الإمام النووي .. هل نعذره؟ أم نضلله؟ تعليق على حوار الشيخين الحسيني وشمس الدين

@كرم-ز4ق Жыл бұрын

ما أدري ما سبب سعادتي وانشراح صدري وراحتي النفسية كلما رأيت ابتسامة الدكتور منقذ السقار أسأل الله أن يبارك فيك وينفع بك ويرفع قدرك وأن نتقابل في المدينة المنورة التي أقيم فيها بفضل الله

@MG-lt7ul Жыл бұрын

هذا الشيخ أستاذ ومنهجيته بديعة، واستدلالاته في غاية الجودة. بارك الله فيه.

@Abulmaaly Жыл бұрын

41:19 - كلام ذهبي من شيخ ذهبي !!

@Balady-asSham Жыл бұрын

قياس فاسد و وقع في مغالطة رجل القش التي طالما حدثنا عنها و لكن يبدو أنه وصله معلومات مغلوطة

@Abulmaaly Жыл бұрын

@@Balady-asSham عن الإمام النووي أم عن الشيخ محمد ؟

@AntiQishb Жыл бұрын

@@Balady-asSham كلامك فاسد.. انت تقع في مغالطة رجل القشب .. القشب النقيع ..

@nidaltar2169 Жыл бұрын

@@Balady-asSham هداك الله إلىاتباع رجل علم حقيقي لا رويبضة

@RifForever Жыл бұрын

..الله يرضى عليك يا شيخ منقذ، ما أجمل فهمك للدين، ما أجمله ما أجمله

@ابومحمد-ص2ز7ف Жыл бұрын

🔶️🔹️عقيدة النووي من أقواله🔹️🔶️ * ما زال بعض الناس يكابرون بنفي أشعرية النووي، متعلقين بأوهام عارية عن الحجة والبرهان والله المستعان وعليه التكلان 1️⃣1️⃣•• تأويله للرضا قال: إما بصفة ذات ويكون المقصود الإرادة، أو صفة فعل ويكون المقصود الإحسان الذات). 2️⃣1️⃣•• تأويله لـ (الوجه) و (الصورة) و (النور)، ونفى في هذا النص التالي (الجسم) و (الحد) •• تأويله لـ (النفس)، ونقل في مسألة من مسائل العقائد مقراً قابلاً لكلام المازي المالكي الأشعري، 3️⃣1️⃣•• تأويله لـ (اليد)، وبيانه أيضا للمنهج الذي يرضاه ويعتقد أنه الحق 4️⃣1️⃣•• تأويله لوصف الله بالنور، ونقله لكلام القاضي عياض المالكي الأشعري مقراً له وراضيا به، 5️⃣1️⃣•• قوله في الروح قول الأشاعرة، 6️⃣1️⃣••يقرر التفويض والتأويل، وينفي النزول الحسي، ويؤله بنزول الرحمة 7️⃣1️⃣•• يؤول قوله (يمين الرحمن)، ويقرر التفويض والتأويل، وينفي المعنى الظاهر، 8️⃣1️⃣•• ينفي (الصورة)، ويقرر بأن اللفظ ليس على ظاهره، 9️⃣1️⃣•• تأويله لــ (القدم) 0️⃣2️⃣•• تأويله لـ (الساق) (فذلك يوم يكشف عن ساق)، قال: وهذا مثل تضربه العرب لشدة الأمر ولهذا يقولون قامت الحرب على ساق). 1️⃣2️⃣••(تاويله للفظ اليمين) نقل عن الاشاعرة وقال (ليفهموا منها قبول الصدقة) 2️⃣2️⃣•• تأويله للأصبع، قال: فعلى هذا المراد المجاز كما يقال فلان في قبضتي وفي كفي لا يراد به أنه حال في كفه بل المراد تحت قدرتي ويقال فلان بين إصبعي أقلبه كيف شئت أي أنه مني على قهره والتصرف فيه كيف شئت فمعنى الحديث أنه سبحانه وتعالى متصرف في قلوب عباده وغيرها كيف شاء لا يمتنع عليه منها شئ ولا يفوته ما أراده كما لايمتنع على الإنسان ما كان بين إصبعيه فخاطب العرب بما يفهمونه ومثله بالمعاني الحسية تأكيدا له في نفوسهم فإن قيل فقدرة الله تعالى واحدة والإصبعان للتثنية 3️⃣2️⃣•• تأويله للهرولة قال: بأنها قرب الله من عباده برحمته، وليس كما يقول المشبهة أنها هرولة حقيقية تليق بجلاله، *** 5️⃣2️⃣إنكاره أن الذبح للكعبة أو للرسول شرك أكبر 6️⃣2️⃣زعمه أن الله يحب الكفر والفسوق والعصيان ويرضى عنها! 7️⃣2️⃣زعمه أن كفر القائلين بخلق القرآن كفر أصغر 8️⃣2️⃣إعتباره تعلم علم الكلام المذموم من البدع الواجبة! 9️⃣2️⃣إعتباره الغزالي مجدد قرنه! 3️⃣0️⃣زعمه جواز كتابة الطلسمات مجهولة المعنى والانتفاع بها وبعد هذا يأتي من يقول النووي ليس أشعريا ولكن تأثر بالأشاعرة

@esaa6666 Жыл бұрын

حدَّثت فأنصفت.. جزاك الله خيرا. ونسأل الله السداد والتوفيق لجميع علماء المسلمين ومن أرادوا تبيان الحق!

@bilalalahmad3971 Жыл бұрын

الله أكبر الله أكبر ما شاء الله تبارك الله حلقة فيها من العلم والأدلة الكافية الشافية وهي من أقوى الردود على الغلاة والحدادية. الله يرفع قدرهم ويزيد علمهم ويكثرهم علماؤنا وأئمتنا ❤❤❤❤❤

@khalidsaqqaf Жыл бұрын

رضي الله عنك يا شيخ منقذ .. قلبت الموضوع إلى منحة بعد أن كان محنة و صار الأمر بردا و سلاما بعد غيظ شديد و نار تستعر في صدورنا

@AblaaFatin Жыл бұрын

ايه والله ❤

@MariaBKBK Жыл бұрын

لقد جئت بنقاط لم يتطرق لها غيرك ممن استمعت لهم والتي أكملت الصورة عندي وانتفعت بها جدا جزاك الله كل خير ونفع بك ❤️ رحم الله علماء المسلمين وجعلك في زمرتهم

@BFN1974 Жыл бұрын

من اجمل و اروع و افضل ماسمعت من محاضرة تضع النقاط فوق الحروف و تبين الحق بشرح مقنع وواف .. رحم الله والديك أمثالك سراج ينير ظلمة واقعنا ...

