کلام شیخ عبد الکاظم بن عبد الحسین الورطه يدعو كبار و وجهات قبيلة بني طرف

[@user-vf8un1ei5r]

هله بل جناب شیخ

[@علیعلی-ط9ض1ك]

عمی یا البوعبید ولله و بالله اشراف و اجاوید و صاحبین صاحب و نعم منکم اخوتنه و عمامنه البوعبید بنی طرف

[@علیطرفی-م6ق]

الله یحفطک انشالله ♥♥

[@علیطرفی-م6ق]

ونعم بیک

[@احمدعبیداوی-ر3ع]

احسنت شیخ عبدالکاظم ابن شیخ عبدالحسین ابن شیخ ورطا شیخ عشیرت البعبیدعام

[@محمدكاضم-ذ8ه]

بعد.روحي.بن.عمك.من.العراق.حياك.الله

[@هتلرالكعبي-ز5ص]

حبيبي الله يحيك

[@user-po4xy4ei4c]

الله ایحیک.خویه

[@kkkkoooo8263]

يستاهل ابو محمد ونعم بيك ربي يحفظك و يخليك تاج فوگ روسنا 🔱👑

[@علیعبیداوی-ذ3ب]

تستاهل انته ❤❤

[@user-yz3en5ui4c]

ونعم من البوعبید بني طرف

[@MaJad-m7w]

کعب

[@محمدبیتصیاحالطرفی]

​@@MaJad-m7wانتم‌ چعب‌ اچلبون‌ اچلب‌ بینه‌ اذا‌ عایزین‌ زلم‌ گولو‌ لاتستحون‌ ‌ بس‌ اچلبون‌ زور‌ زحمه یاحمره‌ الصلطان😂

[@ابوكوثر-ج5س]

سؤال واحد فقط البعبيد ترجع ترجع الكب مو بني طرف مع حترامي وتقديري البني طرف لكن اصل البعبيد كعب

[@user-po4xy4ei4c]

تمام لاکن البعبید حالیا معشر معه. بنی طرف ولا یجوز انکار ذالک لان مو شیمت البعبید انکار المعروف ولزاد و المعاهدات ولمواقف بین الطرفین لاکن. هم لایجوز انکار الواقع بآن البوعبید بل اصل کعب. وشکرا

[@ابوكوثر-ج5س]

@@user-po4xy4ei4c نعم نكران العشره ولمواثيق موشيمة البعبيد ولكن انسابكم امانه في عناقكم انت ولطرفي مثل ماتفضلة عشره بس اصلك اله حق عليك هم موشيمة البعييد تنسه اصلهم من تقول البعبيد عشره ومواثيق مع بني طرف هذا لايعني تتسب نفسك اله ياعزيزي روح اسئل كل عبيداوي اصلك كعب فمايصير اجامل احد على حساب اصلي وتحياتي لك ولكل عبيداوي مايصير اقول البعبيد عشيره من غشائر بني طرف للامانه البعبيد كعب واذا اريد انسب نفسي عبيداويالبعبيد عشيره من عشائر كعب هذي امانه

[@ابوكوثر-ج5س]

@@user-po4xy4ei4c العفو من جنابك انت تقول موشيمة البعبيدينكرون العشره ولزاد واملح وبنفس الوقت ميصير البعبيد تنكر اصلها من بني كعب موهوه رأيك هسه اليسئلك البعبيد لمن ترجع شني جوابك ياريت جاوبني عندنا مثل يقول القصب شماطال طوله مرجعه الاصوله اصلك شني طرفي بلبخت اذا موطرفي اليش انسب نفسي ليش مااكول بأصلي وبقا على عهودك ولااكلك انكر الزاد ولاتنكر الفضل البعبيد اليوم اسم معروف ليش يااخي خلينا نتكلم بصراحه ونسمي الاشيأء بمسمياتها البعبيد كلكم كعب كولو كعب لاتنتسب لغير الاصل ياأخي النسب امانه ونحنو كمسلمين وكعرب نحفض الامانه انياروح اجامل على حساب اصلي اليوم مايصير اكول البعبيد عشيره من عشائر بني طرف انت اصلك موطرفي يااخي اصلك كعبي البعبيد موشيمتهم ينكروم الفضل ولزاد بس هم موشيمة البعبيد تنكر اصلها بعد كم يوم ابنك اكلك بابا البعبيد المن ترجع شجاوبه تكله عشره مع بني طرف وليوم الشيخ يكول البعبيد عشيره من عشائر بني طرف تستحون تكولون كعب اصلك شني لاعب تبها انت وعندك عقد ومواثيق مع بني طرف زين الطرفي اليش ماانتسب الك وكال احنه اصلنه بعبيد ليش تهون عليه العشره اخي نكران النسب حرام شرعآ وعرفآ البعبيد كعب وانت وافقتني الرأي اي ليش ما انتسب الاصلي لواصلا اني بس اكول عبيداوي بدون ماارجع الاي عشيره فخامة الاسم تكفي عبيداوي وثلث تنعام منك ليش الشيخ ينسب البعبيد الى بني طرف

[@احمدعبیداوی-ر3ع]

صحیح البعبید عشیره من عشایر کعب وکعب المحیسن ولاکن ااخی المایریدک لاتریده شنهی فضل کعب علی البعبید بیش هما فایدین البعبید اذا حتی واجبه للبعبید ماایحضرونهه مع کل احترامی الکل الجمع المحترم احنه حالین ناس بعبید لابنی طرف الذی ضحینه لجلهم ومافاد ولا کعب الذی مواسات ماعدهم ویانه احنه بعبید وخلاص بعد لازاید ولا ناگص والیرید یحچی یجی خاص وانه ابخدمته اوضحله اکثربعد

[@user-nk9si8sx9v]

انه ولعياذ بالله من كلمت انه عبيداوي أصل وفصل لاني لواء ولاذباب جرش ويه البعبيد مخ البعبيد الكم الله ومان الله بلحض والبخت مانرجع الجعب لئن صحيح سكنه ويجعب وعاركنه ع الجعب جدام لا يستلمون الأماره والبعبيد سبب الأماره الي أستلموها جعب وبعدين تعاركنه ويه جعب وكتنه شيخهم جدام سبعميت سنه اكثر وادم اليوم احنه بني طرف ونعتز ونفتخر ولك اليوم يمنه بني طرف البعبيد جاني البعبيد أصلهم بني كعب عرف ولف الله يشافيك أن شاءالله