم تصل فاجابه الرجل علمني كيف اصلي فاجابه رسول الله (إذا قمت إلى الصلاة فقم حتى تطمئن قائما ثم اركع حتى تطمئن راكعا ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم أفعل ذلك في صلاتك كلها) هذه الصلاة التي فيها طمأنينة وخشوع لا بد أن تعطي للإنسان كل ما ذكرته في فيديوهاتك عن المعنى الحقيقي للصلاة ولكم جزيل الشكر والتقدير والاحترام من مشتركة جديدة من تونس
@Daoufou20247 ай бұрын
بعض الناس يظنون أنهم أذكى و أعلم من ملايير و ملايير المسلمين عبر التاريخ في الماضي و الحاضر, يظنون أنهم هم أولوا الألباب و الراسخون في العلم الذين ذكرهم الله... بدون وعي يظنون أن الله كلفهم بتغيير قوانين الكون و تسيير المسلمين و تسيير الكون و سوف يكافؤهم بالجنة مقابل هذه الخدمة التي قدموها له
@nn-lj4dc9 ай бұрын
فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ 👈كما أمرت ،👈 وليس كما رغبت
@عمرالبسطي9 ай бұрын
وأين هو الأمر
@nn-lj4dc9 ай бұрын
@@عمرالبسطي (4) وَمَا أُمِرُوا👈 إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ👈 مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ👈👈 حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ 👈 👈 وَيُؤْتُوا الزَّكَاة👈👈👈 ۚ👈👈 وَذَٰلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ (5) 👈حنفااااااااااااااااااء عبادة الله هي إقامة كتابه و ايتاء الزكاة إقامة كتابه هي تطبيق القرآن (29) فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ👈👈 حَنِيفًا ۚ فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ👈👈 الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (30) ۞ مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ 👈 👈 👈 وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (31) مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا ۖ كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ (32) 👈حنيييييييفااااااااا و لا تكن من المشركين الذين اشركوا كتب بشرية ، كتب (الشرك ) مع كتاب الله (1) 👈 إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا👈 وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (2) 👈 الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ 👈 وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (3) أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا ۚ لَّهُمْ دَرَجَاتٌ عِندَ رَبِّهِمْ وَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (4) الله سبحانه بين لنا في الآية القرآنية من هم المؤمنون حقا ، المقيمين الصلاة و الذين ينفقون من رزق الله اين الصوم تبع الموروث في الآية لو افترصنا انه صحيح؟؟؟ هم يستعدون له قبل شهرين و يمارسونه خلال شهر؟؟؟ من وضع ذلك الصوم الغير مذكور في كتاب الله ام ان الصوم في كتاب الله له دلالة أخرى اخفوها.... اين الحج في الآية؟ ام ان الحج له دلالة أخرى.... الإيمان الحقيقي بكتاب الله يقتضي العمل به و خاصة عدم إشراك اي حكم بشري مع حكم الله إذا لم تفهم كيفية عبادة الله كما أمرنا، عليك تدبر كتابه سبحانه وتعالى، و انتظر إلى ان بهديك الله لنوره... لكن إياك و حذاري ان تشرك بالله، باتباع الأكثرية، ف الأكثرية ليست معيار للحق، بالعكس الأكثرية مذمومة في القرآن... لا تنسى ان الغفلة لن تنفع يوم القيامة
@nn-lj4dc9 ай бұрын
@@عمرالبسطي (1) 👈إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (2)👈 الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ 👈 وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (3)👈 👈 أُولَٰئِكَ 👈👈هُمُ الْمُؤْمِنُونَ 👈حَقًّا ۚ لَّهُمْ دَرَجَاتٌ عِندَ رَبِّهِمْ وَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (4) لو افترضنا ان مفهوم الصيام تبع الموروث صحيح، لماذا لم يذكر في الآية القرآنية مع فءة المؤمنون حقا ؟ ام ان للصيام مفهوم اخر في القرآن؟؟ و قس على ذلك إقامة الصلاة و باقي أحكام الله الشرعية... دين الله القيم الذي كان عليه الرسول محمد عليه السلام لم يصلنا... بل تم اخفاءه و وضع دين بديل لم يامر به الله و من يتدبر كتاب الله بشكل صحيح يتأكد من ذلك... إذا لم تستطيع التوصل إلى كيفية عبادة الله من خلال كتابه، فعليك تدبر القرآن بشكل يومي و انتظر ان يهديك الله لنوره... لكن حذاري و إياك من الشرك الذي عليه الأكثرية... ف الأكثرية ليست معيار للحق، بل هي مذمومة في كتاب الله و عبر الأمم، الإيمان الحقيقي بكتاب الله يقتضي العمل به، و ليس اتخاذه و مهجورا و تأجير عقلك لغيرك كي يفكر مكانك القرآن حجة لك و عليك
@nn-lj4dc9 ай бұрын
كلما تركت لك شرحا للأمر، يتم مسحه...
