الإمام علي..قلعة الورع

Рет қаралды 35,905

Күн бұрын

Пікірлер: 522

@befree5498 Жыл бұрын

ليس لدي وقت الآن للسماع و إبداء الرأي و لكن عشق سيد المتقين و العادلين و المنصفين لا يمهلني التريث في القول : سلام على سيد المتقين ⁦❤️⁩

@allel40doc72 Жыл бұрын

سيدنا دارون مولانا قدس الله سره 😀🥴

@Hussien3Maki Жыл бұрын

يعني انته ملحد طائفي مثل ماسماكم علي الوردي؟

@mohammedal-sariawi Жыл бұрын

@@allel40doc72 من تموت خلي يفيدك دارون المطي

@allel40doc72 Жыл бұрын

@@mohammedal-sariawi بل سنتلقي في الجنة و اطل عليك من الخيمة و اقول لك..كلمني بعدين بالهاتف لساني مشغول حاليا مع حور العين يا عييين 😀

@luna-pi6wo Жыл бұрын

@@allel40doc72 خبل

@عليالكعبي-ت9ع Жыл бұрын

حقيقة الامام علي عليه السلام رجل عظيم

@Brah-e2x 2 ай бұрын

دنجب لا مبالغ ولا شي بس غيران انته ابن عائشه

@zaidal-babli5919 Жыл бұрын

حلقات لطيفة بغض النظر عن من يجادل في بعض النقاط فهي في النهاية قراءة مغايرة تستحق النظر و التأمل ..

@hasanmalahi7991 Жыл бұрын

لقد دفن الاسلام الحقيقي مع الامام علي

@lubnakadhem4958 Жыл бұрын

مساء النور والسرور اجدت وابدعت احسنت بارك الله فيك مايحلو يومنا بدون سماع صوتك

@WaelQash Жыл бұрын

من أمتع الحلقات التي سمعتها منك. دمت بخير أستاذي 🌷

@samiaelwakil9458 Жыл бұрын

وعليكم السلام أستاذ أحمد المحترم أشكرك وتحياتي لك بالتوفيق والنجاح دوما 🇪🇬👍

@97i6 Жыл бұрын

السلام عليك يامير المؤمنين في ذالك الزمن خرجت عليك الفتن شرار نار كانت خامدة تحت رماد .

@youssefelkassi7919 Жыл бұрын

شكرا جزيلا استاذ على الدرس التاريخي عن الصراع القبلي عند جماعة المسلمين

@sabi7038 Жыл бұрын

شكراً إلك استاذ أحمد على الشرح.. تحياتي إلك ولأهل العراق. من سوريا

@محمدباسم-ح3ي Жыл бұрын

استاذنا تكدر تنزللنا حلقات عن هذا الموضوع هم (الائمة الاثنا عشر من منظور محايد وتأريخي)

@NoonMeem-zf6qe Жыл бұрын

هذا التعليق ليس فقط لهذه الحلقة، بل لكل سلسلة التاريخ الإسلامي... كلها تتكلم بنفس النَفًس. ولأن التعليق طويل فسأضعه في مقاطع. 1. جذبتني هذه القناة عندما كنت أبحث عن موضوع التطور، وكانت حلقات مميزة استفذت منها شيئاً لا بأس به. لم تجب عن بعض عميق الأسئلة، ولكنها أثرت معرفتي التاريخية، وصرت أتابع الحلقات على تفاوتها، وفي المواضيع الفلسفية قل مستواها، ولكنها احتفظت بتقديم بعض المعلومات وسهولة العرض، وفي بعض المواضيع العلمية مثل النسبية ظهرت ركاكتها، بالذات لمعرفتي بالموضوع أكثر من المتحدث، ولكن بالنظر لتعليقات المستمعين، يبدو أنها أعطت بعض الفائدة، وهذا شيء جيد.

@xpuresinx Жыл бұрын

عندك استرسال و سرد للاحداث عظييم.. من امتع الحلقات اللي شفتها💯

@علي-ب2ل6م Жыл бұрын

مظلوم علي عليه السلام ظلمه الرواة لم ينقلو منه الا القليل

@BILAL-uc2ch Жыл бұрын

عشقني علي عليه السلام فتهمون بعبادته

@Hetgjrd 3 ай бұрын

نحن نعلم انك لاتستطيع القول بما تؤمن به لذالك معذور استاذ احمد

@dani700_ 2 ай бұрын

شي اكيد

@sameersami9304 Ай бұрын

اكيد ، هذا اقصى شيء ممكن ،اشارات خجوله لكنها واضحه لمن يفهم

@naggadh06 8 ай бұрын

بصراحة قمة الرقي والتحضر في الطرح شكرا

@nourali3965 Жыл бұрын

شكرا سيدي على كل ما تقدمه لنا مجانا، جعله الله في ميزان حسناتك

@azizslimani1724 Жыл бұрын

شيء جميل أن استمع للقصة خارج إطار السنة والشيعة،

@mostafasalm4581 Жыл бұрын

شكراً استاذ احمد على المحاضرة 🇸🇪🇸🇪

@Star-ut3cp Жыл бұрын

لقد ابدعت و امتعت في هذه القصة. شكرا لك ايها المنور

@Sss-no3fk Жыл бұрын

ما تحتاج المدح .. فأنت حقيقة مبدع في كل شي … ووالله لو طلبت مقابل مادي تجاه إنك تسرد الأحداث التاريخية بنفس الطريقة لكل خليفة من فترة معاوية الين نهاية الدولة العباسية راح تلقاني أول الداعمين لك. مجهودك واضح .. وعملك وبحثك جبار وتشكر عليه .. والحمد لله إن الصدفه جمعتني بقناتك من حول سنه … والحمد لله إنك مو دكتور بجامعة او بمكان يحرمنا من ثقافتك وتثقيفك لنا … 🌺🌺🌺🌺

@hussamalasas5893 Жыл бұрын

حلقة رائعة أستاذ أحمد

@poettaherriad Жыл бұрын

احسنت .. وكنت كالعادة موضوعيا ، تنبغي قراءة التاريخ بمثل هذا العقل الحر والمنفتح .. كل التقدير

@magicswar1502 Жыл бұрын

كلام منطقي و غاية في الروعة .