@emanmustafa7490 Жыл бұрын

ماشاءالله من أبدع ماسمعت في تأصيل المسألة وفي تقعيد ضوابط وآداب الحكم على المخالف ، بارك الله في علمك شيخنا الفاضل وجعله في ميزان حسناتكم

@Noora-dr6sf6yx7t Жыл бұрын

قطعت جهيزة كل قول خطيب ،، بعد هذه الكلمة المباركة القيّمة المنصفة لا عذر لمن ظل على موقفه ولا يرد الحق إلا معاند ،، اللهم اجمع قلوب دعاة الاسلام وشيوخهم

@samehfarhat7012 Жыл бұрын

الشيخ منذر لا يرى الاشاعره أهل بدعه

@oussama8015 Жыл бұрын

والله حلقة تدرس في ادب الرد والله يشهد علي ان هذه الحلقة مرجع لكل داعية في ادب ورفعة الرد .. 🌹

@sultans1377 Жыл бұрын

من اداب الرد ان يتم الكلام على اصل الحوار لا الى قضية اخرى

@oussama8015 Жыл бұрын

@@sultans1377 لقد قال انه هنا ليس هنا للكلام عن الحوار بين الشيخين ولكنه هنا ليتكلم في قضية اخرى لها علاقة بحوارهما

@sultans1377 Жыл бұрын

@@oussama8015 هو تكلم عن الحوار بقصد نصرة الحسيني وهو حر بذلك ولكن ماله داعي ادعاء الحيادية

@oussama8015 Жыл бұрын

اخي انا مما فهمته انه بداية قال ان العلماء غير معصومين من الخطأ وانه يجب ان نعذرهم ان اخطأوا نصحح لهم ونظهر الحق لكن نعذرهم وهو ركز بداية على اسس الحوار وان لا نتهم بعضنا البعض ونحط من قدر بعضنا البعض ونقسوا لاختلاف في الرأي ونحن مسلمون بعدها قدم وجهة نظره كما انك انت لديك وجهة نظر فهو كذلك

@oussama8015 Жыл бұрын

@@Ahmed_emad9 امين

@mohammadalsamadani Жыл бұрын

من أنصف الردود العلمية التي سمعتها ذبا عن عرض هذا الإمام العلم ووالله ماازددت في الإمام النووي الا حبا ❤ جزاكم الله خيرا شيخنا أحسنتم القول وانصفتم الإمام وهو في قبره رفع الله قدركم وأعلى شأنكم وغفر الله لمن تطاول عليه جاهلا.

@marwanalmoflhi7801 Жыл бұрын

ولعل هذا من بركة الإمام النووي.

@AhmadAboalabd Жыл бұрын

ومن شتم عرض إمامك لتنوح وتبكي والله يحشركم مع النووي والسيوطي والاشاعرة

@mohammadalsamadani Жыл бұрын

@@AhmadAboalabd مع الإمام النووي بصحبة النبي محمد صلى الله عليه وسلم بإذن الله اللهم آمين يارب العالمين وإياكم ربي يسعدكم.

@ahmedabd2754 Жыл бұрын

@@AhmadAboalabd اذهب وتأدب ستقف يوم القيامة أمام من ذكرت لتحاسب يومها ستندم على ما انت فيه من حماس

@AhmadAboalabd Жыл бұрын

@@mohammadalsamadani بصبحة النبي كمان وهل تتٱلهون على الله وتعرفون أنه بالجنة ومع الرسول الحمدالله خرج للناس من يعرف الناس بعقيدة هؤلاء الله يحشرك مع الاشاعرة

@mohale8560 Жыл бұрын

يا سلام يا سلام ، قمة وروعه ومافي احلى ولا أجمل من هذا الشرح والتأصيل العلمي والواضح لطلاب العلم والعامه . بارك الله فيك

@notforyou1083 Жыл бұрын

اي عامة العوام لا يشاهدون هذه الفيديوهات

@babycar.hoverboard Жыл бұрын

@@notforyou1083 لماذا الا يستحق العوام مثلي ترسيخ عقيدتهم من العلماء الثقاة

@Rose22468 Жыл бұрын

@@notforyou1083انا من العوام ومهتمه ومن ٣ إياك مشغولين بهالموضوع

@GuiigfHhcf Жыл бұрын

❤❤❤❤❤

@faresalmaweri Жыл бұрын

حلقة رائعة ومفيدة جدا جدا في الحكم على الآخرين والتفريق بين الأصول والفروع وكيفية التعامل مع المخالف والمخطئ فيها.. بارك الله فيك دكتورنا الغالي

@خفايف-غ3و Жыл бұрын

حلقة للتاريخ وتأصيل تعلمنا منه الأدب فى الخلاف وعدم الحكم على الأعيان إلا بشروط ..جزاك الله خيرا نحبك فى الله والله ياشيخنا جمعنا الله فى الدنيا على طاعته وفى الآخرة فى جنته ووالدينا ووالديك وجميع المسلمين❤