@Ahmeddessouky-eg9 ай бұрын
ليس من عندى و لكن سابحث عن فيلتر القناة اذا كان هناك تعليقات رفعت. تحياتى
أحيي فيك هذه الشجاعة والموضوعية ، ونعم العقل عقلك شكرا شكرا شكرا متابعك الوفي من المغرب
@duhaaali10989 ай бұрын
نعم اخ دسوقي نعبد الله ونصلي خارج المساجد بالتواصل مع الناس كما اوصانا الله عزوجل … ونتقرب اليه ونعبده ونصلي داخل المساجد ايضا وهي شعائر عباده للتقرب والدعاء والصله مع الله باحسن ما نستطيع. وفقكم الله
@ninfafrejus776Ай бұрын
اخي الصلاة من صلة يعني صلتنا مع الله هي قراءة القرآن لان عن تجربة فقط لما بدأت اقرا قرآن ان تغيرت الحمد الله اخي القي نضرة علي ch bouzid عندو معرفة عن الصلاة في القرآن
@nesrinaljundi73799 ай бұрын
إقامة الصلاة بمفهوم العلاقات والتواصل مع الناس لاخلاف فيه وهو التطبيق العملي للصراط المستقيم أما الصلاة الحركية سواء بصورة الدعاء ، والسجود وتلاوة بعض الآيات هي للاستعانة وطلب العون من الله ليمدنا سبحانه بالقوة على متابعة حياتنا بما أمرنا الله سبحانه حيث قال عز من قائل: واستعينوا بالصبر والصلاة جزاك الله خيرا أستاذنا الفاضل جزاكم الله خيرا أيها المتابعين الكرام الذين تريدون الانتفاع والنفع لجميع الناس
@jgijljhj85729 ай бұрын
على راسي انت ومن مثلك وجزاك الله جنته
@mymathtutoreg26289 ай бұрын
اتفق معك تماما فى النتيجة التى توصلت لها بخصوص الصلاة الحركية هى لن تضر ولا يوجد فيها اى اعمال شركية والمسلمون على اختلاف طوائفهم يؤدونها بنفس الكيفية وفى نفس الاوقات والغريب انه لدينا صور من الحضارة المصرية القديمة لصلاة المسلمين بنفس تفاصيلها لكن المهم حقا هو ان نتقى الله فى معاملاتنا واصلاح انفسنا والا نتخذ الصلاة اداة للرياء
@jgijljhj85729 ай бұрын
ولكن هل في تفاصيلها الصلاة الابراهيميه وذكر غير الله تعالى؟ والله تعالى يقول (ان المساجد لله فلاتدعوا مع الله احدآ) ثانيا مقولت الله اكبر هل هي صحيحه والله لم يذكرها في كتابه بل ذكر الكبير المتعال وكبروه تكبيرآ اي عظموه ووقروه ونبي الله ابراهيم رأى القمر ثم راى الشمس فقال هذا ربي هذا اكبر اي قارن بينمها فرأى حجم قرص الشمس اكبر فهل يقال الله اكبر اي حجم ام ماذا؟ اذا هل هي صحيحه؟ ثم ان الصلاة على رسول الله ليست الكلمات الخبريه والشركيه التي تقال مثل صلى الله عليه وس وووالخ اذا الصلاة الابراهيميه خاطئه ثالثآ الاذان هل يجوز وهل يصح فقد اتي من شخص يقال انه صحابي رآه في حلم فاخبر النبي به فاعتمدوه لدخول الصلاه وسمي اذان وكذلك الشهادتان في الاذان هل يجوز اشراك الشهادتان معآ؟ ثم لماذا لانقول اشهد ان جميع الرسل رسل الله لماذا محمد لوحده والله يقول (لانفرق بين احد من رسله) وحديث بني الاسلام ع خمس ومن ضمنها شهادت ان محمدآ رسول الله كيف ذلك والاسلام دين الله في الارض على ابراهيم ونوح وجميع الرسل حتى فرعون حين ادركه الغرق قال (آمنت انه لا إله إلا الذي آمنت به بنوا اسرائيل وانا من المسلمين ) فرد الله تعالى وقال (الآن وقد عصيت) أي لفض اسلامه كان صحيحآ ولكن الله لم يتقبل منه فهل الإسلام حينها لم يبنى بعد؟ ام نسي فرعون ان يقول وأن موسى رسول الله او ان محمدآ رسول الله وهو لم يبعث حينها؟ ثم ماذا عن الانحناء الذي يسمونه ركوعآ وفي نفس الوقت يسمون عدد القيام والسجود ركعات ولم ترد كلمت ركعات في كتاب الله ولم يرد الا قيامآ ثم نخر سجدآ وقبل عمليت السجود يأتي الركوع وهو الوضع الذي يسبق السجود وسمي كذلك من الركبه والكوع حين توضع ع الارض قبل وضع الجبهه على الارض وماذا عن السلام في نهايت الصلاة؟ اسئله محيره واخشى ان قمنا بتأديت الصلاة الحركيه كما ورثناها ان نسأل عن كل ذلك وليس لنا حجه فالقرئان قد بين عكس هذا وذاك وايضآ الظهر والعصر واللتان لم تذكرا في كتاب الله بل ونفى وجودها كقوله تعالى (إن لك في النهار سبحآ طويلآ) فكيف نؤديها ونشرعها والله لم يشرع بها؟؟ وأيضآ (حين تضعون ثيابكم من بعد الظهيره) اسئله تعصف بذهني 🍃🍃🌪️يارب رحمتك وهداك 💔
@karimjabli89749 ай бұрын
بارك الله فيك استاذ احمد..لا اعلم ليش داءما نتحدث عن الصلاة الحركية فقط. واقول: صلاتي الحركية استفيد منها انا بس.. بصراحة ارى ان من يسكت عن الظلم ولا ينصر الحق ولا يتعاون على البر والتقوى، لا قيمة له. شوف حال الشعوب العربية؟.