@belghitialaoui5855 Жыл бұрын

احييك على هذا التحليل والسرد الرائع مااحوجنا الى هدا الشرح ألف تحية وتقدير

@محمدباسم-ح3ي Жыл бұрын

واخيرا نزلت الحلقة 💓💓

@فهميمبارك-ق1ب Жыл бұрын

يعطيك العافيه استاذ احمد فعلا الصراع كان بين المثل والواقعيه..

@مصطفىجبار-س3د Жыл бұрын

عليه افضل الصلاه والسلام

@m.carlo1036 Жыл бұрын

الإسلام تحول من دين روحي ورسالي إلى دين سياسي بعد وفاة الرسول والدليل هو مقتل الخلفاء الأربعة وما هذا إلا تكالب على السلطة ، فمقتل أربعة خلفاء بعد وفاة الرسول لم يكن وراءه إلا السعي وراء تسلم زمام الأمور والتسلط على رقاب الناس باسم الدين والحقيقة أن الحديث في هذا الموضوع هو حديث طويل ويحتاج منا تحليلًا عميقًا للتأريخ الإسلامي والعربي .

@HajaSs-nq9pv 5 ай бұрын

الإسلام تم تحريفه نفس بقيه الاديان الأخرى، البشر حرفوا الاديان للسيطره على السلطه والمال والثروة واستعباد البشر تحت غطاء ديني لدعم فكرته. أصبح اغلب المسلمين يهربون من الجماعات الإسلاميه ليعيش ليبرالي شخص لا ديني بعيدا عن الصراعات .

@sameersami9304 Ай бұрын

لا يحتاج حديث طويل فكما قال النبي الحق بين والباطل بين بين وبينهما متشابهات ، الحقيقه قالها الاخ المقدم مات النبي فانقلب معظم الجزيره لانهم دخلوا خوفا وعنوة ، وفي تلك الاثناء اصبح صراع على السلطه والنفوذ,لم يضع النبي خريطه او اسم فانفتحب الابواب ل الصراعات

@sameersami9304 Ай бұрын

@@HajaSs-nq9pv اذا كان الاسلام كدين خاتم الاديان حسب العقيده الاسلاميه ارسله الله ليضهر الحق كله ويقيم الحجه هلى البشر فلماذا جعله الله قابل ل التحريف ، وليس من القوة من الكفايه ان يحفظ للدماء بعد وفاه النبي وكان ماده وسببا ل اقتتال ذهب نتيجته الاف الاف من البشر بين صحابته اقنتال لم يكن حتى موجودا في زمن الجاهليه الذي يعير به الاسلام العرب ، سؤال فلسفي !

@HajaSs-nq9pv Ай бұрын

@@sameersami9304 بالنسبه للاسلام اعتقد معاه ٥ أركان للعمل فيها، بالنسبه للاسلام الدين الصح الاغلب تركوه وكل حاكم يضيف ويخترع اشياء جديده يتم إدخالها وكل شخص حسب مزاجه وحسب والبعض حسب مصلحته بحثا عن المال والثروة واستعباد البشر تحت غطاء ديني وقداسه، مثلا تم إدخال اشياء كثيره حسب اهوائهم ليست من الإسلام ، وتم وضع كتب كلها كاذبه ، لهذا هناك اكثر من ٧٧ مذهب وفرقه وهؤلاء في صراع وكتبهم كلها باطله وتركوا الإسلام الحقيقي. مثلا هناك مذهب إيراني يقوم بتقبيل الارجل وتقديس أشخاص يقولون انهم اولاد علي طالب والحسين لانه تزوج فارسيه واصبحوا سلاله مقدسه ولا يحق لاي احد ان يحكم ويطور بلده فقط هؤلاء اولاد الرسول الأسياد والبقيه عبيد ، اضافوا دين جديد هم لا يشتغلون ولا يعملون فقط ينهبون من أموال الناس الخمس لهم وهم عايشين في راحه ونعيم واموات وغنى فاحش والبقيه مجرد عبييد لهم يضربون انفسهم . ايران حتى انها تضحك على البقيه من المغفلين اللي يتبعوها زرعت دين ويكون العرق الفارسي مقدس والبقيه يتبعونه وطاعه عمياء ، مثلا لو أصبحنا شيعه ونريد الفرس يكونوا تابع لنا مستحيل يوافقوا لان دينهم وضعوه من اجل تأسيس إمبراطورية فارس العظمى وكل كتبهم كتبوها بحسب مزاجهم . لهذا اغلب الايرانيين ملحدين لان دينهم لا يتناسب مع العقل فقط طريقه تلقين منذ الصغر وعندما يكبر الشخص ويفكر يكتشف كلها خرافات . هناك مذاهب ايضا يعبدون القبور ، هناك مذاهب ايضا متشددين وضافوا احكام وقوانين خارجه ومعادات الجميع وتحريض على القتال ومعاهم كتب خاصه كتبوها هم والفوها على حسب اهواههم وكل من يخالفهم في الراي هوا كافر او مشرك او مرتد . هناك تطرف في كل شي حتى في الاديان هناك اعتدال وهناك تطرف . وهناك مذاهب لا تتدخل في السياسه ومعاهم كتب خاصه وكلها حسب اهوائهم. وهناك اسلام كل همه السياسه والفوا كتب حسب اهوائهم . لهذا الان اغلب المسلمين عرفوا ان الجميع هؤلاء كاذبون ولهذا يريدون دوله علمانيه ليبراليه مساواه بين الجميع وديمقراطيه واي شخص له كل الحقوق والتعايش مع الجميع وإعطاء الحريات للجميع كل شخص حر في دينه سواء يهودي او مسلم او مسيحي او بوذي او هندوسي، المهم ان لا يخرب ويفجر ويرهب الاخرين وتفجير وتفخيخ وقتل الاخرين. يعني تكون الدوله محايده عن جميع المذاهب ويتفقوا على قوانين للبلاد . سواء قوانين اسلاميه او مزيج بين القوانين الإسلاميه وغيرها تنوع . الفكره وضع حد لهؤلاء الجماعات وانتهاء القتال ونعيش مثل بقيه العالم. بالنسبه للاديان لا اكراه فيها كل واحد حر يختار الدين اللي يناسبه وكل واحد سوف يحاسبه الله .

