لعلهم يفقهون - حلقة الخميس "مجلس التفسير.. سورة البقرة الآية 283" - 26/12/2019 - الحلقة الكاملة

لعلهم يفقهون - حلقة الخميس "مجلس التفسير.. سورة البقرة الآية 283"- 26/12/2019 - الحلقة الكاملة
"برنامج ديني اجتماعي من السبت للخميس الساعة 5:15 مساء يقدمه الشيخ خالد الجندي والشيخ رمضان عبد المعز بأسلوب عصري يركز على تجديد الخطاب الديني ويهدف إلى الارتقاء بوعي المسلمين, يذاع يومياً فى تمام الساعة 5:00 عصراً على dmc
لمتابعة جميع حلقات برنامج لعلهم يفقهون:"
اشترك الآن: goo.gl/NQkcZ5
فيسبوك: / dmctveg
تويتر: / dmctveg
إنستاجرام: / dmctv.eg
#dmcTV #dmctveg #dmcHD

[@user-wg9ky5vt7u]

بارك الله فيكم شيوخنا الافاضل وجزانا الله واياكم كل خير اللهم اغفر لامى وارحمها وموتي المسلمين اجمعين

[@thebesttaste4732]

جزاكم الله خير لقد نورونا الله ينور عليكم

[@user-ex9eh3hw5v]

اخلاق الإسلام يا ساده هي دي أخلاق الإسلام الجميله . بارك الله لكم وفيكم شيوخنا الأفاضل

[@user-ry2zo5nj2j]

بارك اللة فى مشايخ ألا زهر وزادهم الله من علمة

[@user-ex9eh3hw5v]

جزاكم الله كل خير

[@ahmedhegazy1292]

احسن ناس والله العظيم تحياتى وكل عام وانتم بخير منتحرموش منكم ابدا

[@mohamedamer3299]

جزاكم الله خيرا

[@hasskhash5108]

ادلاء من منكم مقتبس وارجو التصحيح ان لزم بعد الاستمتاع بروعة مدلولات الآية (۞ وَإِن كُنتُمْ عَلَىٰ سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كَاتِبًا فَرِهَانٌ مَّقْبُوضَةٌ ۖ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُم بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ ۗ وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ ۚ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ (283) البقرة ) فقوله تعالى " فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ " هي للدائن والمدين فالدائن وآخذ الرهن قد يتلف او يجحد او يبدل ؛ والمدين قد يماطل في الوقت او يمتنع عن الاداء او ينكر جزء او الكل من الدين فيضر بالدائن ؛ وقوله تعالى " وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ " فالله هو المشرع والرب هو المعطي فاذا اطعت تكليف الله فقد ارضيت ربك الذي سوف يعوضك بالعطاء ؛ وقوله الله وليس إِلَهَهُ لإعلامه ان هذا التكليف لكل الناس وليس لك انت فقط وليس تعنت معك : اما قوله : ربه " وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ " وليس الرب تطمين فهو ربك انت ولن ينساك او ينشغل عنك حاشاه في العوض والعطاء اما قوله تعالى : " وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ " خص القلب لأن الانسان قد يقول انني لم افعل معصية وقد كففت عن الخوض وامتعت عن البوح وكتمت في صدري وقلبي : نعم فهي المعصية بالفعل السلبي والقلب محلها وجارحتها لذلك فألحق ( بضم الهمزة ) الاثم بالقلب