@rachaibrahim84609 ай бұрын
كما نقول بالمغربية هذا هو كلام المعقول فعلا انا اقتنعت جدا بالصلاة المذكورة فالقرآن وعمقها لكن لم استطع التخلي عن الصلاة الحركية وارجو من الله أن ينير بصائرنا بارك الله فيك وفيت وكفيت
@fatatbiker3558 ай бұрын
الحمد لله الناس بدات كتفيق من التنويم اللي كانو دايرين لعباد الله وتنفرح مني تنشوف مغاربة فالتعاليق ❤
@Sab-h3w7 ай бұрын
تقدر تفسر لينا اكثر عفاك؟ بالنسبة ليك الصلاة كيف خاصها تكون؟ @@fatatbiker355
@Ahmeddessouky-eg5 ай бұрын
فتح الله عليك و علينا بالحق و العلم النافع تحياتى و احترامى
@mohammadalaswany11789 ай бұрын
بصراحه احييك على اجتهادك و تدبرك العقلاني
@AdmnvvvАй бұрын
هذه أحلى متابعة واحلى لايك ❤❤
@Ahmeddessouky-egАй бұрын
🙏💐
@العامريعبدالرحيم-س5ز9 ай бұрын
لقيت في القرآن الكريم صلاتين ذكرهم الله تعالى هما صلاة الفجر وصلاة العشاء في سورة النور. قال الله عز وجل. يا أيها الذين آمنوا ليستاذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم. إلى آخر الآية هنا ذكر الله تعالى صلاتين. ولم يذكر وقت الظهيرة صلاة. من هنا استنبط من كلام الله تعالى صلا تان فانا الان اصليهما مع النوافل الليلية في البيت. فهل انا اعبد الله على غير حق
@Fatima-i6r5v8 ай бұрын
Djayyid, le bon sens même. Baraka Allak fiik. Salem.
@busalahalbalooshi37289 ай бұрын
كلامك نعم مُقنع ومنطقي ويدخل العقل …. تشكر على جهودك الطيبة وملخصك الواقعي …. رفع الله من شأنك في الدنيا والآخرة 👌
@iman05makhloufi3 ай бұрын
شكرا بارك الله فيك
@boumazaakila69209 ай бұрын
كانتهذه الحلقة مؤثرة جدا نعم قلت الصواب ليس لنا الخيار الا ان نقيم الصلاة الحركية الى ان يأتينا اليقين . اخى الفاضل وعن قولهم التشهد فيه شرك؟؟? نورنا أستاذ وجزاك الله كل الجزاء ❤❤❤❤
@مززيكا9 ай бұрын
التشهد الصحيح جاء في كتاب الله وهو .... شهد الله انه لا الاه الا هو والملائكه واولو العلم قائما بالقسط لا الاه هوه العزيز الحكيم ... اما التشهد الاخر الموروث فكله شرك بالله ...
@boumazaakila69209 ай бұрын
@@مززيكا ماهى الآيات الت اضيفها لتك الآية من سورة آل عمران وجزاك الله عنا كل الجزاء
@نارياعرموش9 ай бұрын
ايوا كدا انت كدا مسكت العصا من الوسط ريحت وهو الأمن والأمان ومفيش منها ضرر وبالنهايه هو وقت مع الله لا ينقطع مهما كانت الانشغالات الله ينور عليك ويريح قلبك المهم هو اصلاح قلوبنا قبل أعمالنا ولله الامر من قبل ومن بعد والله ارشدنا إلى ماتحبه وترضاه وانا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك كما يليق بجلال وجهك وعظيم سلطانك
@doreddored74379 ай бұрын
كلامك منطقي جدا
@Ahmeddessouky-eg9 ай бұрын
اشكرك جزيلا جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك
@GekoKo-wx7ck9 ай бұрын
السلام عليك استاذ احمد الحمد لله وصلنا لنقطة اتفاق وهي إن إقامة الصلاة ليست الصلاة الحركية فقط وأنها في الصلاة الحركية وغير الحركية ونشكر لك مجهودك في الدفاع عن كتاب الله الكامل التام .