@Hardeba 20 күн бұрын

شكرا أستاذ موضوع جميل

@ziyadsh9191 Жыл бұрын

احب حلقات التاريخ يساعدني في بحثي شكرا لك

@ؤةؤاؤتؤتؤتينيتت Жыл бұрын

تحليلك منطقي وراقي

@ؤةؤاؤتؤتؤتينيتت Жыл бұрын

شكرا على الحيادية والتحليل الجيد

@Hardeba 19 күн бұрын

سلام الله على علي

@عبدالرحمنمحمد-ذ5ه9ب Жыл бұрын

نحترم الصحابة رضوان الله عليهم وآل البيت ونحبهم في مسائل الدين أما في أعمال الدنيا والسياسة فننتقد المخطئ ونرد الظالم كائنا من كان أعيدها كائنا من كان وإن كان من قرابة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه.

@HtHg-wd4jk Жыл бұрын

شكرا على هذه المحاضرة

@Everything-qn4mj Жыл бұрын

❤️❤️❤️❤️❤️🙏🏽 حلقة ممتعة جداً

@mohamedazergui828 Жыл бұрын

شكرا استاذي احمد❤❤

@kareem.hamadfares7873 Жыл бұрын

انتصرت قيم الامام علي ع وانتصرت ولكن ليس في بلاد المسلمين بل في اوربا من خلال تبنيه النزاهة والعدل والمساواة . ولكن العرب لم يفهموا مبادئه بل فهمها غيرهم

@GCS-gt2sg Жыл бұрын

كلام فاضي جلد للذات وتعظيم لاوربا

@meryamdaoud9880 Жыл бұрын

ممكن تفتح لايف اليوم وتحكيلنا عن نظرية جوفمان وخاصة كتابه بالرعاية الصحية وشكرًا جزيلًا شرحك سلس ومفهوم

@DNA-AI Жыл бұрын

مساهمه بسيطه استاذ احمد "قال ابن خلدون ان العرب فيهم التّوحّش جعلهم أصعب الأمم انقيادا بعضهم لبعض للغلظة والأنفة وبعد الهمّة والمنافسة في الرّئاسة فقلّما تجتمع أهواؤهم فإذا كان الدّين بالنّبوءة منهم فسهل انقيادهم واجتماعهم وذلك بما يشملهم من الدّين المذهب للغلظة والأنفة الوازع عن التّحاسد والتّنافس فإذا كان فيهم النّبيّ أو الوليّ الّذي يبعثهم على القيام بأمر الله يذهب عنهم مذمومات الأخلاق ويأخذهم بمحمودها ويؤلّف كلمتهم"

@MohamedWahdan Жыл бұрын

النبي لم يذهب عن العرب مذمومات الاخلاق .. لكنه كان يوجهها ضد اعداءه من غير العرب .. حتي يغنم منهم ويسيطر عليهم .. ولما انتهي هذا الطور .. عادو الي قتال بعضهم بعضا .. حتي غلبهم علي امرهم امم اخري .. لهم من مثل مذمومات الاخلاق ما كانت لهم .. كالفرس والترك

@DNA-AI Жыл бұрын

@@MohamedWahdan شكرا 🙏 للرد صديقي ، في البدء انا لا امتلك الحقيقة المطلقه ولاحضرتك ولا اي شخص .البحث عن الحقيقة هو هدفي . والتاريخ الذي يدرس تطور الانسان هو ثلاث انواع ؛ التاريخ الانساني ( هو مصدره القصص الانسانية والشعر والنثر والكتب المقدسة وهي تداول شفهي كتب في عصور لاحقه. والتاريخ الثاني هو مصدرة الاحفوريات وهو علم يسمى Archeology وماتم كشفه عالميا لايتجاوز 2% ,والتاريخ الثاني هو تحليل 🧐 الجيني الانسان وهذا حاليا احدث ثوره في فهمنا لتاريخ الانسان واكيد هو تاكيد لهيمنة المنهجية العلمية في اخر الامر لنقول من نحن وكيف كتب التاريخ الاسلامي الذي هو نصفهً اكاذيب ، والمفكر الامازيغي العظيم ابن خلدون كان ذكيا في تعبيره والا سوف يكفر ويندر دمه كما حدث مع ابن سينا والفارابي والكندي والجاحظ واخرين لم تصل الينا كتبهم الحقيقة لانه تم حرقها وماوصلنا منها فقط رد معارضيهم عليهم وتكفيرهم . الخلاصه صديقي التاريخ الاسلامي يحتاج بحث وتحقيق وتحليل لمعرفه كيف قبائل الصحراء من البدو العرب المتوحشه التي تم تجهيزها باحدث الاسلحة (السيوف الهنديه التي كانت تتفوق على سيوف الفرس والبيزنطية لاعتقاد اضافه معدن جديد في هنا سبيكة المعدنيه لصناعة السيوف )والخيول العربيه التي كانت اسرع واكثر لياقه في مناورات عسكرية لحدوث طفره جينيه في الخيول العربية ، اضافة اجساد العرب كانت طويله وضخمة ( وهي تشبه ضخامهً اجساد قبائل الجرمان المتوحشه التي اسقطت الامبراطورية الرومانية في اوج قوتها ، وقبائل المغول المتوحشه التي اصبحت اكثر امبراطورية في التاريخ خلال خمسين عام بعد ولاده جنكيزخان 1201 ميلاديه ونعرف كيف كانت تسقط المدن والقلاع المحصنه امامهم . صديقي حسب راي المتواضع ان المنهجية العلمية واكتمال جمع المعلومات والاثار المادية وتحليلات العظام والاسنان والجماجم التي تمثل مرحلتها الزمنيه وتحليل كل معارك التي احدثها الك الثلاث قبائل متوحشه (الجرمان والبدو العرب والمغول ) وامتلاك اقوى حين مقاتل يسمى Warrior-Gene واستخدام خوارزميات الذكاء الصناعي التي تسمى Artificial Intuition سوف تكون كتاب التاريخ الحقيقي الانسان خلال كل الحقب الزمنيه ومن ضمنها حقبه تسيد القبائل المتوحشه على الارض. سوف يكون اعظم انجاز لانسان المستقبل القريب لنتخلص من الاساطير والقصص الخرافيه من غير الاكاذيب .