@Yami_Lawyer Жыл бұрын

بارك الله فيك يا شيخ منقذ ورفع قدرك وأسكنك فسيح جناته والمسلمين أجمعين

@ابومحمد-ص2ز7ف Жыл бұрын

🔶️🔹️عقيدة النووي من أقواله🔹️🔶️ * ما زال بعض الناس يكابرون بنفي أشعرية النووي، متعلقين بأوهام عارية عن الحجة والبرهان والله المستعان وعليه التكلان 1️⃣1️⃣•• تأويله للرضا قال: إما بصفة ذات ويكون المقصود الإرادة، أو صفة فعل ويكون المقصود الإحسان الذات). 2️⃣1️⃣•• تأويله لـ (الوجه) و (الصورة) و (النور)، ونفى في هذا النص التالي (الجسم) و (الحد) •• تأويله لـ (النفس)، ونقل في مسألة من مسائل العقائد مقراً قابلاً لكلام المازي المالكي الأشعري، 3️⃣1️⃣•• تأويله لـ (اليد)، وبيانه أيضا للمنهج الذي يرضاه ويعتقد أنه الحق 4️⃣1️⃣•• تأويله لوصف الله بالنور، ونقله لكلام القاضي عياض المالكي الأشعري مقراً له وراضيا به، 5️⃣1️⃣•• قوله في الروح قول الأشاعرة، 6️⃣1️⃣••يقرر التفويض والتأويل، وينفي النزول الحسي، ويؤله بنزول الرحمة 7️⃣1️⃣•• يؤول قوله (يمين الرحمن)، ويقرر التفويض والتأويل، وينفي المعنى الظاهر، 8️⃣1️⃣•• ينفي (الصورة)، ويقرر بأن اللفظ ليس على ظاهره، 9️⃣1️⃣•• تأويله لــ (القدم) 0️⃣2️⃣•• تأويله لـ (الساق) (فذلك يوم يكشف عن ساق)، قال: وهذا مثل تضربه العرب لشدة الأمر ولهذا يقولون قامت الحرب على ساق). 1️⃣2️⃣••(تاويله للفظ اليمين) نقل عن الاشاعرة وقال (ليفهموا منها قبول الصدقة) 2️⃣2️⃣•• تأويله للأصبع، قال: فعلى هذا المراد المجاز كما يقال فلان في قبضتي وفي كفي لا يراد به أنه حال في كفه بل المراد تحت قدرتي ويقال فلان بين إصبعي أقلبه كيف شئت أي أنه مني على قهره والتصرف فيه كيف شئت فمعنى الحديث أنه سبحانه وتعالى متصرف في قلوب عباده وغيرها كيف شاء لا يمتنع عليه منها شئ ولا يفوته ما أراده كما لايمتنع على الإنسان ما كان بين إصبعيه فخاطب العرب بما يفهمونه ومثله بالمعاني الحسية تأكيدا له في نفوسهم فإن قيل فقدرة الله تعالى واحدة والإصبعان للتثنية 3️⃣2️⃣•• تأويله للهرولة قال: بأنها قرب الله من عباده برحمته، وليس كما يقول المشبهة أنها هرولة حقيقية تليق بجلاله، *** 5️⃣2️⃣إنكاره أن الذبح للكعبة أو للرسول شرك أكبر 6️⃣2️⃣زعمه أن الله يحب الكفر والفسوق والعصيان ويرضى عنها! 7️⃣2️⃣زعمه أن كفر القائلين بخلق القرآن كفر أصغر 8️⃣2️⃣إعتباره تعلم علم الكلام المذموم من البدع الواجبة! 9️⃣2️⃣إعتباره الغزالي مجدد قرنه! 3️⃣0️⃣زعمه جواز كتابة الطلسمات مجهولة المعنى والانتفاع بها وبعد هذا يأتي من يقول النووي ليس أشعريا ولكن تأثر بالأشاعرة

@Zeen-Alabden Жыл бұрын

رحم الله الامام النووي وغيره من العلماء وغفر الله لهم وجزاهم الله عنا خيرا. نفعنا الله بعلمك دكتور منقذ وجزاك الله خيرا

@ابومحمد-ص2ز7ف Жыл бұрын

🔶️🔹️عقيدة النووي من أقواله🔹️🔶️ * ما زال بعض الناس يكابرون بنفي أشعرية النووي، متعلقين بأوهام عارية عن الحجة والبرهان والله المستعان وعليه التكلان 1️⃣1️⃣•• تأويله للرضا قال: إما بصفة ذات ويكون المقصود الإرادة، أو صفة فعل ويكون المقصود الإحسان الذات). 2️⃣1️⃣•• تأويله لـ (الوجه) و (الصورة) و (النور)، ونفى في هذا النص التالي (الجسم) و (الحد) •• تأويله لـ (النفس)، ونقل في مسألة من مسائل العقائد مقراً قابلاً لكلام المازي المالكي الأشعري، 3️⃣1️⃣•• تأويله لـ (اليد)، وبيانه أيضا للمنهج الذي يرضاه ويعتقد أنه الحق 4️⃣1️⃣•• تأويله لوصف الله بالنور، ونقله لكلام القاضي عياض المالكي الأشعري مقراً له وراضيا به، 5️⃣1️⃣•• قوله في الروح قول الأشاعرة، 6️⃣1️⃣••يقرر التفويض والتأويل، وينفي النزول الحسي، ويؤله بنزول الرحمة 7️⃣1️⃣•• يؤول قوله (يمين الرحمن)، ويقرر التفويض والتأويل، وينفي المعنى الظاهر، 8️⃣1️⃣•• ينفي (الصورة)، ويقرر بأن اللفظ ليس على ظاهره، 9️⃣1️⃣•• تأويله لــ (القدم) 0️⃣2️⃣•• تأويله لـ (الساق) (فذلك يوم يكشف عن ساق)، قال: وهذا مثل تضربه العرب لشدة الأمر ولهذا يقولون قامت الحرب على ساق). 1️⃣2️⃣••(تاويله للفظ اليمين) نقل عن الاشاعرة وقال (ليفهموا منها قبول الصدقة) 2️⃣2️⃣•• تأويله للأصبع، قال: فعلى هذا المراد المجاز كما يقال فلان في قبضتي وفي كفي لا يراد به أنه حال في كفه بل المراد تحت قدرتي ويقال فلان بين إصبعي أقلبه كيف شئت أي أنه مني على قهره والتصرف فيه كيف شئت فمعنى الحديث أنه سبحانه وتعالى متصرف في قلوب عباده وغيرها كيف شاء لا يمتنع عليه منها شئ ولا يفوته ما أراده كما لايمتنع على الإنسان ما كان بين إصبعيه فخاطب العرب بما يفهمونه ومثله بالمعاني الحسية تأكيدا له في نفوسهم فإن قيل فقدرة الله تعالى واحدة والإصبعان للتثنية 3️⃣2️⃣•• تأويله للهرولة قال: بأنها قرب الله من عباده برحمته، وليس كما يقول المشبهة أنها هرولة حقيقية تليق بجلاله، *** 5️⃣2️⃣إنكاره أن الذبح للكعبة أو للرسول شرك أكبر 6️⃣2️⃣زعمه أن الله يحب الكفر والفسوق والعصيان ويرضى عنها! 7️⃣2️⃣زعمه أن كفر القائلين بخلق القرآن كفر أصغر 8️⃣2️⃣إعتباره تعلم علم الكلام المذموم من البدع الواجبة! 9️⃣2️⃣إعتباره الغزالي مجدد قرنه! 3️⃣0️⃣زعمه جواز كتابة الطلسمات مجهولة المعنى والانتفاع بها وبعد هذا يأتي من يقول النووي ليس أشعريا ولكن تأثر بالأشاعرة

@ZakariaMoudarir 3 ай бұрын

وحشرك الله معه

@visitorvisitor1934 Жыл бұрын

كنت احب الامام النووي فازددت له حبا,,,,,,,,,,, رحمه الله ,,,,,,,جزاك الله خيرا شيخنا

@babycar.hoverboard Жыл бұрын

و انا كذلك جزاهم الله عنا خير الجزاء

@marwanalmoflhi7801 Жыл бұрын

هذا يذكرني بحديث: (ما هذا بأول بركتكم يا آل أبي بكر).