@Ahmeddessouky-eg9 ай бұрын
اشكرك جزيلا جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك. لقد نوهت من اول حلقة ان هناك فرق بين أقم الصلاة و أقيموا الصلاة واحدة لك شخصيا لأداء الصلاة و الثانية لنا جميعا لإقامة الصلة. و ما زلنا نبحث و الله اعلى و اعلم تحياتى لحضرتك
@BilalAZ9 ай бұрын
أضم صوتي إلى صوتك في كل ما قلته … وهذا رأي وقرار أخذته على نفسي بخصوص الصلاة الحركية من فترة حتى بتبين لنا اليقين
@محسنمحمد-ي3ض9 ай бұрын
بارك الله فيك واذادك علما لخدمة الإسلام والمسلمين
@amjadjawad24269 ай бұрын
السلام عليكم الله يبارك فيك وينصرك على من يعاديك كلامك عين الحكمة وكلام في الميزان أشكرك شكراً جزيلاً
@HassanElsamanody8 ай бұрын
أحسنت أستاذ أحمد قد بسطت الأمور لكل العقول جزاك الله خير الدنيا والأخرة :❤❤:
@nasrboudnas76792 ай бұрын
الرسول ص قال صلوا كما رأيتموني اصلي و عن عائشة ر (فيما معناه ) فيما يخص رغيبة الفجر تقول ركعتين لكن قصيرة جدا إذا فإن بعض العلماء اقترحوا تصلى بالفتاحة
@nasrboudnas76792 ай бұрын
حسب هذا الحديث فإن الرسول لم يعلم المؤمنين الصلاة بالكلام و لكن بالافعال و الله اعلم
@saidmoussaoui6542Күн бұрын
ولاكن كيف هي طريقة الصلاة الحقيقية وكيف نصليها رجاء الرد
@ahmadshami54729 ай бұрын
ااستاذ احمد الوضوء ليس للنظافه وإنما ليذهب عنا رجس الشيطان الاانسان بحد ذاته طاهر وليس نجس
@layladahir63528 ай бұрын
بارك الله فيك سيدي
@Ahmeddessouky-eg3 ай бұрын
بوركت و جزاك الله خير الجزاء تحياتي و احترامي
@houriaidrissi93648 ай бұрын
الأمر يتطلب وقتا وجهدا اكبر لفهم الحقيقة كلها من الدين هذا ماهو والا البداية في متابعة البحث وليست نقطة نهاية.المهم الرجوع إلى كتاب الله الذي هجرناه طويلا وكل يتبع حسب قناعاته.
@Chahdoud-x2u9 ай бұрын
رأي صواب و نتيجة منطقية جدااااا يعطيك الصحة شكرااااا و ان شاء المزيد من المواضيع و النقاشات
@dinaradwan63339 ай бұрын
شكرا لجهودكم جدا جدا هذا ما وصلت له ايضا لكن غيرت من الادعية وجعلتها كلها من كتاب رب العالمين
@sambysure75536 ай бұрын
انا كنت صلي خمس صلوات الى أن تدبرت مسألة الصلاة ووجدت ان ما في الكتاب بخصوص الصلاة الحركية لا يوجد الا صلاتين، وهما ليس بفرض، لكن امتياز للعبد في حال أقامها.