@DNA-AI Жыл бұрын

@samiryousef6873 Жыл бұрын

صعب المقارنة بين الامام علي والثلاثة الذين حكمو قبله . هو حكيم مبدأي تشبيه بالاسد . وهم ثلاث ثعالب مراوغون . ودوام الحال من المحال . وتستمر الدنيا

@luna-pi6wo Жыл бұрын

الله عليك بارك الله بيك حلقه اكثر من رائعه ..

@Abesamhan Жыл бұрын

شكرا للاستاذ الفارابي

@AliAhmed-qx8dh Жыл бұрын

عن الإمام الصادق (عليه السلام): إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ نادى مُنادٍ مِن بُطنانِ العَرشِ: أينَ خَليفَةُ اللّهِ في أرضِهِ؟ فَيَقومُ داودُ النَّبِيُّ (عليه السلام)، فَيَأتِي النِّداءُ مِن عِندِ اللّه ِ عز وجل: لَسنا إيّاكَ أرَدنا وإن كُنتَ للهِ خَليفَةً. ثُمَّ يُنادي ثانِيَةً: أينَ خَليفَةُ اللّه ِ في أرضِهِ؟ فَيَقومُ أميرُ المُؤمِنينَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ (عليه السلام)، فَيَأتِي النِّداءُ مِن قِبَلِ اللّه ِ عز وجل: يا مَعشَرَ الخَلائِقِ! هذا عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ، خَليفَةُ اللّه ِ في أرضِهِ وحُجَّتُهُ عَلى عِبادِهِ

@Sss-no3fk Жыл бұрын

معلييييش يعني … حقيقه المفروض في هالوقت اني اشكر وأمجد أحمد الفارابي على ابداعه في هالسلسله … لكن نزلت للتعليقات وآثرت إني استفسر منك قبل هذا كله … من وين صرفت لنا هذا الحديث ؟؟؟؟؟ منو ضحك عليك بهالكلام ؟ الكافي ؟ ولا الشباب اللي تاكيين باوروبا ومحاضراتهم بثوث من أيام البالتوك الين اليوتيوب ؟ من وبن جبت هالكلام ؟ ارجع إقراه بتجرد من عقيدتك شوي وراح تكتشف غباء المؤلف … خذ لك مثال. ليش ما قام آدم .. أبونا كلنا ؟؟ يا شيخ يقوم نوح أبونا الثاني بعد الطوفان … أي أحد من الشباب اللي بعده … شمعنى داوود ؟ ولا وقت تأليف القصه كان فيه واحد شعره أشقر اسمه ( ديفيد ) ممكن يكون صاحب الفندق اللي جلس فيه المؤلف ابو طاقيه سوداء فحب يتقرب منه !! ههههههه أوكي .. ءامنا بالله .. قلنا قام داوود وطلع مو هو خليفة الله في أرضه … وين الانبياء اللي بعده الين ( محمد ) ؟ شدعوه دايركت من داوود الين علي بن ابي طالب ! يااا شييييخ رووووق امنا بس هههههههه يرحم امك فكر قبل تكتب … لا لا .. لا تفكر … حلل المعلومة اللي تستقبلها قبل ما ترسخها في عقلك الباطن .. شوف هل هي منطقية او لا ؟ هل ممكن تحصل ؟ هل من قال المعلومة يؤخذ منه العلم ( عن معرفة ) ؟ ولا يحب التأليف زي اللي نشوفهم يقولون كان علي وكان الحسين وكان الامام … ما باقي الا يقولون كانوا هكرز في مايكروسوفت … … استخدم عقلك … 🌺

@AliAhmed-qx8dh Жыл бұрын

@@Sss-no3fk انت مبين متحامل على الشيعة او تكره فضائل أمير المؤمنين عليه السلام، المهم ، النبي داوود على نبينا و اله و علية السلام ذكر في الرواية دون غيرة، لانه ذكر في القرآن الكريم ( يا داوود إنا جعلناك خليفه في الارض فاحكم بين الناس بالحق) و لم يجعل لنبي خلافة كخلافة النبي داوود على نبينا و اله و علية السلام فأغلب الانبياء كانوا مضطهدين و مستضعفين فلذلك ذكر بالرواية و الرواية لم تنكر خلافة نبي الله داوود على نبينا و اله و علية السلام

@Sss-no3fk Жыл бұрын

@@AliAhmed-qx8dh لحظه .. لا والله لا متحامل ولا غيره … مشغول لدرجة مو فاضي أفكر بتاريخ محرف أبطاله صاروا بترول وحرقناهم بعوادم السيارات … ولا ننسى بعضهم تم إعادة تدويره عدة مرات ههههههههههههههه… اسمع بس : يبدو لي إنك لخبطت الأمور ، أو تم تفسير الآية لك بطريقة مغايره لواقعها ووضوحها ( إنا جعلناك خليفه … فاحكم بين الناس بالحق ) هذا وهو حي يابو الشباب … خليفة … رئيس .. ملك … مدير … سمه اللي تسميه … الشاهد إنه وهو حي .. في حياته يعني … مو يوم القيامه … بيتجرأ أحد يروح يحكم بين الناس يوم القيامه ؟ قدام ربي بعد ؟ شفيك أنت ؟!!!