@al_worshiper6086 Жыл бұрын

رحم الله الشيخ النووي ورزقه الفردوس الأعلى

@AhmadAboalabd Жыл бұрын

الله يحشرك معه ومع السيوطي

@marwanalmoflhi7801 Жыл бұрын

@@AhmadAboalabd لا تتألى على الله، هل علمت مصيره حتى تدعو هكذا؟

@abdullahsamime5172 Жыл бұрын

ما شاء الله، بارك الله فيكم شيخنا وزادكم الله من فضله

@AbdullahRady Жыл бұрын

الله الله الله! ❤ فتح الله لك وأسكنك فسيح جناته 🤲🏼 حلقة قوية جدًا أبردت قلوبنا ❤❤❤

@osmanelattar6654 Жыл бұрын

اللهم ارنا الحق حقا ورزقنا اتباعه وارنا الباطل باطل ورزقنا اجتنابه

@cherhad3399 Жыл бұрын

آمين.

@abdullah13881388 Жыл бұрын

كأنك ما قرأت الدين تقول مسيحي وعيسى عليه السلام صلى الله عليه وسلم . أليس الله ورسوله صلى الله عليه وسلم سماهم نصارى نسبة إلى دينهم النصرانية. فما هذه الحماقة. والكلام في أهل البدع واجب حشرك الله معهم . فأنتم تسوقون على جواز الإجتهاد في العقيدة . لكن الف كتاب أو كتابين فبعد ذلك حرف في دين الله ماشئت . وهؤلاء هم المرجئة الذين اسقطوا هيبة

@mahmouedsalem7657 Жыл бұрын

من عرف الحق بالرجال تاه في متاهات الضلال

@ابومحمد-ص2ز7ف Жыл бұрын

🔶️🔹️عقيدة النووي من أقواله🔹️🔶️ * ما زال بعض الناس يكابرون بنفي أشعرية النووي، متعلقين بأوهام عارية عن الحجة والبرهان والله المستعان وعليه التكلان 1️⃣1️⃣•• تأويله للرضا قال: إما بصفة ذات ويكون المقصود الإرادة، أو صفة فعل ويكون المقصود الإحسان الذات). 2️⃣1️⃣•• تأويله لـ (الوجه) و (الصورة) و (النور)، ونفى في هذا النص التالي (الجسم) و (الحد) •• تأويله لـ (النفس)، ونقل في مسألة من مسائل العقائد مقراً قابلاً لكلام المازي المالكي الأشعري، 3️⃣1️⃣•• تأويله لـ (اليد)، وبيانه أيضا للمنهج الذي يرضاه ويعتقد أنه الحق 4️⃣1️⃣•• تأويله لوصف الله بالنور، ونقله لكلام القاضي عياض المالكي الأشعري مقراً له وراضيا به، 5️⃣1️⃣•• قوله في الروح قول الأشاعرة، 6️⃣1️⃣••يقرر التفويض والتأويل، وينفي النزول الحسي، ويؤله بنزول الرحمة 7️⃣1️⃣•• يؤول قوله (يمين الرحمن)، ويقرر التفويض والتأويل، وينفي المعنى الظاهر، 8️⃣1️⃣•• ينفي (الصورة)، ويقرر بأن اللفظ ليس على ظاهره، 9️⃣1️⃣•• تأويله لــ (القدم) 0️⃣2️⃣•• تأويله لـ (الساق) (فذلك يوم يكشف عن ساق)، قال: وهذا مثل تضربه العرب لشدة الأمر ولهذا يقولون قامت الحرب على ساق). 1️⃣2️⃣••(تاويله للفظ اليمين) نقل عن الاشاعرة وقال (ليفهموا منها قبول الصدقة) 2️⃣2️⃣•• تأويله للأصبع، قال: فعلى هذا المراد المجاز كما يقال فلان في قبضتي وفي كفي لا يراد به أنه حال في كفه بل المراد تحت قدرتي ويقال فلان بين إصبعي أقلبه كيف شئت أي أنه مني على قهره والتصرف فيه كيف شئت فمعنى الحديث أنه سبحانه وتعالى متصرف في قلوب عباده وغيرها كيف شاء لا يمتنع عليه منها شئ ولا يفوته ما أراده كما لايمتنع على الإنسان ما كان بين إصبعيه فخاطب العرب بما يفهمونه ومثله بالمعاني الحسية تأكيدا له في نفوسهم فإن قيل فقدرة الله تعالى واحدة والإصبعان للتثنية 3️⃣2️⃣•• تأويله للهرولة قال: بأنها قرب الله من عباده برحمته، وليس كما يقول المشبهة أنها هرولة حقيقية تليق بجلاله، *** 5️⃣2️⃣إنكاره أن الذبح للكعبة أو للرسول شرك أكبر 6️⃣2️⃣زعمه أن الله يحب الكفر والفسوق والعصيان ويرضى عنها! 7️⃣2️⃣زعمه أن كفر القائلين بخلق القرآن كفر أصغر 8️⃣2️⃣إعتباره تعلم علم الكلام المذموم من البدع الواجبة! 9️⃣2️⃣إعتباره الغزالي مجدد قرنه! 3️⃣0️⃣زعمه جواز كتابة الطلسمات مجهولة المعنى والانتفاع بها وبعد هذا يأتي من يقول النووي ليس أشعريا ولكن تأثر بالأشاعرة

@HassanHassan-rj3yy Жыл бұрын

@@abdullah13881388 وسمى محمد شمس العايد البكاري وأمثاله رويبضة وخوارج

@الباحثعنالحق-ض1خ Жыл бұрын

حلقة رائعة جدا و قوية . كلام من ذهب اللهم اغفر للامام النووي و ابن حجر العسقلاني و جميع علماء أهل السنة والجماعة