@ahmedelkhattabi40189 ай бұрын
كلام جميل، جزاك الله خيرا
@siham9183s9 ай бұрын
لك جزيل الشكر وهو احسن حل لكي لا نبقى في شك شكرا على محهوداتك وجزاك الله خير❤
@fionamulhem13089 ай бұрын
شكرا استاذ احمد لقد اكتشفت قناتك منذ قليل و اتت هذه الحلقة لتنشلني من حيرة كانت تقلقني ليس بوسعي الا ان اقول بارك الله لك في كل قصد و في كل نيّة و في كلّ قول ..آمين 🙏🏻
@alig.9 ай бұрын
شكرا جزيلا على كل البحوث.و التدبرات. 🙏🏼وعلى اظهار الحقيقه. اول مشاهده لي لك يا استاذ احمد. الله يعطيك العافيه. ممتاز، .❤
@alexmacki1699 ай бұрын
احسنت احسنت احسنت (حتى ياتينا اليقين ) كلام سليم جدا جدا جدا جدا بارك الله فيك
@labib131719 ай бұрын
الحمد لله أجبت عن سؤالي السابق بهذا الفيديو ،شكرا جزيلاً اخي احمد
@lailebouhali30646 ай бұрын
رائع❤
@Maybejokes5 ай бұрын
رغم اختلافي عقائديا مع حضرتك لكني أحترم طريقتك في البحث والتدبر
@Ahmeddessouky-eg5 ай бұрын
اشكرك جزيلا جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك تحياتى و احترامى و تقديرى لحضرتك
@zakiabdessemed68229 ай бұрын
بارك الله فيك على تدبرك، أنا شخصيا اقتنعت أنو الصلاة ٣ مرات في اليوم، و جعلت لفائدتنا نحن فالله لا يحتاج صلاتنا بل نحن من نحتاج أن نتواصل معاه لطلب ما نشاء منه، كنت من فترة اتناقش مع احد الأشخاص فقلت له أن مواقيت الصلاة جعلها الله حتى نلتقي به في خلوة روحانية تنسيك الدنيا و مافيها، و اعطيت له المثال التالي: اتصور مديرك في الشركة فاتح أبوابه للموظفين مرتين في اليوم، و يقلك اللي عايز أي خبرة و فايدة أكبر، بابي مفتوح في هاته الأوقات للجميع، من أراد زيادة خير فمرحبا به و من لم يرد فلا حرج، فمديرك ماراح يحاسبك اذا مارحت عندو بس الفائدة الك أنت وحدك اذا رحت، أما اللي راح يحاسبك عليه مديرك هو التزامك بقانون الشركة الذي وضعه، فإذا ضيعته ولم تلتزم به ستطرد لا محالة و لله المثل الأعلى طبعا، المثال بسيط و دنيوي حتى يستساغ فكريا و بسهولة و شكرا للكل على المشاركه و هدانا و إياكم أجمعين
@AbcdEfgh-n9k9 ай бұрын
تحية طيبة إلى مقامكم المميز
@samiateffahi61829 ай бұрын
كلام منطقي جدا في انتظار معلومات جديدة باذن الله
@useryte20249 ай бұрын
لكن أداء الصلاة الحركية وفق التراث كما هي، هي اعتراف بأن كتاب الله ناقص ويحتاج إلى هذا التواتر كي يكتمل الدين وهذا يستحيل أن يكون، ويعني كذلك "إشراك" مصدرآخر مع كتاب الله في الدين، أي الوقوع في الشرك. فكيف نحل هذه المعضلة ؟
@ahmedalhamidi60039 ай бұрын
كل من يصلي صلاته الحركيه وهو يعلم أن الصلاة غير موجوده في الكتاب و أنه اخذها أو وصلت إليه بالتواتر فهو على يقين أن القران ناقص وغير مفصل .وأتى إشراكه بغيره .
@starred88059 ай бұрын
أخي الغالي السلام عليكم لقد استنطبت صلاتي من الذكر الحكيم فقط وهي غسل وقيام وتلاوة ايات ثم سجود بعدد غير محدد كل حسب استطاعته وفيها تسبيح بحمد ربنا ودعاء وهما صلاتين فقط الفجر قبل طلوع الشمس والعشاء قبل غروبها ونافلة الليل أنا أقرا فيها بتدبر أيات الذكر الحكيم قد أكون مخطأ الله تعالى أعلى واعلم المهم كما ذكرت أنت بارك الله تعالى لك أي حرف مجرد حرف من خارج الذكر الحكيم هو شرك بالله تعالى شكراً لك
@عبدالسلامعبدالله-د7ض9 ай бұрын
حلها باخذك كتاب الله القران الكريم وابحث فيه بنفسك عن اقامت الصلاة او الصلوات امرك الله بالاحسان فصل الاحسان الى من امرك الله بالاحسان له وامرك بالانفاق وامرك بالصدقات وامرك بقول كلمة الحق وعدم الشهادة بالزور وعدم الزنا والسرقة وضياع الامانه وووو صل ما امرك الله سبحانه بان توصله . قال الله سبحانه الذين يصلون ما امرهم الله أن يصلونه ...الخ واما الذين يقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض... الكلام واضح اقامة صلوات الله من اثارها رفع الفساد عن الارض ومن فيها وتؤمن حيات الجميع .. ❤
@nn-lj4dc9 ай бұрын
@@ahmedalhamidi6003 الصلاة الحركية لا وجود لها في القرآن الكريم إذن هي ليست من عند الله لو بحثت عن جذور تلك الحركات، ل انصدمت...
@Ahmeddessouky-eg9 ай бұрын
حاشا لله و الصلاة متفصلة فى الكتاب و لكن العيب فينا. اما المناسك فنحن نراها. قال تعالى فى سورة البقرة آية 128. ربنا و اجعلنا مسلمين لك و من ذريتنا أمة مسلمة لك و أرنا مناسكنا و تب علينا إنك أنت التواب الرحيم. اذن المسلمين يروا المناسك. تفاصيل الاعداد و الصلاة فى الكتاب اما الطريقة فالمسلمين يروها. تحياتى
@Plats-delicieux9 ай бұрын
انا نا أقول دائما. كانت هناك دول وامارات كثيرة. ووصل الدين الى الصين. نفترض مثلا تم تغيير الدين في بلد من البلدان التي كانت متواجدة في ذلك الزمان اي كما يقولون في العهد الاموي والعباسي. فالبلدان الاخرى لن يقبلوا هذا التغيير وهذه البدعة، وكل بلاد كان لها علماءها. لن يسمحو بالبدعة والتغيير في دينهم.. 200 سنة بعد الرسول عليه افضل الصلاه لا يمكن ان ينقطع التواتر. فرأيي الشخصي ، انه هناك صلاة حركية وصِلة مع الخالق وصلاة تعاملية ودعاء. كل هذا موجود.