@AliAhmed-qx8dh Жыл бұрын

@@Sss-no3fk و النداء جاء في الروايه خليفته في ارضه و ليس يوم القيامة يمكن. انت ما قريت الروايه بتمعن ارجع اقرء الرواية على كلٌ سيأتي يوم القيامة و سترون فضل نفس رسول الله صلى الله عليه وآله بنص اية المباهلة و خليفته و صهره و ويزره

@Sss-no3fk Жыл бұрын

@@AliAhmed-qx8dh طيب ابشر

@adiltawfeek2851 Жыл бұрын

سلام الله عليك ابو الحسنين

@jamilhafith2738 Жыл бұрын

احمد الفارابي انت استاذ محايد وجميل التحدث ومثقف بامتياز نتمنا لك الخير والسلام والمواصله محبه واحترام

@AliHussain-ph2gk Жыл бұрын

على أمير المؤمنين وسيد الوصيين. وخير الناس بعد الرسول الكريم محمد صلى الله عليه. واله.

@salihmehdi7594 Жыл бұрын

👏👏💯 تحليل دقيق ومحايد وبدون تضخيم واكاذيب...خصوصا ما قلته انه صراع بين المثاليه والبرغماتيه. كذلك مساله القبليه في المجتمعات المتخلفه....اذن اين الدين والقيم الاسلاميه التي صدعوا رؤؤسنا بها..ومن الطتءفتين...؟؟؟سيبقى هذا تلصراع حتى النهايه....وهذا كله يؤكد كلام محمد ابن عبد الله علي مع الحق والحق مع علي........اللهم اجعلنا مع محمد وعلي.....

@muhsinalsaraj103 Жыл бұрын

الرّواية أخرجها أحمد المتوفّى سنة: “241هـ” والتّرمذي المتوفّى سنة: “279هـ” بإسناد صحيح عندهم، عن عمران بن حصين ـ ونفضّل نقل نصّها من البداية ـ حيث قال: «بعث رسول الله “ص” جيشاً واستعمل عليهم علي بن أبي طالب، فمضى في السرية فأصاب جارية [أي جامعها] فأنكروا عليه، وتعاقد أربعة من أصحاب رسول الله “ص” فقالوا: إذا لقينا رسول الله “ص” أخبرناه بما صنع علي، وكان المسلمون إذا رجعوا من السفر بدأوا برسول الله “ص” فسلّموا عليه، ثمّ انصرفوا إلى رحالهم، فلما قدمت السريّة سلّموا على النّبي “ص” فقام أحد الأربعة فقال: يا رسول الله ألم تر إلى علي بن أبي طالب صنع كذا وكذا، فأعرض عنه رسول الله “ص”، ثمّ قام الثاني فقال مثل مقالته، فأعرض عنه، ثمّ قام إليه الثالث فقال مثل مقالته، فأعرض عنه، ثمّ قام الرابع فقال مثل ما قالوا، فأقبل إليه رسول الله “ص” والغضب يُعرف في وجهه، فقال: ما تريدون من علي؟ ما تريدون من علي؟ ما تريدون من علي؟ إنّ عليّاً منّي وأنا منه، وهو ولي كلّ مؤمن من بعدي». [مسند أحمد: ج33، ص 154، تحقيق: الأرنؤوط؛ سنن التّرمذي: ج6، ص78، تحقيق: بشّار عوّاد؛ صحيح التّرمذي، الألباني: ج3، ص521، ط مكتبة المعارف؛ السّنن الكبرى: ج7، ص440، ط مؤسّسة الرّسالة].

@عليستار-ل1ص Жыл бұрын

الله بلخير عليك صاحبي احنه مصادر السنه ما نستريهن بنعال انتي جايب مصادر السنه

@hammadalaalm879 Жыл бұрын

حلقات جميلة جدا ومفيدة لنتعرف على حقيقة التاريخ المفقود

@mohamedfall6516 Жыл бұрын

بالنسبة لعلي فقد عاصر النبي مند صغره وتشبع بالمبادئ المتالية، فكان من الطبيعي أن يحكم وفقا لهده المبادئ خلال فترة خلافته لكنه اصطدم بمجتمع ليس هو نفسه الدي كان في عهد النبي. اعتقد ان علي استوعب هدا الأمر لكنه آتر مبادئه في آخر الأمر، فبدأ الناس في التخلي عنه وطلب معاوية لأنهم رأو فيه منافع شخصية لا أكثر فكان علي أمام أمر صعب اما قبول الأمر أو اقتتال مع معاوية حتى لا يفرق الناس. وصار لي صار

@samiaahal-tmeemy8698 Жыл бұрын

كل التقدير والاحترام

@muhsinalsaraj103 Жыл бұрын

16 - الاختصاص، بصائر الدرجات: أحمد بن محمد، عن عمر بن عبد العزيز، عن غير واحد منهم بكار بن كردم (3) وعيسى بن سليمان، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سمعناه وهو يقول: جاءت امرأة شنيعة إلى أمير المؤمنين عليه السلام وهو على المنبر وقد قتل أباها وأخاها، فقالت: هذا قاتل الأحبة فنظر إليها (4) فقال لها: يا سلفع يا جريئة يا بذية يا مذكرة (5)، يا التي لا تحيض كما تحيض النساء، يا التي على هنها شئ بين مدلى قال: فمضت وتبعها عمرو بن حريث لعنه الله - وكان عثمانيا - فقال لها: أيتها المرأة ما يزال يسمعنا ابن أبي طالب العجائب فما ندري حقها من باطلها، وهذه داري فأدخلي فإن لي أمهات أولاد حتى ينظرن حقا أم باطلا، وأهب لك شيئا، قال: فدخلت، فأمر أمهات أولاده فنظرن، فإذا شئ على ركبها مدلى، فقالت: يا ويلها اطلع منها علي بن أبي طالب عليه السلام على شئ لم يطلع عليه إلا أمي أو قابلتي، قال: فوهب لها عمرو بن حريث لعنه الله شيئا (6). (١) الاختصاص: ٣٠٥ و ٣٠٦. بصائر الدرجات: ١٠٤ و ١٠٥. (٢) القاموس ٣: ٢٤٦. (٣) في الاختصاص: عن رجل عن غير واحد من أصحابنا منهم اه‍ وفي البصائر: عن غير واحد منهم عن بكار بن كردم. (٤) في الاختصاص: فنظر إليها أمير المؤمنين عليه السلام فقال: يا سلفع اه‍. (٥) ليست هذه الكلمة في البصائر. وفي الاختصاص: يا منكرة. (٦) الاختصاص: ٣٠٣ و ٣٠٤. بصائر الدرجات: ١٠٤.