@ابومحمد-ص2ز7ف Жыл бұрын

🔶️🔹️عقيدة النووي من أقواله🔹️🔶️ * ما زال بعض الناس يكابرون بنفي أشعرية النووي، متعلقين بأوهام عارية عن الحجة والبرهان والله المستعان وعليه التكلان 1️⃣1️⃣•• تأويله للرضا قال: إما بصفة ذات ويكون المقصود الإرادة، أو صفة فعل ويكون المقصود الإحسان الذات). 2️⃣1️⃣•• تأويله لـ (الوجه) و (الصورة) و (النور)، ونفى في هذا النص التالي (الجسم) و (الحد) •• تأويله لـ (النفس)، ونقل في مسألة من مسائل العقائد مقراً قابلاً لكلام المازي المالكي الأشعري، 3️⃣1️⃣•• تأويله لـ (اليد)، وبيانه أيضا للمنهج الذي يرضاه ويعتقد أنه الحق 4️⃣1️⃣•• تأويله لوصف الله بالنور، ونقله لكلام القاضي عياض المالكي الأشعري مقراً له وراضيا به، 5️⃣1️⃣•• قوله في الروح قول الأشاعرة، 6️⃣1️⃣••يقرر التفويض والتأويل، وينفي النزول الحسي، ويؤله بنزول الرحمة 7️⃣1️⃣•• يؤول قوله (يمين الرحمن)، ويقرر التفويض والتأويل، وينفي المعنى الظاهر، 8️⃣1️⃣•• ينفي (الصورة)، ويقرر بأن اللفظ ليس على ظاهره، 9️⃣1️⃣•• تأويله لــ (القدم) 0️⃣2️⃣•• تأويله لـ (الساق) (فذلك يوم يكشف عن ساق)، قال: وهذا مثل تضربه العرب لشدة الأمر ولهذا يقولون قامت الحرب على ساق). 1️⃣2️⃣••(تاويله للفظ اليمين) نقل عن الاشاعرة وقال (ليفهموا منها قبول الصدقة) 2️⃣2️⃣•• تأويله للأصبع، قال: فعلى هذا المراد المجاز كما يقال فلان في قبضتي وفي كفي لا يراد به أنه حال في كفه بل المراد تحت قدرتي ويقال فلان بين إصبعي أقلبه كيف شئت أي أنه مني على قهره والتصرف فيه كيف شئت فمعنى الحديث أنه سبحانه وتعالى متصرف في قلوب عباده وغيرها كيف شاء لا يمتنع عليه منها شئ ولا يفوته ما أراده كما لايمتنع على الإنسان ما كان بين إصبعيه فخاطب العرب بما يفهمونه ومثله بالمعاني الحسية تأكيدا له في نفوسهم فإن قيل فقدرة الله تعالى واحدة والإصبعان للتثنية 3️⃣2️⃣•• تأويله للهرولة قال: بأنها قرب الله من عباده برحمته، وليس كما يقول المشبهة أنها هرولة حقيقية تليق بجلاله، *** 5️⃣2️⃣إنكاره أن الذبح للكعبة أو للرسول شرك أكبر 6️⃣2️⃣زعمه أن الله يحب الكفر والفسوق والعصيان ويرضى عنها! 7️⃣2️⃣زعمه أن كفر القائلين بخلق القرآن كفر أصغر 8️⃣2️⃣إعتباره تعلم علم الكلام المذموم من البدع الواجبة! 9️⃣2️⃣إعتباره الغزالي مجدد قرنه! 3️⃣0️⃣زعمه جواز كتابة الطلسمات مجهولة المعنى والانتفاع بها وبعد هذا يأتي من يقول النووي ليس أشعريا ولكن تأثر بالأشاعرة

@ahmedqat4471 Жыл бұрын

اللهم أرنا الحق و ارزقنا اتبّاعه ، بارك الله فيك يا شيخ و جزاك الله خيراً

@mokhawaja79 Жыл бұрын

هذا اروع وأبدع الآراء في فتنة تبديع العلماء الإساءة لهم… جزاك الله كل خير يا شيخ منقذ وهدانا وإياك وجميع المسلمين إلى الحق

@Mahmed349 Жыл бұрын

أخي الحبيب دكتور منقذ.. أسأل الله تعالى أن يثيبك خير المثوبة على ما قدمت من مبحث عظيم ولعل الله تعالى يجعل من مادته القيمة سببا في ائتلاف القلوب وجمع الشمل والتماس العذر لمن نحسب فيهم الخير والعمل لصالح الإسلام والمسلمين.

@Rvrvrvrvrvrvd 7 ай бұрын

العذر لمن قال على الله، العذر والإجتهاد شيء وكل من نفى عن الله الصفات، شيء و عذرا لشارب الخمر شيء، ويكأن ينفي صفات الله تعالى ثم تعذرونه ! ما هذا الحمق

@sarahk13peace Жыл бұрын

اللي اتعلمته فعلاً من حضرتك وشيخ حسن وشيخ احمد السيد ودكتور سامي عامري هو أهمية وجود منهجية في الحكم على الأشياء. بارك الله فيكم❤

@كلامعلمى-ي2ض Жыл бұрын

وهذا مفقود لدي بن شمس

@sokakui5750 Жыл бұрын

@@كلامعلمى-ي2ض حقا اذا من ينقل عن السلف لديه مشكله!؟

@حمد-ز7ت Жыл бұрын

صدقت أخي كم دعوت وقلت :اللهم بين للأمة في ابن شمس بياناً شافياً

@كلامعلمى-ي2ض Жыл бұрын

@@حمد-ز7ت وفعلا استجاب الله دعاءك وظهر علي حقيقته واستمر في العناد وفي بغضه للامام النووي