@abdelhadyfahmy25189 ай бұрын
انا بحبك اوي يا دكتور احمد ما شاء الله عليك و علي أمانتك و حياديتك ربنا يديم عليك نعمة التفتح و العقلانيه ❤
@Ahmeddessouky-eg9 ай бұрын
و انا احبك أيضا في الله الذى احببتني فيه. تحياتى و احترامى و تقديرى لحضرتك 🙏❤️💐
@منالمسلمين-م7ن9 ай бұрын
كلامك منطقي جدا وانا تابعت كل حلقاتك واستفدت الحمد لله لكن عندي استفسار بسيط بارك الله فيك دكتور وهو قال الله تعالى " ولا تصل على احدٍ منهم مات ابدا ولا تقم على قبره كيف تتم الصلاة على الميت في سياق الاية اذا لم تكن الصلاة الحركية؟ شكرا لك دكتور.
@erenouvelle20239 ай бұрын
أولا شكرا جزيلا وبارك الله فيك في ما تقدمه ونعتبر هذه الحلقة هي جامعة وملخص شامل للحلقات الرائعة السابقة ومن أراد التفصيل ما عليه سوى إعادة الحلقات حاجة أخرى والله تأثرنا بك كثيرا وكل يوم نحب أن نراك ونسمع صوتك كل يوم أشغل الهاتف وتأتيني فرحة لما أجد فيديو جديد تحياتي أيها الأستاذ الكبير والرااااائع أحبك أحبك أحبك 🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰💯👍💯👍 وتحية مغربية لك طيبة خالصة 🇲🇦🇪🇬🇲🇦🇪🇬🇲🇦🇪🇬🇲🇦🇪🇬🇲🇦🇪🇬
@frasglal97679 ай бұрын
تحليل فراس المنير وحسين الخليل لاقامه الصلاه قريب للعقل والمنطق موجود صلاه حركيه بس زي ماقالناموروث عليها
@ربیزدنیعلما-ب4د9 ай бұрын
كم صلاة ؟؟؟
@mohammedhamlili66099 ай бұрын
لقد توصلت إلى الحقيقة أنت أكثر الأفراد منطقا لكن أكثر الناس لا يعلمون
@رودينالخطيب9 ай бұрын
الله يوفقك لما يحبه الله
@VhdrffXvg9 ай бұрын
الله
@Ahmeddessouky-eg9 ай бұрын
🙏🥰
@osama-dt9oe9 ай бұрын
بارك الله فيك استنتاج جميل و قرار صحيح ❤️❤️
@AyatMohamed-ge1dr7 ай бұрын
احسنت استاذ احمد ❤
@hadeelgh22039 ай бұрын
شكراً علي كل ما تقدمة وبارك الله فيك.... نريد تدبير آيات الحج والبيت الحرام
@truthpureandclear2 ай бұрын
الصلاة في الإسلام بين التقليد والمعنى الحقيقي 🕌 كثيرًا ما نجد أن الصلاة تُفهم على أنها طقوس حركية محددة بها قيام (وقوف) وركوع (إنحناء) وسجود (إلقاء الجبهة على الأرض)، ومرتبطة بخمس توقيتات وعدد انحناءات ثابتة. وقد ورثت هذه الطريقة من تقاليد وأحاديث لا تخلو من اختلافات حتى بين العلماء أنفسهم. ✨ لكن، حين نرجع إلى القرآن، نجد أنه لا يتحدث عن تفاصيل هذه الحركات أو طريقة الجلوس أو عدد الركعات، بالرغم من أن القرآن يؤكد: "ما فرطنا في الكتاب من شيء" (الأنعام: 38). بل يركز على معنى "الصلاة" كصلة واتصال بالخالق أو بالناس، وكتعبير عن الإيمان بالله والعمل الصالح. 💫 وبما أن الصلاة الحركية لا وجود لها في القرآن، بالتالي هي ليست من عند الله سبحانه وتعالى. لا توجد صلاة حركية، وإنما الصلاة هي صلتك بالله وبالناس. السجود هو الخضوع، أما الركوع فهو التواضع. وجدير بالذكر أن كل طقوسنا الدينية مزورة ومخالفة لكتاب الله. 🌌 ولا يمكن تصور حياة الإنسان دون تواصل مستمر مع الآخرين ومع العالم الروحي وعالم المعاني. ✨ ما هي الصلاة في القرآن؟ 📖 الصلاة، وفقًا للقرآن، ليست مجرد حركات جسدية، بل هي صلة روحية تتجلى في السعي إلى التقرب من الله والاستعانة به. كلمة "الصلاة" تعود إلى الجذر "ص ل و"، الذي يشير إلى الاستمرارية والتركيز على الشيء بهدف الاتصال به. 🌱 القرآن كتاب يحتاج إلى التدبر اليومي، وكلما تعمقت في معانيه اكتشفت المزيد من أبعاده. وهذه هي الصلاة. 💡 الصلاة هي عمل صالح 🌺 في سورة البقرة، الآية ١٧٧، تأتي الصلاة ضمن تصرفات وأعمال أخرى تدل على الشخص المؤمن المطمئن المقبول من الله. وتؤكد الآيات أن الصلاة ليست في التوجه إلى قبلة معينة، بل تأتي بعد أشياء أخرى أهم منها، كالإيمان بالله، والاطمئنان بالأنبياء والملائكة، واليوم الآخر، والكتاب. وتأتي الصلاة كأحد الأمور التي تُقام لدعم التقوى. 