@hasansadee4748 Жыл бұрын

انا اول المشاهدين للحلقة 🥰🥰

@mohammedalkayst9545 Жыл бұрын

يكفيك ويكفي كل يساري فخرا ما قلته بهذه الحلقة انت محل اعتزازنا يا رفيق.

@nash1m Жыл бұрын

شكراً استاذ

@hanishawgi5208 Жыл бұрын

تحيه وشكر لك استاد أحمد الفارابي المحترم

@mohammed_alslyty Жыл бұрын

حلقة رائعة وسلسة رائعة

@isamaaltaein8672 Жыл бұрын

شكرا استاذ احمد تحياتي

@Essam_Hasan Жыл бұрын

شكرا جزيلا لك.. قراءة رائعة..

@محمودعلي-ع4ص 2 ай бұрын

السلام عليك يا ابا الحسن حتى الملحدين رأيهم فيك رأي راقي ❤

@mayali7781 2 ай бұрын

الله اكبر لعد شلون مايقدسونه هو اكو هيج ملاك يمشي على الارض

@alialloosh3310 Жыл бұрын

استاذ احمد بارك الله فيك انا من الأحواز العربية كنت شيعيا متشددا سابقا و قبل 5 سنين صرت سني سلفي كلامك منطقي بس بصراحا ما اقدر انكر وجود الله سبحانه وتعالي كثير من العلماء المسلمين عندنا يقولون انا ما يحدث من الزلازل و الفياضانات و البركان ليس تعذيب من الله بل حوادث ماورا الطبيعه و علي كلا يا استاذنا مايصير كل هذه المجرات و العوالم خلقت بدون قوه خارقه و هي من الله

@مالكشغل-خ4ل 11 ай бұрын

و ليش صرت سني و شنو الموضوع

@Sdem23 3 ай бұрын

شنو الفرق ما انت عفت التشدد واعتنقت تشدد اخر بل هو العن من التشدد الاول ومعروف ان الارهاب الاسلامي ٩٠٪؜ من عنده سلفي واذا كان المذهب الشيعي مليء بالخرافات والترهات والاساطير فالمذهب السني فيه نفس الشيء وممكن يكون اكثر كنزول الله كل يوم في الثلث الاخير او تجسيم الله وجعل له ساق ويد وعين وغيرها

@عادلالسراحين-ث4ر 11 ай бұрын

اخ احمد في بعض فيدوهاتك شعرت انك بتنحاز لطرف معيا ببعض النقاط لكن اليوم اتأكدت انك شخص لا تنحاز إلا لعقلك كل الشكر والاحترام والتقدير على هذا الفيديو الرائع

@noorbb4908 Жыл бұрын

شكرا استاذ الحلقة اكثر من رائعه

@العنزي-ذ7ف9ث Жыл бұрын

شكرآ استاذ احمد محاضرة مهمه

@DrAli-oe1vw Жыл бұрын

علي رضي الله عنه

@NoonMeem-zf6qe Жыл бұрын

4. أنا "شيعي"، بمعنى أني ولدت في بيئة شيعية، ولكني لا أحب جعل هذه الهوية هي هويتي الأولى، فأنا لست "متدينا" ولكن هويتي الشيعية هي مثل لون جلدي لا أستطيع تغييره، فالجميع يحكم علي بالانحراف لمجرد أني شيعي وعلي الانصياع لما تراه الأكثرية السنية وياما تعرضت أنا وغيري للإهانات، فإما أنقلب للمعسكر الآخر أو الويلات. لدي انتقادات على بعض الممارسات عند الشيعة، كما لي انتقادات على بعض الممارسات عند السنة، وكل المسلمين، بل كل الأديان. ولكن هناك فرق بين أن تكون عندنا انتقادات وأن نخرج على العالم ونؤجج ضد فرقة. عندما يقول هذا المتحدث أن الشيعة لا يعرفون غير الهدم والسنة هم فقط الذين يعرفون كيف يبنون فهذه رمية دنيئة وطائفية من الدرجة الأولى.

@ريسانجبر-ي4د Жыл бұрын

نفس الشي ولكن لاقتنع بالسنة والشيعة احرام شخصيات فقط

@Blackbeard1680- 2 ай бұрын

رمية دنيئة ! واضح ان صاحب القناة ملحد من خلفية شيعية لكنه يحاول الانصاف نوعاً ما الشيعة مرتبطين بالتاريخ بشكل رهيب

@rossul1395 Жыл бұрын

لو الامام علي يحكم فينا الان لصار اغلب الشيعة ضده، الناس لاتهوى سوى مصالحها ، حبهم له الان لمصالح شخصية اخروية ودنيوية

@ritaamara4069 Жыл бұрын

شكرا ألك

@sadamehicham5136 Жыл бұрын

شكرا أستاذ..