@ابومحمد-ص2ز7ف Жыл бұрын

🔶️🔹️عقيدة النووي من أقواله🔹️🔶️ * ما زال بعض الناس يكابرون بنفي أشعرية النووي، متعلقين بأوهام عارية عن الحجة والبرهان والله المستعان وعليه التكلان 1️⃣1️⃣•• تأويله للرضا قال: إما بصفة ذات ويكون المقصود الإرادة، أو صفة فعل ويكون المقصود الإحسان الذات). 2️⃣1️⃣•• تأويله لـ (الوجه) و (الصورة) و (النور)، ونفى في هذا النص التالي (الجسم) و (الحد) •• تأويله لـ (النفس)، ونقل في مسألة من مسائل العقائد مقراً قابلاً لكلام المازي المالكي الأشعري، 3️⃣1️⃣•• تأويله لـ (اليد)، وبيانه أيضا للمنهج الذي يرضاه ويعتقد أنه الحق 4️⃣1️⃣•• تأويله لوصف الله بالنور، ونقله لكلام القاضي عياض المالكي الأشعري مقراً له وراضيا به، 5️⃣1️⃣•• قوله في الروح قول الأشاعرة، 6️⃣1️⃣••يقرر التفويض والتأويل، وينفي النزول الحسي، ويؤله بنزول الرحمة 7️⃣1️⃣•• يؤول قوله (يمين الرحمن)، ويقرر التفويض والتأويل، وينفي المعنى الظاهر، 8️⃣1️⃣•• ينفي (الصورة)، ويقرر بأن اللفظ ليس على ظاهره، 9️⃣1️⃣•• تأويله لــ (القدم) 0️⃣2️⃣•• تأويله لـ (الساق) (فذلك يوم يكشف عن ساق)، قال: وهذا مثل تضربه العرب لشدة الأمر ولهذا يقولون قامت الحرب على ساق). 1️⃣2️⃣••(تاويله للفظ اليمين) نقل عن الاشاعرة وقال (ليفهموا منها قبول الصدقة) 2️⃣2️⃣•• تأويله للأصبع، قال: فعلى هذا المراد المجاز كما يقال فلان في قبضتي وفي كفي لا يراد به أنه حال في كفه بل المراد تحت قدرتي ويقال فلان بين إصبعي أقلبه كيف شئت أي أنه مني على قهره والتصرف فيه كيف شئت فمعنى الحديث أنه سبحانه وتعالى متصرف في قلوب عباده وغيرها كيف شاء لا يمتنع عليه منها شئ ولا يفوته ما أراده كما لايمتنع على الإنسان ما كان بين إصبعيه فخاطب العرب بما يفهمونه ومثله بالمعاني الحسية تأكيدا له في نفوسهم فإن قيل فقدرة الله تعالى واحدة والإصبعان للتثنية 3️⃣2️⃣•• تأويله للهرولة قال: بأنها قرب الله من عباده برحمته، وليس كما يقول المشبهة أنها هرولة حقيقية تليق بجلاله، *** 5️⃣2️⃣إنكاره أن الذبح للكعبة أو للرسول شرك أكبر 6️⃣2️⃣زعمه أن الله يحب الكفر والفسوق والعصيان ويرضى عنها! 7️⃣2️⃣زعمه أن كفر القائلين بخلق القرآن كفر أصغر 8️⃣2️⃣إعتباره تعلم علم الكلام المذموم من البدع الواجبة! 9️⃣2️⃣إعتباره الغزالي مجدد قرنه! 3️⃣0️⃣زعمه جواز كتابة الطلسمات مجهولة المعنى والانتفاع بها وبعد هذا يأتي من يقول النووي ليس أشعريا ولكن تأثر بالأشاعرة

@faycalbelhadj356 Жыл бұрын

كتب الله أجركم ورفع قدركم وزادكم من فضله الواسع شيخنا الكريم المبارك 🌹

@mazinrantisy Жыл бұрын

من اروع ما سمعت ليس فقط فيما يخص موضوع الامام النووي بل في حياتي

@abdusalemabdurrauf9981 Жыл бұрын

ماشاءالله تبارك الرحمن مارأيت هذا الشيخ الفاضل إلا في هذه القناة اليوم هذا الشيخ مبدع في كلامه غاية في الفصاحة اللهم أطل عمره على الخير والعافية يارب كثر أمثاله هويتي لو شرح كتب السنة أي الحديث على قناته ليستفيد منه المسلمون والله أنا فرحان بذلك

@azads8697 Жыл бұрын

أخوكم الكردي محبييكم في الله. نحن ندعو الله أن يكثر من امثالك. تمسكوا بحبل الله جميعا تمسكوا بحبل الله ولا تفرقوا

@nasrowahrani7158 Жыл бұрын

الله يجازيك خير الجزاء على هذا الرد العلمي النافع يا دكتور منقذ السقار

@محمدحنفي-ج8و Жыл бұрын

جزاك الله خيرا يا شيخنا ونفع الله بك كلام يثلج الصدور ويدفع الشبهة

@al-mohajira Жыл бұрын

الله أكبر جزاكم الله خيرا وتقبل منكم شيخنا فماذا بعد الحق إلا الضلال..

@مصطفىأباالقاسمالكردي Жыл бұрын

جزاك الله خير شيخنا منقذ فوالله قد كفيت ووفيت ومن لم يراجع نفسه بعد هذا الكلام. فنسل الله جل في علاه الهداية له

@عفوي Жыл бұрын

ماشاء الله استدلالاتك ياشيخ منقذ مقنعة منقذ اسم على مسمى ان شاء الله الله يجعل لك من اسمك نصيب

@rajaiallah Жыл бұрын

اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه وإذا أساؤوا استغفروا وإذا أحسنوا استبشروا

@El-master7 Жыл бұрын

جزاكم الله خيرا المنهجية العلمية تريح من يفهم وتعلم من يجهل..

@fatima-go5wq Жыл бұрын

جزاك الله خير الجزاء يافضيلة الشيخ منقذ السقار

@mahermaher5124 Жыл бұрын

جزاكم الله خيرا شيخنا الدكتور منقذ ، تأصيل علمى ممتاز ، يغلق بابا عظيما من أبواب الشيطان ، وهو الخوض بجهل فى أحكام الله سبحانه وتعالى ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم.. حلقة موفقة جدا ..

@abdullateef.almisry Жыл бұрын

جزاكم الله خيرًا. قصدتم فأوجزتم فأحسنتم وأجدتم فأفدتم. تقبل الله منا ومنكم.

@Ibn.abbeselabdi Жыл бұрын

أكرمك الله يا شيخ منقذ و بارك فيك و أثلج صدرك ببرد الرّضى و ألبسك حلّة العفو و العافية و المعافاة و جعل ما قلت من إنصاف ذخرا لك يوم العرض على الرّحمن آمين

@emanyousef4409 Жыл бұрын

اللهم ارزقنا حسن الخاتمه و اجعلنا من أهل الفردوس الأعلى يارب العالمين 🤲

@ma3738 Жыл бұрын

جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل، لقد أثلجت صدري بهذا الكلام الراقي الجميل

@mahmoud2756 Жыл бұрын

بارك الله فيك دكتور منقذ وزادك من علمه وفضله وختم لك بالباقيات الصالحات وجمعنا بك وبالنووي وسائر أهل العلم والإيمان عند حبيبه المصطفى صلى الله عليه وسلم اجتماعا لا فراق بعده إنه سميع قريب مجيب

@القناةالرسميةالتوعويةد.يوسفهلي Жыл бұрын

رفع الله قدرك وزادك فهماً وعلماً،هكذا نريد أن تكون الأفهام .أجدت وأفدت.