🌸 الصلاة هي حوار إصلاحي ✨ الآية الكريمة: "ٱتْلُ مَآ أُوحِىَ إِلَيْكَ مِنَ ٱلْكِتَـٰبِ وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ ۖ إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ تَنْهَىٰ عَنِ ٱلْفَحْشَآءِ وَٱلْمُنكَرِ ۗ وَلَذِكْرُ ٱللَّهِ أَكْبَرُ ۗ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ" (العنكبوت: 45) 🌟 تبرز هذه الآية أن الصلاة، بحقيقتها، تردع عن الفحشاء والمنكر. وهذا نوع من التواصل بين الناس، كما أن ذكر الله يأتي كقيمة أكبر من هذا النوع من التواصل. 🌺 الصلاة وسيلة لدراسة الكتاب 📜 "إِنَّنِىٓ أَنَا ٱللَّهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّآ أَنَا۠ فَٱعْبُدْنِى وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ لِذِكْرِىٓ" (طه: 14) فالصلاة هنا وسيلة للذكر والتواصل مع الله، وليس الغرض منها الحركات المجردة. 🌼 إذن، ماذا يعني أن نقيم هذا النوع من الصلاة حقًا؟ إنه تحقيق صلة مع الله تملأ القلب بالسكينة والإيمان، وتساعد في مقاومة الفحشاء والمنكر. إنها تجمع بين ذكر الله، التلاوة، التفكر، والعمل الصالح، لتكون أكثر من مجرد طقوس تقليدية. 💫 لا توجد صلاة حركية، ولم يُأمرنا الله بصلاة حركية، بل أمرنا بصلاة يكون دور اللسان فيها ملحوظًا، والدليل على ذلك قوله تعالى: "وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا" (الإسراء: 110). 📖 الحوار هو من أدوات الصلاة الرئيسة، وهو تطوير للأفكار، ويعد من المدد المعرفي. 🗣 الصلاة ليست فريضة وإنما هي "كتاب موقوت" ⏰ تأتي كلمة "كتاب" في القرآن بمعنى كتابة أمر ما وتفصيله لمراجعته والاستفادة منه. والجذر "ك ت ب" يعني جمع شيء إلى شيء لإخراج معنى مفيد. 📘 "وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ طَرَفَىِ ٱلنَّهَارِ وَزُلَفًۭا مِّنَ ٱلَّيْلِ ۚ إِنَّ ٱلْحَسَنَـٰتِ يُذْهِبْنَ ٱلسَّيِّـَٔاتِ ۚ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّٰكِرِينَ" (هود: 114) الركوع والسجود 🤲 "إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ" (المائدة: 55). كيف لك أن تؤتي الزكاة وأنت راكع؟ الركوع هنا بمعنى الرضا، أي تنفق مما رزقك الله وأنت راضٍ عن ذلك الإنفاق، ولا تنفق وأنت كاره. 🌾 المفهوم الثاني للركوع هو التوبة: "وَظَنَّ دَاوُودُ أَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ" (ص: 24). الخر هو عملية انتقال من فوق إلى تحت، وليس مجرد الانحناء الذي نقوم به. داود عليه السلام استعجل في حكمه لدرجة أنه أصدر حكماً دون أن يستمع للطرف الآخر، ولكنه فطن واكتشف أنه أخطأ في حكمه، فخر راكعًا، أي خر تائبًا، تاب إلى الله سبحانه وتعالى. 🙏
@zohraayed67037 ай бұрын
اللي يفكرنا في الله هو عملنا المتقن وتقوى الله في مصالح الناس والبعد عن الغش َالرشوة واستغلال النفوذ والمحسوبية وكل مظاهر الفساد الشائعة خاصة بين المتدينين الذين يسترون بغطاء الدين ليستبيحوا كل شيء
@MamaCharfaoui9 ай бұрын
بسم الله إذ كنت الصلاة الحركي لا يست الله لي من ليبلاس
@user-er4rv2ycn3 ай бұрын
ارجع الى سورة النساء واقراؤ قوله تعالى ياايها الدين امنوا لاتقربوا الصلاة وانتم سكارى حتى تعلموا،،،، وشكرا
@ahmedalmabrook83299 ай бұрын
السلام عليكم بارك الله فيك استاذ ، نعم غرض الصلاة الحركية هي ان تكون انسان صالح و فاعل في المجتمع و لذلك كما تقول بعد خروجك منها او من المسجد تبدأ الصلاة الحقيقية التي تجزى بها يوم القيامة 👍
@duhaaali10989 ай бұрын
الان استاذ احمد اوافقك الراي … كلامك موزون هذا ما نعمله من زمن بعيد … والله اعلم . وفقكم الله لما فيه خير الدنيا والاخره.