@imadzedan7267 Жыл бұрын

شكرا أستاذا حلقه رائع

@ميتافيزيقياالأفلام Жыл бұрын

طريقة طرح عظيمة واسترسال للأحداث اعظم .. شكرا استاذ احمد

@hfvn2024 Жыл бұрын

روعة استاذ محاضرة واعية بأمتياز

@basilshanshool1078 Жыл бұрын

تحليل رائع وحلقة جميلة جداً

@abbasmoh Жыл бұрын

الكثير يلوم علي لإنه مثاليً وهرم ألانا العليا في مجتمع أعرابً أجلاف لٰكن لو فرضنا جدلًا بأن علي جارى معاوية بنفس الأسلوب وأنتصر عليه هل سيُنظر أليه كما ينظر له اليوم كأب روحي ومؤسس لطريق ومنهج مثالي تحتاجه البيئة الاجتماعية والدينة أكثر مما تحتاجه الدولة الدينية !!!!

@muhsinalsaraj103 Жыл бұрын

هذا الكلام موجود في نهج البلاغه نقله السيّد الرضي عن الامام علي (عليه السلام) في خطبة له بعد واقعة البصرة (حرب الجمل) : (معاشر الناس ان النساء نواقص الايمان نواقص الحظوظ نواقص العقول فأما نقصان إيمانهن فقعودهن عن الصلاة و الصيام في أيام حيضهن و أما نقصان عقولهن فشهادة إمرأتين كشهاده الرجل الواحد و أما نقصان حظوظهن فمواريثهن علي الانصاف من مواريث الرجال، فاتقوا شرار النساء و كونوا من خيارهن علي حذر،لاتطيعوهن في المعروف حتي لا يطمعن في المنكر ).

@T99ii Жыл бұрын

يعم خلاص شبهاتك هاذي انقرضت من زمن جدي العشرين 😂😂

@mano3867 Жыл бұрын

ألف شكر استاذ احمد احترمك جدا

@جعفرمحمد-ف8ك 8 ай бұрын

في زماننا هذا نحتاج الى معرفة عليًا

@ammaraxaxax Жыл бұрын

حلقة عظيمة اخر الحلقة لخص كل شيئ شخصية الامام علي الواقعية احب ان اعطي وجهة نظري لشخصية لامام علي من وجهة نظر شيعي محايد واقعي الامام علي كان صاحب مبدأ ثابت لايحيد ولايتغير ولايتأثر كل طموحه وهدفه كان تطبيق السياسة المثالية التي فاقت بمثاليتها حته سياسة رسول نفسه وهذا السياسة لايستطيع تحملها اي شعب في العالم وتاريخ ولعجيب الغريب لان نره شيعة العراق يحلمون ويتمنون حاكم يحكمهم مثل حكم لامام علي وهل يستيطع شعب تعود على المصالح والامتيازات واعطاء الاولويات للاقارب الخ ان يتحمل صرامة وعدل ك عدل لامام علي ههه كلا طبعا المهم اعتبر لامام كرمز ديني عظيم ويحتذى بى كرمز للشجاعة رمز عظيم ك رمز للتضحية عظيم ك رمز للفقراء والبؤساء عظيم ك رمز للفصاحة والكلام والخطب ولامثال عظيم جدآ اما كرمز للسياسة فلاسف لا انصح به فنحن بشر نعيش على الارض لانتحمل هكذا سياسة

@azadagha6363 Жыл бұрын

انت تقول الامام علي صاحب مبداوأخر يقول ان فترة حكمه حروب ومجاعات واخيرا قتل على يد مسلم من الخوارج وهناك من يقول معاوية مفسد واغتصب الخلافة قسرا وان حكمه عضوض واخر يقول ان معاوية هو من انقذ الاسلام وثبت حكمه ونتج عنه عصر اموي زاخر تم فتح الاددلس وبنى حاضرة العالم في قرطبة وبعدها استمر الاسلام بعصر العباسيين..الخ كل هذه المتناقضات تسيء للدين وتشتت الامة ولا نفع فيها والخوض فيها لا ينتج عنها غيرالخلافات والمهاترات والعداء والاقتتال بين المسلمين..!!!

@formanmarica3859 11 ай бұрын

أمام.....رسول.. االله....

@السومريالعراقي-ذ5ش Жыл бұрын

علي بن ابي طالب انسان عظيم

@عليالكعبي-ت9ع Жыл бұрын

حقيقة صدقت لذلك حسده الآخرون

@gafaarmajed5602 Жыл бұрын

سلام الله على أمام المتقين

@juhainafadil8415 Жыл бұрын

حلقه رووووعة

@اسلاندميند Жыл бұрын

ممتنه الك استاذ

@مسلمعادلغانم Жыл бұрын

و من كلام له عليه‌السلام في معاوية وَ اَللَّهِ مَا مُعَاوِيَةُ بِأَدْهَى مِنِّي وَ لَكِنَّهُ يَغْدِرُ وَ يَفْجُرُ وَ لَوْ لاَ كَرَاهِيَةُ اَلْغَدْرِ لَكُنْتُ مِنْ أَدْهَى اَلنَّاسِ وَ لَكِنْ كُلُّ غُدَرَةٍ فُجَرَةٌ وَ كُلُّ فُجَرَةٍ كُفَرَةٌ وَ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يُعْرَفُ بِهِ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ وَ اَللَّهِ مَا أُسْتَغْفَلُ بِالْمَكِيدَةِ وَ لاَ أُسْتَغْمَزُ بِالشَّدِيدَةِ

@mx.com5 Жыл бұрын

استاذنا العزيز اتمنى بعد انتهاء هذه السلسلة ان تبدء بسلسلة شرح الوضع السياسي و الاجتماعي و الفكري من سقوط صدام و لحد للان لتكون شهادة حية و نقديه يمكن أن نستفيد منها في ثورتنا القادمة

@xjnx5 Жыл бұрын

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته استاذ احمد الفارابي، لدي سؤال عن عصمة الإمام علي ، بالمقطع انت تقول ان عصمة الإمام علي غير موجودة ولكن قول الإمام الصادق ومنها: (نحن قوم معصومون، أمر الله تبارك وتعالى بطاعتنا ونهى عن معصيتنا) (الكافي: ج1، ص369

@Ahmed_ALFarabi Жыл бұрын

لافرق بين الكافي والبخاري..في نهج البلاغة يقول الامام علي : فأني بلست فوق ان اخطئ

@xjnx5 Жыл бұрын

@@Ahmed_ALFarabi إذن يا استاذ، هل الخطأ هنا مقصود بالذنب او خطأ بدون ذنب ؟ مثلا يخطيء بكلمة أو ينسى شيء معين؟

@ismaeljasim594 Жыл бұрын

طيب قول النبي ياعلي من احبك مؤمن ومن ابغضك منافق.. هل النبي يدعو الى حب شخص خطاء حاله حال الناس؟ وبعدين اعتقد اكو خلط بالموضوع بين المرجع الديني.. والحزب السياسي المليشيات!