@mustaphabesbasa1558 Жыл бұрын

ماأروعك وماأورعك وأتقاك،نعم الدكتور ،ونعم الشيخ،ونعم الرجل المسلم

@Ad-hn6sw Жыл бұрын

جزاكم الله عز وجل خيرا شيخنا الفاضل الكريم واجزل لكم العطاء في الدنيا والآخرة

@user-ammar_nasr Жыл бұрын

أجمل و أروع رد على هذا الموضوع مدعم بالأدلة من القرآن و السنة و أقوال السلف و الخلف ❤❤❤

@gooduser9170 Жыл бұрын

الله يرضي عنك شيخنا الفاضل لا استطيع ان اكافئك باعظم من هذا الدعاء واسأل الله ان يكون من نصيبك وعنا معك اللهم امين

@مسلم-م2ز Жыл бұрын

اللهم امين

@aboSaad-mu2zv Жыл бұрын

أحسن الله إليكم - سماحة الوالد الكريم - و نفع بكم الإسلام و المسلمين .. نحبّكم في الله ، و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .. شُكرًا شيخنا الفاضل المكرّم 🌺

@fethibelouis3041 Жыл бұрын

شيخنا الحبيب الغالي، جزاكم الله خيرا على هذا النصح والبيان البديع. وتحياتي الخالصة لكم 💐

@fatima-go5wq Жыл бұрын

اللهم أنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه

@aissa18mostefaoui Жыл бұрын

النووي جبل ومن بعده من القادحين كالعنز بقرون...

@Muslim-is6yo Жыл бұрын

امين ارنا عدل الله يبارك فيك

@salwaseed5848 Жыл бұрын

@@aissa18mostefaouiههههههه

@Power_Omair Жыл бұрын

جزاك الله خيرا سيدنا الشيخ، والله انه كلام يكتب بماء العيون. اللهم اهدنا جميعا فيمن هديت، وعافنا فيما عافيت

@yaakoub3360 Жыл бұрын

وفقكم الله و نفع بكم د منقذ

@mlo001 Жыл бұрын

بارك الله فيكم يا شيخنا و نسأل الله ان يلم شمل كل شيوخنا الاحبه.

@hussianassaf6983 Жыл бұрын

الحمد لله الذي اظهر الحق وعلى أيد ولسان علماء اجلاء ومنهم شيخنا منقذ جزاه الله خيراً وهذا دليل قوي جداً على قبول الله للإمامين النووي وابن حجر وامثالهم

@Abu_Dawod Жыл бұрын

ما شاء اللّٰه ما شاء اللّٰه لله درك وعلى الله أجرك أيها الشيخ الجليل

@emanyousef4409 Жыл бұрын

اللهم اجعلنا ممن نظرت إليهم فرحمتهم وممن سمعت دعائهم فأجبتهم

@huneidihariri5530 Жыл бұрын

الله يعطيك حتى يرضيك على هذا الشرح الوافي لمثل هذا الوقوع في الاختلاف بالرأي بعد الاجتهاد حسب وسع المجتهد فجزاك الله كل خير فقد أجدت وأحسنت ❤❤❤

@esmaeilalhussein7116 Жыл бұрын

اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وحببنا فيه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه وكرهنا فيه بارك الله فيك يا شيخ ووفقك الله لما يحب ويرضى

@الشهيدةبإذناللهأمةالرحمن-ن1م Жыл бұрын

_((( اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه)))_

@rajaiallah Жыл бұрын

اللهم امين يارب العالمين

@-tareqk4475 Жыл бұрын

جزاكم الله خيرا يا حبيب وبارك الله فيكم ورفع قدركم واحسن اليكم وتولى امركم ونفع بكم وزادكم من فضله وسدد بالحق خطانا و خطاكم وجعل الفردوس مأوانا ومأواكم

@emanyousef4409 Жыл бұрын

الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة والحمد لله الذي هدانا لهذا و ماكنا لنهتدي لولا أن هدانا الله

@drfatheyarisha9228 Жыл бұрын

جزاك الله خيراااا شيخنا الدكتور .واكثر لنا من امثالك وحمي بك وامثالك المسلمين من الفتن ما خفي منها وما ظهر .وكفانا الله شر هؤلاء اصحاب الفتن .

@Shareef-py8yz 6 ай бұрын

جزاكم الله خير دكتور منقذ السقار شيخنا الفاضل ياليت كل من قدح فالعلماء ان يري ويسمع هذا الفديو اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه

@emanyousef4409 Жыл бұрын

اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك و يا مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك

@mriam.mokrim Жыл бұрын

هذه الحلقة لازم نعمل لها شير ونرسلها في القروبات ولشمس الدين حتى يعرف يحترم العلماء

@حسنعلي-ف1ص9و Жыл бұрын

تبقا مفهمتش مضمونها !!!

@babycar.hoverboard Жыл бұрын

@@حسنعلي-ف1ص9و هي لكل حاقد عهي لكل حاقد علي علمائنا و المبدعين و مخرجي الناس من الملة

@karimovitche Жыл бұрын

دليل على أنك لم تفهم.

@arakaalaelkima9423 Жыл бұрын

@@حسنعلي-ف1ص9و يعني انت فاهم 😂😂😂😂😂😂😂 الكلام كان موجه لشمس الدين بان لا يتهم النووي رحمه الله ويأتي بأقوال عامة يستظل بها على النووي

@mriam.mokrim Жыл бұрын

هذه الحلقة نشرتها في كل قروبات الفيس بوك عندي والأنستغرام حتى يتوقف هذا الشيخ المدعو شمس الدين عن الحكم بأن الإمام النووي رحمه الله مبتدع ضال.

@2Yemen Жыл бұрын

بيض الله وجهك دكتورنا الغالي، منهجية سليمة في التعامل مع الاختلاف لا سيما ما زل فيه العلماء الأفاضل، كتب الله أجرك

@fadhilamoh7766 Жыл бұрын

جزاك الله عنا خيرا ، لقد تعلمت الكثير من حلقتك ، حلقة تستحق السماع وتكراره لما تحمل من معان تسمو بالنفس ، وتهذب الخلق ، وتنبه إلى أمور نغفل عنها .

@khalidgamal9287 Жыл бұрын

من اروع ما سمعت والله يا شيخ محتاجين حضرتك في مجال العلم الشرعي❤️❤️

@لاالهإلااللهوحده-ب9ج Жыл бұрын

رحم الله منقذ السقار ووالديه واسعده

@mazinrantisy Жыл бұрын

لم ارى من كل الذين عقبوا على المناظره ردا يقارب روعة هذا الرد .اسال الله عز وجل ان يكتبه في ميزان حسناتك

@ahmad23794 Жыл бұрын

ما شاء الله، تعليق في غاية الإبداع. بارك الله في جهودكم وجزاكم الله خيرا ونفع بكم الأمة

@kamelbelk Жыл бұрын

جزاك الله خيرا. كفيت و وفيت يا شيخ . من اجمل المحاضرات في أدب الحكم على الغير و تقييم المناهج و الشخصيات الإسلامية.