@hanaaebraheem74839 ай бұрын
جزاك الله خير الجزاء
@salwadlou63169 ай бұрын
أتفق تماما معك وهو وماتوصلت إليه وأطبقه فالحقيقية غير مطلقة
@سبأنبيلمختاريونس7 ай бұрын
ايضاً ذكر في القران ﴿يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا إذا قُمْتُمْ إلى الصَّلاةِ فاغْسِلُوا وُجُوهَكم وأيْدِيَكم إلى المَرافِقِ وامْسَحُوا بِرُءُوسِكم وأرْجُلَكم إلى الكَعْبَيْنِ وإنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فاطَّهَّرُوا وإنْ كُنْتُمْ مَرْضى أوْ عَلى سَفَرٍ أوْ جاءَ أحَدٌ مِنكم مِنَ الغائِطِ أوْ لامَسْتُمُ النِّساءَ فَلَمْ تَجِدُوا ماءً فَتَيَمَّمُوا } هذة الايه ايضا تنص ؏ اداء الصلاه
@kebbacherachid55519 ай бұрын
0:23 السلام عليكم اتابع كل فيديوهاتك من الجزائر واصل
@Ahmeddessouky-eg9 ай бұрын
اشكرك جزيلا جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك تحياتى لك و لكل اهل الجزائر الاحباب
@donadona77619 ай бұрын
كلامك واضح جزاك الله خيرا سيدي
@Silence-r5p6 ай бұрын
الصلوات الخمس موجودة في القرٱن في سورة ( طه ) : " فاصبر على ما يقولون و سبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس و قبل غروبها و من أنائ الليل فسبح و أطراف النهار لعلك ترضى " التسبيح هنا يعني الصلاة ( كما تسميها أنت " حركية " مع الأسف) . الٱية هنا توضح أن هناك خمس أوقات للصلاة ، جميل ...نعود إلى كيفية الصلاة و التي من الطبيعي أنها أتت إلينا بالتواتر و أن النبي صلى الله عليه وسلم أوضحها للناس ، السؤال هل تظن أن صلاة النبي لو وقع فيها تحريف ، سيسكت المسلمون عن ذلك ؟!! لا أظن : لأنها حركات معلومة ( عدد الركعات و السجدات و الفاتحة التي تعتبر دعاء ...) ، صحيح أن الصلاة تبقى حركية بدون خشوع ، و هذا يرجع إلى من يصلي ، فإذا كان هناك خشوع ستؤدي هذه الصلاة دورها في نفس المسلم ، ستمنحه طمأنينة و قربا من الله و قد تأثر على حياته بالمجمل إذا كانت هذه الطمأنينة دائمة ، و العبد المطمأن في صلاته غالبا ما يكون سويا في تعاملاته مع الناس . لماذا الصلاة أو الصلة بالله بهذا العدد 5 ؟ : أنت على طول اليوم تتذكر أنه هناك إله و أننا لم نخلق عبثا ، كلما إبتعدت عن الله كلما تبيح لنفسك أشياء لا تمت بالأخلاق بصلة ، و الشعوب الغربية و الملحدة الذين ابتعدوا عن صلواتهم " الحركية " انتهوا صاروا لقمة صائغة للإلحاد ، و مجتمعاتهم متحللة لأقصى درجة رغم التطور العلمي و الحريات التي لا حدود لها ...الموضوع طويل و عريض ... أنت يا سيدي بنفيك للصلاة الحركية ستشجع ذوي العقول المحدودة و الإيمان الضعيف على ترك الصلاة ، فأرجوك لا تشوش على هذه الطبقة من البشر ، أما تفسيراتك فهي معقولة و ترقى إلى فهم عميق للقرٱن ، فأكمل عملك بأن تحث الناس على الصلاة الحركية و أن يقيموا الصلوات الأخرى على أحسن وجه .