@حسينعلي-ن4ل5و Жыл бұрын

@@Ahmed_ALFarabi عصمة الإمام علي عليه السلام من القرآن وليست في الكافي فقط

@T99ii Жыл бұрын

@@Ahmed_ALFarabi عصمه اهل البيت تحتاج بحث فقهي لا فلسفي اتمنى منك التركيز على ما تختص به تروي رؤيتك اما الأمور الفقهية والعقائدية تحتاج أكثر من مجرد فلسفة تحياتي

@elchariffarid8901 Жыл бұрын

خافوا الإقتصاد والزهد والحق بعد الرخاء والبذخ أستاذ.مشكور .

@salemhassan3462 Жыл бұрын

شكرًا لك. ❤

@B-Rayan21 Жыл бұрын

كالعادة تحليل و كتابة للحلقة جميل جدا أستاذ. عندي إقتراح و أريد أن أعرف كيف كانت حياة العرب قبل محمد و بداية إدعائه للنبوة لأننا لا نعرف عنها الكثير. أستاذ أحمد الفرابي إستمر ❤🤍

@uzpb Жыл бұрын

وايضا ماهي البيئة او الظروف التي جعلته يعرف كيف يدعي النبوة لأنها ليست بالشيء الصغير

@yosfhamed-u3l Жыл бұрын

@@uzpb من اهم اسبابه مرض صرع الفص الصدغي الذي جعله يدعو نفسه بالنبي

@مموالقيتولي Жыл бұрын

هل القرآن كان مطبوعا في ذلك الوقت وكيف حمل على اسنة الرمال وكيف يقتنع المستمع بهذه الحيلة. لاتنحدر عن مستواك العالي.

@nagehtalee8909 Жыл бұрын

@@uzpb انته عدو

@nagehtalee8909 Жыл бұрын

@@yosfhamed-u3l انتم سفله

@nabilmouloudia9133 Жыл бұрын

بالعكس تكلمت بحيادية وانصفت علي بن ابي طالب

@قناةالتثقيفالعراقي Жыл бұрын

احسنت استاذ احمد، طرح محايد ولطيف

@mosachasib9237 Жыл бұрын

تحياتي لكم من الخزاف المغترب موسى جاسب شنين

@ابنالرافدين-ر8ت Жыл бұрын

🌹☕🕯️👍 مشاهده اخرى تحياتي

@MustafaAhmed-t1f Жыл бұрын

رضي الله عنك سيدنا علي

@mansouryahyaey Жыл бұрын

طولت غيبتك مولانا

@علي-ب2ل6م Жыл бұрын

استاذ احمد يبقى السؤال التقليدي لماذا نجح الاول والثاني وتخبط الثالث ولم يتمكن الرابع من السيطرة على الحكم لو كانت بالعدالة علي اعدلهم بالزهد والتقوى فعلي ازهدهم واتقاهم هناك سبب ولا افهم لماذا وهذا السؤال يجرنا الي سؤال اخر بزمن صدام كان هناك من يقف ضده ولكن اختفت هذه الاصوات بعد زوال صدام ولو قارننا بزمنين لوجدنا ان الحال نفسه وهذا يجعلنا نستنتج ان الذين كانو مع الاول والثاني هم نفسهم ثارو على الثالث والرابع مسئلة منافع شخصية لا اكثر عندي تضرب المصالح توقع منهم فعل اي شيء ليس الامر خاص بالدين وانما هي مصالح الطبقة العليا لماذا نجح معاوية لانه فهم الدروس واشترى الذمم مثلما فعل الاول والثاني والذي يمتنع عن بيع ذمته يقطع راسه بالسيف

@Ahmed_ALFarabi Жыл бұрын

نجح ابي بكر الصديق وعمر لأنهم جمعا بين الدين والسياسة...ولم ينجح عثمان وعلي لان دولة عثمان سياسة بلا دين ودولة علي دين بلا سياسة

@labibpipo2335 Жыл бұрын

@@Ahmed_ALFarabi انا لا ارى اي نجاح في ابو بكر و عمر و اي فشل في عثمان و علي الاربعة اغتيلوا .... ابو بكر سير حروب سيطرة و عمر ادار حروب استباقية و عثمان واجها ثورة اقطاعية و علي تصدا لانقلابات و تمردات كانت سيرورة تاريخية انتجها مواجهات و تحالفات سياسية خارج الرسالة المحمدية و كانت ادوارها من يسيطر على مقاليد الحكم بلباس رسولي او نقول اللهي . مارأيك استاذ في هذا التحليل ؟

@alialharbi9869 Жыл бұрын

@@labibpipo2335 عمر الذي فتح بلاد فارس واصبحوا ليومنا هذا يلعنونه لانه هدم اصنامهم وصاحب اكثر فتوحات ان لم ينجح عمر من الذي نجح كن حيادي ومنطقي في حكمك على الاموات

@mohamedfall6516 Жыл бұрын

@علي-ب2ل6م Жыл бұрын

@@mohamedfall6516 المشكلة لا استطيع ان اثق بتاريخ كتبه الامويين والعباسيين