@عبدالمجيدالزهراء-و7ج Жыл бұрын

بوركت .. ورحم الله والديك ... محبك .. الدمشقي .

@محمدالفيومي-ذ2م Жыл бұрын

جزاكم الله خيرا وشكر لكم وأحسن إليكم ونفع بكم ورزقنا وإياكم الإخلاص في القول والعمل . ليت الدعاة جميعهم اتخذوا موقفك ولم ينجروا والجماهير من خلفهم للفتنة التي تقوى عدونا وتكسر شوكتنا .

@دحدح-ل7و Жыл бұрын

اثابكم الله شيخنا وحفظكم حلقة علمية تاريخية فيها من الانصاف لعلمائنا ومنهج الاعتدال الذي انتهجه التابعين والسلف الصالح

@2000mikal Жыл бұрын

بارك الله فيكم وحفظكم ورعاكم يا دكتور منقذ

@ksa_9A Жыл бұрын

ما شاء الله تبارك الله من أجمل الردود ربي يسعدك ويوفقك لما يحبه ويرضاه

@محمودالصغير-ر5ح Жыл бұрын

حفظك الله ورعاك دكتورنا الحبيب ومتعك الله بالصحة والعافية والتوفيق والسداد

@ali.faris. Жыл бұрын

فعلا قمت بجلد شمس الدين جلدا علميا موضوعيا

@mohst2003 Жыл бұрын

جزاك الله خيرا دكتور منقذ من أجمل التفصيلات في مسألة الامام النووي الحديث عن مسألة العموم والتنزيل على المعين واستشهاد رائع من الاحاديث وكلام العلماء

@arakaalaelkima9423 Жыл бұрын

وهذا ما قاله الدكتور الحسيني

@hassanar.9904 Жыл бұрын

شكرا للشيخ منذر الله يكتب هذا العمل في ميزان حسناتك بالفعل نحن بحاجة إلى تأصيل المنهجية

@hichamsergini5969 Жыл бұрын

جزاك الله خيرا يا دكتور .... كفيت ووفيت .... بارك الله فيك وأحسن الله إليك ونفع بعلمك المسلمين

@user-lt6gg6cs9c Жыл бұрын

رحم الله الإمام النووي رحمة واسعة.

@obadalmufty22 Жыл бұрын

وابن حجر العسقلاني.

@Talha.700 Жыл бұрын

@@obadalmufty22كل العلماء رحمهم الله ❤

@14NASER41 Жыл бұрын

@@obadalmufty22 والإمام بشر المريسي والإمام الجهم والإمام الجعد❤

@mostafaabdou5154 Жыл бұрын

@@14NASER41 نعوذ بالله من المجسمة المشبهة

@ابومحمد-ص2ز7ف Жыл бұрын

🔶️🔹️عقيدة النووي من أقواله🔹️🔶️ * ما زال بعض الناس يكابرون بنفي أشعرية النووي، متعلقين بأوهام عارية عن الحجة والبرهان والله المستعان وعليه التكلان 1️⃣1️⃣•• تأويله للرضا قال: إما بصفة ذات ويكون المقصود الإرادة، أو صفة فعل ويكون المقصود الإحسان الذات). 2️⃣1️⃣•• تأويله لـ (الوجه) و (الصورة) و (النور)، ونفى في هذا النص التالي (الجسم) و (الحد) •• تأويله لـ (النفس)، ونقل في مسألة من مسائل العقائد مقراً قابلاً لكلام المازي المالكي الأشعري، 3️⃣1️⃣•• تأويله لـ (اليد)، وبيانه أيضا للمنهج الذي يرضاه ويعتقد أنه الحق 4️⃣1️⃣•• تأويله لوصف الله بالنور، ونقله لكلام القاضي عياض المالكي الأشعري مقراً له وراضيا به، 5️⃣1️⃣•• قوله في الروح قول الأشاعرة، 6️⃣1️⃣••يقرر التفويض والتأويل، وينفي النزول الحسي، ويؤله بنزول الرحمة 7️⃣1️⃣•• يؤول قوله (يمين الرحمن)، ويقرر التفويض والتأويل، وينفي المعنى الظاهر، 8️⃣1️⃣•• ينفي (الصورة)، ويقرر بأن اللفظ ليس على ظاهره، 9️⃣1️⃣•• تأويله لــ (القدم) 0️⃣2️⃣•• تأويله لـ (الساق) (فذلك يوم يكشف عن ساق)، قال: وهذا مثل تضربه العرب لشدة الأمر ولهذا يقولون قامت الحرب على ساق). 1️⃣2️⃣••(تاويله للفظ اليمين) نقل عن الاشاعرة وقال (ليفهموا منها قبول الصدقة) 2️⃣2️⃣•• تأويله للأصبع، قال: فعلى هذا المراد المجاز كما يقال فلان في قبضتي وفي كفي لا يراد به أنه حال في كفه بل المراد تحت قدرتي ويقال فلان بين إصبعي أقلبه كيف شئت أي أنه مني على قهره والتصرف فيه كيف شئت فمعنى الحديث أنه سبحانه وتعالى متصرف في قلوب عباده وغيرها كيف شاء لا يمتنع عليه منها شئ ولا يفوته ما أراده كما لايمتنع على الإنسان ما كان بين إصبعيه فخاطب العرب بما يفهمونه ومثله بالمعاني الحسية تأكيدا له في نفوسهم فإن قيل فقدرة الله تعالى واحدة والإصبعان للتثنية 3️⃣2️⃣•• تأويله للهرولة قال: بأنها قرب الله من عباده برحمته، وليس كما يقول المشبهة أنها هرولة حقيقية تليق بجلاله، *** 5️⃣2️⃣إنكاره أن الذبح للكعبة أو للرسول شرك أكبر 6️⃣2️⃣زعمه أن الله يحب الكفر والفسوق والعصيان ويرضى عنها! 7️⃣2️⃣زعمه أن كفر القائلين بخلق القرآن كفر أصغر 8️⃣2️⃣إعتباره تعلم علم الكلام المذموم من البدع الواجبة! 9️⃣2️⃣إعتباره الغزالي مجدد قرنه! 3️⃣0️⃣زعمه جواز كتابة الطلسمات مجهولة المعنى والانتفاع بها وبعد هذا يأتي من يقول النووي ليس أشعريا ولكن تأثر بالأشاعرة