朗読 永井荷風『あじさゐ』

1931年（昭和6年）「中央公論」
初出タイトルは『紫陽花』、小説集『つゆのあとさき』に収録する際『あじさゐ』と改題。
永井荷風
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永井荷風
1879年（明治12年）12月3日 -
1959年（昭和34年）4月30日

[@piz2010]

朗読、ありがとうございます。季節に合わせたタイトルの作品を選びましたねー　拙宅に一本ある紫陽花も今が見頃です。 でも、この小説、紫陽花の花は一切でてきませんね。〈移り気〉が花言葉の紫陽花ですから、移り気に見える芸者の手練手管にちなんでの荷風のタイトル選びでしょう。と思って調べたら、実は花柳界では色男を頻繁に変える芸妓を〈あじさい〉と言うみたいです。子規の名句、「あじさいや きのふの誠 けふの嘘」もそんな意味が隠されていたのかな。 でも昔から「傾城に誠なし」というんで、嘘が売り物の芸者に騙されて恨む男もどうなんでしょう。 それはともかく、短編とはいえ荷風ワールド全開の名作で、新派の芝居にもなっていたようです。 本作は日本の花街が描かれてはいますが、いわゆるファム・ファタル(毒婦)もので、なんだか遠くに「カルメン」の小説やオペラを思わせますね。荷風は「カルメン」をぎゅっと圧縮した作品を試みたのかな。

[@seichan_bungaku]

興味深い考察をありがとうございます。 私としては「あじさい」にある「死」のイメージから「死者を悼む」気持ちでのタイトルだと理解していました。 宗吉との出会いも墓地でしたので、そのイメージは捨て難いです。 死者といってもお君だけでなく、過ぎ去っていった哀しい運命の女たち（私は君香を悪女とは思えません）を指すような気がします。 ありがとうございました。

[@piz2010]

@@seichan_bungaku さま なるほど、死のイメージですか。ありえますね。 自分を吉原娼妓たちの眠る浄閑寺に葬って欲しいと願った荷風ですからね。 タイトルの謎については発表当時にも話題になったようですよ。詳しくは分かりませんが。 あじさいは少し昔までは死のイメージのある縁起の悪い花だったようですね。 彼岸花も同じですが、今ではどっちも大人気で見物名所になっているのも不思議ですね。 ミョウガも私が子供の頃までは墓地に生えると言って食べなかった記憶があります。 こちらこそ、示唆していただき、ありがとうございました。

[@user-mt3ut1dq9w]

あじさいに そんな深い意味があったとは、、、大変 勉強になりました。 ありがとうございます。

[@user-cp8kc6yv7e]

これは凄い早口ですね

[@user-lq6jk9vu6s]

聴き惚れました。 で、3回リピートしました。 江戸の名残を残す時代背景、 魔性の女に人生を翻弄される格好つけ男の話。 何回も突っ込み入れながら 拝聴しました。 身に覚えも有るような無い様な、、、笑 荷風翁って、こんなシャープな短編も書いたんですね。 実に、こたえられません。

[@seichan_bungaku]

ありがとうございます。 格好つけ男…なるほど、そういうふうにも受け取れるのですね。君香が魔性の女かどうかも、受け取り方しだいだなと思います。 読む人によって解釈が分かれそうで面白いですね。 ありがとうございました。

[@user-lq6jk9vu6s]

@@seichan_bungaku 君香は、ホント！に性的に主体性の無い女。それ程美貌ではないが何となく男好きのする女性としても描かれています。これこそが真の魔性の女ですよ！笑 男は痩せ我慢は男の粋だ、と格好つけていながら最後までウジウジウジウジ、、 結局自分で女を殺す事も出来ず惨め〜。 「にごりえ」の源七のキッパリした最期が浮かんでしまいます、つい。

[@seichan_bungaku]

@@user-lq6jk9vu6s 様 魔性の女の定義、なるほどと思いました。ただ本人は魔性のつもりはないのですよね…いやそれがすでに魔性なのか。 それから粋というものは、作為的にするとうまくいかないのかもしれませんね。粋にやろうとすればするほど、逆になっていくような気がします。 ありがとうございました。

[@MS-fg9rt]

美しい声ですね❤ ありがとうございます。ちなみに、あじさい、は、あ、にアクセントが来るのが、東京ことばかと思います。

[@seichan_bungaku]

ありがとうございます。 そうなんですね。勉強になります。

[@soso-ky1cm]

シャボンさん、ごくろうさまでした。人の運命は紙一重といったところでしょうか。

[@seichan_bungaku]

一足違いで下手人になっていたかもしれないわけですからね。 ありがとうございました。